их не у кого занять). Человек должен сам отыскать способырешения такой задачи. Однако он имеет дело не просто с отвлеченнойинтеллектуальной задачей, не с абстрактно взятым действенным полем— в данном случаеперед ним жизненная, смысловая, нравственная задача, и вслед за ее решением вуме (скажем, можно продать платье дочери) неизбежно должна встатьдилемма: преступатьили не преступать свои прежние моральные нормы.
Сказанное не означает, что больной всегда именно такосознает данную ситуацию, однако структура, схема подобных действий,по-видимому, такова *. Это подтверждается и довольно строгой последовательностью в совершениидействий (сначала утаивается часть зарплаты, затем продаются свои вещи,потом вещи жены, детей) и тем, что, находясь в светлом состоянии,больные предпочитаютотмалчиваться или с крайней неохотой признаются в совершении именно этих действий. Точнее,действиями их можно назвать только в плане структуры рассматриваемойдеятельности. С точки зрения характеристики личности — это поступки, т. е.действия, требующиесоотнесения с моральными нормами. В этих поступках постепенно формируются чертыличности, которыезатем станут устойчивыми и как бы изначально принадлежащими больнымхроническим алкоголизмом.
Речь идет, конечно, не о том, что единичные поступки могутпривести к появлению тех или иных личностных особенностей. Однако в ходеболезни эти поступки перестают быть случайными и единичными, они становятся неизбежным,закономерным следствием логики развития самой жизни больных. Именнопоэтому их следует рассматривать как ступени деградации.
Рассмотрим теперь логику изменений основныхсмысловых ориентации.До начала злоупотребления больные, по сведениям историй болезни, обладали нередко широким кругомсмысловых связей с миром, проявляли алоцентрические, в том числе иколлективистские, ори-
* Вот что говорит о первой продаже своих вещей человек,сам долгое время страдавший хроническим алкоголизмом (с выдержками из егоисповеди мы уже знакомились выше): Первой пропитой вещью были часы, и этот шагозначал не сползание еще на одну степень, а большой качественный скачок. Делобыло совсем не в том, что я пропил очередные двадцать рублей, а в том, что ещеодин нравственныйбарьер рухнул ".
248
ентации. В ходе болезни, уже на первых ее этапах, всеболее формируется узкогруппоцентрическая, корпоративная ориентация. Механизмы этогоформирования исходя извсего сказанного достаточно ясны. Возрастающую потребность перестаютудовлетворять размеры потребляемых доз алкоголя. Оказавшись в обычной компании пьющих, они начинают торопитьокружающих с очередным тостом, стремиться быстрее и больше, чем другие, выпитьалкоголя. В психиатрической литературе эти проявления возрастающей потребностиобозначаются каксимптом лопережения круга. Но и лопережение круга уже не может удовлетворитьбольных, и вскоре они находят или сами составляют себе компанию, где ихлпонимают и где они могут наконец удовлетворить свою потребность. Но это всеголишь одна линия образования компании — линия, так сказать, снизу, идущая от поисков самого больного.Есть и другая важнейшая линия, о которой мы уже упоминали в первом разделеглавы,— линиялсверху, когда уже образовавшаяся лалкогольная компания, лалкогольные наставники принимают новичка в своюсферу, прививают ему навыки иллюзорно-компенсаторной алкогольнойдеятельности.
В сущности в этих компаниях и протекает формирование многих черт лалкогольнойличности. Только здесь, и нигде более, больной начинает чувствовать себя всвоей стихии, чувствовать общность, спаянную одной целью — выпивкой. Именно здесь происходитформирование многихпонятий, особого мировоззрения, даже целого кодекса чести больногоалкоголизмом *.
Больные стремятся проводить в своих компаниях все большевремени. Вне компании им скучно, они раздражаются по пустякам, не знают, кудасебя деть, чем заняться; зато в компаниях им становится хоро-
* В ответ на просьбу назвать черты, которые наиболеенравятся им в других людях, больные хроническим алкоголизмом, например, нередконазывали такие черты, как честность, справедливость, товарищество. На первый взглядприведенные ответы кажутся совершенно обычными, однако стоило больныхвнимательно расспросить, что они понимают под товариществом или, наоборот, подпредательством, как выяснялось, что они часто связывают с этими понятиямиобстоятельства,сопровождающие употребление алкоголя. Так, больной А. говорит: Терпеть не могувранья! Нет денег — японимаю, а то жмется,на дармовщину старается выпить, а у самого десятка в кармане. Товарищ— тот, кто неподведет, кто, к примеру, последнее заложит, а угостит... (больнойВ.).
