А. Н. Островского «гроза» иочерку Н. С. Лескова «леди макбет мценского уезда» устное сочинение
Вид материала | Сочинение |
Содержание8 составных частей |
- Леди Макбет Мценского уезда заключение литература, 194.66kb.
- Н. Лесков Леди Макбет Мценского уезда, 73.73kb.
- Леди Макбет Мценского уезда > Н. А. Некрасов. Стихотворения, поэма, 43.04kb.
- Леди Макбет Мценского уезда». М. Е. Салтыков-Щедрин. «История одного города», сказки., 15.18kb.
- Леди Макбет Мценского уезда, 547.65kb.
- Леди Макбет Мценского уезда» М. Е. Салтыков-Щедрин «Сказки» А. К. Толстой «Князь Серебряный», 9.12kb.
- Леди Макбет Мценского уезда. Очарованный странник. Ф. М. Достоевский. Бедные люди., 23.23kb.
- О некоторых особенностях архитектоники очерка Лескова «Леди Макбет Мценского уезда», 159.72kb.
- Леди Макбет Мценского уезда», Казань, «Татарское книжное издательство», 1980 г. Островский, 159.72kb.
- Леди Макбет Мценского уезда», «Очарованный странник». Н. А. Некрасов «Коробейники»,, 11.25kb.
ДВЕ КАТЕРИНЫ
(по драме А.Н.ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА» и очерку Н.С.ЛЕСКОВА
«ЛЕДИ МАКБЕТ МЦЕНСКОГО УЕЗДА») УСТНОЕ СОЧИНЕНИЕ.
Формулировка темы показывает, что к этому сочинения необходим особый подход, который заключается в сравнении двух героинь (обращение к справочнику).
1.Вступление. Тема русской женщины в художественной литературе второй половины 19 века.
Тургенев, Некрасов, Лесков, Толстой, Достоевский запечатлели многообразие женских типов как в дворянском классе, так и в народной среде, открыли общие закономерности в духовном строе русской женщины, услышали песни, которые поет русская женская душа.
2.Две Екатерины – Островского и Лескова – как два начала в женском характере, не привязанные к эпохе, а вечные, преходящие в веках.
3.Сопоставление двух героинь с общим именем Катерина. Значимость имени для раскрытия характеров. Доклад на тему «Катерина».
Цвет имени. Существует определенная связь между восприятием звука и цвета. Наблюдения показывают, что мелодия, присущая имени, коррелирует с его цветом.
Именам соответствуют шесть цветов: три основных – синий, желтый и красный – и три составных – зеленый, фиолетовый и оранжевый. Например, имена Мария, Александр, Алексей, Татьяна, Валентина, Вероника – это небесно-голубой цвет. Анастасия, Богдан, Константин, Филипп, Марина, Тамара – зеленый цвет. Антон, Варвара, Елена, Даниил – желтый цвет. Альфред, Павел, Борис, Людмила – фиолетовый. Антонина, Юлий, Аркадий, Игорь, Николай, Нина, Юлия, Катерина – красный. Феликс, Иван, Иннокентий, Максим, Клавдия, Лариса, Эмма – оранжевый.
Голубой цвет традиционно символизирует душу, фиолетовый – тело, зеленый – ум, желтый – рассудок, красный – страсти, оранжевый – чувства.
Екатерина. Имя происходит от греческого слова «катариос», означающего «чистый, непорочный». Екатерина в представлении большинства людей ассоциируется с величавостью и властностью. Но чаще всего ничего общего с таким представлением не имеют. Маленькая катя самолюбива, стремится быть лучшей в классе. Взрослая Екатерина хорошо справляется с любой работой, но особого предпочтения какой-либо профессии не отдает. Возле Екатерины постоянно находится много поклонников, но замуж она долго не выходит: ей нужен муж, который дал бы ей чувство уверенности в себе.
Живут эти героини в разных художественных мирах: драме Островского и очерке Лескова, но за обоими образами угадывается реальный мир русской провинции середины 19 века. Стиль обоих произведений – реализм. Драма и очерк – возможность описываемых событий в действительности.
4. Сходство деталей в обоих произведениях, позволяющих увидеть принципиальное различие двух героинь, которые живут в одинаковых условиях.
