Разоблаченная изида

Вид материалаДокументы

Содержание


Глава II.
Глава III.
Глава IV.
Глава VII.
Глава VIII.
Глава XI.
Глава XII
Глава i церковь – где она?
Вселенский Собор 1870 г.
Duomo del Candelaria
«мосье и превосходный друг
Отец Вентура де Раулика».
Sortes Sanctorum
Каждый месмеризатор зна­ет, какую власть имеет сила воли, направленная в момент сильного желания на какую-либо особую цель.
Peter пришло из мистерий. Иерофант или верховный понтиф носил халдейский титул רתפ, peter
Логоса Филона, чье учение было учением старейшей Каббалы
РЕШИТ мы понимаем активный Принцип
Прим. Существует широко распространенное суеверие
Xxiii, з].
Книге Гермеса
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   53

РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА


Е. П. БЛАВАТСКОЙ


КЛЮЧ К ТАЙНАМ

ДРЕВНЕЙ И СОВРЕМЕННОЙ

НАУКИ И ТЕОСОФИИ


Том II. ТЕОЛОГИЯ





Автор

посвящает этот труд

Теософскому обществу,

которое было основано в Нью-Йорке в 1875 г.
для изучения того, о чём эти тома трактуют.


Часть II


«НЕПОГРЕШИМОСТЬ» РЕЛИГИИ


ОГЛАВЛЕНИЕ




ПРЕДИСЛОВИЕ



Глава I. ЦЕРКОВЬ – ГДЕ ОНА?


Церковная статистика

Католические "чудеса" и спиритуалистические "феномены"

Сопоставление христианских и языческих верований

Магия и колдовство, практикуемые христианским духовенством

Сравнительная теология – новая наука

Восточные традиции об Александрийской библиотеке

Римские папы – императоры индусского Брахматмы

Христианские догматы, взятые из языческой философии

Учение о Троице языческого происхождения

Диспуты между гностиками и отцами церкви

Кровавые летописи христианства

^ Глава II. ХРИСТИАНСКИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

И ЯЗЫЧЕСКИЕ ДОБРОДЕТЕЛИ


Колдовство Катерины Медичи

Оккультные приемы, употребляемые духовенством

Сжигание ведьм и аутодафе малых детей

Лживые католические святые

Претензии миссионеров в Индии и Китае

Святотатственные трюки католического духовенства

Павел – каббалист

Петр – не основатель Римской церкви

Строгие жизни языческих иерофантов

Возвышенный характер древних "мистерий"

Сообщение Жаколио об индусских факирах

Индусская доктрина питри

Христианский символизм, происшедший от фаллического культа

Брахманское общение с духами

Опасности нетренированного медиумизма

^ Глава III. СЕКТЫ РАННИХ ХРИСТИАН


Сходство между ранним христианством и буддизмом

Петр никогда не был в Риме

Значение слов "назар" и "назарей"

Крещение – заимствованный обряд

Родовое ли имя Зороастр?

Пифагорейские учения Иисуса

Кабалистика Апокалипсиса

Некоторые языческие философы и ранние христиане

считают Иисуса адептом

Доктрина пермутации

Значение воплощенного Бога

Догматы гностиков

Идеи Маркиона "ересиарха"

Заповеди Ману. Тождество Иеговы с Вакхом

^ Глава IV. ВОСТОЧНЫЕ КОСМОГОНИИ

И ЗАПИСИ БИБЛИИ


Расхождения в Пятикнижии

Сопоставление индийской, халдейской и офитской систем

Кто были первые христиане?

Христос и София-Ахамот

Тайная доктрина, преподанная Иисусом

Иисус никогда не претендовал на то, что он Бог

Повествования Нового Завета и индусские легенды

Древность "Логоса" и "Христа"

Сравнительный культ Девы

Глава V. ТАЙНЫ КАББАЛЫ


Эн-Соф и сефирот

Первобытная религия мудрости

Книга Бытия – компиляция легенд Старого Мира

Троица Каббалы

Системы гностиков и назареев, сопоставленные с

мифами индусов

Каббализм в Книге Иезекииля

Повествование о воскрешении дочери Джайруи

найдено в жизнеописании Кришны

Не заслуживающие доверия учения ранних Отцов

Их дух преследования

Глава VI ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ДОКТРИНЫ БУДДИЗМА,

ПАРОДИРОВАННЫЕ В ХРИСТИАНСТВЕ


Решения Никейского Собора; как к ним пришли

Убиение Ипатии

Происхождение символа-рыбы Вишну

Каббалистическая доктрина космогонии

Диаграммы индусской и халдео-еврейской систем

Десять мифических аватар Вишну

Троичность человека, изложенная Павлом

Сократ и Платон о душе и духе

Истинный буддизм – что это такое

^ Глава VII. ЕРЕСИ РАННИХ ХРИСТИАН

И ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА


Назареи офиты и современные друзы

Этимология ИАО

Египетские "герметические братья"

Истинное значение нирваны

Секта джайнов

Христиане и дрестиане

Гностики и их клеветники

Будда, Иисус и Аполлоний Тианский

^ Глава VIII. ИЕЗУИТСТВО И МАСОНСТВО


"Зогар" и раввин Симеон

Орден иезуитов и его отношение к некоторым

масонским орденам

Преступления разрешенные его членам

Принципы иезуитства в сопоставлении с

принципами языческих моралистов

Троичность человека в египетской "Книге мертвых"

Масонство перестало быть эзотеричным

Преследование тамплиеров церковью

Тайные масонские шифры

Иегова не есть "Непроизносимое Имя"

Глава IX. ВЕДЫ И БИБЛИЯ


Почти каждый миф обоснован на

какой-либо великой истине

Древность Вед

Откуда христианский Саббат

Пифагорейская доктрина о

потенциальности чисел

"Дни" книги Бытия и "Дни" Брахмы

Грехопадение человека и Потоп в

индусских книгах

Древность "Махабхараты"

Принадлежали ли древние египтяне

к арийской расе?

