Форум «Литературные посиделки»
| Вид материала | Документы |
- Як редагувати форум або реєструватися Як редагувати форум, 94.24kb.
- Планирование историко-литературные сведения и теоретико-литературные понятия, названные, 182.95kb.
- Литературные премии и конкурсы 2003 года информационный обзор, 177.61kb.
- Положение о международном празднике «Литературные встречи «Каблуковская радуга», 44.89kb.
- Экзамен Вопросы для зачета и экзамена (первая половина ХIХ века), 247.43kb.
- Коноплёва Марина Геннадьевна Количество часов на год: всего 105 часов; в неделю 3 часа, 703.19kb.
- Ii международный форум «Морская индустрия России», 99.42kb.
- Зоокомплекс «Три Медведя» + Заповедник «Кивач» + «Ночь в Музее» + Тайны горы «Сампо», 43.35kb.
- Общероссийский Форум «Стратегическое планирование в регионах и городах России», 105.89kb.
- Розпорядження, 44.23kb.
1 2
№8
Форум «Литературные посиделки»
№31
Слово «мир» имеет много значений: это и отсутствие вражды, ссоры, войны, и всё, что нас окружает, и художественный мир произведения.
Почему же Цицерон называет мир художественным произведением?
Мир, так же как и любое произведение искусства, создаётся художником, творцом. Он вкладывает в свою картину всю душу, все эмоции: над произведением нужно долго работать, оно становится частью жизни. Только тогда получается настоящий шедевр, который поражает всех своей красотой и величием. Так и мир между людьми – нет ничего прекраснее его, он тоже создаётся большими усилиями всех людей. Но когда же этот мир сам становится художником? А разве то, что мы видим каждый день, это не шедевр, а наша жизнь не художественное произведение? Если бы не было мира, что бы мы видели? Разруху, кровь, войны… Мир охраняет нас от этого ужаса, позволяя нам жить спокойно. Разве не стоит всем потрудиться для создания такого шедевра?
А что если мир, о котором говорит Цицерон, это всё, что нас окружает? И тогда его слова не менее значимы. Окружающий мир человек тоже создаёт своими руками, непосредственно влияя на его облик. Достаточно вспомнить шедевры мировой архитектуры, живописи, которые поражают своей красотой. Но, к сожалению, не только её может создавать человек. В окружающем мире много и того, что не радует нас, он может быть уродливым и отвратительным. Надо помнить одно: всё в наших руках, каждый может повлиять на то, каким будет этот мир, ведь это – картина, которую постоянно дорисовывают. С другой стороны, мир – это сам художник, потому что создаёт то, что неподвластно человеку.
Если же рассматривать слово «мир» в третьем значении, как мир художественного произведения, то его тоже создаёт автор. В книгах это особое пространство, в котором всё и происходит. Но в нём персонажи начинают жить какой-то своей жизнью, у каждого читателя они вызывают особенные чувства, не похожие на чувства других. Таким образом, мир художественного произведения сам является творцом уже другого мира.
Независимо от того, в каком именно значении употребил слово «мир» Цицерон, мы убедились, что во всех значениях мир является и художественным произведением, и художником. Может быть, кто-то, зная, что он – «художник», будет ответственнее относиться к тому, что он делает, тем самым избавляя мир от войн и страданий, превращая нашу повседневную жизнь в произведение искусства.
№15
«Ну же! Не томи, дядюшка!» — шептал розовощекий мальчуган лет 7, преданно заглядывая голубыми глазенками в лукавые и насмешливые глаза дядюшки Петра Сергеевича.
«Ну пожалуйста, пожалуйста! Расскажи еще историю напоследок!» — он умоляюще сложил на груди пухлые ручонки с очаровательными ямочками на месте костяшек пальцев. Дядюшка, как называл его мальчуган, был мужчина лет 50-ти с профессорской бородкой и аккуратными усиками, над которыми нависал крупный орлиный нос, ни капли не портивший его добродушного лица. «Александр, уже поздно! Я устал. Сегодня я целый день колесил по городу в поисках лекарства для своих глаз!» — Петр Сергеевич состроил гримасу, от которой Сашка залился весёлым смехом, но, встретив суровый взгляд дядюшки из-под мохнатых бровей, которые всегда казались вымазанными гуталином, замолчал и решил использовать последнее средство. Он поднял свои бездонные и влажные в тот момент глаза на дядюшку, потянул звучно носиком воздух, капризно поднял нижнюю губу вверх и приготовился пустить слезу, но Петр Сергеевич заметил это и, дабы предотвратить сырость на корню, проговорил, вздохнув: «Хорошо, Саша. Я расскажу тебе одну притчу, если ты пообещаешь внимательно меня слушать и не перебивать. Договорились?» Сашка часто-часто закивал головой, как китайский болванчик. «Знаешь ли ты, Александр, знаменитого римского оратора и философа Цицерона?» — спросил Петр Сергеевич. Сашка снова кивнул, хотя по глазам было видно, что он слышит это имя в первый раз. «Так вот, — продолжил Петр Сергеевич, —однажды на публичном выступлении он сказал фразу, которая запомнилась многим людям: ‘Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник’. Когда я увидел это изречение в известном журнале, у меня в голове родилась притча, которую я и хочу тебе рассказать.
Однажды в одной далекой стране жили великан Мир и коротышка Человек. Великан был добродушен и приветлив, и все его любили и уважали. Коротышка Человек был своеволен и непослушен. Мир его баловал и позволял делать с собой все, что тому заблагорассудится. Как-то Человек взял краски и измазал великана в разные цвета. Обиделся тогда Мир, схватил Человека за шиворот и с головой окунул его в чан с краской. Вот так досталось шалопаю за его проделки. Долго еще потом Человеку приходилось отмываться и стирать свою одежду, чтобы показаться на людях.
Вот так, мой мальчик. Надеюсь, ты уразумел, что все, что происходит в нашем мире, дело рук не только человеческих, но и того сущего, чего мы никогда понять не сможем. Человек совсем не властелин мира и весьма редко бывает его художником. Гораздо чаще окружающий мир берет в свои руки кисти и начинает творить чудеса: рассветы и закаты, штили и ураганы, снегопады и дожди, а также множество других прелюбопытнейших вещей», — чуть улыбнувшись, завершил свое повествование Петр Сергеевич, касаясь длинными аристократическими пальцами своей бородки. Сашка сонно жмурил глазенки, полулежа в глубоком, обитом бархатом кресле. «Да ты, братец Александр, никак засыпать начал?» — глянул на него Петр Сергеевич. Мальчик отрицательно покачал копной белокурых волос и устало зевнул. «Утомил я тебя, мальчуган. Мне бы очень хотелось, чтобы история эта нашла отклик в твоей душе. Пусть не сегодня. И даже не завтра. Надеюсь, когда-нибудь ты вспомнишь мою притчу и не возомнишь себя художником Всея Земли, творящим судьбы мира и природы. Это глупо. Мир — художник, а мы — его творения…. А сейчас, Александр, отправляйся-ка ты спать. Твоя мама тебя, верно, давно уже ждет», — Петр Сергеевич поднял мальчугана с кресла и, пригладив напоследок его непослушные волосы, проводил до двери кабинета.
