Р. Е. Пубаев «Чжуд-ши» классический источник тибетской медицины, в котором собран многовековой опыт тибетских лекарей, использовавших в своей практике достижения медицинских систем Индии, Китая и других стран. И
Вид материала | Книга |
СодержаниеГлава 29. два общих средства лечения Глава 30. частные средства лечения |
- Лекарственные растения тибетской медицины, 2032.13kb.
- Лечение Мантрами в Тибетской Медицине доктор Нида Ченагцанг, 695.85kb.
- Книга рассчитана на фармакогностов, ботаников, историков медицины, 663.49kb.
- Основы Тибетской Медицины 2011 программа, 170.6kb.
- Л. Л. Хунданов доктор медицинских наук, профессор, в 1989 г избирался вице-президентом, 3230.09kb.
- Книга адресована всем, кто интересуется тибетской медициной, 1945.76kb.
- Мении, Вьетнама, Индии, Индонезии, Казахстана, Киргизии, Китая, Монголии, Сингапура,, 36.44kb.
- Род деятельности, 123.75kb.
- Налоговая система Индии Административная система, 40.2kb.
- Тема Введение, 252.71kb.
ГЛАВА 29. ДВА ОБЩИХ СРЕДСТВА ЛЕЧЕНИЯ
Затем риши Видьяджняна молвил такие слова: О великий риши, слушай! Все многообразие способов лечения сводится к двум: общим и особенным. Общие. Поскольку то, что лечится, имеет два (вида)93, то и способов общих тоже два: укрепление питанием и ослабление голоданием. Укрепляющее лечение. Здесь пять вопросов: объект, укрепляющие средства, польза, вред и лечение (вреда), Объект. Болезни увеличения ветра, истощение сил тела, упадок сил у молодых женщин, беременность, послеродовой период, кровотечения, больные с прободениями легких, старые, бессонница, печаль, усталость от аскетизма и тяжелых трудов и сезон роста — обычно в этих случаях лечат укреплением. Пища: баранина, патока, сахар, масло, молоко, шо, чан и прочая сытная пища укрепляют. Лекарства от болезней давать в форме пилюль. Укрепляющий образ жизни: сон, покой и радость душевная. Этими средствами увеличивают силу, подавляют все болезни, они как подкрепление терпящему поражение. При избытке этого лечения появляются чирьи, зоб, тупость, мочеизнурение, кашель с мокротой, увеличение слизи. В этих случаях помогают пища и лекарства, уменьшающие слизь и жир. Кханда из смолы ватики, мумие и барбариса, смешанных с медом, лечит все болезни от переедания. «Три плода», смешанные с медом, или же имбирь, селитра, прутняк, эмблика и ячменная мука с медом также лечат болезни от (переедания). Лучше быть сухощавым, чем толстым,— соблюдай меру в упитывающем (лечении). Голодание. Показания, средства, применяемые для этого, польза, вред от избытка и лечение вреда — итого пять (вопросов). Показания: несварение, питание маслом, тугоподвижность конечностей, римс, гчин-снйин, кхонг-брас, дрег, грум, болезни селезенки, гортани, головного мозга, сердца, понос и рвота от жара, тяжесть в теле, расстройство аппетита, задержка кала и мочи, ожирение, болезни чху-сер и увеличение слизи и желчи. Сильным, молодым голодать лучше зимой. При этом лекарства назначают успокаивающие и очищающие. Успокаивающие приводят неуравновешенные пороки в состояние равновесия. Лечат сочетанием пищи, лекарств, образа жизни и процедур. Тех, у кого сил мало, лечат ограничением в питании и питье, давая понемногу легкоусвояемую пищу. Тем, у кого силы средние, давать в отварах и порошках составы, вызывающие тепло и способствующие созреванию. Сильных заставляй днем и ночью трудиться до пота, лечи их прижиганием, компрессами, ваннами и кровопусканием. Очищающие дают, чтобы возбудить и изгнать болезни. Составы: болезнь из зоны непереваривания удаляют рвотными, из зоны переваривания — клизмами жам-рци. Если болезнь вообще во всем теле — назначь слабительное, а если в сосудах — сделай очищение сосудов. Подавление болезни успокаивающими и очищающими дает ясность органам чувств, телу легкость, хороший аппетит и работоспособность. Голод и жажда приходят вовремя, кал и газы выходят легко. При чрезмерном голодании истощаются силы тела, мясо высыхает, кружится голова, сон пропадает, портится цвет, слабеют голос и органы чувств, сохнет во рту, исчезает аппетит, болят икры, бедра, копчик, ребра, сердце и головной мозг, появляются римс, рвота и болезни ветра. В этих случаях полезно все, что упитывает. Если применять мясо хищных (зверей) и клизмы жам-рци, есть досыта и спать вволю, то тело станет тучным, как у свиньи. Равного мясу нет средств, дающих телу дородность. Короче говоря, тех, кого надо упитывать, не ослабь, если им надо сделать очищение, дай помягче, а тех, кого надо ослабить, не укрепи. При накоплении ветра и истощении слизи и желчи лечи укреплением, а при истощении ветра и накоплении слизи и желчи лечи голоданием. Опору и опирающееся лечат одним средством94. Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. Тантра объяснений. Глава двадцать девятая. Два общих средства лечения. |
Примечание:
93 В данном случае имеются в виду худые и толстые люди.
