С. А. Сущенко Ростов-на-Дону: «Феникс», 2005. 345 с. (Среднее про­фессиональное образование)

Вид материала

Документы

Содержание 2.2.2. ЭГО-псмхология, психосоциальная концепция развития личности Э. Эриксона Первый кризис Второй кризис Третий кризис Четвертый кризис Пятый кризис Шестой кризис Седьмой кризис Восьмой кризис

Подобный материал:

• Учебники и учебные пособия». Ростов-на-Дону: «Феникс», 8462.24kb.
• Текст лекций ростов-на-Дону 2005 удк 330. 04 1Л4, 1456.84kb.
• Учебное пособие для вузов. Ростов-на-Дону: «Феникс», 2009. 350 с. Гаджиев К. С. Политология, 15.96kb.
• Кете Р. Вулканы / Райнер Кете; ил. Герда Онезорге, 772.24kb.
• Юридический адрес: 344082, г. Ростов-на-Дону, ул. Сиверса, 1 Фактический адрес: 344018,, 84.76kb.
• Основы политологии: Курс лекций. 2-е изд., доп. Ростов на/Дону.: Феникс, 1999. 573, 14.9kb.
• Рекомендации для медицинских сестер по повышению приверженности пациентов антиретровирусной, 216.21kb.
• Дипломных работ: Дипломное проектирование : учебное пособие, 60.93kb.
• Пословицы о пословицах, 17.5kb.
• Платонов Ю. М., Уткин, 4738.61kb.

^

2.2.2. ЭГО-псмхология, психосоциальная концепция развития личности Э. Эриксона

Опираясь на представления Фрейда о психосексуаль ном развитии человека, Эриксон (Erikson, 1950) разрабо тал теорию, в которой акцентируются социальные аспек ты этого развития. Оно рассматривается как процесс интеграции индивидуальных биологических факторов с факторами воспитания и социокультурного окружения.

Теория Эрика Эриксона (1902-1994) возникла из прак­тики психоанализа, он трактует структуру личности так же как и 3. Фрейд, как состоящую из «ОНО», «Я», «СВЕРХ-Я». Стадии развития личности, открытые Фрей­дом, не отвергаются Эриксоном, а усложняются и как бы заново осмысливаются с позиции нового исторического времени. Но Эриксон считал, что не столько бессозна­тельное «ОНО», сколько именно сознание - ЭГО состав­ляет основу поведения и функционирования человека, а направлением развития ЭГО является достижение соци­альной адаптации, причем параллельно идет развитие «ОНО» и инстинктов. Указанный взгляд на природу че­ловека назвали ЭГО-психологией. Психосоциальная кон­цепция развития личности, разработанная Эриксоном, показывает тесную связь психики человека и характера общества, в котором он живет.

Развитие ЭГО тесно связано с меняющимися особенно­стями социальных и культурных предписаний и систе­мой ценностей. Сравнение воспитания детей в индейских племенах с воспитанием белых американских детей по­зволило ему сделать вывод, что в каждой культуре име­ется особый стиль воспитания детей, — он всегда прини­мается матерью как единственно правильный. Этот стиль определяется тем, что ожидает от ребенка общество, в котором он живет. Каждой стадии развития человека со­ответствуют свои, присущие данному обществу, ожида­ния, которые человек может оправдать или не оправдать.

Эриксон ввел понятие «групповая идентичность». Она формируется с первых дней жизни, ребенок ориентиро­ван на включение в определенную социальную группу, начинает понимать мир, как эта группа. Но постепенно у ребенка формируется и «эгоидентичность», чувство ус­тойчивости и непрерывности своего «Я«, несмотря на то, что идут многие процессы изменения. Формирование эго идентичности — длительный процесс, включающий ряд стадий развития личности. Каждая стадия характеризу­ется задачами этого возраста, а задачи выдвигаются об­ществом. Но решение задач определяется уже достигну­тым уровнем психического развития человека и духов­ной атмосферой общества, в котором человек живет.

