Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |   ...   | 33 |

Первым из гуманистических направленийпринято называть психотерапию Карла Роджерса, или терапию, центрированную наклиенте. Хотя многие с достаточным основанием включают в гу­манистическую психотерапию игештальттерапию Ф. Пёрлза.

Идеи и практические подходы Карла Роджерсак максималь­нойреализации внутренних возможностей человека нашли рас­пространение не только в психологиии психотерапии, но и в пе­дагогике, социальной работе, юриспруденции Они были взяты навооружение в политике, в промышленности, в армии, широко применяются врелигиозной работе, оказали влияние на развитие современной философии итеологии.

Как уже говорилось, Карл Роджерс и егопоследователи исхо­дятиз утверждения, что в организм и личность любого нормаль­ного человека от природы заложеныпозитивные силы, способст­вующие здоровью, развитию и совершенствованию. Роджерссчи­тает, что стремлениек достижению своего уровня компетентности и саморазвития не всегда осознанное,а сам этот уровень может существенно индивидуально различаться биологическизаложен­нымизадатками.

Именно достижение своего уровнякомпетентности или хотя бы движение в этом направлении создают у индивидаощущение целостности личности, определенной степени самодостаточности иизбавляют его от многих психологических проблем, состояния тревожности,неудовлетворенности, неврозов.

Решающую роль в жизни и развитии человекаРоджерс придает Я-концепции,то есть его представлению о самом себе.

Именно эта Я-концепция (представление о самом себе) иопре­деляет поведение ипоступки человека в тех или иных ситуациях.

Каждый человек считает или чувствует, чтоон такой в такой-то ситуации и должен поступитьтак-то. При этом его мнение о себе чаще всего бывает недостаточно объективным,а иногда и существенно не соответствующим действительности.

В сознание человека изначально не заложенаобъективная оценка собственного Я. Однако такая необъективность взначи­тельной мерекомпенсируется жизненным опытом, который по­стоянно вносит коррекцию всамооценку индивида, позволяя лучше почувствовать свои возможности, а такжевосприятие себя другими людьми.

Важным ведущим механизмом в объективизациисамооценки и своего поведения является чувство разрешения (илиослабле­ния) внутреннегоконфликта, сменяющееся внутренним удовле­творением, которое наступает (илиповышается) по мере само­реализации.

Роджерс считает, что предпосылкой к болееподлинному и бо­леелегкому принятию других является принятие личностнойсамо­сти, то есть объективизация самооценки. В свою очередьприня­тие индивидадругими способствует процессу принятия им самого себя в этом жевиде.

Можно сказать, что суть процессаличностного роста (по Роджерсу) и состоит в постоянно совершенствующейсяобратной связи, которая осуществляется как одновременный процесскор­ректировки своихотношений с другими и своей Я-концепции, уточняющейся в процессе этих взаимоотношений и принятиядругих.

В терапии по Роджерсу, как и в других видахгуманистической терапии, основная роль переносится с терапевта на клиента.Род­жерс считает, чтоименно у самого клиента находятся ключи от решения его проблем. Терапевт можетлишь помочь ему найти эти ключи и показать, как лучше имипользоваться.

При этом главная задача терапевта -установление дружеского творческого сотрудничества с клиентом и создание такойатмо­сферыпсихологического комфорта и защищенности, в которой клиент сам начнетлвысвобождать и реализовывать потенциаль­ные возможности своего истинногоЯ. Именно такая атмосфераускорит процесс объективизации и принятия реального образа самого себя идругих.

При этом от самого терапевта требуетсяполностью отрешить­ся отроли психотерапевта и перейти от профессиональной мане­ры общения и терминов к выражениюсвоих простых и естествен­ных чувств и мыслей. Иначе клиент невольно будет подыгрыватьпсихотерапевту, оставаясь в роли пассивного клиента, ожидаю­щего именно от психотерапевта, а неот себя самого решения сво­их проблем. Очень важно, чтобы клиент почувствовал не толькопростое товарищеское общение, но и полную свободу терапевта от моральных оценоквысказываний и поведения клиента, то есть принятие собеседника таким, какой онесть.

Необходимым качеством терапевта должностать умение по­стоянноудерживать положительное отношение к клиенту, а точнее - веру в позитивныеначала его сущности, которые долж­ны быть высвобождены из-под жизненных завалов и ложных защитличности. Только в этом случае он сможет сохранять од­новременно открытость естественногообщения и в то же время не реагировать отрицательными эмоциями на негативныепро­явления личностиклиента.

Э.Бёрн сравнивает такую позициюпсихотерапевта с позици­ей духовных учителей Востока (гуру), которые относятся клю­бому человекунезависимо от его поведения как к божественно­му созданию. Такое общение позволяетклиенту постепенно уй­тиот защитной конфронтации и становиться все более конгру­энтным (соответствующим)психотерапевту как равному парт­неру по общению.

