Лев николаевич толстой
| Вид материала | Документы |
- Л. Н. Толстой "Война и мир" в 1867 году Лев Николаевич Толстой закон, 133.87kb.
- Толстой Лев Николаевич Первая ступень, 376.97kb.
- Лев Николаевич Толстой Первая ступень, 1396.73kb.
- В 1867 году Лев Николаевич Толстой закончил работу над поизведением " Война и мир, 137.63kb.
- В 1867 году Лев Николаевич Толстой закончил работу над поизведением " Война и мир, 370.34kb.
- Класс: 11 Зачёт №3 «Творчество Л. Н. Толстого» Лев Николаевич Толстой (1828-1910), 191.77kb.
- Лекция №25. Лев Николаевич Толстой. Начало, 256.63kb.
- Толстой Л. Н. Роль эпилога в романе эпопее «Война и мир» Лев Николаевич Толстой художник, 22.95kb.
- Урок литературы по теме: «Лев Николаевич Толстой. Рассказ \"После бала\"», 106.75kb.
- Лев Толстой "О молитве", 319.62kb.
И эта кровавая жертва в конце не есть жертва богу, но есть бегство к богу.
Бегство из мира, следующего букве закона бога, в мир, где возможно действует сама суть этого закона, как кажется человеку сам Бог.
Столь подробное исследование, или попытка ответить, на некоторые, не имеющие, на первый взгляд, связи с сутью нашей задачи, написание пьесы, или как мы говорим аналога вопросы, только на первый взгляд являются игрой ума. И хотя прекрасная интуиция, неотъемлемая часть таланта может подсказать нам правильное решение ибо оно уже существует в гениальном, то есть идеально проявляющем миф, романе Толстого, мы, не очень надеясь, или, вернее, пытаясь ответить на вопрос, в чем же состоит миф об Анне Карениной, все таки попытаемся ответить на некоторые теоретические вопросы, ибо, когда не знаешь, как гениально то, нужно делать просто правильно.
И хотя возможно и более того точно столь подробные исследования сути драмы и трагедии автор романа не проводил, а он просто следовал закону художественной правды или гению, творившему через него, божественное откровение или иными словами миф.
Будучи явленным нам в пространстве романа, структуры всеобъемлющей и не ограниченной временными и иными рамками, ибо рамки романа в приближении к соизмеримости с «книгой книг»,так как роман это библия отдельно взятой жизни в контексте бытия народа, он, при переносе на сцену, или в принципиально иное временное пространство, с принципиально иным, нежели в романе, бытием слова, должен сохранить нечто, что в контексте романа не столь очевидно, но что составляет некую структурную суть событий.
Эта структурная суть событий нас и интересует.
Эта структурная суть событий и есть миф.
То есть закон - осуществляющий себя вне зависимости от того соответствуют ли имена героев данным нам романом или нет.
Эта независимость и есть категория закона.
Имена же героев что-то с родни именам первых людей: Адам, Ева, Авель, Каин, - как имена каждого из нас, живущих или блуждающих осознанно или неосознанно по нескончаемым лабиринтам мифов нашего бытия.
И в сеже миф его классическом понимании сказочен, то есть предполагает победу героя над силами тьмы или хаоса. Ибо миф как закон или рассказ о творении возможности жизни «человеков», то есть о творении порядка, или его восстановлении культурным героем. Порядка как структуры и сам этот процесс сказочен, со всеми из этого вытекающими последствиями. Запретом, нарушением, то есть отправкой в царство хаоса, всевозможными испытаниями героя, появлением помощников, и счастливым концом или свадьбой.
Всем этим законам следует и интересующий нас роман.
В конце романа хаос и его демон побежден.
Влюбленные соединились.
О чем мы?
Нет, нет. Мы не о неком неведомо, а только предполагаемом соединении влюбленных на небесах, а о конкретном земном соединении влюбленных, преодолевших все препятствия
и заслуживших свое земное счастья.
Такова структура романа.
Реальная позволяющая, несмотря на все свои противоречия, сказочному, волшебному сюжету, столь подробно описанному академиком Проппом.