№^ 7
Мир по своей природе не только художественное произведение , но и сам художник.
Цицерон
Как Вы понимаете это высказывание?
DJ Умка. Здравствуйте! Мы рады приветствовать Вас на нашем цитатном радио! Итак , сегодня разыгрывается цитата дня « Мир по своей природе не только художественное произведение , но и сам художник». Кто ее автор? Это не Сократ , не Аристотель , не Гете. Кто тогда? Ждем с нетерпением ваших ответов.
Участник №1. Может это Гомер?
DJ Умка. О , нет! К сожалению , Вы не угадали , подумайте еще.
Участник №2. Добрый день , я полагаю , что это высказывание принадлежит Цицерону – древнеримскому деятелю и писателю.
DJ Умка. Да , да , Ваши предположения верны! Поздравляем! Может попытаетесь еще и объяснить смысл цитаты?
Участник №2. Хорошо , я попробую..
Мир в широком смысле слова – это природа , вселенная. Нет творения более уникального и более загадочного , чудесного. Мы не знаем , где его начало , как он появился , и кто автор этого замечательного произведения. Но , безусловно , это шедевр , который создал художник. Он наполнил его гармонией и огромным смыслом. Какую бы часть нашего мира мы не рассмотрели , везде увидим чудесные краски. Давайте представим небо. Оно чудесно , это огромный купол , украшенный золотыми горошинами звезд , наполненный солнечным сиянием , солнечным теплом. Небо радует нас дневным светом солнца , ночным сиянием луны , оно дарит нам серебряный дождь , который купается в дневном свете и рисует волшебную радугу , семицветное чудо. Давайте поднимемся выше. Не произведение ли то , что увидит человек , выходящий в открытый космос или погружающийся в морские глубины? А сколько прекрасного видим вокруг! Огромные горы , зеленые рощи , широкие моря… Разве не художественное произведение – золотая березка , растущая под моим окном , молодая , осенью бросающая мне в ладонь свои круглые золотые монетки. Человек - это тоже часть мира. Он обладает мышлением и способен выступать в роли художника сам. Мир – художник руками человека. Человек преображает мир , он влияет на него , строит себе жилища , магазины , сажает растения на клумбе , создает памятники архитектуры… Выгляни в окно своей квартиры и увидишь прекрасный городской пейзаж. Я полностью согласен с выражением Цицерона « Мир по своей природе не только художественное произведение , но и сам художник». Если бы Великий , древний мыслитель не произнес этих слов много веков назад , я бы сам сказал их сейчас.
Участник №3. Могу поспорить с предыдущим участником и рассказать как понимаю эту цитату я.
Соглашусь , что мы тоже часть мира и сами выступаем в роли художников. Человек рождается на этот свет - «чистым листом». Что на нем будет нарисовано и какие краски для этого понадобятся , он увидит будучи опытным и мудрым в старости, тогда картина жизни будет нарисована без разводов. Но на протяжении всего времени мы ищем , подбираем те краски , которые в данный момент считаем необходимыми , корректируем свою картину в зависимости от обстоятельств.
DJ Умка. Конечно , Вы оба правы , и я не могу кого – то из Вас осуждать , ведь у каждого человека свое понимание на совершенно одинаковые вещи и понятия. Потому что каждый из нас индивидуальная личность.
№13
«Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник» - автором этой фразы является политический деятель, мыслитель и величайший оратор всея Рима – Марк Туллий Цицерон, творивший за 100 лет до н.э..
Среди его произведений встречаются как социально-политические, так и философские. Цицерон был человеком мудрым, действительно недюжинного ума, и имел полное моральное право рассуждать о таких сложных вещах, как мироздание.
Его запомнили, как прекрасного оратора, в высшей степени справедливого человека, но, что важнее всего – очень мудрого и рассудительного.
Один из главнейших вопросов, которым человечество порой задаётся и поныне – что есть мир? Единственно правильного ответа дать, пожалуй, невозможно, но если посмотреть с разных точек зрения….
Как сказал известнейший американский писатель и комик Джордж Карлин – “World is a self-correcting system”.1 И я с ним полностью согласен – это единый, живой организм-разум, который меняется ежесекундно, ежеминутно…. руками/лапками тех, кто его населяет. Мир действительно художник! Мы и мир – это единое целое, мы живём и творим в симбиозе, взаимно изменяя и дополняя друг друга. Причём, кто сказал, что мир – это только картина? НЕТ! Это не только краски, но и звуки, слово, образы, мысли, чувства - вся гамма человеческой жизни заключена в нём, высшем и совершенном творении.
Мир действительно художественное творение, он прекрасен! Примеров тому несть числа: утренний восход солнца, встречаемый в траве, покрытой капельками росы, алый закат под осенним клёном, лебеди в освещаемом мягкими солнечными лучами пруду, полночный стрёкот кузнечиков и возня тараканов за деревенской печкой, перезвон соловьёв в лесу, незабываемо пахнущем травами… и всё это лишь частичка от огромного и великолепного целого. Нам посчастливилось жить в одном из величайших произведений искусства.
^ Несомненно, мир – это художественное произведение!
Другим извечным вопросом всех времён был и остаётся вопрос: чьих рук сие творение? Кто стоит за авторством?
Существует множество теорий – научных и ненаучных, религиозных, мистических… целый спектр для выражения человеческой мысли. Но их объединяет одна логически верная идея, с которой даже не поспоришь – этот мир возник не сам собой, причиной тому была цепочка тех или иных действий, приведших к конечному результату. Основа была заложена. Художник мог творить.
Во время творческих поисков мне встретилось упоминание о теории пантеизма. Начав следовать за ниточкой, я обнаружил любопытнейшее философско-религиозное учение! Слово «пантеизм» происходит от греческих παν (пан) — «всё, всякий» и θεός (теос) — «бог, божество».
Согласно теории пантеизма, нет единого Бога, но обожествлена природа и всё сущее, являющееся той самой пресловутой «божественной силой». Официально считается, что идеи пантеизма выразил Джон Толанд в своём произведении “Socinianism Truly Stated, by a pantheist”2 1705 г. издания, но как мы с вами видим, Цицерон, по-крайней мере, выразил основную концепцию намного раньше
^ Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник! Истинно так!
Более того. Мир отличается от любого другого художественного произведения тем, что если оно неизменно, то мир меняется. Постоянно. Добавляются новые мазки и штришки, потихонечку подтирается старое….Хорошо это или плохо? Что является причиной перемен и можно ли их (даже чисто теоретически) избежать?
Перемен не избежать в любом случае. Будь они плохими или хорошими – мир должен меняться, потому что иначе никак, перемены неизбежны. Мир, хоть во многом и цикличен, крайне изменчив! Хотим мы этого, или не хотим, так оно и есть.