1) – обе купчихи, материально и социально устроены
2) – беззаботное детство и отрочество
3) – замужество без любви
4) – нет детей
5) – пылкость, страстность натур, не принимающих русскую скуку
6) – домостроевский порядок в доме
7) – любовь до самозабвения
8) – гибель (самоубийство – обе бросаются в реку)
^ 8 составных частей
5. Стилевые различия двух образов.
-Какое произведение, на ваш взгляд, относится к бытовой трагедии, а какое к философской драме?
1) Олицетворение образа Катерины Кабановой, экспозиция образа – народная песня, ширь и красота Волги, неоглядных волжских далей, певучая народная речь – поэтический настрой к восприятию образа;
2) Катерина Измайлова – героиня, замкнуто живущая за высоким купеческим забором (важная деталь – спальня с пуховыми перинами и подушками)
3) С каким образом сравнивается образ Катерины? Какой монолог раскрывает душу Катерины? («Отчего люди не летают?») Птица – символ чего? Свободы. Этот монолог говорит о широте души, о ее раскрепощенности во имя простора, любви, красоты.
4) Вступление к образу Екатерины Измайловой – описание ее каждодневного быта (1 глава, предпоследний абзац). Найдите ключевое слово – символ. Скука – главное состояние души, героини, душевная и духовная тишина.
6. Героини в любви.
1) Катерина любит и Варвару. «Я сама тебя до смерти люблю», и Тихона: «Да неужели же ты разлюбил меня? Кабы ты остался, как бы я тебя любила, как бы я тебя голубила, милого» (ремарки « плачет», «прижимается к нему», «ласкает его»)
А теперь откройте драму Островского «Гроза» (д.2 явл.10) Монолог с ключом д.3 явл.3 Катерина Борису: «Поди прочь, окаянный человек! Ты знаешь ли: ведь мне не замолить этого греха». (после объятий) ; «Теперь мне умереть вдруг захотелось».
2) Начало любви Катерины Измайловой и Сергей (гл.3) со слов « Ты чего?..»
Сцена в саду (после отравления свекра); «А ты сох же по мне, Сережа?.. ежели меня на какую ни есть иную променяешь, я с тобой, друг мой сердечный… живая не расстанусь!» Всеми путями удержать около себя. Чем еще она удерживали его около себя? – Обещание сделать его купцом.
7.Как раскрывается характер героинь в любви:
Кабанова – чистота, робость, целомудрие щедрость души, самоотверженность, страх перед божьим судом (боится, что предстанет перед Богом нераскаявшаяся), самоотдача, муки совести
Измайлова – напористость, жадность до любовных утех (символ – постель, действие в основном происходит в спальне), устранение всех препятствий (свекор, муж, Федя Лямин) во имя вожделения, мрачные бездны сознания, дикая месть волчицы за измену; полное забвение своей личности.
Катерина Кабанова страдает из-за мук совести. Измайлову совесть не мучает, она встала на путь саморазрушения во имя «сережечки», Кабанова стремится к свободе чувств.
8. Итоги любовной коллизии. Что утверждают в мире эти героини?
1) своей любовью К.Кабанова утверждает красоту, свет, высоту любовного чувства, несмотря на его греховность, высоту женской души, взявшей на себя расплату за грех. И нельзя в нее кинуть камень, упрекнуть. Даже Тихон не упрекает ее. Критики называли ее «ангелом», «богородицей в окладе».
2) любовь К.Измайловой, сопряженная с преступлениями, до конца обнажила не только бездуховность личности, но открыла «темные желания» хищницы, противопоставившей простору чувства Кабановой свое рабство любви.
9. Авторское отношение к героиням.
Лесков – начало очерка. 1 предложение. В каком значении – душевный трепет (содрогание)
Островский прямо не может высказаться о своей героине, но, поставив с Катериной Варвару – сильную, здоровую, неунывающую, живущую по закону «лишь бы шито-крыто было»,- выразил свое восхищение «горячим сердцем» и прожил вместе с ней ее трагическое освобождение и от темного царства диких и Кабановых, и от нелюбви как неестественного состояния для живой души.