Программа дисциплины система западной словесности 2 курс для направления 030600. 62 Журналистика подготовки бакалавра
| Вид материала | Программа дисциплины |
- Программа дисциплины система западной словесности 3 курс для направления 030600., 397.14kb.
- Программа дисциплины система западной словесности 3 курс для направления 030600., 397.14kb.
- Программа дисциплины система западной словесности 2 курс для направления 030600., 452.87kb.
- Программа дисциплины система российской словесности для направления 030600. 62 «Журналистика», 118.68kb.
- Программа дисциплины система российской словесности для направления 030600. 62 -журналистика, 221.38kb.
- Программа дисциплины система российской словесности для направления 030600. 62 -журналистика, 240.52kb.
- Программа дисциплины система западной словесности 4 курс для специальности 030201., 322.16kb.
- Программа дисциплины основы теории литературы для направления 030600. 62 «Журналистика», 485.23kb.
- Программа дисциплины «Медиаменеджмент и медиамаркетинг» для направления подготовки, 572.87kb.
- Программа дисциплины «История отечественной журналистики» для направления 030600., 219.26kb.
^
2 курс
Автор курса: Е.Н. Пенская
^ 1. XVII ВЕК КАК КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА
Проблемы периодизации. Дискуссионный статус XVII в. как особой историко-литературной эпохи, его место в историко-культурном континууме. Интерпретации соотношения Средних веков. Возрождения и Нового времени в исторической науке и в культурологии. Проблема хронологических границ XVII в. в литературе. Переходный характер культуры XVII в. как финальной фазы эпохи "рефлексивного традиционализма": специфика авторского сознания и функция канона.
Становление новой концепции знания. Смена гносеологической модели: от кумулятивной к вероятностной, или гипотетической. Декарт и новая концепция знания ("Рассуждение о методе"). Специфика рационализма XVII в. в сравнении с рационализмом Возрождения и Просвещения. Разум как критерий человеческого бытия и как принципиальное свойство человеческой природы. Преимущество собственно мыслительной способности человека перед познавательной. Культ "игры ума". Дуалистическая трактовка познающего субъекта: величие и ничтожество (формула "мыслящий тростник"). Новые качества модели мира: несовершенство, децентрированность, бесконечность, механицизм. Метафора "мир - часовой механизм". Бог как "великий часовщик" и его место в мире.
Теория языка и знака. Конвенциональная концепция языка ("Грамматика Пор-Рояля") и бинарная концепция знака. Изменение соотношения "слово - вещь" (эпистемология М. Фуко). Ограниченность человеческих возможностей в мире вещей и теургическое всесилие в мире слов. Замещение первичной реальности вторичной (в том числе созданной словом) как базовый принцип культуры XVII в.
Основная литература
Декарт Р. Рассуждение о методе.
Ларошфуко Фр. де. Максимы.
Паскаль Б. Мысли.
Фуко М. Слова и вещи // Археология гуманитарных наук. СПб., 1994. С. 7-239.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.\
Арно А., Лансло Кл. Грамматика общая и рациональная Пор-Рояля. М., 1990.
Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить. М., 1991
Виппер Б.Р. Западноевропейское искусство первой трети XVII в. // Виппер Б.Р. Статьи об искусстве. М., 1970.
Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура. М., 1994.
2. ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПОДСИСТЕМЫ XVII в.
Проблема метаязыка описания литературы XVII в. Две эстетические подсистемы XVII в.: барокко и классицизм. История терминов, динамика их переосмысления. Традиция антитетического описания барокко и классицизма. Понятия нормы (классицизм) и аномалии (барокко), имплицитно присутствующие в этих терминах. Различное понятийное наполнение терминов: барокко и классицизм как стиль, эпоха и универсальный тип культуры. Соотношение понятий барокко и маньеризм. Национальная специфика восприятия терминов, принятая национальная терминология: культизм и концептизм (Испания), прециозность и либертинаж (Франция), метафизическая поэзия и поэзия кавалеров (Англия), маринизм (Италия).
Эстетика барокко и классицизма: сходство и различия. Общая сверхзадача — реинтеграция мира, гармонизация действительности. Рационалистическая природа обеих подсистем (соотношение понятий "разум", "остроумие", "благоразумие"). Установка на творение альтернативной действительности. Соотношение правдоподобия и правды. Отношение к канону (роль античной культуры). Различия в эстетическом сознании и языке барокко и классицизма. Повышенная эстетическая рефлексия классицизма, оформляющаяся в специальных жанрах (трактат, поэтическое искусство, послание) и редуцированная рефлексия барокко. Предписывающий, нормативный характер классицистической эстетики и декларативный, констатирующий характер барочной эстетики. Возможности взаимодействия двух подсистем.
Основная литература
Манифесты западноевропейских классицистов. М., 1986. С. 273-298.
Михайлов А.В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.С. 326-391.
Обломиевский Д. Д. Французский классицизм. М., 1968. С. 55-116.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.
Виппер Б.Р. Западноевропейское искусство первой трети XVII в. // Виппер Б.Р. Статьи об искусстве. М., 1970.
Морозов А.А. Проблемы европейского барокко // Вопросы литературы. 1968. № 12.
Ренессанс. Барокко. Просвещение. М., 1977. С. 141-149, 169-469.
^ 3. ПОЭЗИЯ XVII ВЕКА. ЕВРОПЕЙСКАЯ ПОЭЗИЯ БАРОККО И КЛАССИЦИЗМА
Основные поэтические школы, условно выделяемые в европейской поэзии XVII в.: гонторизм, или культеранизм, и концептизм в Испании, прециозные поэты, либертены и классицистическая поэзия во Франции, метафизики и кавалеры в Англии, силезские школы, кенигсбергский кружок, лейпцигский кружок, поэты-мистики в Германии.
Переосмысление поэтических канонов предшествующих эпох. Способы разрушения канона: "игра в канон", совмещение несовместимых канонов, буквализация канонических тропов, пародирование, смеховое снижение (Д. Донн, Ф. Кеведо). Петраркистско-неоплатонический канон и его трансформация в XVII в. Специфика лирического "я" в поэзии барокко.
Опосредованная субъективность: маски, подставной автор, теургическое, внеличностное "я".
Троп в поэзии XVII в. Метафора как средство реинтеграции распавшегося мира. Рационалистическая природа тропа. Концепт: трансформация понятия "концепт" от Возрождения к барокко. Трактаты Тезауро "Подзорная труба Аристотеля" и Грасиана "Остроумиие, или Искусство изощренного ума".
Эмблематическая поэзия.
Творчество европейских поэтов как воплощение проблемы национальной языковой нормы (Малерб, Опиц, Гонгора).
Основная литература
Буало Н. Поэтическое искусство
Донн Д. Лирика.
Гонгора-и-Арготе Л. Лирика
Грасиан Б. Карманный оракул, или наука благоразумия. Критикой.
Европейская поэзия XVII века. М., 1977.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Горбунов А.Н. Поэзия Джона Донна, Бена Джонсона и их младших современников // Английская лирика первой половины XVII века. М., 1989. С. 5-72.
Дополнительная литература
Виппер Ю.Б. Поэзия барокко и классицизма // Европейская поэзия XVII в. М., 1977.
Макуренкова С.А. Джон Донн: поэтика и риторика. М., 1994.
Михаилов А.В. Время и безвременье в поэзии немецкого барокко // Рембрандт. Ху-дожественная культура Западной Европы XVII в. М., 1970.
^ 4. ДРАМА XVII ВЕКА. ЭСТЕТИКА БАРОЧНОЙ ДРАМЫ
Театральность как общее свойство культуры XVII в., вариативно проявляющееся в разных странах Европы: придворная жизнь, религиозный культ, салоны, архитектура, интерьер, быт. Популярность драматического жанра, продуктивность драматургов (Лопе де Вега).
Испанская драма XVII в. Формирование эстетики испанской "новой комедии". Оформление жанровой системы: комедия, ауто, интермедия. Специфика термина "комедия" в испанской традиции. Принципы классификации комедии. Роль Лопе де Вега в становлении "новой комедии" ("Новое искусство сочинять комедии"). Соотношение эстетики испанской драмы и классицистической доктрины. Испанская комедия и проблема двойного предназначения искусства. Структура и эстетические принципы испанской драмы. Система амплуа. Понятие темы-идеи как основы единства драмы. Вариации испанской комедии. Тирсо де Молина и сюжет о Дон Хуане. Комедии Кальдерона: переосмысление традиционной жанровой модели и усиление аллегорического начала. Теологическая и философская проблематика драм Кальдерона. Проблема свободы воли, концепция греха. Антропологическая тема у Кальдерона ("Жизнь есть сон").
Основная литература
Тирсо де Молина. Севильский озорник.
Лопе де Вега. Собака на сене. Дурочка.