Мы меняем мир. По сути, мы отвоевали у мира это такое важное право – творить самого себя…. Теперь мы – хозяева. На мой взгляд, сейчас в мироздании существует некая тонкая система сдержек и противовесов, не дающая нашей деструктивной натуре полного выхода, ограничивающая её. В любом случае, это, пожалуй, важнейшая перемена из всех совершённых. Теперь не мудрая и всезнающая мать-природа мягко повелевает человеком. Теперь правит человек, со всей присущей ему неаккуратностью и нетерпеливостью, добавляя в общую гамму всё больше чёрных мазков…. «Мы в ответе за тех, кого приручили», мы должны понимать, что от наших действий сейчас зависит красота этого мира. Давайте помнить это, потому что, как бы то ни было, мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник…
^ Используемые источники:
- Информация о Цицероне: - ссылка скрыта
- Выступление Джорджа Карлина, из которого заимствована цитата: ссылка скрыта
- Информация о пантеизме: ссылка скрыта
№51
Что такое мир? По мнению Цицерона, "мир - это художественное произведение", "мир - это художник". Так ли это?
Давайте заглянем в толковый словарь. Что мы видим? Там зафиксированы следующие значения слова «мир»: «Мир - это планета, мир - это Земля, люди и все, что на Земле существует. Мир - это человеческое общество, это отдельная область жизни». Вчитываясь в эти значения, мы понимаем, что все, что касается мира, напрямую или косвенно связано с человеком. А каждый человек по своей сути - актер, а человеческая жизнь-спектакль, сценарий к которому, каждый пишет себе сам. Тысячи, нет! Миллионы разнообразных спектаклей, пересекаясь между собой, образуют одно большое художественное произведение, именуемое миром. Подобную мысль мы можем уловить в приведенных ниже строках:
Все люди, как книги, и мы их читаем, Кого-то за месяц, кого-то за два. Кого-то спустя лишь года понимаем, Кого-то прочесть не дано никогда…
Наш мир весь наполнен загадкой и тайной, А жизнь в нём - лишь самый длинный урок. Ничто не поверхностно и не случайно, Попробуй лишь только взглянуть между строк...
По мнению Цицерона, мир является еще и художником. Почему? Потому что, создавая все это, человек черпает вдохновение из окружающего мира. То есть, мир непосредственно влияет на результат творческого «Я» художника.
Итак, проанализировав все выше сказанное, я не могу не согласиться с мнением такого великого мудреца, как Цицерон. Действительно, мир является не только художественным произведением, но и художником.
№48
24.09.11.
Сегодня гуляла по осеннему лесу. Не думала, что там настолько красиво. Просека… справа просека, слева лес… Золотисто-коричневая трава, словно ковер раскинулась до самого горизонта и соперничает с небом - кто ярче. Деревья с другой стороны как будто охраняют, присматривают за этим простором. Переливаясь в лучах солнца, верхушки берез заставляют любоваться собой , демонстрируя свои осенние наряды. Заходишь глубже в лес и будто попадаешь в сказку. Тишина. Все словно заворожено. Вот между стволами искривленной березки и сосны блеснула большая паутина, похожая на дивное кружево. Чуть повернув голову, видно как переливается роса, будто множество бриллиантов, на лапах ели. Пройдя за поворот, мне открылась чудесная картина – небольшая поляна с желтыми папоротниками по пояс… так и ждешь, что покажется сейчас из - под какого– нибудь из них голова лешака, наблюдающего за тобой. А грибов – то сколько…
01.10.11
Недавно увидела цитату Цицерона «Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник».
А если поразмышлять, то ведь это действительно так… Я даже задумалась, почему я не умею красиво рисовать? Мне бы хотелось запечатлеть многое в этом мире, все, чем я когда-либо любовалась.. Природа прекрасна. Каждый её кусочек - пазл одной огромной мозаики. По своему прекрасный, особенный. И эта мозаика превращается в необычайной красоты картину, нарисованную величайшим художником всех времен. Казалось бы, осенний лес, тема избитая, все, что можно было о нем сказать, сказано, что хотелось бы написать, написано. Неинтересно. Но не зря существует пословица - «лучше один раз увидеть, чем что раз услышать» . Это действительно так.
Вспомнила свою недавнюю прогулку по осеннему лесу… Я ведь ничего нового не написала, но все же воспоминания о том дне у меня яркие и красочные, неповторимые… Лучше одна прогулка, чем сотни прочитанных книг. .. Ты можешь любоваться тем, что вокруг тебя как произведением искусства, и ничто не передаст эту красоту лучше, чем твои глаза.
Мир – величайшее художественное произведение искусства…..
Мир – художник? На эту тему я подумаю завтра…
02.10.11
«Как прекрасен этот мир…посмотри…»(с)
А кто же создал эту красоту, эту живую картину? Человек? Бог?
Ну конечно же, нет. Человек сам является частью мира, природа создала его. Бог? Конечно, есть мнение, что он создал этот мир. Возможно. Но даже если и так, то он всего лишь первоначально придумал его, но дальше то мир развивался сам. Природа каждый раз вносит свои поправки, дополнения, создает что- то новое. Картина постоянно меняется, но остается прежним шедевром.
Могу сделать вывод, что мир так же и сам себе художник. Цитата Цицерона верна, нельзя с этим спорить. Мир по своей природе действительно и художественное произведение и сам художник
№50
Если вдуматься в понятие мир, то для меня - это дом, семья, друзья, природа, но если сказать обобщенно,то мир - это все то,что меня окружает. А все то, что меня окружает, - это своего рода высокое художественное произведение, сотворенное рукой великого Творца.
Посмотрите на природу: лес, река, небо, земля, воздух, человек - все это как будто чьи-то умелые мазки краски по огромному холсту мира. Все «нарисовано» четко, ровно, идеально, ни о чем лишнем не может быть и речи.
Мир — художественное произведение, заставляющее трепетать каждое сердце и , замирающе, смотреть на необъятную красоту, содержащуюся в нем. Вспомним стихотворение Александра Сергеевича Пушкина «Деревня»: «Я твой - люблю сей темный сад... Везде передо мной подвижные картины...Везде следы довольства и труда...». Пушкин, любуясь красотой мира, уделяет внимание каждой мелочи, заставляющей трепетать его сердце и разум.
Мы продолжаем любоваться и любоваться необъятной красотой мира и по сей день, независимо от времени, места и восприятия.
Мир был источником вдохновения многих поэтов, художников, музыкантов. Например, «Лунная соната» Бетховена. Слушая ее, представляешь себя сидящим на берегу моря, ветер нежно треплет твои волосы. Не думая ни о чем, ты будто бы слышишь непонятные звуки природы, которые дают огромное пространство для мечтаний. Необъяснимо волшебный свет луны, падая на землю, создает некую загадочность. Душу переполняют непонятные чувства, и ты понимаешь, что этот ночной мир и есть какая-то частица тебя. Та частица, которую ты еще не знал, но хотел узнать. И вдруг ты осознаешь, что мир - это и есть тот лунный свет, который «заставляет» любоваться своими красотами.