Вот основные последовательные шагипсихотерапевтической помощи по Карлу Роджерсу:

1. Клиент обращается к психотерапевту запомощью.

2. Психотерапевт уточняет причинуобращения, то есть лопре­деляет ситуацию.

3. Психотерапевт создает атмосферу,располагающую к сво­бодному самовыражению клиента.

4. Психотерапевт принимает клиента таким,какой он есть, и помогает лучше понять самого себя.

5. Постепенно выражение позитивных чувствстановится все более частым и стабильным.

6. Психотерапевт выявляет движущие силы(истинные причи­ны,импульсы) положительных реакций клиента.

7. Клиент ненасильственно (а за счетсоздания благоприятной атмосферы искреннего общения) подводится к инсайту (озаре­нию, догадке об истинных причинахсвоей проблемы).

8. Клиент сознательно приходит к выборуправильной страте­гииповедения (психотерапевт лишь помогает точнее осознать этот выбор).

9. Клиент начинает совершать реальныедействия, направлен­ныена осуществление выбранной стратегии.

10. По мере убеждения клиента в успешностипредпринимае­мыхдействий у него возрастает способность инсайта (озарений, открытий своихрезервных возможностей и путей их реализации).

11. Это (п.10) способствует обретениюуверенности в себе и чувству независимости (способности к самостоятельномуреше­нию своих проблем);растет независимость.

12. А это (п.11), в свою очередь,постепенно снижает потреб­ность в посторонней помощи и подкрепляет возрастающеечувст­во независимостиконкретными самостоятельными решениями и действиями.

То есть мы видим последовательнуюпрактическую реализа­циюпсихотерапевтической концепции Карла Роджерса, заклю­чающуюся в последовательной передачеответственности за ре­шение проблем клиента самому клиенту. Психотерапевт лишь создаетдля этого необходимую атмосферу и ненавязчиво способ­ствует этому процессу какконсультант, поощряя шаги в правиль­ном направлении и устраняя сомнения.

Работа энкаунтер-групп

В нашей психологической ипсихотерапевтической литерату­ре термин энкаунтер-группы переводится как группы встреч. Это не совсем правильно,вернее - недостаточно полно передает тот смысл, который вкладывал в этот терминоснователь этого те­рапевтического приема Карл Роджерс. Дело в том, чтоанглий­ское словоэнкаунтер имеет несколькозначений и первое из них переводится на русский язык как столкновение. В дальнейшем мы увидим, чтоэто толкование очень существенно дополняет принятый у нас термин группы встреч, который является слишкомобщим и нуждается в обязательном уточнении, какие груп­пы, каких встреч, для чего и т.п.Поэтому мы считаем, что хотя и менее складно, но более точно было бы говоритьгруппы встреч-столкновений.

Кратко охарактеризуем сущность работы такихгрупп.

Здесь, так же как и в индивидуальной работепсихотерапевта с клиентом, важнейшим условием является создание атмосферыза­щищенности, ощущениятого, что тебя принимают таким, как ты есть (без моральных оценок), и тыпринимаешь так же других членов группы.

Групповая работа, как и индивидуальная,проходит несколько этапов, но имеет свою более сложную специфику. Такая работапо сравнению с индивидуальной имеет как плюсы, так и минусы. Плюсы еезаключаются в том, что, по мнению Карла Роджерса и его последователей, группасвоей атмосферой и поддержкой уси­ливает (или по крайней мере может усилить) все процессыреше­ния личностныхпроблем. А минусы в том, что на первом этапе многих членов группы постигаетразочарование, что с ними ни­кто целенаправленно не занимается и они на первый взглядпре­доставлены самисебе, обычным бытовым разговорам, не имею­щим прямого отношения к решению техпроблем, с которыми они обратились к терапевту.

Можно сказать, что это первый критический период в работе группы,так как некоторые участники, настроившиеся на бы­строе и эффективное решение своихпроблем не своими силами, а психотерапевтом, на этом этапе прекращают занятия ипоки­дают группу. Однакоте, кто решает остаться, в дальнейшем по­степенно начинают видеть в такойработе все меньше минусов и все больше плюсов.

Дело в том, что такое неорганизованноеначало группового общения как раз и входит в программу Карла Роджерса. Онсчи­тает, что именнотакая неопределенность людей, вынужденных находить какие-то формы общения (разуж их собрали в группу), и позволит сложиться наиболее естественным для каждогоспосо­бам общения.Психотерапевт лишь предлагает им начать общать­ся друг с другом на произвольныетемы, постепенно раскрывать себя и изучать других, а затем самим определить,чем они будут заниматься в группе. Разумеется, некоторую информацию о том, чемзанимаются в подобных группах, они уже имеют или могут выяснить упсихотерапевта, но окончательный выбор должны по­стараться сделать сами.