Кальдерон де ла Барка П. Жизнь есть сон. Стойкий принц. Волшебный маг. Саламейский алькальд.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Iberica. Кальдерой и мировая культура. Л., 1986. С. 33-45, 68-84
^ 5. ТЕАТР ФРАНЦУЗСКОГО КЛАССИЦИЗМА
Французская классицистическая драма XVII в. Формирование классицистической доктрины во Франции. Роль "спора о Сиде" и «Мнения Французской Академии по поводу трагикомедии "Сид"» в становлении доктрины. Понятие правдоподобия. Обоснование правил и норм и установка на убедительность в трактатах XVII в. (Ж. Шаплен, Ф. д'0биньяк). Проблема соотношения теоретической мысли и литературной практики. Жанровая система французского классицистического театра.
Трагедия и ее модификации в творчестве Корнеля и Расина. Выбор сюжета. Римская и греческая тема. История и миф. Принципы строения системы персонажей. Трагический герой у Корнеля и Расина: свобода воли и предопределение, активность и пассивность. Р. Барт о расиновском человеке. Композиционные принципы. Специфика трагического конфликта и развязки. Любовь и власть в трагедиях Корнеля и Расина.
Специфика жанра трагедии в творчестве Мильтона. Эстетический ориентир и особенности структуры ("Самсон-борец"). Специфика трагического конфликта. Интерпретация трагической вины.
Жанр комедии и творчество Мольера. Эстетическая программа Мольера ("Критика школы жен", "Версальский экспромт"). Переосмысление критериев классицистической эстетики: здравый смысл вместо разума, мнение широкой публики вместо суждения мудрецов, редукция единств. Генезис комедии Мольера: фарс, ученая гуманистическая комедия, commedia dell'arte. Связь комедии Мольера с рекреационной придворной культурой. Поэтика комедий Мольера. Принцип золотой середины, последовательно осуществляемый на сюжетном, композиционном уровне и на уровне системы персонажей. Иерархия пороков у Мольера ("Тартюф" и "Дон Жуан").
Основная литература
Корнель П. Сид. Гораций. Никомед.
Расин Ж. Андромаха. Федра. Гофолия.
Мольер Ж.Б. Тартюф. Дон Жуан. Мизантроп. Мещанин во дворянстве. Мнимый больной. Скупой.
Мильтон Д. Потерянный рай. Самсон-борец.
Мнение Французской Академии по поводу трагикомедии "Сид" // Литературные
споры о древних и новых. М., 1985. С. 41-53, 54-58 .
Барт Р. Из книги "О Расине"// Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989. С. 142-232.
Дополнительная литература
Бахмутский В. Время и пространство во французской классической трагедии XVII века // Бахмутский В. В поисках утраченного. М., 1994.
Большаков В.П. Расин. М., 1989.
БордоновЖ. Мольер. М., 1983.
Бояджиев Г. Мольер. Исторические пути формирования жанра высокой комедии. М., 1967.
Жирмунская Н.А. Трагедии Расина // Расин Ж. Трагедии. Новосибирск, 1977.
Кадышев В. Расин. М., 1990.
^ 6. НАРРАТИВНЫЕ ЖАНРЫ. ЭВОЛЮЦИЯ ПЛУТОВСКОГО РОМАНА
Сложность определения жанровой природы повествовательных жанров XVII в. Условность термина "роман".
Пикареска: генезис жанра. Соотношение пикарески с рыцарским романом, агиографией, проповедью. Социологическая основа плутовского романа. Основные повествовательные принципы. Принципы изображения героя-пикаро. Дидактическая и критическая задача пикарески. Эволюция жанра и его взаимодействие с другими жанрами ("Хромой бес" Велеса де Гевары). Восприятие и развитие традиций испанской пикарески в английской, немецкой и французской литературе.
Основная литература
Кеведо Фр. История пройдохи по имени дон Паблос.
Гевара В. Хромой бес.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.
7. АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОЗА XVII в.
Антропологическая проза XVII в.: Грасиан "Критикон", Гриммельсгаузен "Симплициссимус", Бэньян "Путь паломника". Специфика жанровой природы и связь с литературной традицией. Этическая сверхзадача антропологической прозы. Аллегория как принцип повествования. Специфика аллегории XVII в. Концепция человека. Специфика понятия "личность". Проблема природы и культуры, веры и знания, животного и разумного начал. телесного и духовного. Варианты решения проблемы спасения и бессмертия. Концепция мира. Представление о мире как о шифре. Роль толкователей (интерпретаторов) мира.
^ Основная литература
Гриммельсгаузен Г. Симплициссимус
Грасиан Б. Карманный оракул, или наука благоразумия. Критикон.
.
Дополнительная литература
Морозов А.А. "Симплициссимус" и его автор. Л., 1984. С. 3-170.
Бэньян Д. Путь паломника
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.
8. ЖАНР УТОПИИ В ЛИТЕРАТУРЕ XVII в.
Утопическая идея (мифологемы "золотого века", "града небесного", "земного рая") и утопия как литературный жанр. Проблема генезиса жанра, его связь с нелитературными жанрами. "Утопия" Томаса Мора как жанровая модель. Вымысел и псевдоточность в утопическом повествовании. Роль и позиция автора и рассказчика. Урбанистический и природный варианты утопии: город и сад как два основных топоса (Кампанелла, Бэкон, Бержерак).
Организация утопического пространства и времени. Регламентирующий характер утопии: проблема соотнесения интересов личности и коллективного блага.
Основная литература
Мор Т. Утопия
Кампанелла Т. Город Солнца.
Дополнительная литература
Бержерак Сирано де. Государства Луны.
Бэкон Ф. Новая Атлантида
9. АФОРИСТИЧЕСКИЙ ЖАНР В ЛИТЕРАТУРЕ XVII в. ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ
ОПЫТ ЭПИЧЕСКОГО ЖАНРА В ЛИТЕРАТУРЕ XVII в.
Жанровые традиции афоризма. Историко-культурный контекст возникновения афористических сборников. Влияние иезуитской (Грасиан), янсенистской (Паскаль) и салонной (Ларошфуко) культуры на жанровую специфику афоризма. Целевая установка автора. Роль внеконтекстуальности афоризма и общий проект сборника. Антропологическая и онтологическая проблематика: принципы подхода к человеку, масштабы рассматриваемого мира, место человека в мире.
Творчество Мильтона и опыт воспроизведения эпического жанра в литературе XVII в. Влияние биографического, политического, религиозного контекстов на замысел и осуществление "Потерянного рая". Жанровая природа поэмы: воспроизведение и переосмысление жанровой эпической модели, взаимодействие с трагической и пасторальной жанровой традицией. Проблема взаимодействия текста Священного писания и литературной интерпретации: слово божье и человеческое. Протестантизм и переосмысление отношения к слову божьему. Структура и композиция поэмы. Система персонажей и проблема эпического героя, переосмысление понятия героического деяния. Образ Сатаны и его последующие интерпретации. Проблема познания добра и зла.
Основная литература
Ларошфуко Фр. де. Максимы.
Паскаль Б. Мысли.
Грасиан Б. Карманный оракул, или наука благоразумия. Критикон.
Мильтон Д. Потерянный рай.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Самарин P.M. Творчество Джона Мильтона. М., 1984
Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура. М., 1994.
Чамеев А.А. Джон Мильтон и его поэма "Потерянный рай". М., 1998
10. ^ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА XVIII ВЕК КАК КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА
XVIII век как особая эпоха в истории культуры, эпоха великих свершений в области литературы, живописи, театра, музыки, "век разума", борьбы за свободу человеческой личности. Просвещение как главенствующая идеология эпохи, его общие тенденции и национальная специфика. Богатство жанров в области поэзии, прозы, драматургии: философский роман и повесть (Вольтер, Дидро), камерный психологический роман (Прево), приключенческий роман (Дефо), сатира с элементами фантастики и гротеска, "меннипея" (М.М. Бахтин) в "Путешествиях Гулливера" Свифта. Нравоописательный роман филдинга и Смодлетта. Художественные и жанровые открытия Руссо и Стерна. Театр как общественная трибуна просветителей (трагедии Вольтера, Лессинг, драмы "Бури и натиска" Гете, Шиллер).
Разнообразие художественных методов и течений в эпоху Просвещения: просветительский классицизм (Вольтер, А. Поп), просветительский реализм (Дидро, Филдинг), сентиментализм и предромантические течения. Тенденции рококо в литературе XVIII в. (Вольтер, Прево, Виланд).
Основные черты просветительских концепций: культ разума, борьба против насилия, тирании и невежества, против предрассудков и религиозного фанатизма. Вера просветителей в силу "мнений", морализаторские и дидактические тенденции в их творчестве. Представление о "естественном человеке".
Неоднородность общественных и философских позиций просветителей: наряду с приверженцами "просвещенного абсолютизма" (Монтескье, Дидро, Вольтер) - сторонники республиканского правления (Руссо). Неоднозначность отношения к христианству: религиозный и вместе с тем свободомыслящий гуманизм Лессинга и Гердера, деизм Вольтера, материалистические и атеистические идеи Дидро. Значение художественных открытий XVIII в. в сфере познания мира и человека. Побудительные импульсы для последующего развития литературы (связи сентиментализма и романтизма, эпического искусства Филдинга и Смоллетта с английским романом XIX в.).