Но для всех мир так и останется чем-то до конца непонятым, неизведанным. Люди всегда будут стремиться разобраться в «глубоких сокровищницах» мира, понять его «душу», жизнь.
Окружающий мир вокруг нас всегда будет таким, каким мы его заслужили. Мир будет открывать нам свои тайны, рисовать «свои новые образы», но только если мы этого достойны.
Так, мир можно справедливо считать не только великим художественным произведением, но и самим художником. Но для каждого мир будет чем-то своим, личным, тем, что невозможно объяснить словами, нужно лишь заглянуть в его «душу».
№49
Что такое мир? Во-первых, это вся Вселенная, вся существующая в ней материя, плоть и дух. Всё это со сути своей и есть Мировой шедевр искусства непостижимого, творец которого- Бог. Что есть мы, что имеем, познаем, чем пользуемся и восхищаемся- это художественное произведение.
Да, но кто есть художник? Это обязательно созидатель, мыслитель, анализатор, идеалист и всеми своими творениями рождающий образ изменённой действительности. Нет, просто создаёт эту действительность, мир воплощённых своих мыслей, чувств. И Бог подарил нам его, то есть включил в него нас. Значит, люди- цветовые пятна Божественной картины и
воплощённый образ мыслей Его. Мы - неотъемлемый элемент вселенской гармонии.
Это достоверно, но тогда какой мир Цицерон считал художником? Безусловно, первое, что приходит на ум- это Природа. Она-мать, родитель роз, мухоморов, бактерий, - «всея живности на Земли». Но ведь родительские полномочия она исполняет по воле Божьей, благодаря Его могущественной Силе. «Творчество» Природы уже давно спроецировано Владыкой.
Остаётся мир людей. И, казалось, человек творит- делает вещи, занимается искусством, создавая полотна, музыку, поэзию. Но такую его деятель- ность нельзя подогнать под обыкновенное, человеческое значение слова художество, изобретения чего-то нового в сфере искусства. Нельзя под «ху-
дожником» подразумевать лишь частичную массу землян, «рукодельных» личностей.
Жизнь каждого на Земле ценна, -это кусок Вселенной, что он мог вобрать в себя, в себе творчески обработать, очистить страданиями и вылить обратно во Вселенную, чтобы помочь ей двигаться вперёд.
Мы только нащупываем путь света. Это путь - учиться творить, как боги.
И мы действительно способны творить реальные физические миры, мы можем двигаться во времени, управлять пространством и материей. Мы можем многое, для этого мы родились, для этого мы живём, это наш смысл, наша цель, наша божественная миссия, а человек- это художник-преобразователь.
PS: Это мой рисунок. Какое-то Божественное Око следит за нами свысока...
№16
В одной далекой-далёкой стране жили люди. Это были не очень дружелюбные и даже мрачные и некрасивые люди: они предпочитали сидеть дома, не общаться с соседями, а при встрече отворачивались в сторону, чтобы не здороваться. Солнца в этой стране было мало, небо почти постоянно было затянуто хмурыми тучами, и день не очень отличался от ночи.
И жил в этой стране один художник. Он был такой же, как и все, тоже угрюмый и неразговорчивый. Он снимал на окраине города отдельный дом, рисовал картины с полями, заросшими пыльной травой, с серым небом, по которому ветер нёс бурые листья, и его картины почти никто не покупал.
Однажды этот художник готовил во дворе краски для своих новых работ. От неудачного движения руки несколько капель пролилось на землю. Художнику вдруг понравилось то, что он увидел: белые, голубые, красные пятна, перемешавшись, образовали причудливый узор, от которого было трудно отвести глаза. Он схватил кисти и широкими мазками стал дорисовывать картину. В его душе зазвучали какие-то странные звуки, которые волновали сердце и не давали остановиться. Вот он повёл рукой — и поляна рядом с домом окрасилась в ярко-зелёный цвет. Ещё несколько движений — и невдалеке зажурчал ручей с синей водой. Изумлённый художник слегка замер, потом очертил в воздухе полукруг — и вокруг поднялся ветер. Он разогнал на небе тучи, и на землю хлынули теплые и ласковые лучи восходящего солнца. Всё, чего коснулась кисть художника, заиграло, заблестело, заискрилось новыми, неведомыми красками. Художник впервые почувствовал, как это прекрасно — творить. Вдруг он услышал позади себя какой-то шум. Он обернулся и увидел, что улицы города полны народа. Люди стояли и широко раскрытыми глазами смотрели на возникшее перед ними чудо. То один, то другой обращался с каким-то вопросом к своему соседу, делился с ним своими впечатлениями, весело смеялся над чем-то и подбадривал других. Художник удивился: как, оказывается, красивы жители его города. Неужели они стали другими из-за того, что изменился мир, в котором они жили? Наверное, эта же мысль пришла в голову и остальным горожанам: они замолкали, с жадным интересом рассматривали стоящих рядом людей, подходили к ним и заводили разговор.
Вечером этого дня люди впервые легли спать поздно: они ходили в гости друг к другу, рассказывали свои истории и обсуждали интересовавшие их темы.
А художник спрятал далеко в чулан свои серые и скучные картины и больше никогда их не доставал — даже для того, чтобы просто вспомнить об их существовании.
№3
«Мир по своей природе не только
художественное произведение,
но и сам художник». Цицерон.
Готов ли хоть единственный человек, читающий эти строки дать разумное определение Миру? Тому Миру, который окружает нас, который живет внутри нас, который наполняет смыслом всё происходящее..? Я думаю, что окажусь правой, если отвечу «нет». Это понятие необычайно полиаспектное и глубокое, подчас вмещающее в себя гораздо больше, чем можно себе представить. И важно не только то, что этому понятию реально придать около десяти значений, а то, насколько оно важно, глобально и значимо. Мир так многогранен, что рассматривать его и его труды, его деятельность не только можно, но и нужно с абсолютно разных сторон. Сегодня и сейчас, мир возьмет в руки кисть и краски, представ в образе художника, а также сам облачится в бриллиантовую оправу, примерив роль художественного произведения.
