Книги по разным темам
Pages: | 1 | ... | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | ... | 46 | В качестве примера, я могу привести Милтона Эриксона. Япровел много часов, наблюдая и слушая его поведение. Прежде чем погрузиться всостояние транса, я дал себе такую инструкцию: "Выбрать из всех ситуаций, прикоторых я присутствовал, те моменты, когда Эриксон реагировал нанесоответствия, неадекватность в поведении клиентов. В чем заключаютсясущественные особенности его поведения в эти моменты" На первом этапе янаблюдал и слушал то, что Эриксон делает в таких ситуациях. На втором этапе япоместил себя на его место, и наблюдал и слушал себя, выполняющего действияЭриксона. Для того, чтобы надежнее включить эти качества в свое поведениеа- а яхотел именно этогоа- я стал двигаться и чувствовать мускульные напряжения иощущения так, как если бы я действительно это делал.
Третий этап состоит в том, чтобы внедрить эти ощущения инавыки в свое тело так, что в случае возникновения подобной ситуации я начал быавтоматически реагировать точно таким же образом. По завершении этого, третьегоэтапа, вы спросите свое подсознание, чтобы оно заставило эти элементы поведенияестественно и самопроизвольно возникать, чаще, чем прежние варианты поведения,в соответствующем контексте. Такой процесс весьма и весьма успешно действует вкачестве самопрограммирующего средства.
Женщина: Включаете ли вы в инструкции, которые даетесвоему подсознанию прежде, чем погрузиться в транс, всю схему этогопроцесса
Да. Слишком сложно делать это, находясь в состояниитранса. Я предлагаю вам начать с малых элементов поведения Например: "Я хочунаучиться улыбаться, реагируя на определенные ситуации". А затем уже берите всеболее крупные схемы поведения.
Я изложил вам поэтапный процесс самонаведения измененныхсостояний и их последующего использования. Даже если вы находите эти инструкциислишком скучными и утомительными, позвольте мне заверить вас, что после того,как вы немного попрактикуетесь в самогипнозе, процесс перехода в состояниетранса станет для вас настолько быстр, что потребует всего одного мгновения, аизменение состояния сознания будет происходить в течение примерно шестидесятисекунд. Вы сможете делать это в промежутках между занятиями или в любыекороткие перерывы.
Обсуждение
Гарри: Не расскажете ли вы, как вам удается искажатьвосприятие времени Как используется гипноз для того, чтобы ускорить илизамедлить восприятие времени
Способ моих действий в этом случае зависит от того,работаю ли я сам с собой или с кем-нибудь другим. Когда я работаю с собой, яинструктирую подсознание так, чтобы оно нашло множество переживаний,характеризующихся одной общей особенностью: изменением скорости моеговосприятия. Например, вы знаете, что происходит, когда вы несетесь с большойскоростью по шоссе, а потом въезжаете в черту города и резко снижаетескоростьа- вам кажется, что вы едете с нулевой скоростью, что вы еле ползете.Или, когда вы действительно наслаждаетесь чем-нибудь, вам кажется, что времялетит, и часы превращаются в мгновения.
Таковы примеры изменения восприятия времени, доказывающие,что такое изменение в принципе возможно. Я инструктирую свое подсознание так,чтобы оно обнаружило все примеры ситуаций, характеризующиеся подобнымпроцессом, и позволило мне пережить заново эти ситуации. Единственная общаячерта всех этих ситуаций состоит в осуществлении контроля над временем, надскоростью прохождения событий.
Когда мое подсознание это сделает, я прошу его создатьнечто вроде рукоятки управления, с помощью которой я мог бы ускорять илизамедлять свое восприятие времени. Я формулирую инструкции так, чтобы поистечении двадцати ситуаций такого рода я открыл глаза, по прежнему находясь всостоянии транса, и при этом мог поворачивать эту "рукоятку" так, чтобыускорять события и наоборот, чтобы замедлять их.
Вот каким образом я действую. Я знаю, что искажениевремени имеет место в моих обычных впечатлениях и переживаниях, и поэтому могустроить нужный мне процесс на основании таких впечатлений. И затем я могуиспользовать такое искажение времениа- например, для игры в теннис. Я могузамедлять время настолько, что легко реагирую и отбиваю мяч, а затем, впромежутке между ударом я возвращаюсь в исходное состояние и спрашиваю себя:"Слишком быстро или слишком медленно я реагировал", - и соответственнорегулирую скорость реакций за время, оставшееся до нового удара.