Основная литература
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Дидро Д. Рассуждения о драме.
Лессинг Г.Э. Гамбургская драматургия (выборочно).
Бахмутский В.Я. Предисловие // Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М., 1987. С. 3-37.
Гриб В.Р. Избранные работы (Ст. О Лессинге). М., 1956. С. 17-150.
Гриб В.Р. Избранные работа (ст. о Прево). М., 1956. С. 275-284.
^ 11. XVIII ВЕК ВО ФРАНЦУЗСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Эпоха просвещения во Франции. Культ разума, понятие о "естественном человеке". Господство философских жанров в прозе.
Раннее Просвещение (Монтескье, раннее творчество Вольтера). Монтескье как зачинатель философской просветительской сатиры ("Персидские письма") и теоретик "просвещенной монархии" ("Дух законов").
Основная литература
Монтескье. Персидские письма.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. М., 1981. С. 125-128, 175-187.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 12. ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ ВОЛЬТЕРА
Элементы классицизма и просветительского реализма в его творчестве. Общественная и публицистическая деятельность Вольтера ("дело Каласа", антиклерикальные памфлеты). Обличение религиозного фанатизма. Сатирическая поэзия Вольтера (поэма "Орлеанская девственница", эпиграммы). Вольтер как историк.
Трагедии Вольтера "Заира" и "Магомет" как образцы просветительской гражданской драматургии. "Заира" Вольтера и "Отелло" Шекспира; двойственность отношения Вольтера к Шекспиру. Философские повести Вольтера ("Кандид", "Простодушный"), их социально-критический смысл и своеобразная "притчевая" художественная форма. Мастерство занимательного повествования, афористичность речи.
Культ "чувствительности" в творчестве Прево ("Манон Леско"), открытие противоречивости человеческого характера.
Основная литература
Вольтер. Кандид. Простодушный. Заира. Магомед. Орлеанская девственница (по выбору).
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Сигал Н.А. Вольтер. Л.; М., 1959.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 13. ЭНЦИКЛОПЕДИСТЫ. ДИДРО
Расцвет Просвещения во Франции. Работа Дидро и других просветителей над "Энциклопедией". "Энциклопедия" как памятник просветительской мысли и научных достижений того времени. Дидро как философ ("Письмо о слепых в назидание зрячим") и защитник свободной мысли, сторонник "просвещенного абсолютизма". Вольтер и Дидро в России. Эстетические взгляды Дидро. Дидро как драматург и теоретик "серьезной драмы". Просветительские идеи в прозе Дидро ("Монахиня", философский диалог, "Племянник Рамо"). "Племянник Рамо" как одна из вершин французской прозы XVIII в.; диалектика в этом диалоге.
Основная литература
Дидро Д. Монахиня. Племянник Рамо.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Длугач Т.Б. Дени Дидро. 2-е изд. М., 1986.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 14. РУССО. ЛИТЕРАТУРА ЭПОХИ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
Руссо как идеолог демократических и плебейских кругов, убежденный критик социального неравенства. Критика цивилизации и неравенства в трактатах Руссо ("Общественный договор"). "Новая Элоиза" как образец "чувствительного романа". "Исповедь" как величайшее произведение Руссо, раскрывающее неповторимый мир человеческой личности, подсознательные стороны душевной жизни. Особенности жанра (сплав автобиографии и мемуаров со свободным лирическим повествованием). Л.Н. Толстой и Руссо. Черты сентиментализма в творчестве Руссо.
Явное нарастание сатирических тенденций в литературе 70 - 80-х гг. (драмы Бомарше, "Опасные связи" Ш. де Лакло). Литература эпохи Французской революции. Политическая песня ("Марсельеза" Руже де Лиля), ораторское искусство, гражданская тираноборческая трагедия ("Кай Гракх" А.Ж. Шенье). Проблема революционного классицизма. Андре Шенье как выдающийся французский поэт конца XVIII столетия (идеал свободного человека в поэзии Шенье, античная гармония как эстетический ориентир поэта). Конфликт Шенье с якобинцами и его трагическая гибель. Шенье в русской поэзии (переводы Пушкина, Баратынского, Фета). Статья О. Мандельштама о лирике Шенье.
Основная литература
Руссо Ж.Ж. Общественный договор. Исповедь.
Шенье А. Стихотворения.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 15. ПРОСВЕЩЕНИЕ В АНГЛИИ. ДЕФО. СВИФТ
Своеобразие развития английской литературы XVIII в. в условиях относительной свободы. Нравоописательный роман как основной литературный жанр; особое развитие сатиры, публицистики и журналистики в Англии.
События "Славной революции" (1688) и истоки английского Просвещения. Идеи Локка об опыте как источнике подлинного знания; их воздействие на духовную жизнь эпохи.
Раннее Просвещение в Англии. Сатирические журналы Стила и Аддисона. Классицизм А. Попа (поэмы "Похищение локона", "Опыт о человеке"). А. Поп как переводчик "Илиады" и "Одиссеи" Гомера. Романы Дефо, их значение в истории английской литературы ("Робинзон Крузо"). Традиционная форма путевого дневника как жанровая основа романа. Прославление жизненной энергии, предприимчивости в этом романе; просветительские идеалы Дефо. Тема "робинзонады" в европейских литературах. Поздние романы Дефо ("Молль Флендерс", "Роксана").
Творчество Свифта как одна из вершин мировой сатиры ("Сказка о бочке", "Путешествия Лемюэля Гулливера"). Мощь сатирической фантастики Свифта, его игра сатирическими контрастами. Беспощадное высмеивание в гротескной форме продажности, интриганства, абстрактной науки, утратившей всякую связь с жизнью. Оттенок мрачной мизантропии в сатире Свифта ("йеху"). Черты "мениппеи" (М.М. Бахтин) в романе Свифта. Свифт и Рабле. Памфлеты Свифта в защиту Ирландии ("Письма суконщика").
Основная литература
Дефо Д. Робинзон Крузо.
Свифт Дж. Сказка о бочке. Путешествия Гулливера. Памфлеты ("Письма суконщика").
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Оруэлл Дж. Политика против литературы. Взгляд на "Путешествия Гулливера" // Оруэлл Дж. "1984" и эссе разных лет. М., 1989. С. 286-302.
^ 16. КОМИЧЕСКАЯ ЭПОПЕЯ ФИЛДИНГА
Расцвет английского Просвещения. Нравственная проблематика романов Ричардсона ("Памела", "Кларисса"). Филдинг как оппонент Ричардсона.
Элементы литературной пародии в романах Филдинга. Жанровое новаторство Филдинга, его стремление к максимальному охвату жизни, к "комической эпопее". Порок и добродетель в нравоописательных романах Филдинга и Смоллетта. Теккерей о значении Филдинга в истории английского романа. Творчество Смоллетта.
Основная литература
Филдинг Г. Приключения Джозефа Эндрюса (или "История Тома Джонса, Найденыша").
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Соколянский М.Г. Творчество Генри Филдинга. Киев, 1975.
^ 17. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ РОМАН СТЕРНА
Кризис просветительского мировоззрения и новаторские художественные искания второй половины XVIII столетия. Обостренный интерес к личности. Творчество Стерна и начало сентиментализма в Англии. Эксцентрическая, необычная форма его повествования ("Тристрам Шенди", "Сентиментальное путешествие"). Субъективное преломление идей Локка у Стерна. Стерн как создатель жанра "чувствительного путешествия". Воздействие Стерна на русскую прозу (Карамзин, Радищев). Сентиментализм О. Голдсмита ("Векфильдский священник"). Пробуждение интереса к старине и народным преданиям ("Песни Оссиана" Макферсона); воздействие Макферсона на предромантические течения в Англии и Европе. Поэзия Бернса, ее связь с шотландским фольклором.
Основная литература
Стерн Л. Жизнь и мнения Тристрама Шенди. Сентиментальное путешествие.
Макферсон Дж. Песни Оссиана.
Бернс Р. Стихи.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Шкловский В.Б. "Тристрам Шенди" Стерна и теория романа. Пг., 1921.
Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. М., 1981. С. 125-128, 175-187.
Соколянский М.Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения. Киев, 1983.
18. АНГЛИЙСКАЯ ПОЭЗИЯ НА РУБЕЖЕ XVIII-XIX вв.
Символика и аллегория XVIII в. в творчестве Блейка, его визионерство. Блейк и предромантизм. Судьба наследия Блейка.
Основная литература
Блейк В. Стихи.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Зверев A.M. Жизнь и поэзия Блейка // Блейк В. Стихи. М., 1978. С. 5-32.
