Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |   ...   | 33 |

Одна из наиболее известных представительницлпостфрейдизма Карен Хорни использовала аналогичные приемы вразработан­ной еюсистеме Самоанализа, хотя, справедливости ради, следу­ет отметить, что Фрейд категорическиотрицал эффективность применения психоанализа на самом себе.

Ох и попало бы нам от Фрейда за такиевольности с психоана­лизом! - но что делать, не только мы, но и многие даже известныепостфрейдисты экспериментируют в этом направлении, тем более что и самклассический анализ весьма уязвим для критики, хотя пробуждает много интересныхидей. И направлен он был в пер­вую очередь на психологическую и психотерапевтическуюпо­мощь людям,неспособным самостоятельно или уже известными способами избавиться от мучающихих психологических проблем и упорно повторяющихся ошибок своего и чужогоповедения.

Еще раз подчеркнем: главная, важная нетолько для профес­сионалов психоанализа, заслуга Фрейда состоит в том, что онубедительно доказал: не все так очевидно, как нам кажется, и потому многие нашии чужие психологические проблемы, на первый взгляд легко объяснимые иразрешимые, продолжают му­чить нас и наших близких и требуют не лобовых, а творческих,косвенных путей их выявления и преодоления. Поняв это, мы не будем таккатегоричны и жестоки к другим, да и к самим себе.

Мы не должны смиряться, но должны понять,что за непра­вильнымповедением, мешающим нам и другим, далеко не всегда лежит упорное нежелание иневозможность исправиться. Нужно набраться терпения и готовности искать,проверять, отвергать и снова искать пути и средства помощи себе иближнему.

В какой-то мере по аналогии с методомсвободных ассоциаций может быть рассмотрен и другой, не менее знаменитый, методФрейда - толкование сновидений. Хотя, разумеется, этот метод имеет свои индивидуальные, присущиетолько ему, приемы и осо­бенности. Вся аналогия с методом свободных ассоциацийзаклю­чается ввозможности получения и толкования косвенной инфор­мации, не осознаваемой (или невполне осознаваемой) клиентом.

Здесь необходимо объяснить некотороебытующее заблужде­ние,смешивающее в какой-то мере толкование сновидений по Фрейду с толкованиямисновидений гадалками.

Это принципиально разные подходы.

Повторяю, Фрейд был материалистом, отстаивалтак называе­мыйпсихический детерминизм, то есть материальные, хотя не всегда очевидные причинылюбых, даже самых странных реакций психики и поведения. Фрейд былкатегорическим противником всяческой мистики и оккультизма, считая, что они неимеют ниче­го общего снаукой. Поэтому и сновидения он толковал не на предмет предсказания будущего, адля объяснения истинных при­чин невроза прошлыми событиями, которые, будучивытеснен­ными изсознания, проникают в него частично в скрытой и иска­женной форме в видесновидений.

Он даже составил список символов различныхсновидений и их возможное толкование. По виду это несколько напоминаетсон­ник. Но идея, как мыуже говорили, совсем другая - не предсказы­вать будущее, а искать в прошлом инастоящем причины психо-травмирующих проблем и неврозов.

Подробно с этим фрейдовским сонником можноознако­миться в егоизвестной работе Толкование сновидений, в ко­торой, кстати, по мнению многихспециалистов, наиболее четко и доступно изложены основные идеи всегоклассического психо­анализа.

Рекомендую вам прочесть эту вполне доступнуюи небольшую по объему работу. Вы увидите, что многие толкования сонникавыглядят не менее спорными и не более научными, чем обычные народные сонники,которые Фрейд, разумеется, всерьез не вос­принимал.

Но Фрейда критиковать очень трудно, потомучто он был ве­ликийпрактик, и большинство своих открытий, в том числе тол­кований тех или иных символов всновидениях, он выводил, тща­тельно анализируя и фильтруя колоссальный практическиймате­риалтерапевтической практики, приносившей удивительные ре­зультаты. Поэтому он и не спорил соппонентами, а просто гово­рил им: Накопите тысячи примеров успешного леченияневро­зов, как этосделал я, тогда и поспорим, чья система лучше.

Анализируя свои и чужие сновидения,попытайтесь подумать о тех причинах и событиях прошлого и настоящего, которые вскрытой форме затаились в области бессознательного и подтал­кивают человека к нерациональным,очевидно ошибочным, но упорно повторяющимся моделям поведения.

Помните, что первый шаг к избавлению отневроза - это осоз­наниеего реальных, а не придуманных нами причин.

Подтверждением того, что вы правильнотолкуете тот или иной символ сновидения, является, по мнению Фрейда, согласиеклиента, что такое или аналогичное событие действительно имеломесто.