Китти и ее суженный Левин соединились несмотря или благодаря прошедшим испытаниям осуществили предназначенное им – сыграли так ожидаемую свадьбу.
Эта история и является основополагающей в структуре романа, ибо ее наличие в романе,
Несмотря на очевидность того что, Толстой не знал о работе академика Проппа «Морфология волшебной сказки», с одной стороны еще одно подтверждение гения Льва Николаевича, а с другой стороны подтверждение того закона, который открыл Пропп.
И эта победа над «хаосом», эта свадьба Кити, прошедшей испытание, где Анна, не ведая об этом, по мимо своей воли, выступила «помощником» или «дарителем» и является истинным или мифологическим содержанием романа.
Почему истинным?
Потому, что возможность дальнейшего бытия, или волшебство прихода человека к так называемой «победе» над «хаосом», или ритуал небесной свадьбы и есть основной культурный миф, или доступный человеку ритуал, ритуал дальнейшей возможности бытия человеческого рода. Ибо все остальные мифы возможны только потому, что жизнь идет своим чередом.
И благодаря этому, возможно, все остальное в романе.
И благодаря этому столь пронзительно звучит история Анны.
Драматическая или «совершенно другая, не боль, а общая мучительная внутренняя неловкость».
«..он старался вспомнить ее такою, какою она была тогда, когда он в первый раз встретил ее тоже на станции, таинственною, прелестной, любящею, ищущею, и дающею счастье, а не жестоко-мстительною» .Эта попытка нашего героя – условие наших дальнейших попыток рассказать до конца историю Анны. Ибо в сознании публики она должна
остаться «таинственною, прелестной, любящею, ищущею и дающею счастье». Потому, что это история любви, в которой была любовь, только любовь, всесильная и всепоглощающая.
Ибо таковы законы, таково условие драмы, или того искусства, которое мы называем театром.
Ибо возможно что театр как господь скрыт «от премудрых» и открыт «детям и неразумным», как его слово , скрытое «от премудрых» и открыт «детям и неразумным».
Ибо когда « Левин думал о евангельском изречении не потому чтоб он считал себя премудрым. Он не считал себя премудрым, но не мог не знать, что он был умнее жены и Агафьи Михайловны, и не мог не знать того, что, когда он думал о смерти, он думал всеми силами души. Он знал тоже, что многие мужские большие умы, мысли которых он об этом читал, думали об этом и не знали одной сотой того, что знала об этом его жена и Агафья Михайловна»
Ибо «обе несомненно знали, что такое была жизнь и что такое была смерть, и хотя никак не могли ответить и не поняли бы даже тех вопросов, которые представлялись Левину, обе не сомневались в значении этого явления и совершенно одинаково, не только между собой, но разделяя этот взгляд с миллионами людей, смотрели на это.»
Ибо «доказательство того, что они знали твердо, что такое была смерть, состояло в том, что они, ни секунды не сомневаясь, знали, как надо действовать с умирающими и не боялись их.»
Ибо «Левин же и другие, хотя и много могли сказать о смерти, очевидно не знали, потому что боялись смерти и решительно не знали, что надо делать, когда люди умирают».
Это мужское «решительное не знание, что надо делать, когда люди умирают», «что надо говорить, как смотреть, как ходить. Говорить о постороннем ему казалось оскорбительным, нельзя; говорить о смерти, о мрачном – тоже нельзя. Молчать тоже нельзя».
Но что и о чем можно говорить, как можно и нужно ходить, смотреть?
«Доказательством того, что деятельность ее и Агафьи Михайловны была не инстинктивная, животная, неразумная, было то, что. Кроме физического ухода, облегчения страданий, и Агафья Михайловна и Кити требовали для умирающего еще чего-то такого, более важного, чем физический уход, и чего-то такого, что не имело ничего общего с условиями физическими. Агафья Михайловна, говоря об умершем старике, сказала: «Что ж, слава богу причесали, соборовали, дай бог каждому так умереть» .
Любовь наших героев умирала.
Она была больна и умирала.