^ 19. ПРОСВЕЩЕНИЕ В ГЕРМАНИИ. ЛЕССИНГ
XVIII столетие как эпоха становления классической немецкой литературы. Замедленность литературного развития в Германии. Особенности немецкой литературы XVIII в.: значимость философско-эстетической проблематики, поэзия и драматургия как доминирующие (в целом) жанры. Роль театра как своеобразной "трибуны идей" (Лессинг, Гете, Шиллер).
Тесная связь литературной критики и эстетических теорий с живым литературным процессом. Национальная словесность как залог языкового и духовного единения нации в условиях политической раздробленности и княжеского произвола.
Раннее немецкое Просвещение (И.Х. Готшед). Готшед как литературный и театральный деятель, приверженец французского классицизма. Ограниченность и рассудочность его эстетических идей.
Лессинг — зачинатель новой немецкой литературы, выдающийся драматург, теоретик и полемист. Связь Лессинга с театром (Каролина Нейбер, К. Экгоф). Главные теоретические труды Лессинга ("Лаокоон", "Гамбургская драматургия"). Винкельман и его концепция античности; спор Лессинга с Винкельманом. Лессинг как интерпретатор Шекспира; его борьба с французским классицизмом. Драмы Лессинга, сочетание в них классицистических и просветительских, реалистических тенденций. Национальная проблематика в «Минне фон Барнхельм»
Тираноборческая трагедия "Эмилия Галотти", ее значение. Предшественники "Бури и натиска" (Ф.Г. Клопшток, И.Г. Гаман). Оды Клопштока. Культ дружбы, любви и природы в его поэзии. Космическое восприятие природы. ("Праздник весны"). Религиозный эпос Клопштока ("Мессиада"). Гаман как эстетик; идея Гамана о поэзии как изначальном "родном языке человеческого рода".
Гердер как мыслитель и идейный вождь "Бури и натиска". Идея Гердера о самобытном творческом гении, свободном от любых предуказанных канонов; культ национальной старины и народных преданий. Деятельное стремление Гердера приобщить немецкую культуру к достижениям других народов (Гомер, Шекспир, песни Оссиана). Гердер как фольклорист ("Голоса народов в песнях").
Основная литература
Гердер И.Г. Шекспир. Оссиан и песни древних народов II Гердер И.Г. Избр. соч. М.,1959.
Лессинг Г.Э. Минна фон Барнхельм. Эмилия Галотти. Натан мудрый. Басни.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Гриб В.Р. Избранные работы (Ст. О Лессинге). М., 1956. С. 17-150.
Гриб В.Р. Избранные работа (ст. о Прево). М., 1956. С. 275-284.
^ 20. ПИСАТЕЛИ И ТЕОРЕТИКИ "БУРИ И НАТИСКА". РАННИЙ ГЕТЕ
Движение "Бури и натиска" и борьба за национальную самобытность литературы. Титанические герои Ф.М. Клингера (драмы "Близнецы", "Буря и натиск"). Обращение к социальной проблематике современности в драмах Я.М.Р. Ленца ("Солдаты"). Философский роман Клингера ("Жизнь, деяния и гибель Фауста"). Радикальное крыло "Бури и натиска" (Г.А. Бюргер, Х.Д. Шубарт).
Творчество Гете в период "Бури и натиска"; воздействие идей Гердера. Юношеская исповедальная лирика Гете. Гимны Гете "Прометей", "Ганимед". Историческая хроника "Гец фон Берлихинген" и ее новаторство. Роман "Страдания молодого Вертера" и его европейский резонанс. Новый герой - мятежный разночинец, не приемлющий косной социальной иерархии. Расколотость сознания Вертера; трагический финал романа. Лирическая, субъективная форма повествования; изображение душевных переживаний Вертера; значение пейзажей. Руссоизм Гете в "Вертере".
Основная литература
Гете И.В. Лирика. Баллады. Гец фон Берлихинген. Страдания молодого Вертера.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Аветисян В.А. Гете и проблемы мировой литературы. Саратов, 1988.
^ 21. "ВЕЙМАРСКИЙ КЛАССИЦИЗМ"
Новый период в творчестве Гете ("веймарский классицизм"). Эстетическая ориентация на античность и идеи Винкельмана. Драмы "Ифигения в Тавриде", "Эгмонт", "Торквато Тассо"; различные аспекты моральной и гуманистической проблематики в этих драмах.
Творческий союз Гете и Шиллера, их полемика с эпигонами Просвещения. Работа Гете над "Фаустом"; творческая история трагедии. Многогранная философская проблематика, жанровое богатство и многообразие художественных средств в "Фаусте".
Финал трагедии и его амбивалентность. Идея "мировой литературы" у позднего Гете и ее связь со второй частью "Фауста". Социальная утопия в дилогии Гете о Вильгельме Мейстере. Образы Арфиста и Миньоны; их особое место в романе, их значение в эстетике немецкого романтизма. Жизнерадостная, враждебная аскетизму поздняя лирика Гете ("Западно-восточный диван").
Юношеские вольнолюбивые драмы Шиллера; их связь с наследием "Бури и натиска" (Клингер, Лени) вплоть до заимствования отдельных мотивов (тема враждующих братьев). Размах страстей в юношеских драмах Шиллера, резкие, плакатные антитезы (Фиеско и Веррина, Карл Моор и Франц Моор, Фердинанд и его отец). Проблема возмездия в "Разбойниках". Сатирическое, подчас карикатурное изображение придворной среды в "Коварстве и любви"; ее конфликт с нравственной чистотой молодых героев. Эмоциональный, патетический стиль молодого Шиллера.
Перелом в творчестве Шиллера (драма "Дон Карлос") и последующее сближение с Гете. Шиллер как теоретик веймарского классицизма. Поздние драмы Шиллера ("Валленштейн", "Вильгельм Телль"), их реалистические тенденции. Философская лирика и баллады Шиллера (напряженность действия, афористичность речи).
Немецкая литература и Французская революция: противники революции (Гете и Шиллер) и ее сторонники (И.Г. Гердер, Г. Форстер, молодой Ф. Гельдерлинг).
Новые тенденции в немецкой литературе на исходе XVIII в. (предро-мантические элементы в позднем творчестве Гете и Шиллера; первые романтические кружки).
Философское и художественное выражение переломной эпохи в творчестве Гельдерлинга. Обновление античного мифа и идеи античной демократии в одах Гельдерлинга, философская и любовная лирика Гельдерлинга (стихи о Диотиме). Роман "Гиперион", драма Гельдерлинга "Смерть Эмпедокла". Эллада Гельдерлинга как антитеза концепции античности у Винкельмана и веймарских классицистов. Гельдерлингг и романтизм. Судьба наследия поэта (Ницше, Стефан Георге и его круг, Рильке).
Основная литература
Гете И.В. Эгмонт. Фауст.
Шиллер Ф. Лирика. Баллады. Разбойники. Коварство и любовь. Дон Карлос. Мария Стюарт. Вильгельм Телль.
Гельдерлинг. Ф. Лирика. Гиперион.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Аветисян В.А. Гете и проблемы мировой литературы. Саратов, 1988.
Берковский Н.Я. Театр Шиллера // Берковский Н.Я. Статьти о литературе. М.; Л.,1962. С. 131-203.
Темы курсовых работ
Вопросы к курсу
Литература 17 века
1. Система персонажей в комедиях Лопе де Вега
2. Аллегорическое начало в комедиях Кальдерона
3. Трагический герой в трагедиях Расина
4. Эволюция трагического конфликта у Корнеля
5. Жанр «высокой комедии у Мольера
6.»Потерянный рай Мильтона: опыт эпического жанра
Литература 18 века
1. Своеобразие английской литературы 18 века (развитие публицистики и сатирических жанров, нравоописательного романа). Раннее просвещение в Англии (Дефо), расцвет Просвещения (Филдинг), сентиментализм (Стерн)
2. Творческий путь Свифта, его литературная и публицистическая деятельность
3. Эпоха Просвещения во Франции. Периодизация французского Просвещения
4. Философские повести Вольтера
5. «Исповедь» Руссо как новаторское произведение
6 .Художественная проза Дидро и проблема просветительского реализма
7. Новаторство Гете в «Страданиях молодого Вертера»
8. Философская и художественная проблематика «Фауста»
9. Юношеские драмы Шиллера («Разбойники», «Коварство и любовь»)
Автор программы
Пенская Е.Н.
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
2 курс
Автор курса: Е.Н. Пенская
ЛИТЕРАТУРА XVII ВЕКА
^ 1. XVII ВЕК КАК КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА
Проблемы периодизации. Дискуссионный статус XVII в. как особой историко-литературной эпохи, его место в историко-культурном континууме. Интерпретации соотношения Средних веков. Возрождения и Нового времени в исторической науке и в культурологии. Проблема хронологических границ XVII в. в литературе. Переходный характер культуры XVII в. как финальной фазы эпохи "рефлексивного традиционализма": специфика авторского сознания и функция канона.