Это, как правило, вызывает у многих членовгруппы разочаро­вание,так как они хотели бы, чтобы с ними сразу же стали целе­направленно работать по решению ихпроблемы. Однако психо­терапевт старается убедить их, что если уж они включились всис­темуэнкаунтер-группы, то должны пройти все строго определен­ные этапы, первым из которых иявляется такая спонтанная само­организация, которая у всех начинается с подобных трудностей иразочарований. Поэтому надо проявить определенные самостоя­тельные усилия для налаживаниявнутригруппового общения и взаимодействия.

Обычно такое общение начинаетсянерешительно, с ничего не значащих фраз, но постепенно темы разговоров так илииначе на­чинаютзамыкаться на тех проблемах, для решения которых каж­дый и оказался здесь.

Большинство впервые встретившихся в такойгруппе психоло­гическизащищают свои проблемы и склонны говорить о них в общих чертах, а не конкретно.Затем они постепенно конкретизи­руют свои проблемы, но представляя их не объективно, а ввы­годном для себяракурсе. Причем такая защита (в виде некоторого искажения действительности)может быть как сознательная, так и неосознанная (самообман).

Одновременно на первом этапефункционирования таких групп возникает первоначальное сопротивление личномувыра­жению самого себяили изучению других. Руководитель группы (психотерапевт) на этом этапе лишьудерживает деятельность чле­нов группы в русле самоизучения и изучения друг друга. При этом онстарается ненавязчиво подправлять ход обсуждения проблем на сегодняшниеактуальные переживания и события по принципу здесь и сейчас.

Дело в том, что у большинства членовгруппы, особенно на первом этапе, обнаруживается тенденция к обсуждению именнопрошлых событий, проблем и людей, не присутствующих в дан­ной группе. Этим они как бы защищаютсвое настоящее, то, что болит и беспокоит именно сейчас. Им трудно даетсяпереход с рассказов о прошлом на обсуждение сегодняшних проблем. По­этому не надо ждать сразу жегладкого и спокойного их обсужде­ния. Первые попытки анализа настоящего чаще всегоповерхно­стны,непоследовательны и находятся в русле негативных эмо­циональных оценок, жалоб иобвинений.

Вот здесь и важно вспомнить, что терминэнкаунтер перево­дится икак столкновение. Тонко провоцируемые психотерапев­том члены группы начинаютсталкиваться при различных эмо­циональных оценках переживаний, высказываний и поведения другдруга. Здесь от психотерапевта требуются одновременно творческая смелость иобостренное чувство меры.

Дело в том, что его задача - соединениедвух противоречий. С одной стороны, он должен создать (а иногда испровоцировать) атмосферу максимальной раскрепощенности, раскрытия своегоистинного Я и спонтанноговыражения своих эмоций, в том числе и отрицательных реакций на высказывания иповедение других членов группы. (Исходя из концепции Роджерса, без такогоярко­го эмоциональногостолкновения не получится самораскрытия членов группы, обнажения истинныхпричин их проблем и обре­тения свободы самовыражения, освобождения от самообмана, принятиясебя и других в истинном виде.)

Психотерапевт должен постараться недоводить эмоциональ­ныестолкновения до той границы, когда это приводит к активно­му неприятию другого и к распадугруппы. Однако такое сохра­нение группы не должно идти за счет недостаточногосаморас­крытия ее членов- пусть лучше группа людей, оказавшихся несо­вместимыми, распадется, чем будетработать по устранению про­блем, причины которых недостаточно раскрыты, а люди негото­вы к дальнейшейработе, необходимым условием которой являет­ся полное самораскрытие и принятиесебя и других несмотря на эмоциональные столкновения.

Можно сказать, что это второй критический период, во времякоторого некоторые группы нередко распадаются полностью, а из других уходятотдельные члены группы.

Те группы, которые, пройдя испытаниястолкновением, не рас­падаются, обретают определенное единство, у них образуется единыйличностно значимый (длякаждого члена группы) матери­ал,устанавливается так называемый климатдоверия.

Роджерс и его последователи считают, чтотолько после всех этих испытаний, после раскрытия своих истинных чувств имыс­лей у группыпоявляется самоисцеляющая способность, то есть уже одно присутствие в группе,ее атмосфера начинают оказывать исцеляющее воздействие.

Глядя на себя глазами других, индивидначинает объективизи­ровать свое собственное самовосприятие и самопринятие. Этотмеханизм называется обратной связью, позволяющей как созна­тельно, так и неосознаннокорректировать самооценку, фактиче­ски этот процесс можно назвать путь к себечерез других.

Pages:     | 1 |   ...   | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |   ...   | 33 |    Книги по разным темам