Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |   ...   | 31 |

что уже вышли на вершину. Одинвиток встроен в другой. И эти витки никогда

не кончаются, они состоят из воображаемыхсобытий, не приходящих к какому-то

разрешению, потому чтоочередная возможность втягивает васснова в

круговорот. Единственный способвыйти из него -- это сделать что-нибудь в

реальном мире: собратьбольше информации, сделать телефонныйзвонок,

поговорить с другими людьми, чтобы изменитьсвою точку зрения.

Беспокойство-- это стратегия, последовательность мыслей и действий, и

зачастую протекаетавтоматически.

Этапоследовательность обычно начинается с внутреннего голоса,который

говорит что-то вроде:"Предположим, что случится X". Далее, мы создаем

мысленные картинки неприятныхпоследствий этого события X. Эти картинки

обычно сконструированы, расположеныблизко, подвижны и ассоциированы, как

будто это происходит сейчас,а не на линии нашего будущего. Глядя на эти

картинки, мы начинаем чувствовать себяплохо -- именно так, как если. бы эти

события на самом деле ужепроизошли.

В НЛП разработанкраткий способ записи различных стратегий мышления:

Внутреннийдиалог записывается как Аid (auditory internal dialogue--

аудиальный внутренний диалог).

Сконструированные картинкиобозначаются Vic (visualinternal

constructed -- визуальный внутреннийсконструированный).

Чувствазаписываются как Кi (kinesthetic internal --кинестетический

внутренний).

Структурабеспокойства

Исходноесобытие

|

v

Внутренний диалог(Aid):

"Что случилось бы,если бы произошло X"

|

v

Сконструированные, ассоциированные, подвижные картинкиэтих плохих

событий (Viс)

|

v

Неприятныеощущения (Кi)

|

v

Дальнейшийвнутренний диалог

ПРЕРЫВАНИЕ ЗАМКНУТОГО ЦИКЛАБЕСПОКОЙСТВА

Беспокойство ведетв никуда, и поэтому лучше его остановить.

Во-первых,узнайте свою собственную стратегию беспокойства.Наверное,

это будет до болизнакомая последовательность шагов, близкая косновной

стратегии или чутьвидоизмененная.

Чтобы выйтииз замкнутого цикла, сначала следует осознать,что вы

находитесь внутри него. Это значит,что вам необходимо выскочить наружу и

диссоциироваться. Увидьте его таким, какойон есть.

Оказавшисьснаружи, посмотрите со стороны на эту до болизнакомую

картину и отвлекитесь. Подумайте осостоянии своего тела прямо сейчас. Как

оно себя чувствует Заметьте, как этоосознание изменяет ваше состояние.

Теперь задайтевопрос: "Что необходимо, чтобы это сталореальностью

Существуют ли какие-то доказательстватого, что это произойдет". Часто вы

будете обнаруживать целыйнабор весьма маловероятных ситуаций, которые

должны произойти все вместе. И беспокоящийвас сценарий имеет такие же шансы

на существование, как ивозможность быть пораженным молнией сразу после

выигрыша в лотерею.

Каковопозитивное намерение этого беспокойства Что ценного в том,что

вы пытаетесь совершить вподготовке и планировании неприятных событий Это

важно, но беспокойство -- не лучшийпомощник для такого занятия. Беспокойство

может также привлекать вашевнимание к тому, чего вы избегаете и что на

самом деле требует разрешения.

Воспользуйтесь этими идеями, чтобы изменить первыйвопрос стратегии

беспокойства. Вместо вопроса: "Чтобудет, если произойдет X" -- спросите:

"Что я буду делать,если произойдет X". Такое изменение приводитк

следующему:

* Оно помещаетсобытие в будущее.

* Оно диссоциируетвас от события.

* Оно переводитвнимание с события на ваши действия.

Теперь вы можетепланировать свои действия, а не застревать в сценарии

со всеми сопровождающими егонеприятными ощущениями. Спросите себя: "Какова

вероятность того, что этопроизойдет". Необходимо ли вам подумать о плане

прямо сейчас, или это событиенастолько маловероятно, что вы можете просто

проигнорировать его Или,может быть, вы верите в своисобственные

способности действовать наилучшим образом вэтот момент времени

Вамдействительно необходимо спланировать то, что должнопроизойти

Поработайте над результатом. Создайтемысленные фильмы о том, что вы могли

бы сделать, оставаясь при этомдиссоциированным и просматривая фильмы со

стороны. Прокрутите нескольковозможных вариантов. Выберите тот, который

доставляет вам самыеприятные ощущения. Ассоциируйтесь с этимвариантом

фильма и мысленнопрорепетируйте его. Если и теперь он вызываетхорошие

ощущения, значит, у вас есть план. Можетбыть, вам захочется создать два или

три варианта плана, тогдапрорепетируйте несколько фильмов из тех, которые

вам понравились. После этогопрервите состояние, измените свою физиологию,

перейдя в более ресурсное состояние, исделайте что-нибудь еще.