Становление новой концепции знания. Смена гносеологической модели: от кумулятивной к вероятностной, или гипотетической. Декарт и новая концепция знания ("Рассуждение о методе"). Специфика рационализма XVII в. в сравнении с рационализмом Возрождения и Просвещения. Разум как критерий человеческого бытия и как принципиальное свойство человеческой природы. Преимущество собственно мыслительной способности человека перед познавательной. Культ "игры ума". Дуалистическая трактовка познающего субъекта: величие и ничтожество (формула "мыслящий тростник"). Новые качества модели мира: несовершенство, децентрированность, бесконечность, механицизм. Метафора "мир - часовой механизм". Бог как "великий часовщик" и его место в мире.
Теория языка и знака. Конвенциональная концепция языка ("Грамматика Пор-Рояля") и бинарная концепция знака. Изменение соотношения "слово - вещь" (эпистемология М. Фуко). Ограниченность человеческих возможностей в мире вещей и теургическое всесилие в мире слов. Замещение первичной реальности вторичной (в том числе созданной словом) как базовый принцип культуры XVII в.
Основная литература
Декарт Р. Рассуждение о методе.
Ларошфуко Фр. де. Максимы.
Паскаль Б. Мысли.
Фуко М. Слова и вещи // Археология гуманитарных наук. СПб., 1994. С. 7-239.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.\
Арно А., Лансло Кл. Грамматика общая и рациональная Пор-Рояля. М., 1990.
Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить. М., 1991
Виппер Б.Р. Западноевропейское искусство первой трети XVII в. // Виппер Б.Р. Статьи об искусстве. М., 1970.
Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура. М., 1994.
2. ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПОДСИСТЕМЫ XVII в.
Проблема метаязыка описания литературы XVII в. Две эстетические подсистемы XVII в.: барокко и классицизм. История терминов, динамика их переосмысления. Традиция антитетического описания барокко и классицизма. Понятия нормы (классицизм) и аномалии (барокко), имплицитно присутствующие в этих терминах. Различное понятийное наполнение терминов: барокко и классицизм как стиль, эпоха и универсальный тип культуры. Соотношение понятий барокко и маньеризм. Национальная специфика восприятия терминов, принятая национальная терминология: культизм и концептизм (Испания), прециозность и либертинаж (Франция), метафизическая поэзия и поэзия кавалеров (Англия), маринизм (Италия).
Эстетика барокко и классицизма: сходство и различия. Общая сверхзадача — реинтеграция мира, гармонизация действительности. Рационалистическая природа обеих подсистем (соотношение понятий "разум", "остроумие", "благоразумие"). Установка на творение альтернативной действительности. Соотношение правдоподобия и правды. Отношение к канону (роль античной культуры). Различия в эстетическом сознании и языке барокко и классицизма. Повышенная эстетическая рефлексия классицизма, оформляющаяся в специальных жанрах (трактат, поэтическое искусство, послание) и редуцированная рефлексия барокко. Предписывающий, нормативный характер классицистической эстетики и декларативный, констатирующий характер барочной эстетики. Возможности взаимодействия двух подсистем.
Основная литература
Манифесты западноевропейских классицистов. М., 1986. С. 273-298.
Михайлов А.В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.С. 326-391.
Обломиевский Д. Д. Французский классицизм. М., 1968. С. 55-116.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.
Виппер Б.Р. Западноевропейское искусство первой трети XVII в. // Виппер Б.Р. Статьи об искусстве. М., 1970.
Морозов А.А. Проблемы европейского барокко // Вопросы литературы. 1968. № 12.
Ренессанс. Барокко. Просвещение. М., 1977. С. 141-149, 169-469.
^ 3. ПОЭЗИЯ XVII ВЕКА. ЕВРОПЕЙСКАЯ ПОЭЗИЯ БАРОККО И КЛАССИЦИЗМА
Основные поэтические школы, условно выделяемые в европейской поэзии XVII в.: гонторизм, или культеранизм, и концептизм в Испании, прециозные поэты, либертены и классицистическая поэзия во Франции, метафизики и кавалеры в Англии, силезские школы, кенигсбергский кружок, лейпцигский кружок, поэты-мистики в Германии.
Переосмысление поэтических канонов предшествующих эпох. Способы разрушения канона: "игра в канон", совмещение несовместимых канонов, буквализация канонических тропов, пародирование, смеховое снижение (Д. Донн, Ф. Кеведо). Петраркистско-неоплатонический канон и его трансформация в XVII в. Специфика лирического "я" в поэзии барокко.
Опосредованная субъективность: маски, подставной автор, теургическое, внеличностное "я".
Троп в поэзии XVII в. Метафора как средство реинтеграции распавшегося мира. Рационалистическая природа тропа. Концепт: трансформация понятия "концепт" от Возрождения к барокко. Трактаты Тезауро "Подзорная труба Аристотеля" и Грасиана "Остроумиие, или Искусство изощренного ума".
Эмблематическая поэзия.
Творчество европейских поэтов как воплощение проблемы национальной языковой нормы (Малерб, Опиц, Гонгора).
Основная литература
Буало Н. Поэтическое искусство
Донн Д. Лирика.
Гонгора-и-Арготе Л. Лирика
Грасиан Б. Карманный оракул, или наука благоразумия. Критикой.
Европейская поэзия XVII века. М., 1977.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Горбунов А.Н. Поэзия Джона Донна, Бена Джонсона и их младших современников // Английская лирика первой половины XVII века. М., 1989. С. 5-72.
Дополнительная литература
Виппер Ю.Б. Поэзия барокко и классицизма // Европейская поэзия XVII в. М., 1977.
Макуренкова С.А. Джон Донн: поэтика и риторика. М., 1994.
Михаилов А.В. Время и безвременье в поэзии немецкого барокко // Рембрандт. Ху-дожественная культура Западной Европы XVII в. М., 1970.
^ 4. ДРАМА XVII ВЕКА. ЭСТЕТИКА БАРОЧНОЙ ДРАМЫ
Театральность как общее свойство культуры XVII в., вариативно проявляющееся в разных странах Европы: придворная жизнь, религиозный культ, салоны, архитектура, интерьер, быт. Популярность драматического жанра, продуктивность драматургов (Лопе де Вега).
Испанская драма XVII в. Формирование эстетики испанской "новой комедии". Оформление жанровой системы: комедия, ауто, интермедия. Специфика термина "комедия" в испанской традиции. Принципы классификации комедии. Роль Лопе де Вега в становлении "новой комедии" ("Новое искусство сочинять комедии"). Соотношение эстетики испанской драмы и классицистической доктрины. Испанская комедия и проблема двойного предназначения искусства. Структура и эстетические принципы испанской драмы. Система амплуа. Понятие темы-идеи как основы единства драмы. Вариации испанской комедии. Тирсо де Молина и сюжет о Дон Хуане. Комедии Кальдерона: переосмысление традиционной жанровой модели и усиление аллегорического начала. Теологическая и философская проблематика драм Кальдерона. Проблема свободы воли, концепция греха. Антропологическая тема у Кальдерона ("Жизнь есть сон").
Основная литература
Тирсо де Молина. Севильский озорник.
Лопе де Вега. Собака на сене. Дурочка.
Кальдерон де ла Барка П. Жизнь есть сон. Стойкий принц. Волшебный маг. Саламейский алькальд.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Iberica. Кальдерой и мировая культура. Л., 1986. С. 33-45, 68-84
^ 5. ТЕАТР ФРАНЦУЗСКОГО КЛАССИЦИЗМА
Французская классицистическая драма XVII в. Формирование классицистической доктрины во Франции. Роль "спора о Сиде" и «Мнения Французской Академии по поводу трагикомедии "Сид"» в становлении доктрины. Понятие правдоподобия. Обоснование правил и норм и установка на убедительность в трактатах XVII в. (Ж. Шаплен, Ф. д'0биньяк). Проблема соотношения теоретической мысли и литературной практики. Жанровая система французского классицистического театра.
Трагедия и ее модификации в творчестве Корнеля и Расина. Выбор сюжета. Римская и греческая тема. История и миф. Принципы строения системы персонажей. Трагический герой у Корнеля и Расина: свобода воли и предопределение, активность и пассивность. Р. Барт о расиновском человеке. Композиционные принципы. Специфика трагического конфликта и развязки. Любовь и власть в трагедиях Корнеля и Расина.
Специфика жанра трагедии в творчестве Мильтона. Эстетический ориентир и особенности структуры ("Самсон-борец"). Специфика трагического конфликта. Интерпретация трагической вины.
Жанр комедии и творчество Мольера. Эстетическая программа Мольера ("Критика школы жен", "Версальский экспромт"). Переосмысление критериев классицистической эстетики: здравый смысл вместо разума, мнение широкой публики вместо суждения мудрецов, редукция единств. Генезис комедии Мольера: фарс, ученая гуманистическая комедия, commedia dell'arte. Связь комедии Мольера с рекреационной придворной культурой. Поэтика комедий Мольера. Принцип золотой середины, последовательно осуществляемый на сюжетном, композиционном уровне и на уровне системы персонажей. Иерархия пороков у Мольера ("Тартюф" и "Дон Жуан").