Однако для того чтобы начать собственныепопытки толкова­ниясимвола, надо обязательно хорошенько ознакомиться с сонником Фрейда, да ивообще с его небольшой по объему, но очень информативной для знакомства сосновными идеями пси­хоанализа работой Толкование сновидений.

Следующий ключевой феномен классическогопсихоанализа, выделенный З.Фрейдом, широко известен как трансфер, т.е. пе­ренос. Под этим явлениемподразумевается перенос своего от­ношения или определенного комплекса по отношению кродите­лям или одному изних, а также модели их отношений друг с другом на психотерапевта или того, ктов данном случае помо­гает выявить и решить психологические проблемы клиента (на научномили бытовом уровне). То есть этот трансфер (перенос) может быть распространен ина школьного психолога, и на пе­дагога, и на любого человека, взявшего на себя сознательно (или повосприятию клиента) эту роль. Это отношение клиента нужно, с одной стороны,учитывать, с другой стороны - можно и нужно использовать.

В повседневной жизни явления трансферавстречаются посто­янно -муж ищет в жене качества своей матери, жена в муже каче­ства своего отца, кто-то переноситна реального человека качест­ва выдуманного (или напяленного на этого человека) идеала, апотом обижается на то, что реальный человек не соответствует напяленному нанего идеалу.

Часто такая принудительная идеализация дажельстит самолю­биюневесты или жениха, но через некоторое время, поняв, что они не соответствуютэтим идеалам, начинают переживать и страдать и они сами, и любящие ихфантазеры.

Это один из вариантов переноса, который нечасто упоминает­ся вклассическом психоанализе, но постоянно существует и при­носит многочисленные неудобства истрадания в реальной жизни.

Практический вывод: помочь человеку увидетьдругого, зна­чимого длянего и даже любимого, человека как можно более ре­ально во избежание будущихразочарований.

Что касается наиболее часто употребляемого вклассическом анализе понятия трансфера (переноса), то здесь, как правило,име­ется в виду переносименно на психотерапевта определенных ка­честв реального или идеального(желаемого) образа родителя. Фрейд считал, что анализ такого трансфера помогаетлучше по­нять реальныеили желаемые, но недополученные отношения родителей или кродителям.

Исходя из этого, возможно проанализировать,не кроются ли именно в этих отношениях (реальных, надуманных илижелае­мых) истинныепричины сегодняшних переживаний и неврозов клиента.

Иногда анализ детских отношений дает ключ кпониманию про­блемвзрослых людей, хотя здесь предполагается достаточно высо­кое искусство психоаналитика, ипотому скороспелые и тем более категорические выводы непрофессионаловпротивопоказаны.

Разумеется, эти первые предположения причинпсихологиче­скогодискомфорта клиента должны быть тактично и тщательно проверены, так как никогданельзя абсолютизировать какие-то одни факторы психологического влияния, а надорассматривать все их в органическом взаимодействии.

Очень важно учитывать постоянные напоминанияФрейда, что психоанализ не универсален и не панацея от всех психологическихпроблем и расстройств. Он утверждал, что главные сферы эффек­тивной психоаналитическойпсихотерапии - это различные невро­зы, большинство типов истерии, различные фобии (навязчивые иреально не обоснованные страхи), а также следующие из этих психическихсостояний нерациональные и нежелательные пове­денческие реакции.

Психоанализ очень тонкая вещь и требуетисключительной ос­торожности, тактичности, неспешности в выводах (особенноза­девающих самолюбиеклиента) и категорических заключениях и рекомендациях.

Серьезное психоаналитическое лечение невроза- длительный процесс рабочего альянса аналитика и клиента. Фрейдпредупре­ждал, что этотпроцесс может длиться от трех до пяти лет, и безжа­лостно разоблачал как шарлатановлторговцев надеждами, к ко­торым он относил тех, кто обещал быстрый успех отпсихоанализа.

Требования к личности психоаналитиканаиболее четко сфор­мулированы Гринсоном (5 правил Гринсона, 1986):

1) всякое высказывание клиента заслуживаетвнимания психо­аналитика;

2) нельзя причинять клиенту боль больше той,которая необхо­дима;

3) аналитик должен быть для клиента гидом навсем пути ново­го длянего психоаналитического курса;

4) аналитик обязан заботиться о сохранении уклиента само­уважения ичувства собственного достоинства;

5) поведение и высказывания психоаналитикадолжны быть ориентированы на единственную цель - помощь клиенту.

Аналитик должен быть заранее настроен, чтоего работа не все­гдабудет радостно и благодарно восприниматься клиентом. Ведь он обнажает егоистинное, во многом неприглядное Я, истинные при­чины его психологических проблем, которые в большинстве случаевклиент заменял более приемлемым для его самолюбия объяснением.