Гарри: Можно ли с помощью такого исключения времениускорить, например, обучение с помощью гипноза
Я думаю, что вы могли бы и сами ответить мне на этотвопрос. Я описал вам пример того, как можно использовать такой процесс, но менябольше интересует ваша способность самостоятельно решать, как вы станетеиспользовать его для себя. Вы знаете, чего вы хотите. Но каковы желательные длявас параметры изменения скорости восприятия Если вы хотите увеличить скоростьвосприятия, найдите соответствующие примеры в своем личном опыте, а затем, наих основе научитесь контролировать этот процесс. Вы знаете, как вы училисьразным вещам. Вы знаете, что можете интегрировать этот процесс. Вы знаете, чтоу вас есть некая стандартная, нормальная скорость восприятия. Так как же ееувеличить
Гарри: Обратившись к таким контекстам, в которых я делаюэто хорошо.
Правильно. Но фактор, который действительно позволил бывам научиться большему количеству вещей за меньшее количество времениа- этоналичие большего количества времени. Вам нужно всего-навсего создать двамесяца. Непонятно Другими словами, сделайте то, что мы называем"псевдоориентацией во времени". Погрузитесь в состояние транса и представьтесебе свое будущее. Скажите себе, что между сегодняшним днем и завтрашнимпройдет не двадцать четыре часа, а два месяца, создайте всю необходимую историюсвоей личности на это время. Вы можете принять всех клиентов, с которымиработаете, и сделать все свои дела, вы создадите все, что может произойти заэти два месяца. Создайте в подробностях именно такую историю своей личности,какая вам понадобится для того, чтобы научиться как можно большему количествуприемов нейролингвистического программирования и гипноза.
Чего бы вы ни хотели, когда бы вы ни хотели этогоа- все,что вам нужно сделатьа- это представить себе, как это должно быть, а потомосуществить все, что вы представили. Гипноза- средство создания реальности.Если вы знаете, что ваше желание может осуществиться только в данной,специфической реальности, используйте эту реальность для того, чтобы создатьвсе, чего вы хотите. Если желаемое событие не может произойти ни в одной изизвестных вам реальностей, создайте такую реальность, в которой это можетпроизойти.
Женщина: Возможно ли создать чрезмерное количестворазличных реальностей
Да. Это называется психозом. Когда вы используетеальтернативные реальности, вы должны действовать подобно юристу. Вы должны бытьуверены, что, когда вы построите эти реальности, они будут совершенными изаконченными Вы должны быть уверены в том, что такие реальности удовлетворяют вточности вашим желаниям, вы должны убедиться, что оставили себе выход из такойреальности, путь отступления. Если вы создаете некачественные, небрежныереальности, вы станете реагировать на действительность некачественно инебрежно, и это сделает вас наркоманом, невротиком.
Один весьма благонамеренный гипнотизер написал книгу, вкоторую включил инструкции, предназначенные для взаимного чтения вслух,инструкции наведения измененных состояний. В этой книге есть такие программыинструкций, которые делают из людей настоящих невротиков. Люди читают их, иустанавливают между собой такие взаимоотношения, которые влияют отнюдь неблаготворно на результаты их функционирования в обществе. На мой взгляд книгиглупы, и глупость такого рода я называю потаканием человеческим слабостям.Очень важно не потакать любым прихотям клиентов, когда вы используете гипноз.Принимаясь за построение реальности, постройте только одну, но такую, котораябудет работать, постройте ее окончательно, совершенно и во всех подробностях,так, чтобы вы получили именно то, чего добиваетесь. Вы же не хотите построитьидиотскую реальность и жить в ней, потому что вы не можете себе представить,как вы будете реагировать в такой идиотской реальности. Вашей реакцией на такуюреальность будет эмфизема!* Вы должны убедиться в том, что строите такиепредставления, которые будут благоприятны для вас.
Большинство гипнотических реальностей, которые люди строятсами для себя и живут в них большую часть времениа- то, что они называютсостоянием бодрствованияа- бесполезны, неблаготворны в своей основе. Я говорюименно то, что хочу сказать, буквально. Огромное большинство людей, которых явстречал в своей жизни, построили для себя гипнотическую реальность, которая вцелом, если взвесить добро и зло, удовольствие и мучение, не имеет никакогоблаготворного влияния на их жизнь. Для меня сущность их жизненной позицииа-потакание своим мелким прихотям. Не следует делать вещи худшими, чем они есть,нужно делать их полезными.
У Эриксона был свой критерий полезностиа- он считал, чтоего клиенты должны жениться, найти работу, иметь детей и платить емублагодарностью и подарками. Такой критерий мне не подходит. Люди делают мнеподарки, но я никогда не брал у них ничего, даже если мне этого хотелосьа- заисключением одного случая. Я никогда не изменяю никого для того, чтобы этотчеловек женился или что-нибудь в этом роде. Эриксон так делал, потому что онверил, что люди должны, обязаны жениться, работать, иметь детей и такдалее.