Основная литература
Корнель П. Сид. Гораций. Никомед.
Расин Ж. Андромаха. Федра. Гофолия.
Мольер Ж.Б. Тартюф. Дон Жуан. Мизантроп. Мещанин во дворянстве. Мнимый больной. Скупой.
Мильтон Д. Потерянный рай. Самсон-борец.
Мнение Французской Академии по поводу трагикомедии "Сид" // Литературные
споры о древних и новых. М., 1985. С. 41-53, 54-58 .
Барт Р. Из книги "О Расине"// Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989. С. 142-232.
Дополнительная литература
Бахмутский В. Время и пространство во французской классической трагедии XVII века // Бахмутский В. В поисках утраченного. М., 1994.
Большаков В.П. Расин. М., 1989.
БордоновЖ. Мольер. М., 1983.
Бояджиев Г. Мольер. Исторические пути формирования жанра высокой комедии. М., 1967.
Жирмунская Н.А. Трагедии Расина // Расин Ж. Трагедии. Новосибирск, 1977.
Кадышев В. Расин. М., 1990.
^ 6. НАРРАТИВНЫЕ ЖАНРЫ. ЭВОЛЮЦИЯ ПЛУТОВСКОГО РОМАНА
Сложность определения жанровой природы повествовательных жанров XVII в. Условность термина "роман".
Пикареска: генезис жанра. Соотношение пикарески с рыцарским романом, агиографией, проповедью. Социологическая основа плутовского романа. Основные повествовательные принципы. Принципы изображения героя-пикаро. Дидактическая и критическая задача пикарески. Эволюция жанра и его взаимодействие с другими жанрами ("Хромой бес" Велеса де Гевары). Восприятие и развитие традиций испанской пикарески в английской, немецкой и французской литературе.
Основная литература
Кеведо Фр. История пройдохи по имени дон Паблос.
Гевара В. Хромой бес.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.
7. АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОЗА XVII в.
Антропологическая проза XVII в.: Грасиан "Критикон", Гриммельсгаузен "Симплициссимус", Бэньян "Путь паломника". Специфика жанровой природы и связь с литературной традицией. Этическая сверхзадача антропологической прозы. Аллегория как принцип повествования. Специфика аллегории XVII в. Концепция человека. Специфика понятия "личность". Проблема природы и культуры, веры и знания, животного и разумного начал. телесного и духовного. Варианты решения проблемы спасения и бессмертия. Концепция мира. Представление о мире как о шифре. Роль толкователей (интерпретаторов) мира.
^ Основная литература
Гриммельсгаузен Г. Симплициссимус
Грасиан Б. Карманный оракул, или наука благоразумия. Критикон.
.
Дополнительная литература
Морозов А.А. "Симплициссимус" и его автор. Л., 1984. С. 3-170.
Бэньян Д. Путь паломника
Актуальные вопросы курса истории зарубежной литературы XVII века: В 2 т. Днепропетровск, 1974-1976.
8. ЖАНР УТОПИИ В ЛИТЕРАТУРЕ XVII в.
Утопическая идея (мифологемы "золотого века", "града небесного", "земного рая") и утопия как литературный жанр. Проблема генезиса жанра, его связь с нелитературными жанрами. "Утопия" Томаса Мора как жанровая модель. Вымысел и псевдоточность в утопическом повествовании. Роль и позиция автора и рассказчика. Урбанистический и природный варианты утопии: город и сад как два основных топоса (Кампанелла, Бэкон, Бержерак).
Организация утопического пространства и времени. Регламентирующий характер утопии: проблема соотнесения интересов личности и коллективного блага.
Основная литература
Мор Т. Утопия
Кампанелла Т. Город Солнца.
Дополнительная литература
Бержерак Сирано де. Государства Луны.
Бэкон Ф. Новая Атлантида
9. АФОРИСТИЧЕСКИЙ ЖАНР В ЛИТЕРАТУРЕ XVII в. ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ
ОПЫТ ЭПИЧЕСКОГО ЖАНРА В ЛИТЕРАТУРЕ XVII в.
Жанровые традиции афоризма. Историко-культурный контекст возникновения афористических сборников. Влияние иезуитской (Грасиан), янсенистской (Паскаль) и салонной (Ларошфуко) культуры на жанровую специфику афоризма. Целевая установка автора. Роль внеконтекстуальности афоризма и общий проект сборника. Антропологическая и онтологическая проблематика: принципы подхода к человеку, масштабы рассматриваемого мира, место человека в мире.
Творчество Мильтона и опыт воспроизведения эпического жанра в литературе XVII в. Влияние биографического, политического, религиозного контекстов на замысел и осуществление "Потерянного рая". Жанровая природа поэмы: воспроизведение и переосмысление жанровой эпической модели, взаимодействие с трагической и пасторальной жанровой традицией. Проблема взаимодействия текста Священного писания и литературной интерпретации: слово божье и человеческое. Протестантизм и переосмысление отношения к слову божьему. Структура и композиция поэмы. Система персонажей и проблема эпического героя, переосмысление понятия героического деяния. Образ Сатаны и его последующие интерпретации. Проблема познания добра и зла.
Основная литература
Ларошфуко Фр. де. Максимы.
Паскаль Б. Мысли.
Грасиан Б. Карманный оракул, или наука благоразумия. Критикон.
Мильтон Д. Потерянный рай.
История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. М., 1987. С. 7-280.
История зарубежной литературы XVII века. М., 1987. С. 4-241.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 6-260.
Дополнительная литература
Самарин P.M. Творчество Джона Мильтона. М., 1984
Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура. М., 1994.
Чамеев А.А. Джон Мильтон и его поэма "Потерянный рай". М., 1998
10. ^ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА XVIII ВЕК КАК КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА
XVIII век как особая эпоха в истории культуры, эпоха великих свершений в области литературы, живописи, театра, музыки, "век разума", борьбы за свободу человеческой личности. Просвещение как главенствующая идеология эпохи, его общие тенденции и национальная специфика. Богатство жанров в области поэзии, прозы, драматургии: философский роман и повесть (Вольтер, Дидро), камерный психологический роман (Прево), приключенческий роман (Дефо), сатира с элементами фантастики и гротеска, "меннипея" (М.М. Бахтин) в "Путешествиях Гулливера" Свифта. Нравоописательный роман филдинга и Смодлетта. Художественные и жанровые открытия Руссо и Стерна. Театр как общественная трибуна просветителей (трагедии Вольтера, Лессинг, драмы "Бури и натиска" Гете, Шиллер).
Разнообразие художественных методов и течений в эпоху Просвещения: просветительский классицизм (Вольтер, А. Поп), просветительский реализм (Дидро, Филдинг), сентиментализм и предромантические течения. Тенденции рококо в литературе XVIII в. (Вольтер, Прево, Виланд).
Основные черты просветительских концепций: культ разума, борьба против насилия, тирании и невежества, против предрассудков и религиозного фанатизма. Вера просветителей в силу "мнений", морализаторские и дидактические тенденции в их творчестве. Представление о "естественном человеке".
Неоднородность общественных и философских позиций просветителей: наряду с приверженцами "просвещенного абсолютизма" (Монтескье, Дидро, Вольтер) - сторонники республиканского правления (Руссо). Неоднозначность отношения к христианству: религиозный и вместе с тем свободомыслящий гуманизм Лессинга и Гердера, деизм Вольтера, материалистические и атеистические идеи Дидро. Значение художественных открытий XVIII в. в сфере познания мира и человека. Побудительные импульсы для последующего развития литературы (связи сентиментализма и романтизма, эпического искусства Филдинга и Смоллетта с английским романом XIX в.).
Основная литература
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Дидро Д. Рассуждения о драме.
Лессинг Г.Э. Гамбургская драматургия (выборочно).
Бахмутский В.Я. Предисловие // Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М., 1987. С. 3-37.
Гриб В.Р. Избранные работы (Ст. О Лессинге). М., 1956. С. 17-150.
Гриб В.Р. Избранные работа (ст. о Прево). М., 1956. С. 275-284.
^ 11. XVIII ВЕК ВО ФРАНЦУЗСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Эпоха просвещения во Франции. Культ разума, понятие о "естественном человеке". Господство философских жанров в прозе.
Раннее Просвещение (Монтескье, раннее творчество Вольтера). Монтескье как зачинатель философской просветительской сатиры ("Персидские письма") и теоретик "просвещенной монархии" ("Дух законов").
Основная литература
Монтескье. Персидские письма.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. М., 1981. С. 125-128, 175-187.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 12. ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ ВОЛЬТЕРА
Элементы классицизма и просветительского реализма в его творчестве. Общественная и публицистическая деятельность Вольтера ("дело Каласа", антиклерикальные памфлеты). Обличение религиозного фанатизма. Сатирическая поэзия Вольтера (поэма "Орлеанская девственница", эпиграммы). Вольтер как историк.