Возможно, это вызовет у вас улыбку, но по отношению к нашей героини, театральной героини, относительно нашего персонажа можно сказать в след за Агафьей Михайловной: «Что ж, слава богу, причесали, соборовали, дай бог каждому так умереть»
Нас же интересует «что надо делать» для этого не имеющего «ничего общего» со страданиями и «условиями физическими», ибо «Кити же, очевидно, не думала и не имела времени думать о себе; она думала о нем, потому что знала что-то, и все выходило хорошо. Она и про себя рассказывала и про свою свадьбу, и улыбалась, и жалела, и ласкала его, и говорила о случаях выздоровления, и все выходило хорошо; стало быть она знала».
Это «знание» есть трагическое миропонимание к которому приходит человек, проходя путь «волшебного», «сказочного» сюжета, знание о чем-то не имеющем ничего общего «с условиями физическими» и есть суть романа.
«Нет, не надо говорить, - подумал он, когда она прошла вперед его. – Это тайна, для меня одного нужная, важная и невыразимая словами.
Это новое чувство не изменило меня, не осчастливило, не просветило вдруг, как я мечтал, - также как и чувство к сыну. Никакого тоже сюрприза не было. А вера – не вера – я не знаю, что такое, - но чувство это также незаметно вошло страданиями и твердо засело в душе.
Так же буду сердиться на Ивана-кучера, также буду спорить, буду некстати высказывать свои мысли, также будет стена между святая святых моей души и другими, даже женой моей, также буду обвинять ее за свой страх и раскаиваться в этом, также буду не понимать разумом, зачем я молюсь, и буду молиться, - но жизнь моя теперь, вся моя жизнь, независимо от всего, что может случиться со мной, каждая минута ее – не только не бессмысленна, какою была прежде, но имеет несомненный смысл добра, который я властен вложить в нее!»
Таков смысл этой священной свадьбы для человека.
Таково содержание того, что происходит за пределами сказочного сюжета.
Сама же драма, или бытие человека, его так называемая внутренняя жизнь, или то что происходит с ним и его душой, вопреки его чувствам и намерениям его отдельной от всех и исключительной личности, живущей в контексте жизни как таковой, идущей своим чередом, часто, вопреки чувствам и желания отдельной личности - и есть та «совершенно другая, не боль, а общая мучительная внутренняя неловкость», приводящая к «бесстыдной растянутости посреди чужих» тел, тела несущего в себе эту « общую мучительную внутреннюю неловкость» приводящую человека к трагичной посмертной маске «на еще полном недавней жизни» « прелестном лице, с полуоткрытым румяным ртом, застывшее странное, жалкое в губах и ужасное в остановившихся незакрытых глазах, выражение как бы словами выговаривавшее то странное слово – о том что он раскается».
Кто, почему и когда остается неясным.
И последние чисто технические замечания перед началом 3-его акта.
Театр чисто технически так устроен, что желательно чтобы, настолько это возможно, насколько это позволяет сама рассказываемая история, появляющийся персонаж появлялся хотя бы еще раз, желательно чтобы ролей «кушать подано» было как можно меньше, а все роли были интересны не только публике, но и играющим эти роли актерам.
Итак...
АКТ 3
Действие происходит в день свадьбы Кити и Левина.
Сценографическая проблема этого акта состоит в том, что храм, дом, сомнения и вера здесь должны быть так тесно переплетены; свадьба и смерть или неизбежность ее для одних и не возможность ее для других приводящая к смерти последних столь связаны, что давать советы как должно выглядеть сценическое пространство сложно, хочется написать
- сцена происходит в раю.