С какой стороны не начни этот разговор – все будет вроде бы и с начала. Но попробуем начать с Самого Начала. Чем собственно, и является мир. Начало всех начал, всего ныне существующего, ибо мир – это наша Вселенная. Это та необъятная бесконечность, которую создавали, рисовали, лепили, сочиняли и притворяли в жизнь не одно тысячелетие самые разные художники. И кто только не выступал в роли великих мастеров! И то непонятное и неизведанное, что помогло создать из «ничего» этот шедевр, и природа, которая приняла и благоустроила родившееся чудо, и человечество в целом, формирующее и по сей день облик мира, и отдельно взятые люди, привнесшие что-то своё - великое и не очень. Это произведение искусства не оценить драгоценными камнями, не измерить человеческими ценностями, не описать хвалебными словами. В этот мир было вложено бессчетное число душ и сердец, как обычно происходит при создании произведений. За мир было отдано бесконечно огромное число жизней, как за идею, которую всякий раз отстаивают её авторы, порой платя единственно-верной ценой – жизнью, по сути, тем, за что боролись. Мир, словно живой организм, впитывает в себя суету лет и дышит огромной грудью. Но он не только вбирает подобно огромному насосу, но и отдаёт, и, к сожалению, не всегда только хорошее.
Однако, так или иначе, мир и сам творец, каких еще поискать. Скорее, он мастер, он великий учитель всего живого. Он – художник! Всё способно к существованию лишь имея прочные взаимосвязи, как цепи, звенья которых цепляются друг за друга и иногда могут даже переплетаться. Поэтому каждый деятель, творивший мир был и остается награжденным за свои труды. Мир дарит человеку великую возможность насладиться им – его жизнь, такую крохотную и ничтожную, и вместе с тем такую необъятную и значимую, такую полную, такую непредсказуемую. Мир вплетает в жизни нити судеб, он учит, он наказывает, он награждает и наполняет теплотой, верой, осознанием истины, справедливости…Мир кажется столь бездонным в своих проявлениях, сколь небо, ограничивающее его, кажется нам бесконечным. И если всё вокруг творит один общий, огромный проект под названием «Мир», то мир в свою очередь воссоздает неповторимый облик миллиардов личностей, наполняя их духовное определяющее.
Так и живут в непрерывной гармонии друг с другом две сущности нашего многоликого мира – автор и гений, художник и родитель в одном лице и художественный облик, сформировавшийся под чутким руководством и твердой кистью этого маэстро. А потому как не иначе, если мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник.
№9
Один на один с самим собою.
Кто я? Конечно, человек, у которого есть руки, ноги, голова. Но главное, у меня есть душа, свой, присущий только мне, внутренний мир. Я пришла в этот мир благодаря своим родителям, но моя душа – это мир, который оживил Всевышний творец. Он нарисовал меня, как рисует художник картину: глаза – шустрые бельчата, руки и ноги – ветви раскидистых деревьев, стан – извивающаяся тропинка в поле, волосы – струи летнего дождя. А душа – это прекрасное и трепетное, которое невозможно, да и нужно ли, выразить словами. Душа – невыразимое. В мире моей души творец посадил сад, в котором не только цветут яблоневые и вишневые деревья, светит яркое солнце, но и гремят громы, бушуют метели. Все во мне, темное и светлое, но и прекрасное в своем многообразии. Я – художественное произведение Всевышнего творца.
Для чего я живу? Чтобы творить, созидать. Рисовать узоры на стекле, взять перо и бумагу и излить свои мысли и чувства в интересной форме, наконец, сыграть мелодию своей жизни. Я воспринимаю себя художником, потому что рисую, пою и сочиняю картину своей жизни. Творю сама как могу и понимаю.
Встреча с высказыванием Цицерона «Мир по своей природе не только художественное творение, но и сам художник» стало «пограничной ситуацией» для меня. Я перелистала страницы книги моей маленькой жизни, прослушала мелодии своих чувств и эмоций, пересмотрела сцены встреч и расставаний. Я задумалась о смысле жизни и поняла, что мне необходимо делать акцент на развитии своего внутреннего мира – моей маленькой Вселенной. Я – творец своей жизни, художник.
№10
“Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник.”- прочитала как-то я высказывание Цицерона. Каков же его смысл? Мы понимаем художника как создателя не только художественного произведения с его героями и диалогами, но и как создателя собственного мира. Это мир – его, только художника, потому что именно он населил его теми или иными персонажами, у него могут быть даже абсолютно отличающиеся от реального мира явления.
Например, у Ремарка небо было цвета спелого яблока, а у Сальвадора Дали были искажены все пропорции на картинах. Но это был их мир, их видение… и мы погружаемся в этот мир при прочтении романом или созерцании полотен. То есть, художник, таким образом, создаёт не только произведение искусства, он творит мир, он подобен Создателю бытия.
Искусство настолько прекрасно, настолько входит в сознание людей, что, как сказал Оскар Уайльд:”Жизнь подражает Искусству в гораздо большей степени, чем Искусство подражает Жизни.”
№53
Цицерон – древнеримский философ и политик, являлся блестящим оратором. Цицерон родился в семье, принадлежавшей к сословию ссылка скрыта, в небольшом городке Арпине. Когда будущему оратору исполнилось 15 лет, его отец переехал в Рим, чтобы дать своим сыновьям хорошее образование.
ссылка скрыта посвятил Цицерону стихотворение. В нём автор пытается утешить литературного героя, сожалеющего о закате Рима, тем, что он может считать себя возвышенным богами, так как стал свидетелем такого великого и трагического исторического момента. Из сочинений сохранились 58 судебных и политических речей, 19 трактатов по риторике, политике, философии и более 800 писем. Сочинения Цицерона — источник сведений об эпохе гражданских войн в Риме, имеет очень большой цитатный ряд. Одна из его величайших цитат «Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник».
Я согласна с этим утверждением, так как внутренний мир произведения литературного искусства обладает известной художественной ценностью. Отдельные элементы отраженной действительности соединяются друг с другом в этом внутреннем мире, художественном единстве. Изучая отражение мира действительности в мире художественного произведения, литературоведы обращают внимание, верно или неверно изображены в произведении отдельно взятые явления действительности. Они привлекают себе в помощь историков, чтобы выяснить точность изображения исторических событий. При изучении древней русской литературы, кроме историков, мы нередко обращаемся к помощи географов. И все это, конечно, вполне правильно, но, увы, недостаточно. Обычно изучается внутренний мир художественного произведения как целое. При этом ошибка литературоведов, которые отмечают различные "верности" или "неверности" в изображении художником действительности. Мир художественного произведения отражает действительность одновременно косвенно и прямо: косвенно - через видение художника, через его художественные представления, и прямо, непосредственно в тех случаях, когда художник бессознательно, не придавая этому художественного значения, переносит в создаваемый им мир явления действительности или представления и понятия своей эпохи.
Итак, художник, строя свой мир, не может, разумеется, воспроизвести действительность. В мире литературного произведения нет многого из того, что есть в реальном мире. Это мир по-своему ограниченный. Художник (автор) берет только некоторые явления реальности и затем их условно сокращает или расширяет, делает их более красочными или более блеклыми. Художественное произведение иногда может переигрывать действительность, автор делает мир в некоторых отношениях разнообразнее и богаче, чем мир на самом деле.