Известно ливам то время, когда вы чаще всего начинаете беспокоиться

Возможно, вы выбираете дляэтой привычки вполне определенное время дня,

например, вечер воскресенья,Это может происходить перед сном, когда вы

ежите в постели иваша бдительность уже достаточно ослаблена,чтобы

беспокойство могло завладеть вашимвниманием. Если с этим связана проблема,

примите решение подумать о нейна следующий день. Сдержите свое обещание,

иначе беспокойство вернется на следующийвечер с удвоенной силой.

Стратегияпрерывания беспокойства

1. Внутреннийдиалог (Aid): "Что я буду делать, если произойдет X"

2.Создайте сконструированные, диссоциированныефильмы (Vik) о

нескольких возможных вариантах своихдействий.

3. Выберитевариант, который вызывает у вас приятные ощущения (Кi).

4. Проведитемысленную репетицию этого плана, представив себе, как вы

предпринимаете эти действияи получаете желаемый результат, прокручивая

сконструированный ассоциированный фильм(Vic).

5. Убедитесь втом, что эта репетиция вызывает у вас хорошие ощущения

(Ki). Вернитесь к шагу 2, если вамнеобходимы дополнительные варианты.

6. Прервите этосостояние.

Предположим,вы прошли эту последовательность шагов и вам кажется, что

вы ничего не можете сделать.Значит, вы ничего не можете сделать. Примите

ситуацию такой, какона есть. Может быть, она еще изменится.Нельзя

предсказать все насвете. Возможно, вам необходимособрать больше

информации. Если так, подумайте отом, как вы ее получите. В самом крайнем

случае вопрос может звучатьтак: "Что случится, если я умру". Если это

реальная возможность, то один извариантов может заключаться в том, чтобы

как можно лучше подготовиться ксмерти. Мы вернемся к этому моменту в главе

12.

ЗАСТАВИТЬ СЕБЯ ЗАМОЛЧАТЬ

Беспокойствообычно начинается с внутреннего диалога. Впостоянном

внутреннем диалоге немного пользы, а иногдаон может стать причиной стресса.

Порой мы разговариваемсами с собой так, как никогда не позволилибы

общаться с другими людьми. Любоеимеющееся у нас ограничивающее убеждение

или предпосылка будет включать внутреннийдиалог.

Когда мыразговариваем сами с собой, то используем слова точно так же,

как в разговоре сдругими людьми. Но иногда мы забываем о том, что язык

является лишь способом представленияопыта, а не самим опытом. Одна из

первых моделей НЛП, разработанныхРичардом Бендлером и Джоном Гриндером в

1975 году, известна подназванием метамодель и представляет собой набор

определяющих вопросов, позволяющихраспутать вводящие в заблуждение действия

языка. Эти вопросыоказываются очень полезными в тех случаях,когда

необходимо сделать ясным общение междулюдьми. В этой книге мы воспользуемся

некоторыми из них, чтобы исследовать то,что вы говорите сами себе.

Мызнаем, что наши мысли непосредственно влияютна нашу нервную

систему. Мы полагаем, чтоиммунная система подслушивает нашвнутренний

диалог. Возможно даже,что она подчиняется его указаниям безнашего

сведения. Следовательно,прояснение нашего внутреннего диалога моглобы

оказать самоеблагоприятное воздействие на внутреннеесостояние и

устойчивость иммунной системы.

Первый шаг-- осознать свой внутренний диалог. У большинства людей есть

свой внутренний голос; у однихон громкий и настойчивый, у других едва

слышен. Вы когда-нибудь замечали, откуда онзвучит Каким тоном он говорит

Приятно ли его слушать Чей этоголос Ваш собственный Если он принадлежит

кому-то другому, то разве вы давалиэтому человеку разрешение поселиться в

вашей голове Надоедливый обвиняющий тонголоса, звучащего со стороны, может

вызвать стресс, но то же самое можетсделать и внутренний голос.

Делаетли ваш внутренний голоскакие-то сравнения Сравнения

проявляются в словах типа"лучше", "наилучший", "хуже", "самый плохой",

"более", "менее".Поищите, нет ли у васв голове каких-нибудь

нереалистичных, лишающихмотивации сравнений. Когда вы слышите, какваш

голос сравнивает то,что вы делаете (поведение) или кем выявляетесь

(идентичность), убедитесь в том, что вамизвестно основание, на котором это

сравнение производится.Например: "Я поступил плохо". Уместно былобы

спросить: "В сравнении с чем".С тем, как вы умеете С вашим идеалом В

сравнении с экспертом в этом делеНереалистические сравнения подавляют, но

первое, что вам следуетпомнить,-- это то, что они нереалистичны. Чтобы

мотивировать себя,проводите сравнения с вдохновляющимвас будущим,

связанным с вами, а не сдругими людьми. А чтобы судить особственном

прогрессе, сравните себя с тем, каким выбыли в начале пути.