«Старичок священник, с редкою полуседою бородой, с усталыми добрыми глазами, стоял у аналоя и перелистывал требник. Слегка поклонившись Левину, он тотчас же начал читать привычным голосом молитвы. Окончив их, он поклонился в землю и обратился лицом к Левину»
Священник – Здесь Христос невидимо предстоит принимая вашу исповедь
Веруете ли вы
Левин - Нет
Священник - Веруете ли вы во все то чему учит нас святая апостольская церковь
Левин - Я сомневаюсь
И сомневаюсь во всем святой отец
Священник - Сомнение свойственно слабости человеческой но мы должны молиться
чтобы милосердный господь укрепил нас
Какие особенные грехи имеете
Левин - Я во всем сомневаюсь
И большей частью нахожусь в сомнении
Священник - Сомнение свойственно слабости человеческой и в чем же вы сомневаетесь
Левин - Я во всем сомневаюсь
Иногда даже в существовании бога
Священник - Какие могут быть сомнения в существовании бога
Как вы можете сомневаться в существовании бога
Какое же вы можете иметь сомнение о творце
Когда вы воззрите
На творение его
Кто же
Украсил светилами свод
Небесный кто облек землю
В красоту ее
Как же без творца
Как же быть человеку без творца
Левин – Я не знаю
Священник - Не знаете
Не знаете а сомневаетесь
То как же вы сомневаетесь
В том что бог сотворил все
Раз не знаете
Левин - Не знаю
Я ничего не понимаю святой отец ничего
Священник – Молитесь
Богу просите его
Даже святые отцы имели сомнения
И просили бога
Об утверждении своей веры
Дьявол имеет большую силу
И мы не должны
Поддаваться ему
Молитесь
Богу просите Его
Вы как я слышал собираетесь вступить в брак
С дочерью моего прихожанина
И сына духовного князя Щербацкого
Левин - Да святой отец
Священник - Прекрасная
Девица вы собираетесь вступить в брак
И бог может быть наградит вас потомством
Не так ли
Левин – Так святой отец
Священник- И какое же воспитание вы можете дать вашим малюткам
Если не победите в себе искушение
Дьявола влекущего вас к неверию
Если вы любите свое чадо
То вы как добрый отец не одного богатства роскоши и почести
будете желать своему детищу
Вы будете желать его спасения
Его духовного просветления светом истины
Не так ли
И что ж вы ответите ему когда невинный малютка
Спросит у вас папаша кто сотворил все
Что прельщает меня в этом мире
Воды солнце цветы травы
Неужели вы скажите ему я не знаю
Да вы и не можете знать
Когда господь
Бог
По великой милости открыл вам это
Или дитя ваше спросит вас
Что ждет меня
В загробной жизни
Что скажите вы ему когда вы ничего не знаете
Как
Как же вы будете отвечать ему
Предоставите ему прелести мира
И дьявола
Вы вступаете в пору жизни когда надо избрать путь и держаться его
Молитесь богу чтобы он по своей благости помог вам
И помиловал вас
Левин - Святой отец простите меня
Я
Не верую
И
Священник – Бог простит
Идите
Катенька прекрасное дитя
Вы полюбите ее
А там и вера придет
А сомнения
И глубины веры не было бы не мучай нас сомнения
Есть только одно несомненное проявление божества
Это законы добра
Которые явлены миру откровением
И которые чувствует человек в себе
И в признании которых он
Не то что соединяется
А волей-неволей соединен с другими людьми
В одно единое целое
В одно общество верующих которое называют церковью
Ну а евреи магометане конфуцианцы буддисты
Молитесь
Господь и бог наш Иисус благодатью и щедротами
Человеколюбия своего простит всех чад
С богом
Священник уходит.
Левин один.