Трагедии Вольтера "Заира" и "Магомет" как образцы просветительской гражданской драматургии. "Заира" Вольтера и "Отелло" Шекспира; двойственность отношения Вольтера к Шекспиру. Философские повести Вольтера ("Кандид", "Простодушный"), их социально-критический смысл и своеобразная "притчевая" художественная форма. Мастерство занимательного повествования, афористичность речи.
Культ "чувствительности" в творчестве Прево ("Манон Леско"), открытие противоречивости человеческого характера.
Основная литература
Вольтер. Кандид. Простодушный. Заира. Магомед. Орлеанская девственница (по выбору).
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Сигал Н.А. Вольтер. Л.; М., 1959.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 13. ЭНЦИКЛОПЕДИСТЫ. ДИДРО
Расцвет Просвещения во Франции. Работа Дидро и других просветителей над "Энциклопедией". "Энциклопедия" как памятник просветительской мысли и научных достижений того времени. Дидро как философ ("Письмо о слепых в назидание зрячим") и защитник свободной мысли, сторонник "просвещенного абсолютизма". Вольтер и Дидро в России. Эстетические взгляды Дидро. Дидро как драматург и теоретик "серьезной драмы". Просветительские идеи в прозе Дидро ("Монахиня", философский диалог, "Племянник Рамо"). "Племянник Рамо" как одна из вершин французской прозы XVIII в.; диалектика в этом диалоге.
Основная литература
Дидро Д. Монахиня. Племянник Рамо.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Длугач Т.Б. Дени Дидро. 2-е изд. М., 1986.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 14. РУССО. ЛИТЕРАТУРА ЭПОХИ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
Руссо как идеолог демократических и плебейских кругов, убежденный критик социального неравенства. Критика цивилизации и неравенства в трактатах Руссо ("Общественный договор"). "Новая Элоиза" как образец "чувствительного романа". "Исповедь" как величайшее произведение Руссо, раскрывающее неповторимый мир человеческой личности, подсознательные стороны душевной жизни. Особенности жанра (сплав автобиографии и мемуаров со свободным лирическим повествованием). Л.Н. Толстой и Руссо. Черты сентиментализма в творчестве Руссо.
Явное нарастание сатирических тенденций в литературе 70 - 80-х гг. (драмы Бомарше, "Опасные связи" Ш. де Лакло). Литература эпохи Французской революции. Политическая песня ("Марсельеза" Руже де Лиля), ораторское искусство, гражданская тираноборческая трагедия ("Кай Гракх" А.Ж. Шенье). Проблема революционного классицизма. Андре Шенье как выдающийся французский поэт конца XVIII столетия (идеал свободного человека в поэзии Шенье, античная гармония как эстетический ориентир поэта). Конфликт Шенье с якобинцами и его трагическая гибель. Шенье в русской поэзии (переводы Пушкина, Баратынского, Фета). Статья О. Мандельштама о лирике Шенье.
Основная литература
Руссо Ж.Ж. Общественный договор. Исповедь.
Шенье А. Стихотворения.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косите Г.К. История французской литературы. М., 1987.
^ 15. ПРОСВЕЩЕНИЕ В АНГЛИИ. ДЕФО. СВИФТ
Своеобразие развития английской литературы XVIII в. в условиях относительной свободы. Нравоописательный роман как основной литературный жанр; особое развитие сатиры, публицистики и журналистики в Англии.
События "Славной революции" (1688) и истоки английского Просвещения. Идеи Локка об опыте как источнике подлинного знания; их воздействие на духовную жизнь эпохи.
Раннее Просвещение в Англии. Сатирические журналы Стила и Аддисона. Классицизм А. Попа (поэмы "Похищение локона", "Опыт о человеке"). А. Поп как переводчик "Илиады" и "Одиссеи" Гомера. Романы Дефо, их значение в истории английской литературы ("Робинзон Крузо"). Традиционная форма путевого дневника как жанровая основа романа. Прославление жизненной энергии, предприимчивости в этом романе; просветительские идеалы Дефо. Тема "робинзонады" в европейских литературах. Поздние романы Дефо ("Молль Флендерс", "Роксана").
Творчество Свифта как одна из вершин мировой сатиры ("Сказка о бочке", "Путешествия Лемюэля Гулливера"). Мощь сатирической фантастики Свифта, его игра сатирическими контрастами. Беспощадное высмеивание в гротескной форме продажности, интриганства, абстрактной науки, утратившей всякую связь с жизнью. Оттенок мрачной мизантропии в сатире Свифта ("йеху"). Черты "мениппеи" (М.М. Бахтин) в романе Свифта. Свифт и Рабле. Памфлеты Свифта в защиту Ирландии ("Письма суконщика").
Основная литература
Дефо Д. Робинзон Крузо.
Свифт Дж. Сказка о бочке. Путешествия Гулливера. Памфлеты ("Письма суконщика").
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Оруэлл Дж. Политика против литературы. Взгляд на "Путешествия Гулливера" // Оруэлл Дж. "1984" и эссе разных лет. М., 1989. С. 286-302.
^ 16. КОМИЧЕСКАЯ ЭПОПЕЯ ФИЛДИНГА
Расцвет английского Просвещения. Нравственная проблематика романов Ричардсона ("Памела", "Кларисса"). Филдинг как оппонент Ричардсона.
Элементы литературной пародии в романах Филдинга. Жанровое новаторство Филдинга, его стремление к максимальному охвату жизни, к "комической эпопее". Порок и добродетель в нравоописательных романах Филдинга и Смоллетта. Теккерей о значении Филдинга в истории английского романа. Творчество Смоллетта.
Основная литература
Филдинг Г. Приключения Джозефа Эндрюса (или "История Тома Джонса, Найденыша").
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Соколянский М.Г. Творчество Генри Филдинга. Киев, 1975.
^ 17. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ РОМАН СТЕРНА
Кризис просветительского мировоззрения и новаторские художественные искания второй половины XVIII столетия. Обостренный интерес к личности. Творчество Стерна и начало сентиментализма в Англии. Эксцентрическая, необычная форма его повествования ("Тристрам Шенди", "Сентиментальное путешествие"). Субъективное преломление идей Локка у Стерна. Стерн как создатель жанра "чувствительного путешествия". Воздействие Стерна на русскую прозу (Карамзин, Радищев). Сентиментализм О. Голдсмита ("Векфильдский священник"). Пробуждение интереса к старине и народным преданиям ("Песни Оссиана" Макферсона); воздействие Макферсона на предромантические течения в Англии и Европе. Поэзия Бернса, ее связь с шотландским фольклором.
Основная литература
Стерн Л. Жизнь и мнения Тристрама Шенди. Сентиментальное путешествие.
Макферсон Дж. Песни Оссиана.
Бернс Р. Стихи.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Шкловский В.Б. "Тристрам Шенди" Стерна и теория романа. Пг., 1921.
Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. М., 1981. С. 125-128, 175-187.
Соколянский М.Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения. Киев, 1983.
18. АНГЛИЙСКАЯ ПОЭЗИЯ НА РУБЕЖЕ XVIII-XIX вв.
Символика и аллегория XVIII в. в творчестве Блейка, его визионерство. Блейк и предромантизм. Судьба наследия Блейка.
Основная литература
Блейк В. Стихи.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Зверев A.M. Жизнь и поэзия Блейка // Блейк В. Стихи. М., 1978. С. 5-32.
^ 19. ПРОСВЕЩЕНИЕ В ГЕРМАНИИ. ЛЕССИНГ
XVIII столетие как эпоха становления классической немецкой литературы. Замедленность литературного развития в Германии. Особенности немецкой литературы XVIII в.: значимость философско-эстетической проблематики, поэзия и драматургия как доминирующие (в целом) жанры. Роль театра как своеобразной "трибуны идей" (Лессинг, Гете, Шиллер).
Тесная связь литературной критики и эстетических теорий с живым литературным процессом. Национальная словесность как залог языкового и духовного единения нации в условиях политической раздробленности и княжеского произвола.
Раннее немецкое Просвещение (И.Х. Готшед). Готшед как литературный и театральный деятель, приверженец французского классицизма. Ограниченность и рассудочность его эстетических идей.
Лессинг — зачинатель новой немецкой литературы, выдающийся драматург, теоретик и полемист. Связь Лессинга с театром (Каролина Нейбер, К. Экгоф). Главные теоретические труды Лессинга ("Лаокоон", "Гамбургская драматургия"). Винкельман и его концепция античности; спор Лессинга с Винкельманом. Лессинг как интерпретатор Шекспира; его борьба с французским классицизмом. Драмы Лессинга, сочетание в них классицистических и просветительских, реалистических тенденций. Национальная проблематика в «Минне фон Барнхельм»
Тираноборческая трагедия "Эмилия Галотти", ее значение. Предшественники "Бури и натиска" (Ф.Г. Клопшток, И.Г. Гаман). Оды Клопштока. Культ дружбы, любви и природы в его поэзии. Космическое восприятие природы. ("Праздник весны"). Религиозный эпос Клопштока ("Мессиада"). Гаман как эстетик; идея Гамана о поэзии как изначальном "родном языке человеческого рода".