Мы ужерассматривали, как можно создавать стресс с помощьюобобщения.

Один из способов обобщениязаключается в том, чтобы прислушиваться к словам

типа "все","никогда", "всегда", "каждый". Такиеслова называют

"универсалиями". Они подразумеваютотсутствие всяких исключений, например:

"Я никогда не смог быэтого сделать", "Я всегда подхватываю простуду на

Рождество", "Все будутсмеяться надо мной". Оцените объективноявное

нарушение в логике такихрассуждений. Ничто не может бытьабсолютным,

наверняка существуютисключения. Вспомните их. Если вы совсем неможете

найти ни одного исключения, тоустраивает ли вас такое положение дел Если

нет, то примите решение создать исключениепри первой же возможности.

Вашвнутренний голос может, кроме того,устанавливать правила и

высказывать суждения. Мычасто высказываем суждения, не опирающиеся на

достаточно вескиедоказательства У врачей есть авторитет, они очень много

знают о болезнях и недомогании в целом, новы являетесь экспертом в том, что

касается вашего субъективного опыта Когдавы замечаете, что говорите самому

себе о том, что вам следует или неследует делать, спросите себя: "Зачем"

или "Кто сказал, что так должнобыть".

Мыустанавливаем правила для самих себя с помощьютаких слов, как

"следует" и "не следует","должен" и "обязан", "могу" и "не могу".В

ингвистике эти слованазываются модальными операторами. Будьте особенно

внимательными к появлению таких словв вашем внутреннем диалоге. Когда мы

растем, насбомбардируют модальные операторы,щедро разбрасываемые

родителями иучителями. Ведь это основной способудерживать нас в

определенных границах. Но эти границымогут со временем стать устаревшими

или чрезмерно узкими. Когда выслышите, как ваш внутренний голос говорит,

что вы "должны" или "обязаны" сделатьчто-то, остановитесь и задайте себе

вопрос: "Что произойдет, если я этого несделаю". Может существовать веское

основание для того, чтобы сделатьэто, но может такого основания и не быть.

Исследуйте последствия такогорешения. Вы не должны слепо подчиняться.

Другой вариант заключается в том,чтобы заменить в своем внутреннем диалоге

все "должен" на "могу". Так что "Я долженвыздороветь" превратится в "Я могу

выздороветь". "Я могу" предоставляетвозможность -- я могу сделать это, а

может быть, я и хочу

Аналогичен подходк словам "не должен" и "не обязан". Спроситесебя:

"Что случится, если я все-такисделаю это" -- и тщательно разберите все

последствия. Каждый раз, когда вы услышите,как ваш внутренний голос говорит

"не могу", сразу жеставьте вопрос: "А что меня останавливает".Это

препятствие можетбыть серьезной причиной, аможет оказаться и

ограничивающим убеждением. Икак только вы поставите такой вопрос,он

направит вас на поискивозможных путей преодоления стоящего перед вами

препятствия. За такимиоператорами очень часто скрываются убежденияи

предположения, касающиесяздоровья и болезни. И задав этимоператорам

вопросы, вы можете спросить у самих себя,какие именно убеждения лежат в их

основе.Мы уже сталкивалисьс абстрактными существительными

(номинализациями). Любое заболеваниеописывается с помощью номинализаций.

Номинализации оказываются замороженными,они не могут изменяться во времени.

Но что же происходит Превратите их впроцесс. Найдите, что на самом деле

происходит в вашем теле, Икаким бы серьезным ни было заболевание, первым

шагом напути установления контроля надним является процедура

деноминализации.

И последнее.Прислушивайтесь в своем внутреннем диалоге к любой попытке

самообвинения. Обвинятьсамого себя -- значит взять насебя полную

ответственность за происходящее и считатьсебя причиной случившегося.

Мы знаем, чтологику причины и следствия нельзя так упрощенно применять

к процессам, связанным слюдьми, но наш язык не улавливает столь тонких

различий. Мы используемодинаковые формы в таких высказываниях, как "Он

разозлил меня" и "Онразбил стакан". Когда вы говорите что-то типа: "Она

разбила мое здоровье",-- вылишаете себя сил и наделяете кого-то другого

властью над своимздоровьем. Столкнувшись с ситуацией, вкоторой вы

приписываете своеэмоциональное состояние другим людямили внешним

обстоятельствам, задайте себевопрос: "Каким именно образом эти люди (или

обстоятельства) вызывают у меня..".Более прямой вопрос звучит так: "Каким

образом я сам способствую возникновениюэтого состояния или этой болезни".

Приписывая причинуисключительно внешним обстоятельствам, вы оставляете

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |   ...   | 31 |    Книги по разным темам