Князь Щербацкий – Ну что
Отпустил грехи
Отпустил
Уж больших грехов чем у меня может и не было ни у кого а
Дело дошло до женитьбы
Все простили все отпустили
Такое уж это дело женитьба
Хочешь не хочешь жениться нужно
Значит и грехи отпускать нужно
Уж более решительного врага женитьбы и не было чем я а женился
И как видишь
Жив
Счастлив
Жаль только что мальчишник
Как это и положено
Для прощания с холостой жизнью не устроили
Поехать нужно было большой компанией на медвежью охоту
Женитесь ведь
Жена впредь не пустит
Жалко что парочку медведей не загнали
Правильно было бы сделать так как положено
Недаром ведь обычай то существует
Да за всем не уследишь
Виноват
Левин - Никогда ведь не поздно
После свадьбы съездим
Князь Щербацкий – Дело не в охоте
И не в медведях
Дело в традиции
Их надо чтить
Мы мужчины в молодости это не понимаем
А
Ведь признайтесь Левин есть это чувство
Как у гоголевского жениха
Признайтесь в окошко хочется выпрыгнуть а
Признайтесь
Вот то то и оно
Левин - Нет нет
Чего не могу найти в своей душе
Так этого чувства сожаления о своей свободе
Князь Щербацкий - Левин
Да у вас в душе такой хаос
Теперь что ничего не найдете
Погодите
Как разберетесь немного то найдете
И не только сожаление
Левин - Наверное и найду
Но сожаления о потере свободы
Напротив я этой потере свободы и рад
Князь Щербацкий – Безнадежный вы субъект Левин
Давайте выпьем пока наши с вами мучители не видят
Скажу вам по секрету
Да и какой тут секрет
Может ли быть счастливей отец чем я
Сколько тебя знаю
С первого дня
Хотел для своей любимой дочери в мужья тебя
Ты уж прости за откровенность
Ну что выпьем за исцеление
Как ты говоришь твоей неверующей души
Дай бог каждому из нас такое неверие
А тебе и моей дочери чтобы хоть одна сотня ваших мечтаний
сбылась
И это уж будет счастье
Какого небывало на земле
Левин - Но будет ли она счастлива со мной
Знаю ли я ее желания
Ее чувства что если она не любит
А выходит потому что отец или мать
Что если она сама не знает что делает
А выйдя замуж поймет что не любила
И не сможет полюбить меня
Князь Щербацкий- Э брат
Кто старое вспомнит
Но если вы о Вронском
То все в прошлом и забыто
У каждого из нас есть что то
Стена
Между святая святых моей души
И другими
Даже между мужем и женой
Да только
Есть что-то высшее Левин
Она ведь
Знаешь что я тебе скажу
Мир ведь скрыт
От премудрых
И открыт
Детям и неразумным
Вот мы с тобой
Что мы знаем о смерти
Думаем о ней всеми силами души а
Я вот не считаю себя премудрым
А
Умнее кажется своей жены и дочери
А толку
Многие большие мужские умы не чета нам с вами думали о ней а
А ведь никто из них
И все они вместе
Не знали и не будут знать
И сотой части того что знает моя жена
И твоя Кити
В отличии от нас они несомненно знают
Что такое жизнь
И что такое смерть
Хотя не смогут понять даже вопросов над которыми мы с тобой думаем
Они не задают себе этих вопросов
Они не сомневаются
Они просто знают
Но не просто знают
Но знают что-то такое
О чем мы даже с тобой не догадываемся
Они точно знают
И ни секунды не сомневаются
Ибо знают как надо действовать с умирающими
И не боятся их
А мы с тобой что мы с тобой знаем
Мы боимся
Смерти и решительно не знаем что надо делать когда люди умирают
Мы не знаем что говорить
Как смотреть
Как ходить
Нам кажется что говорить о постороннем оскорбительно и нельзя
Говорить о смерти о мрачном тоже нельзя
Молчать тоже нельзя
Вот и все наши знания
Что мы знаем Левин что действительно имеет отношение к жизни
А они не думают
О всей этой ерунде которой забита наша голова
Потому что они не думают о себе
Они думают о нем
О умирающем
Потому что знают что-то
И все у них выходит
И это поверь мне не инстинкт а вера
Вера требующая еще чего-то
Кроме облегчения страданий
Чего- то более важного
Чем физический уход
Чего-то такого
Что не имеет ничего общего с условиями физическими
А вера это что-то личное
О чем и говорить то не надо
Это тайна
Для меня одного нужная и важная невыразимая словами
Это какое-то новое чувство
Оно не изменило меня
Не осчастливило
Не просветило вдруг как я мечтал
И дочери родились и в этом никакого тоже сюрприза не было
А вера
Не вера
Я не знаю что это такое
Но чувство это так незаметно вошло в меня страданиями
И так плотно засело в душе
Ничего не изменилось
Все осталось также и
Также я сержусь на кучера
И
И также некстати высказываю свои мысли
И стена
Между святая святых моей души
И другими
И с женой
Обвиняю ее
За страхи свои
И раскаиваюсь и
И также не понимаю разумом зачем я молюсь
Но почему-то
Жизнь моя теперь
Вся моя жизнь
Независимо от того что может случиться со мной
Каждая минута ее не только не бессмысленна
Какою была прежде
Но имеет несомненный смысл
Добра который я волен вложить
В нее а
А как это называется
Не знаю
Наверное вера
А Кити можешь спросить только мы ведь
Все равно в этом ничего не понимаем
Может испрашивать то не надо
Князь Щербацкий и его будущий зять молча пьют слушая женские разговоры.