*Ссылки:
1) ссылка скрыта
№46
Марк Туллий Цицерон-это древнеримский философ, политик и блестящий оратор. Он был рождён в городе Арпинум 3 января 106 года до н.э. ,скончался в 43м до н.э. От него нам досталось множество цитат, смысл которых очень глубокий, каждая требует размышления. Работы Цицерона оказали сильное влияние на религиозных мыслителей, представителей ссылка скрыта и ссылка скрыта . Он так же опубликовал более сотни речей, политических и судебных. Ф.Тютчев даже посветил ему стихотворение, которое так и назвал «Цицерон».В своём ЭССЕ я постараюсь раскрыть смысл цитата « Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник.»
С высказыванием Марка Туллия я полностью согласна. Художник здесь представлен, как создатель, природа есть происхождение. Каждый человек сам строит свою жизнь, выбирает свой путь, ставит задачи и цели, и средства их выполнения. То есть каждый художник рисует свой мир, пишет своё художественное произведение. Он является главной составляющей этого мира и произведения, в этом отражается вся сущность этого художника (автора),его чувства, отношении к чему либо…Художественный мир –это зеркало художника.
Иными словами ,наш мир по своему происхождению не только наши достижения, поступки и цели, но и мы сами. Мы всегда в ответе за свою судьбу!
ссылка скрыта
№22
Высказывание Цицерона я понимаю так: мир, который нас окружает, - это не только чьё-то творение - он может творить сам себя.
Творец мира – это Бог. Именно он сотворил всё, что нас окружает. Но и мир является творцом. Мир является как бы продолжением Бога. А если Бог – это Творец, то и мир является творцом, который продолжает начатое Богом.
№26
Высказывание Цицерона говорит о том, что мир – это не только картина или повесть, созданные творцом, но и сам творец, который создал эти художественные произведения.
№25
Эту фразу каждый человек понимает по-своему, и нет двух одинаковых мнений.
Я понимаю её так. Каждый человек сам “художник” своего мира, всю свою жизнь человек “рисует” свой мир. А в конце жизни у него получается художественное произведение, автором которого стал он - художник. Мир - это книга, страницы которой открываются нам с каждым шагом. Так и человек, прожив жизнь, “нарисовал” художественное произведение и прошел все страницы своего мира. И в этом художественном произведении он был главным героем.
№21
Цицерон говорил, что мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник.
Я думаю, что это высказывание обозначает то, что мир это не только чьё-то творенье, мир - это и сам создатель. Можно сказать, что наш мир- это как бы творец и его творенье в одном лице. Наш мир не перестаёт постоянно развиваться, и он создаёт себя сам.
Можно, конечно, говорить и о том, что человек тоже что-то создаёт в этом мире. Но мне кажется, что творения человека ничтожны по сравнению с тем, что мир создал сам. Человек постоянно изучает тот мир, в котором он живёт, и с каждым разом человек открывает в мире что-то новое для себя. И я думаю, что каждый человек будет всю жизнь изучать мир, в котором он живет, с каждым шагом узнавая всё больше и больше, потому что, как сказал французский романист Ламартин: “ Мир – это книга, страницы которой открываются нам с каждым шагом”.
№11
Время идет, мир изменяется. Меньше становится достойных образов. Время честных героев заканчивается. И знаете, становится правда страшно. Раньше кровь проливали за честь и достоинства, всеми силами пытались защитить родную Землю. А сейчас? О том, что лютуют враги - сердца не болят. Мир диктует героев. Он изменяется, а вместе с ним меняемся и мы.
Всё, что мы видим вокруг нас создавалось веками, преображалось, видоизменялось и ,наконец, казалось бы, достигнув апогея своего развития, внедрилось в нашу жизнь. Нам кажется, что мы творим этот мир, что мы полностью им владеем, но ведь самые мизерные трещинки могут сломать эту конструкцию. Очень жаль, что общество обладает таким качеством, как стадное чувство. Совершит плохое один , за ним последует другой. В последнее время мир уже не похож на творение, практически нет единения с природой, утрачивается первозданная красота. Мир стал жестким, он подчиняет, захватывает и преобразовывает сам. Изменения, происходящие в нем, нам почти неподвластны. Бунтуют люди, бунтует сама природа против столь жестокого обращения с ней. А те, в ком осталась хоть капелька морали, стоят один на один с этой толпой. Но и в этой «бочке дегтя» есть «ложка меда». Мир все ещё творит нечто неподражаемое, творит природа. Неконтролируемая, неподчиняемая , она приносит свои дары человеку, несмотря на издевки над ней. Ещё остались чудеса в уголках нашей планеты, ещё остались изжитки прошлых веков, как легкая дымка, окутывающая нас. Мир- творец, ведь он сотворил всех нас и дал нам право: разрушать или строить.
№24
Притча.
Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник. (Цицерон)
Очень давно жил один художник. Однажды захотел он изобразить всё то, что его окружает. Посмотрел налево – там живописные овраги, болота, леса… Он изобразил их на своём холсте. Получился пейзаж. Посмотрел направо – стоит толпа людей, которые что-то бурно обсуждают. И это он перенёс на своё полотно. Оглянулся назад – и увидел полотенце, на котором лежала его пища. И она “просилась” на холст!
Разложил художник свои творения, и ему стало грустно. Уж очень неяркими были они и не радовали глаз. Тогда художник оглянулся по сторонам и не нашёл ничего, что могло бы его привлечь. И люди, и картины природы, и пища не давали утешения его душе.
Решил художник пойти прямо. Может быть, там его ждёт радость? По дороге ему встретился странник. Художник спросил его: “Где можно найти радость?” Странник ему ответил: “Ты иди назад. Там твоя радость!”
Художник последовал его совету и вернулся домой. Он и не предполагал, что будет счастлив, увидев родные места. Только теперь он понял, что радость и счастье в самом человеке. Теперь его творения были яркими, как мир вокруг него.
№27
Цицерон сказал: “Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник”.
Художник, который изображает мир в своём произведении, изображает его во всей красе, тем самым отображая часть СВОЕГО мира. Творя, он вкладывает частичку своей души в каждое созданное им произведение.
№42
Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник.
Наш мир, в котором мы живем,
Прекрасен весь без исключений.
Поля, леса - наш общий дом,
И полон он опасных приключений.
Но он не просто есть шедевр,
Картин художника полотна.
Он сам собою весь изменчив,
И все меняется бесповоротно.
И ты не будь же равнодушен,
Весь мир не наш , мы в нем живем.
Не будь он к нам во всем радушен,
Здесь долго мы на проживем
Художником здесь каждый может стасть
И при желании картину эту дописать.
№43
Мир по своей природе не только художественное произведение, но и художник. Цицерон.
Одно из блестящих философских высказываний Марка Туллия Цицерона. Прочитав его, я подумала, а что делает мир по своей природе художественным произведением? Зависит ли это от реальности? В мирах, созданных великими гениями, явно прослеживается отражение реального мира. Любой шедевр творчества, будь то картина художника или стихотворение поэта, содержит мир, который окружает нас ежедневно. Часто многие краски Земли скрыты от нас, или мы просто не замечаем их, но художественный мир так велик, что по размерам совпадает с исторической реальностью. Мы видим окружающие нас явления и стараемся запечатлеть их для следующих поколений. Нам кажется, что мы сами создаем мир, меняя его в нужную сторону.