249
шо, они оживляются, много говорят, смеются, шутят.Благодушие больного алкоголизмом носит при этом особый характер. Так в, казалось бы,шутливых высказыванияхбольного нередко сквозят нотки агрессивности, направленности против окружающихих людей, против тех, кто ведет иной, трезвый образ жизни. Недаромпоэтому лалкогольныйюмор называют иногда в психиатрической литературе мрачным юмором алкоголиков.
Надо отметить, что больные алкоголизмом вовсе не обладаютреальным чувством юмора. По мере деградации они становятся все менееспособными уловить скрытый смысл юмористического рисунка или текста. Затосмешное начинают усматривать в том, что с точки зрения нормального восприятияне является таковым. При этом основным предметом шуток неизменноостается выпивка исвязанные с ней коллизии. Больные охотно, с удовольствием рассказывают о своихприключениях в вытрезвителе, кто с кем, когда, сколько, при какихобстоятельствах пил и т. п.
Не следует, однако, думать, что внутри лалкогольнойкомпании формируются подлинно группоцентрические отношения. Напомним, чтосуществование компании обусловлено, скреплено в конечном итоге выпивкой, ееритуалом, а не самим по себе общением и поддержкой дружеских отношений. Внешняяоживленность и теплота, объятия и поцелуи (столь легко, правда, переходящие в ссоры и жестокие драки)являются по сути лишь атрибутами все той же иллюзорно-компенсаторнойдеятельности— имитацией, нежелиподлинной реальностьюдушевного общения. Со временем эти формы имитации становятся все болеестереотипными, заезженными, алкогольное действо — все более свернутым, все менееопосредствованным, его участники — все более случайными и легко заменимыми *.
Однако даже такая псевдогрупповая ориентация становится современем пройденным этапом, а широкие возможности для удовлетворенияпотребности, которые дает лалкогольная компания,— все более тесными. Больнойотдаляется от определенной компании и пьет с любыми подвернувшимисясобутыльниками или один.
" Сходное и при других формах наркомании. Как отмечает А.Кроицер, в сообществах, коммунах потребителей наркотиков люди со временем теряют имя, называядруг друга просто типами, а их отношения между собой точно характеризуютследующие слова одного из наркоманов: совместная жизнь без заботы друг одруге.
250
Основной ориентацией прочно становится сначалауз-коэгоцентрическая, а затем и вовсе ситуационная. Происходит выпадение из собственносмыслового, по нашей классификации, поля в поле сугубо ситуационное.Иными словами,преобладающими, наполняющими смысловую сферу становятся ситуативные смыслы, появляющиеся по поводу либонепосредственно происходящих перед глазами конкретных событий, либо отдаленных(вперед или назад) на весьма незначительное время.
Приведенные соображения позволяют по-новому подойти к одному из самыхраспространенных и в то же время одному из самых туманных в психиатрииопределений процессадеградации, а именно определению его как снижения, луплощения личности.Интуитивно термины снижение, луплощение, как и многие другие терминыклинического описания, кажутся понятными, правда, лишь при условии соотнесенияих с конкретнымиобразами больных. Однако их содержание, равно как и содержание большинствадругих подобных терминов, остается в психиатрии очень неопределенным. На наш взгляд,предложенная концепция позволяет относить термин снижение к смысловой, нравственно-ценностнойплоскости развития личности.
Эта плоскость как бы вертикальна в рамкахпредложенной моделиличности (см. гл. II), и, следовательно, переход, сползание от вышележащей книжележащей ступени, в свете этой плоскости может быть рассмотрен каклснижение личности или, особенно если речь идет о придавленности смысловойсферы к ситуационным смыслам, и вовсе как ее луплощение, т. е. отсутствиевыраженных вертикальных характеристик смыслового поля. Важно заметить, что приэтом человек может быть весьма активен, деятелен, ставить перед собойзадачи (пусть часто инесложные). Тем самым иные плоскости пространства личности могут быть жестко и не связаны с еелуплощенностью. Но для того чтобы это констатировать, необходимо обратитьсяименно к смысловойсфере, к тому, как она соотносится с нравственно-ценностными ступенями развитияличности.