При всей сложности классическогопсихоанализа понимание его основных идей и подходов, признание важной ролибессозна­тельной сферы вформировании и регуляции наших психических состояний и поведенческих реакцийнеобходимы для правильной оценки не только своего, но и чужогоповедения.

Вопросы для самопроверки

1. Что принципиально нового внес впсихологию и психотерапию З. Фрейд

2. Структура личности по З.Фрейду.

3. Основные положенияпсихоанализа.

4. Основные инстинкты с позиции психоанализаи их влияние на личность, психические состояния и поведение человека.

5. Защитные механизмы сознания по З. Фрейду.

6. Основные техники классическогопсихоанализа.

Предупреждение

Помните, что классический психоанализтребует длительного, скрупулезного освоения под руководствомвысококвалифицирован­ныхпрофессионалов.

Пока ваша главная задача - приобретениеобщей психоаналити­ческой культуры и нового (более широкого) взгляда на объяснениеособенностей поведения человека и возможности его коррекции.

Помните, что, по мнению авторитетных ученых:К. Юнга, А.Адлера, Ф.Пёрлза и других, многие положения и методыклас­сическогопсихоанализа весьма спорны и даже ошибочны. Однако все они признают, что безЗ.Фрейда, его классического психоана­лиза, выявления роли бессознательного, не существовало бына­учной психотерапии вее современном виде, включая их собст­венные школы инаправления.

АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ К.ЮНГА

Строго говоря, с позиции самого Фрейда и егоортодоксаль­ныхпоследователей психоанализом можно называть только клас­сический психоанализ по Фрейду.Поэтому многие оспаривают право причислять Карла Густава Юнга (1875-1961) иразрабо­танное импсихоаналитическое направление к психоанализу и на­зывают его аналитической, глубинной, психологией.

Карл Юнг был одним из первых, наиболееталантливых и наи­болеелюбимых учеников Зигмунда Фрейда, и даже, по предложе­нию самого Фрейда, был выбран первымпрезидентом Междуна­родной психоаналитической ассоциации.

Однако после первых лет восхищения Фрейдом(действительно открывшим новые необозримые горизонты психологии ипсихо­терапии, чего Юнгне отрицал и впоследствии) и безоговорочного следования его теории и практике.Юнг начинает все больше про­являть никогда не поощрявшуюся Фрейдом самостоятельность (в смыслетолкования и проведения психоанализа) и психоанали­тическое вольнодумство.

С одной стороны, он поставил под сомнениенекоторые из ос­новныхположений классического психоанализа (считая преуве­личенной, хотя и важной, рольсексуального инстинкта; преуве­личенной, хотя и важной, роль периода раннего детства дляобъ­яснения причинформирования характера, неврозов и различных психологических проблем взрослыхлюдей), счел возможным от­ступление от скрупулезно точного предписания Фрейдомпрове­дения отдельныхтехнических приемов.

С другой стороны, он посмел самостоятельнорасширить сферу психоанализа далеко за рамки классического фрейдизма, включив внего изучение и толкование мифологии, различных, в первую очередь восточных,религий и культовых ритуалов и даже парапсихологии и алхимии, что уж былосовсем неприемлемо для Фрейда, считавшего себя последовательным материалистом.Фрейд всегда подчеркивал свой атеизм, считая религию массовым неврозом (что непомешало в последующем теологам попытаться соединить фрейдизм как модное ипривлекающее интеллигенцию течение с религией), а Юнг всегда был верующимчеловеком.

Все это послужило основанием для лотлученияотступника от классического психоанализа, но не только не приуменьшилоав­торитет К. Юнга и егоучения, а сделало его неоспоримым лиде­ром в новом психоаналитическомответвлении, а по мнению мно­гих - и в самостоятельном научно-практическом направлении, котороеполучило название глубинная психология.

Это был тот отрадный для науки случай, когдаспор между двумя великими учеными и их школами не принизил авторитета ни однойиз них. У каждого оставалось и росло большое количе­ство искренних приверженцев,пропагандистов и последователей.

Каждое из этих психоаналитическихнаправлений - психоана­лиз Фрейда и глубинная психология Юнга - послужило толчком длядальнейшего развития теории и практики современной психо­логии и психотерапии и принесло нетолько интересные теорети­ческие находки, но и практическую пользу конкретным людям впреодолении неврозов и решении личностных и межличностных психологическихпроблем.

Аналитическая психология Юнга в не меньшеймере, чем пси­хоанализФрейда, стала неотъемлемой чертой современной обще­ственной культуры, оказав своевлияние не только на психотера­певтическую теорию и практику, но и на искусство, науки идру­гие сферы жизнисовременного общества.

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |   ...   | 33 |    Книги по разным темам