Самуил, Давид и Соломон –

мифические персонажи

Символизм Ноева Ковчега

Патриархи тождественны со

знаками Зодиака

Все библейские легенды принадлежат

всемирной истории

Глава X. МИФ О ДЬЯВОЛЕ


Дьявол официально признан церковью

Сатана – главная опора духовенства

Тождественность Сатаны с египетским Тифоном

Его связь с культом змея

Книга Иова и книга Мертвых

Индусский дьявол – метафизическая абстракция

Сатана и Князь Ада в Евангелии от Никодима

^ Глава XI. СРАВНИТЕЛЬНЫЕ ИТОГИ ПО

БУДДИЗМУ И ХРИСТИАНСТВУ


Век философии не создавал атеистов

Легенды о трех Спасителях

Христианская доктрина Искупления нелогична

Причина неудачи миссионеров при обращении в

свою веру буддистов и брахманистов

Ни Будда, ни Иисус не оставили записей

Величайшие тайны религии в "Бхагавадгите"

Значение возрождения объясненное

в "Сатапа-брахмане"

Истолкование жертвоприношений крови

Деморализация Британской Индии

христианскими миссионерами

Библия менее подлинна чем любая

другая сокровенная книга

Знание химии и физики, проявляемое

индийскими фокусниками

^ Глава XII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Перечисление основных положений

Провидение души и духа

Феномен так называемой руки духа

Разница между медиумами и адептами

Интервью английского посла с

перевоплощенным Буддой

Полет астрального тела ламы в

повествовании аббата Хака

Школа магии в буддийских ламасериях

Неизвестное племя индусских тодов

Сила воли факиров и йогов

Укрощение диких зверей факирами

Вызывание живого духа шаманом,

засвидетельствованное автором

Колдовство иезуитского отца

посредством дыхания

Почему изучение магии почти

неосуществимо в Европе

Заключение


ПРЕДИСЛОВИЕ



Если бы это было возможно, мы бы не давали этот труд в руки многим христианам, которым чтение его не принесет пользы и не для которых он был написан. Мы имеем в виду тех, кто искренне и чисто­сердечно верят в свои соответственные церкви, и тех, чья безгрешная жизнь отражает блестящий пример Пророка из Назарета, чьими устами дух истины громко говорил человечеству. Такие были во все времена. История сохраняет имена многих героев, философов, филантропов, мучеников, святых мужчин и женщин; но насколько больше таких, ко­торые жили и умирали, оставаясь неизвестными, за исключением близ­ких друзей, лишенными благословения, кроме как от своих скромных облагодетельствованных! Они облагородили христианство, но принесли бы такой же блеск любой другой вере, какую бы они ни исповедали, ибо они были выше своего вероисповедания. Благотворительность Питера Купера и Элизабет Томпсон в Америке, которые не являются правовер­ными христианами, не менее христоподобна, чем благотворительность баронессы Анджелы Бадет-Кутц в Англии, христианки. И все же, по сравнению с теми миллионами, которые считаются христианами, они всегда образовывали ничтожное меньшинство. Их можно найти и в наши дни: на кафедре и на церковной скамье, во дворцах и в хижинах; но растущий материализм, увлеченность мирскими делами и лицемерие быстро уменьшают их соответственную численность. Их благотвори­тельная деятельность и простая, как бы детская вера в непогрешимость их Библии, их догм и их духовенства, приводят в полное действие все добродетели, какие заложены в присущей нам всем натуре. Мы лично знали таких богобоязненных жрецов и священнослужителей и всегда избегали вступать с ними в споры, чтобы не быть виновными в совер­шении жестокости, задевая их чувства; также мы не лишали ни одного мирянина его слепой веры, если только она одна делала для него воз­можной святую жизнь и спокойную смерть.

Являясь анализом религиозных верований вообще, этот том в особенности направлен против богословского христианства, главного противника свободной мысли. Он не содержит ни одного слова против чистых учений Иисуса, но нещадно разоблачает их вырождение в пагубно вредные церковные системы, которые разрушают веру чело­века в свое бессмертие, в своего Бога и подрывают всякую нравствен­ную свободу.

Мы бросаем перчатку догматическим богословам, которые хотели бы поработить и историю и науку, и в особенности – Ватикану, чьи деспотические претензии стали ненавистными большей части просве­щенного христианского мира. Оставляя духовенство в стороне, никому, кроме логически мыслящих и отважных исследователей, не следовало бы заниматься книгами, подобными этой. Такие ныряльщики за истиной обладают мужеством иметь свое собственное мнение.