Итак, в ходе болезни происходят глубокиеизменения личности,всех ее основных параметров и составляющих. Это в свою очередьнеизбежно приводит к появлению и закреплению в структуре личности определенных установок, способоввосприятия действительности, смысловых смещений, клише, которые начинают
251
определять все, в том числе и неалкогольные, аспектыповедения, порождать их специфические для алкоголизма черты, отношения к себе иокружающему миру. В работе К. Г. Сурнова 12 было, в частности, выделено несколько таких клише, установок,определяющих смысловой, предметный и стилевой аспекты поведения. Перечислением некоторых из них мы иподведем итог анализунарушений деятельности и смысловой сферы: установка на быстрое удовлетворениепотребностей при малыхзатратах усилий; установка на пассивные способы защиты при встречах струдностями; установка на избегание ответственности за совершаемые поступки;
установка на малую опосредствованностьдеятельности;
установка довольствоваться временным, не вполнеадекватным потребностирезультатом деятельности.
5. ФОРМИРОВАНИЕ УСТАНОВКИ НА ТРЕЗВОСТЬ
Наиболее адекватным для задач исследования аномалий личности являетсяаналитико-преобразующий подход (гл. III). Его реализацию можно вкратце свести кследующей последовательности. Первой исходной задачей является собственнопсихологическая квалификация процесса личностных изменений, выявление определенных внутренних механизмов,особенностей деформации различных уровней психического здоровья, перестройкимотивационно-потребностной и ценностно-смысловой сфер личности и т.п.
Результаты этого общепсихологического по своей сути этапаприводят к тому, что открывается возможность по-новому увидеть некоторыеактуальные практические проблемы и предложить здесь свои, не пересекающиеся с психиатрическими, подходы иточки зрения. Рефлексия этих точек зрения, установление на основе данныхпроведенного анализа тех конкретных областей, задач, сфер применения, вотношении которых показаны собственно психологические подходы, и составляет содержаниеследующего — второгопо счету — этапаработы психолога. Понятно, что в рамках этого этапа необходимо осознать, отрефлексироватьи те сферы, в отношении которых вмешательство психолога заведомо малодейственно илиспособно переходить границы его компетентности. Если рассматривать научнуюпрактику как некоторое вмешательство, преобразование реаль-
252
ности, опосредствованное теоретическими гипотезами имоделями, то задача психолога на этом этапе — определить, к каким аспектам, феноменампсихической реальности возможно адекватное применение созданных им теоретических представлений.И наконец, заключительный этап — это нахождение, разработка и апробация конкретных техническихприемов, диагностических и психокоррекционных методов, с помощью которых можнобыло бы наиболее успешно провести намеченное преобразование реальности. Этотэтап являетсяодновременно и проверкой теоретических построений, выводов первых двух этапов,поскольку в случае его успешности, эффективности мы можем говорить оправильности этих построений, тогда как в случае неудачи — либо о недостаточнопоследовательном их применении, либо об их ошибочности и, следовательно, необходимости ихсмены.
Изложенные выше (разумеется, весьма сжато иконспективно)результаты общепсихологического этапа аналитико-преобразующего подхода такжепозволяют, на наш взгляд, перейти к указанию некоторых из тех проблемалкоголизма, где помощь психолога может оказаться полезной. Рассмотрим это напримере.
Обычные способы лечения сводятся к выработкенепереносимости,отвращения к запаху и вкусу спиртного либо условно-рефлекторно, либо с помощью специальных препаратов. Традиционнаяпсихотерапия дополняетэто беседами о вреде и пагубности алкоголя. Ни в одном из данных случаевособого вмешательства психологов не требуется — лечение вообще прерогативамедиков, а убедительных фактов о вреде алкоголя у любого врача-нарколога предостаточно.Однако из всего ранее изложенного ясно, что перечисленные пути терапии, несмотря на их необходимость инесомненную важность вобщем курсе лечения, чаще всего минуют, не затрагивают глубинные, смысловыеосновы тяги к опьянению. Они направлены на подавление физических, физиологических компонентов влеченияи на осуждение пьянства как порока, тогда как вся сложная,деятель-ностно-опосредствованная подоплека пьянства, привычные, выработанные годами установкии способы восприятиямира остаются практически незатронутыми.
Чего стоит, например, типичная для медицинской историиболезни запись: Больной высказывает установку на трезвость, основанием длякоторой нередко
253
является просто утвердительный ответ на вопросврача:
Pages: | 1 | ... | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | ... | 50 | Книги по разным темам