Но высказывание Цицерона не закончилось, подождите. Мир – это еще и художник? То есть это не только молчаливая форма, с которой «играет» человек? Мир сам себя создает, рисуя рельеф с помощью землетрясений, меняя жизнь людей различными катаклизмами. Природная часть мира часто мстит человеку за его бесцеремонное вмешательство. Судя по этому, я могу сказать, что мир не хочет быть рисунком, он сам хочет «взяться» за кисть и нарисовать полосы на холсте. Мы не видим этого, мы не принимаем это ибо человек – высшее существо на планете. Но возможно ли, что мир так «охлаждает» нас? Все-таки природные явления погубили не одну семью, разрушили многие жизни.
Нам стоит считаться с мнением мира, иногда передавая ему «кисть для нового рисунка». Но лишь иногда…
№44
Стихотворение Веры Меркурьевой называется «Сонет с кодой». Сонет - особая форма стихотворения, зародившаяся в XIII веке в поэзии прованских трубадуров. Это лирическое стихотворение, состоящее из 14 стихов, построенных и распложенных в особом порядке».: первый катрен (четверостишие) представляет экспозицию темы стихотворения, второй катрен развивает положения, намеченные в первом, в последующем затем терцете (трехстрочнике) намечается развязка темы, в завершающем терцете, особенно в заключительной его строке( точное название – «сонетный замок»), следует завершение развязки, выражающей суть произведения.
Само название произведения Меркурьевой не случайно, ведь термин «сонет» произошел от латинского слова «сонаре», означающего «звучать», «звенеть», он не просто читается, а как бы звучит, почти как песня. Вера Меркурьева показывает нам природу как Творца, который « всем полем полюбит и улыбнется всей рекой», она сравнивает природу с поэтом, талантом.. «Кончает осени сонет очаровательною кодой»-в этой строке слышится восхищение природой, глубокой осенью.. Природа всегда прекрасна независимо от времени года, но осенью она особенна тиха, нежна и очаровательна. Кажется, что все живое замирает: и деревья, сбросившие обожженные за лето листья, и небо, пронзительно голубое, высокое, с уходящим ввысь солнцем. Автор не зря начинает стихотворения именно с описания неба «И в тихой дали, в неба глуби такая нежность и покой..» Этот сонет - своеобразная ода природе ,ее красоте и изобретательности. Мысль Веры Меркурьевой в этом сонете созвучна мысли немецкого поэта Генриха Гейне, который сказал:«Как великий художник, природа умеет и с небольшими средствами достигать великих эффектов».
Источники информации: Интернет (Википедия), книга «Энциклопедия мысли» и моя голова
№^ 37
МЧС В действии!
Увы! Моё счастье: мы оба-два в гараже с техникой копаемся – длилось недолго. Витька опять задумался! Вот всегда он найдет «приключение»! Уж и в научное общество с ним хожу – оберегаю, так сказать. И ничто не предвещало несчастья и вот…
Витькина сестра-дылда (все умницу из себя строит!) записалась в какую-то «Школу словесности», и Витька у нее вычитал фразочку, которая ему покоя не дает»: «Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник». Цицерон, видите ли, сказал. Аж зубы ломит произносить, а Витька всё – «уехал», ни-ка-кой! Для техники умер!
Говорю: сунься а комп, в Сети все есть, как в Греции! (Про библиотеку уж помалкиваю- его потом из нее год за уши не вытащишь!) Нет, говорит, тут важно самому понять, а не чужим умом жить! И опять думает… Нет, он из гаража не уходит, вроде что-то делает… А толку- то! У меня и самого-то все из рук валиться начало…
Стал думать, как Витьку спасать. Я ему не друг, а прямо МЧС какое-то! Достал вечером словари, какие мне, как и доброму, родители еще в пятом классе понакупили (бабуля аж перекрестилась – я в зеркало видел!)… Но дело не пошло: слово мир чуть не сто значений имеет, и прямых, и переносных… Нет, не осилить мне это, да и Витька сказал, что самому надо дотумкать!
И что вы думаете? Решил задачку-то! И скорей Витьке звонить, хорошо хоть в одном подъезде живем – время-то уже не детское! Встретились на нашем месте – у выхода на чердак. Все парочки распугали! (Мало дылде, пусть не забивает брату голову!). И я начал:
- Художник – это автор, да? Он создает художественные произведения, то есть произведения искусства, да? ( Теперь-то я уж не куплюсь, я знаю, что художник – это не только тот, кто картины рисует!)
- Ну, да, и что из этого?
- Так искусство же – помнишь, литераторша плела? – «есть отображение действительности в художественных образах». А действительность – это и есть мир! Поэтому твой Цицерон и назвал его художественным произведением!
- Это и дураку понятно! ( Я чуть с лестницы не свалился!) А вот почему «не только художественное произведение, но и сам художник»?
- А это даже круглому дураку понятно, - в отместку сказал я. – Помнишь в начале года та же литераторша про двух девчонок рассказывала? Тех, которые с малых лет воспитывались волчицей? Они же ходили на четвереньках, говорить не умели… Волчата, а не девчата! Вот такое художество!
Витька призадумался, а я, вдохновленный, затараторил дальше:
- А Тарзана помнишь? - мы пять раз про него кино смотрели! – По деревьям, как обезьяна, бегал… У нас вот пятерки по физкультуре, да нам слабо!
- Слушай, в этом что-то есть… только всё чернуха какая-то… Хотя, помнишь, Горький, кажется, говорил, что «человека создает его сопротивление окружающей среде». И это сопротивление, как говорил он же, «свинцовым мерзостям жизни» сделало из него не только человека, но и великого писателя! И начало этому положило стремление противостоять миру… Выходит, опять- таки художник-мир подарил нам такое художественное произведение, как Горький?
Я и половины не понимал из того, что лопотал Витька, но кивал, кивал! А он разливался дальше:
- И не только Горького, но и Тургенева, Некрасова… Они страстно ненавидели крепостное право, и боролись с ним, а начало-то где? «Всему начало здесь, в краю моем родимом!» В том мире, который их окружал с детства: у одного мать была жестокой крепостницей, у другого - отец! Да мало ли!
Я радостно смотрел на Витьку: он оживал на глазах! Слава Богу!
- Ну, до завтра? Встретимся в гараже!
И побежал скорей домой. Наверное, своей цаце сестре про то, какой Цицерон мудрый, докладывать!
А при чем здесь Цицерон? Он выдал фразочку, а до остального-то я додумался! Я - простой «сотрудник МЧС»! Вызывайте если что!
№17
Для начала определимся, что же есть мир? Художественное произведение? И сам художник?