По мнению Эриксона, человек на протяжении жизни переживает восемь психосоциальных кризисов, специфи­ческих для каждого возраста, благоприятный или небла­гоприятный исход которых определяет возможность пос­ледующего развития личности. Каждый личный и соци­альный кризис представляет собой своеобразный вызов, приводящий человека к личностному росту и преодоле­нию жизненных проблем.

^ Первый кризис человек переживает на первом году жизни. Он связан с тем, удовлетворяются или нет основ­ные физиологические потребности ребенка ухаживающим за ним человеком. В первом случае у ребенка развивается чувство глубокого доверия к окружающему его миру, а во втором, наоборот, — недоверие к нему.

^ Второй кризис связан с первым опытом обучения, осо­бенно с приучением ребенка к чистоплотности. Если ро­дители понимают ребенка и помогают ему контролиро­вать естественные отправления, ребенок получает опыт автономии. Напротив, слишком строгий или слишком непоследовательный внешний контроль приводит к раз­витию у ребенка стыда или сомнений, связанных глав­ным образом со страхом потерять контроль над собствен­ным организмом.

^ Третий кризис соответствует второму детству. В этом возрасте происходит самоутверждение ребенка. Планы, которые он постоянно строит и которые ему позволяют осуществить, способствуют развитию у него чувства ини­циативы. Наоборот, переживание повторных неудач и безответственности может привести его к покорности и чувству вины.

^ Четвертый кризис происходит в школьном возрасте. В школе ребенок учится работать, готовясь к выполне­нию будущих задач. В зависимости от царящей в школе атмосферы и принятых методов воспитания у ребенка развивается вкус к работе или же, напротив, чувство неполноценности как в плане использования средств и возможностей, так и в плане собственного статуса среди товарищей.

^ Пятый кризис переживают подростки обоего пола в поисках идентификаций (усвоения образцов поведения значимых для подростка других людей). Этот процесс предполагает объединение прошлого опыта подростка, его потенциальных возможностей и выборов, которые он дол­жен сделать. Неспособность подростка к идентификации или связанные с ней трудности могут привести к ее «рас­пылению» или же к путанице ролей, которые подросток играет или будет играть р аффективной, социальной и профессиональной сферах. Эриксон считает подростковый период центральным в формировании психологического и социального благополучия человека.

^ Шестой кризис свойствен молодым взрослым людям. Он связан с поиском близости с любимым человеком, вместе с которым ему предстоит совершать цикл «рабо­та — рождение детей — отдых», чтобы обеспечить своим детям надлежащее развитие. Отсутствие подобного опы­та приводит к изоляции человека и его замыканию на самом себе.

^ Седьмой кризис переживается человеком в сорокалет­нем возрасте. Он характеризуется развитием чувства со­хранения рода (генеративности), выражающегося глав­ным образом в «интересе к следующему поколению и его воспитанию». Этот период жизни отличается высокой продуктивностью и созидательностью в самых разных областях. Если, напротив, эволюция супружеской жизни идет иным путем, она может застыть в состоянии псевдо­близости (стагнации), что обрекает супругов на существование лишь для самих себя с риском оскудения межлич­ностных отношений.

^ Восьмой кризис переживается во время старения. Он знаменует собой завершение предшествующего жизнен­ного пути, а разрешение зависит от того, как этот путь был пройден. Достижение человеком цельности основы­вается на подведении им итогов своей прошлой жизни и осознании ее как единого целого, в котором уже ничего нельзя изменить. Если человек не может свести свои про­шлые поступки в единое целое, он завершает свою жизнь в страхе перед смертью и в отчаянии от невозможности начать жизнь заново.

Влияние внешних факторов среды (влияние родитель­ского воспитания, культуры и истории) на развитие лич­ности очень велико, хотя развитию личности нет преде­лов — оно происходит на протяжении всего жизненного цикла: человек решает все новые проблемы, приобретает новые качества ЭГО и меняется. Результаты первых че­тырех стадий психосексуального развития почти полнос­тью обусловлены влиянием окружающей среды, а разре­шение последующих кризисов больше зависят от ЭГО человека и меньше зависят от внешних факторов.