Я думаю, что когда человек строит альтернативныереальности, или когда он строит свою собственную реальность, он обязан делатьэто тщательно, совершенно, обязан досконально знать свой предмет. Например, ядумаю, что реальность, которую строят гуманистические психологи, самымневероятным образом развивает в людях несамостоятельность, потакает любомуповедению и в основе своей бесполезна. Такого рода "отпущения грехов" оченьопасны. Иногда меня приглашали выступить с докладом на некоторых конференцияхпо гуманистической психологииа- я чувствовал на таких конференциях большеужаса, чем в местах содержания опаснейших уголовных преступников. Этикауголовного преступника по крайней мере основывается на идее выживания.Множество программ поведения и всякого рода реальностей, которые люди внушаютдруг другу па различных конференциях по гуманистической психологии, неподразумевают даже естественного стремления к выживанию. Такие программыповедения необычайно вредны, в любом случае. Такие реальности ставят человека вситуации, в которых он будет испытывать боль, страдание. Может быть, в каком-тослучае, это не произойдет, но это может произойти. Люди, как правило, неучитывают предпосылки, действительные побуждения, которые руководят ихдействиями, и так поступают не только гуманистические психологи. Так поступаютвсе.
Женщина: Вы сказали, что реальности, которые создаютпсихологи, действуют разрушительно. Как это происходит, какие этореальности
Например. "Правильное поведение заключается в том, чточеловек выражает соучастие к собеседнику". Так, например, если вы подходите комне и говорите: "Вчера вечером вы ушли от меня так поздно, что я чуть с ума несошла от беспокойства", - а я отвечаю: "О, меня искренне трогает, что вы такбеспокоитесь обо мне". Реакции такого родаа- продукт деятельности большинствапсихологов, следствие большинства психологических теорий. Такая реакция неможет быть полезна ни в какой ситуации. Она не помогает никому из действующихлиц. Человек, использующий реакции такого рода, рано или поздно кончит тем, чтостанет безразличен окружающим, будет все более и более отчуждаться от них, истанет испытывать все более неприятные ощущения, и все чаще. Таков логическийрезультат использования такого рода реакций. Стоит только посмотреть на людей,которые часто пользуются такими схемами поведения, и вы убедитесь вэтом.
В колледже, где я преподавал, работал один типа- он былконсультантом по разработке и развитию организаций социально-гуманитарногонаправления. Он привык считать себя героем, но теперь он герой толькобескультурья и непорядочности. Весь его мир, вся его жизнь была построена нареакциях такого рода. Он выражал искусственное соучастие и благожелательностьпо любому поводу. И в то же время он одинок, подавлен, ничтожен и покинутлюдьми, у него нет близких и друзей. Для меня это не является неожиданностью,потому что его реакции никогда не были реакциями на людей, он реагировал поповоду людей, и всегда руководствовался этим принципом. Не реагируя на людей,он не знал близости, у него не было чувства связи с окружающими. И этоограничение было прямым следствием существующей у него картиныдействительности, его реальности: он верил, что выражение соучастия и пониманиялюбому человеку есть "подлинная, искренняя" реакция.
юди часто создают реальности, приводящие к результатам,не имеющим никакой ценности. У одного из наших студентов был клиент, которыйрешил, что разговаривать с самим собой глупо. Он прочел в книге, что "в беседедолжно участвовать два человека". Так как, по его мнению, любой разговор долженобязательно иметь двух участников, он решил, что разговаривать с самим собойа-значит быть дураком. Поэтому он немедленно прекратил всякий внутренний диалог ссамим собой. Прекратив внутренний диалог, он потерял способность к некоторымвещам, о которых привык советоваться с самим собойа- например, не мог ужесделать такой пустячок, как составить какой-либо план действий! Все, что онмога- это рассматривать картины окружающей жизни и чувствовать. Он не могспросить себя, например: "Что я хотел бы сделать сегодня" Он не учел всехпоследствий изменения своего поведения Занимаясь самогипнозом, следует жесткоограничивать, определять свои цели, и учитывать возможныепоследствия.
Многие пациенты приходят и просят сделать с ними такиевещи, которые не могут быть им полезны. Иногда я удовлетворяю их просьбы ипозволяю им немного пострадать. После этого мне было легче их вернуть в прежнеесостояние и привить им что-нибудь более осмысленное.
Один из моих клиентов явился ко мне и сказал, что хочетничего не чувствовать, вообще не иметь способности что-либо ощущать. Он сказалмне, что все прочувствованное им за многие годы жизни было ужасно, что всеокружающие причиняли ему больа- снова и снова, и что он больше ничего не хочетчувствовать, ничего вообще. Я загипнотизировал его, и с помощью гипнозаустранил всякие кинестетические ощущения. Разумеется, он потерял чувстворавновесия и не мог больше стоять и держаться на ногах. Затем я вывел его изтранса, так и не вернув ему этих ощущений, и спросил его, не зайдет ли он комне на следующей неделе. Он сказал: "Пожалуйста! Сделайте что-нибудь!" Яответил: "Хорошо, но теперь мы поступим по-моему".
Pages: | 1 | ... | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | ... | 46 | Книги по разным темам