94 Опора — «вредимые», опирающиеся — «пороки».
^
ГЛАВА 30. ЧАСТНЫЕ СРЕДСТВА ЛЕЧЕНИЯ
Затем риши Видьяджняна произнес такие слова: О великий риши, слушай! Средства лечения каждого из трех пороков по отдельности. При болезнях ветра с сочетанием жара и холода лучшим является кунжутное масло. Лечи (также) патокой, чан, старым маслом, сушеной бараниной, мясом сурка, кониной, ослятиной, луком, чесноком — пищей «тяжелой», «маслянистой», «мягкой» и «горячей». Образ жизни — сидеть в темноте и тепле, вести приятные беседы, много спать, одеваться тепло. Лекарства: отвар «три питательные кости», отвар из черепа старого барана, отвар из «четырех питательных», отвар «Ферула-3», порошок из мускатного ореха и ферулы, масло из вытяжки мяса, чеснока и вина; масло из мускатного ореха, чеснока, костей, борца, «трех плодов» и «пяти корней». Короче говоря, лечи сладким, кислым, соленым, «маслянистым» и «горячим», особенно хорошо помогает теплая „жам-рци из старого масла. Процедуры: делать растирание со старым прошлогодним маслом; на место, где болит, ставить масляный компресс; прижигать точки ветра на темени и других местах. При болезнях желчи лучшая пища — свежее масло, лечи также свежей говядиной, дичью, прохладной водой, чаем, шо и дар [из молока) овец и коз, супом из просвирника и одуванчика, дробленой пшеницей, кашицей из жареной муки и другой «прохладной» пищей. Образ жизни — находиться на прохладном ветру, в тени деревьев, на лужайках, на берегу реки, не возбуждаться. Втирать вещества с приятным освежающим запахом. Лекарства общие — травы, отвары. В зависимости от силы жара давай смеси камфоры, сандала и безоара. Короче говоря, сладкое, горькое, вяжущее и «прохладное». Особенно хороши очистительные из слабительных сладкого (вкуса). Процедуры: потение, купание в воде с водоворотами, кровопускание из набухших сосудов и прохладные компрессы. При болезнях слизи лучшей пищей будет мед. Лечат также рыба, мясо дикого яка, рыси и грифа, горячая мука из старого зерна, выдержанный чан, кипяток, вода с имбирем и прочая «легкая» и «грубая» пища, которую дают в теплом виде и понемногу. Образ жизни. Греться у огня или на солнце, одеваться тепло, жить в сухом месте, трудиться телом и душой, сон ограничить. Лекарства: сгущенный отвар «горячих» лекарств с солью, порошок из гранатника и рододендрона. Короче говоря, жгучее, кислое, «легкое», «грубое» и «острое», Особенно хорошо рвотное из «острых» и «грубых». Процедуры: компрессы из соли, гальки, шерсти. При очень сильном увеличении (слизи) сделай прижигание и иглы поставь. Короче говоря, болезни ветра лечат "жам-рци и питательными продуктами. Болезни желчи — слабительными и «холодными», болезни слизи — рвотными и «теплыми». При сочетании ветра и желчи опирайся на «прохладные» и питательные, слизь и желчь лечи «прохладными» и «легкими». Слизь и ветер —«теплым» и питательным. Болезни всех трех начал лечи «прохладным», питательным, «легким». Вообще все виды жара лечи «прохладным», болезни холода лечи как слизь, а ветер, в зависимости от того, с чем он связан — с жаром или холодом, лечи «маслянистым» и «теплым». Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. Тантра объяснений. Глава тридцатая. Частные методы лечения. |