Мир – это вселенная, природа, то есть то, что окружает нас, в том числе и сам человек.
Художественное произведение – творение чего-либо/кого-либо, то есть то, что произвели, сотворили.
Наконец, художник – это творец, тот, кто творит.
Если человек способен творить, создавать художественное произведения, а сам он произошел от природы, то и природа – творец, а человек – произведение искусства! Доказать эту гипотезу можно банально окинув взглядом мир, то есть на величавые сооружения, явления, но не рукотворные, а природотворные. Разве водопады, реки, моря, океаны, леса – всё это не произведения искусства? А как насчёт ураганов, извержений вулканов, смерчей? Можно ли их считать произведениями искусства? Да, конечно, все стихийные бедствия сеют разрушения, смерть для людей, но ведь с точки зрения творца-природы, мы всего лишь часть, микроскопическая часть мира. А ведь может карта нашего мира, нашей планеты – это что-то вроде мольберта, на котором, как художник, творит сама мать-природа, где-то добавляя буйство красок, создаёт жизнь, а где-то, наоборот, отнимает!?
Аргументами к такой мысли могут послужить высказывания великих людей. Например, Ф.И. Тютчев в своём стихотворении «Не то, что мните вы, природа...» писал:
«Не то, что мните вы, природа:
Не слепок, не бездушный лик —
^ В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык...» - Ф.И. Тютчев
Вторым аргументом может послужить высказывания Иоганна Гёте: «Природа не имеет органов речи, но создает языки и сердца, при посредстве которых говорит и чувствует».
Далее можно привести ряд аргументов:
«Когда Природа хочет что либо сотворить, она создает для этого гения.» - Ралф Эмерсон
«Жизнь природы есть непрерывное творчество, и, хотя все в ней рождающееся умирает, ничто не гибнет в ней, не уничтожается, ибо смерть есть рождение.» - Николай Станкевич
«Пойми живой язык природы – И скажешь ты: прекрасен мир!» - Иван Никитин.
Все эти аргументы – высказывания великих мыслителей подтверждают мысль, что природа – это живой организм, который способен творить. Может быть, у природы есть душа, которая способна относиться к своим творениям благосклонно, давая пищу, дождь в засуху и прочее. Но она способна и наказывать творения свои, напуская на них стихийные бедствия: ураганы, смерчи, наводнения,… а может всё-таки это и есть высшая благосклонность? Ведь, буйства стихий учат людей быть сплоченными, изобретать что-то новое, выживать. Точный ответ на этот вопрос не даст ни один мыслитель, знает истину только сама природа.
(использованы материалы сайта ссылка скрыта)
№34
Каждый человек хоть раз задумывался о происхождении человека. Одни считают, что наш мир создал Бог, вторые являются атеистами. В этой цитате я вижу именно позицию божественного создания, именно поэтому здесь говорится о мире как о художественном произведении. Мир разнообразен и прекрасен.
Однако мир-художник! Ведь с момента создания он менял себя, преображал. Это видно, если сравнить два больших периода в истории: Средние века и Новое Время. Стоит сказать, что мир и общество влияют на людей, будто художник на свое произведение.
Так я понимаю данное высказывание.
№35
Крупнейшим теоретиком художественного слова был римский оратор и политик Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н.э.), сочинения которого изобилуют рассуждениями на самые разнообразные темы философии, эстетики, поэтики и риторики. Цицерон был учеником Посидония, которого в 78 г. до н.э. он слушал на Родосе и к учению которого в духе стоического платонизма он был близок. С Посидонием Цицерон находился даже в близких личных отношениях. И если нам трудно установить зависимость Цицерона от Посидония именно в области эстетики, то нетрудно зато отметить то вообще новое, что мы у Цицерона находим по сравнению с предыдущей эллинистической эстетикой и что так или иначе должно находиться на линии посидонианствующей мысли.
Цицерон чрезвычайно высоко ставит красоту космоса, природу, являющихся образцом для человеческого подражания. Цицерон воздает хвалу целесообразной деятельности мира, рисуя все богатство живого мира, начиная от растений, цветов и плодов, переходя к животным и, наконец, к человеку и человеческому уму, "извлеченному из божественного духа", и которого ни с чем нельзя сравнить, "кроме самого бога".
Человек же превосходит все создание мира и становится совершенным духом, "абсолютным разумом", достигая добродетели, ведущей к блаженству.
Мир, таким образом, становится у Цицерона художником , созидателем так же, как он был у стоиков чем-то "демиургическим", то есть творящим, "творческим огнем" .
№2
Цицерон сказал: “Мир по своей природе не только художественное произведение, но и сам художник”. У мира, в котором мы живём, этого “художественного произведения”, есть Автор: тот, кто, по слова В. Меркурьевой, “нас примирит и приголубит”. Но и сам мир во всём своём многообразии и неповторимости – блистательный художник! Эту мысль я хочу доказать стихотворением собственного сочинения.
Осень-художница хмурая встала
И спозаранку в сердцах искромсала
Серое небо и ватною крышкой
Плотно прикрыла деревьев макушки.
Остановилась, взглянула сурово –
Серая краска закапала снова.
Вдруг её кисть замерла в удивленье:
Что за виденье? Что за явленье?
Из хоровода берёзок игривых
Стройная ёлочка скромно и мило
Вышла вперёд, посмотрела с укором:
- Ты успокоишься, старая? Скоро?
Хочется памяти яркого лета,
Хочется красок, оттенков и света.
Ты же умеешь всё делать красиво!
Так покажи же волшебную силу!
Осень смягчилась, взглянув благосклонно,
Бросила в небо лазури рулоны,
Златом осыпала кудри берёз,
Охры добавила пару полос.
Всплеском палитры довольна осталась.
Воображенье её разыгралось.
Горсть серебра отняла у мороза
И паутинок воздушные розы
Понацепляла в лесу в беспорядке;
Мох распушила нежнее кроватки;
Солнце просеяла в мелкое сито –
Воздух грибной стал пахучим и сытым.
От суеты и трудов утомилась:
Ласковым светом вокруг заструилась.
Где-то на просеке дальней, меж сосен,
Тихо заснула художница – осень.
№36
Его легко ты сможешь повстречать,
Легко его сумеешь рассмотреть,
Того, кто птицу научил летать,
А человека - петь.
Ведь он и вечер в октябре,
Он и песок в Сахаре,
Любое дивное амбре,
Он и стена в Китае…
Он смог снежинки смастерить,
Он сделал жарким лето.
Он запах, цвет и звук,
Он ветер, волны, небо.
Всегда с тобой, всегда вокруг
С тобою, где б ты не был.
Всё это мир наш дивный!
Так думал и великий Цицерон,
О том, что мир – чудесная картина,
Да и художник тоже он.
№^ 19
Я верила когда-то в то, что мир жесток,
И думала, что он к нам беспощаден,
Пыталась я найти спокойный уголок,
Идя цепочкой из вершин и впадин.