Гердер как мыслитель и идейный вождь "Бури и натиска". Идея Гердера о самобытном творческом гении, свободном от любых предуказанных канонов; культ национальной старины и народных преданий. Деятельное стремление Гердера приобщить немецкую культуру к достижениям других народов (Гомер, Шекспир, песни Оссиана). Гердер как фольклорист ("Голоса народов в песнях").
Основная литература
Гердер И.Г. Шекспир. Оссиан и песни древних народов II Гердер И.Г. Избр. соч. М.,1959.
Лессинг Г.Э. Минна фон Барнхельм. Эмилия Галотти. Натан мудрый. Басни.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Гриб В.Р. Избранные работы (Ст. О Лессинге). М., 1956. С. 17-150.
Гриб В.Р. Избранные работа (ст. о Прево). М., 1956. С. 275-284.
^ 20. ПИСАТЕЛИ И ТЕОРЕТИКИ "БУРИ И НАТИСКА". РАННИЙ ГЕТЕ
Движение "Бури и натиска" и борьба за национальную самобытность литературы. Титанические герои Ф.М. Клингера (драмы "Близнецы", "Буря и натиск"). Обращение к социальной проблематике современности в драмах Я.М.Р. Ленца ("Солдаты"). Философский роман Клингера ("Жизнь, деяния и гибель Фауста"). Радикальное крыло "Бури и натиска" (Г.А. Бюргер, Х.Д. Шубарт).
Творчество Гете в период "Бури и натиска"; воздействие идей Гердера. Юношеская исповедальная лирика Гете. Гимны Гете "Прометей", "Ганимед". Историческая хроника "Гец фон Берлихинген" и ее новаторство. Роман "Страдания молодого Вертера" и его европейский резонанс. Новый герой - мятежный разночинец, не приемлющий косной социальной иерархии. Расколотость сознания Вертера; трагический финал романа. Лирическая, субъективная форма повествования; изображение душевных переживаний Вертера; значение пейзажей. Руссоизм Гете в "Вертере".
Основная литература
Гете И.В. Лирика. Баллады. Гец фон Берлихинген. Страдания молодого Вертера.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Аветисян В.А. Гете и проблемы мировой литературы. Саратов, 1988.
^ 21. "ВЕЙМАРСКИЙ КЛАССИЦИЗМ"
Новый период в творчестве Гете ("веймарский классицизм"). Эстетическая ориентация на античность и идеи Винкельмана. Драмы "Ифигения в Тавриде", "Эгмонт", "Торквато Тассо"; различные аспекты моральной и гуманистической проблематики в этих драмах.
Творческий союз Гете и Шиллера, их полемика с эпигонами Просвещения. Работа Гете над "Фаустом"; творческая история трагедии. Многогранная философская проблематика, жанровое богатство и многообразие художественных средств в "Фаусте".
Финал трагедии и его амбивалентность. Идея "мировой литературы" у позднего Гете и ее связь со второй частью "Фауста". Социальная утопия в дилогии Гете о Вильгельме Мейстере. Образы Арфиста и Миньоны; их особое место в романе, их значение в эстетике немецкого романтизма. Жизнерадостная, враждебная аскетизму поздняя лирика Гете ("Западно-восточный диван").
Юношеские вольнолюбивые драмы Шиллера; их связь с наследием "Бури и натиска" (Клингер, Лени) вплоть до заимствования отдельных мотивов (тема враждующих братьев). Размах страстей в юношеских драмах Шиллера, резкие, плакатные антитезы (Фиеско и Веррина, Карл Моор и Франц Моор, Фердинанд и его отец). Проблема возмездия в "Разбойниках". Сатирическое, подчас карикатурное изображение придворной среды в "Коварстве и любви"; ее конфликт с нравственной чистотой молодых героев. Эмоциональный, патетический стиль молодого Шиллера.
Перелом в творчестве Шиллера (драма "Дон Карлос") и последующее сближение с Гете. Шиллер как теоретик веймарского классицизма. Поздние драмы Шиллера ("Валленштейн", "Вильгельм Телль"), их реалистические тенденции. Философская лирика и баллады Шиллера (напряженность действия, афористичность речи).
Немецкая литература и Французская революция: противники революции (Гете и Шиллер) и ее сторонники (И.Г. Гердер, Г. Форстер, молодой Ф. Гельдерлинг).
Новые тенденции в немецкой литературе на исходе XVIII в. (предро-мантические элементы в позднем творчестве Гете и Шиллера; первые романтические кружки).
Философское и художественное выражение переломной эпохи в творчестве Гельдерлинга. Обновление античного мифа и идеи античной демократии в одах Гельдерлинга, философская и любовная лирика Гельдерлинга (стихи о Диотиме). Роман "Гиперион", драма Гельдерлинга "Смерть Эмпедокла". Эллада Гельдерлинга как антитеза концепции античности у Винкельмана и веймарских классицистов. Гельдерлингг и романтизм. Судьба наследия поэта (Ницше, Стефан Георге и его круг, Рильке).
Основная литература
Гете И.В. Эгмонт. Фауст.
Шиллер Ф. Лирика. Баллады. Разбойники. Коварство и любовь. Дон Карлос. Мария Стюарт. Вильгельм Телль.
Гельдерлинг. Ф. Лирика. Гиперион.
История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л.В. Сидорченко. М., 1999.
История всемирной литературы: В 8 т. Т. 5. М., 1988 С. 7-32.
Дополнительная литература
Аветисян В.А. Гете и проблемы мировой литературы. Саратов, 1988.
Берковский Н.Я. Театр Шиллера // Берковский Н.Я. Статьти о литературе. М.; Л.,1962. С. 131-203.
Темы курсовых работ
- Пространство и время в европейской поэзии барокко.
- Система персонажей в трагедиях Расина.
- Трагический конфликт в "Сиде" и "Горации" Корнеля.
- Жанровая природа "Хромого беса" Велеса де Гевары и традиции плутовского романа.
- Любовь и власть в трагедиях Корнеля и Расина.
- Эстетические принципы комедий Мольера.
- Испанский и французский "Хромой бес" (Белее де Гевара и Лесаж).
- Донжуановский сюжет в испанском и французском театре XVII в. ("Севильский озорник" Тирсо де Молины и "Дон Жуан" Мольера).
- Антропологическая аллегория в литературе XVII в. (Грасиан и Грнммельсгаузен).
- Концепция человека в афоризме XVII в. (Грасиан, Паскаль. Ларошфуко).
- Утопическая идея в литературе XVII в.
- Герой - рассказчик - автор в испанском плутовском романе.
- Тема чести в испанском театре XVII в.
- Концепция зла у Мильтона и Кальдерона (Дьявол в "Волшебном маге" и Сатана в "Потерянном рае").
- Аллегорическое начало в комедиях Кальдерона.
- Мифологические мотивы в комедиях Лопе де Вега.
- Амплуа "дамы" в комедиях Лопе де Вега.
- Трагедия в творчестве Мильтона и Расина: проблема жанровых отличий.
- Свобода воли и предопределение в драме Расина и Кальдерона.
- Концепция смерти и бессмертия у Б. Грасиана.
- Пространство в "Критиконе" Б. Грасиана.
- Черты классицизма в драматургии Лессинга.
- Проблема "гения". Гердер о характере литературного творчества.
- "Ифигения" Гете и проблема веймарского классицизма.
- "Фауст" как вершина творчества Гете.
- "Вертер" в контексте литературы эпохи.
Вопросы к курсу
Литература 17 века
1. Система персонажей в комедиях Лопе де Вега
2. Аллегорическое начало в комедиях Кальдерона
3. Трагический герой в трагедиях Расина
4. Эволюция трагического конфликта у Корнеля
5. Жанр «высокой комедии у Мольера
6.»Потерянный рай Мильтона: опыт эпического жанра
Литература 18 века
1. Своеобразие английской литературы 18 века (развитие публицистики и сатирических жанров, нравоописательного романа). Раннее просвещение в Англии (Дефо), расцвет Просвещения (Филдинг), сентиментализм (Стерн)
2. Творческий путь Свифта, его литературная и публицистическая деятельность
3. Эпоха Просвещения во Франции. Периодизация французского Просвещения
4. Философские повести Вольтера
5. «Исповедь» Руссо как новаторское произведение
6 .Художественная проза Дидро и проблема просветительского реализма
7. Новаторство Гете в «Страданиях молодого Вертера»
8. Философская и художественная проблематика «Фауста»
9. Юношеские драмы Шиллера («Разбойники», «Коварство и любовь»)
Автор программы
Пенская Е.Н.
1 В списках литературы тексты даются без указания места и года выхода книги за исключением каких-либо оговоренных случаев, когда необходимо определенное издание.