Китти - Мам
Как вам папа
Сделал предложение
Княгиня - Ничего необыкновенного
Не было все было очень просто
Китти - Нет нет скажите
Вы любили
Его прежде чем вам позволили говорить
Княгиня - Разумеется любила
Он ездил к нам
В деревню
Так и решилось
Китти - Так не честно расскажите как все это у вас случилось
Княгиня - Ты полагаешь что что-то новое за это время выдумали
Как и у тебя
Все одно
Китти - Мам как
Княгиня - Как
Глазами
Улыбками
Китти - Глазами
Улыбками
Как вы это хорошо сказали
Глазами
Улыбками
А у тебя Долли
Долли - Как и у тебя
Глазами улыбками
Китти - А какие слова он говорил
Долли - А какие тебе Костя говорил
Китти - Он писал мелом
Долли - Мелом
Китти - Да
Это было удивительно
Как это было давно
Мне кажется
Долли - Это так странно когда мужчины делают предложение
Ты ждешь
Ждешь
Или совсем не ждешь
Ждешь от кого-то другого
В них словно есть какая-то преграда
И вдруг она прорывается
Китти - Да
А потом они так ревнивы к нашему прошлому
Долли - Он до сих пор мучается
Воспоминанием о Вронском
Китти - Да
Княгиня – Может ты надумываешь
Вронский ухаживал за тобой
Это бывает с каждой девушкой
Кто-то ухаживает за ней
Китти - Ну да
Да только не про это мы говорим
Княгиня - Нет позволь
И потом
Ты сама не позволила мне переговорить с Вронским
Китти – Мам
Я уже и не помню ничего
Вронский не Вронский
Княгиня – Твои отношения с ним не могли зайти далеко
Дальше чем должно
Долли - Мам все ведь счастливо вышло для Кити
Что приехала Анна
И так несчастливо для нее
Тогда Анна так была счастлива
А Кити считала себя несчастной
И как все вышло теперь наоборот
Кити - О чем вы говорите боже
Я и забыла об этом думать
Что у вас за охота об этом говорить
Словно вы жалеете
Что тогда все так получилось
Я об этом не думаю
И не хочу думать
Сколько можно
Княгиня - Успокойся
Кити - Я спокойна
Это вы
Жаль что у нее все так вышло
Я часто думаю о ней
Княгиня - Есть о ком думать
Гадкая
Отвратительная женщина без сердца Долли - Мам
Так нельзя
Она
Так много сделала для меня
С каждым могло случиться
Княгиня - Это она
Тебя этому научила
Долли - Мам мы ведь не знаем
Кто платит за наше счастье
Князь - Хватит вам курицы
Раскудахтались
Нашли время
У тебя мать уже голова седая
А ума как не было так нет
Богу надо молиться да благодарить что все так вышло а они
Судьбу то не гневите
Скоро в церковь идти
А они заладили
Сцена четвертая
Долли - Анна ты
Ты что здесь делаешь
Ты давно
Что-то случилось
Анна - Нет
Долли скажи
Кити
Только умоляю
Скажи правду
Долли - О чем ты
Анна - Она до сих пор ненавидит
Доли - Конечно же нет
Анна - Нет нет
Я знаю
Такое не прощают
Долли - Анна успокойся
Скажи
Что-то случилось да
Скажи что с тобой
Анна - Нет ничего
Право не знаю
Но мы не закончили про Кити
Она счастлива скажи
Он прекрасный человек
Долли - Очень
Мало сказать прекрасный
Я не знаю лучше человека чем он
Анна - Я рада
Долли – Анна что с тобой
Анна - Прекрасный человек
Долли скажи она меня простила
Долли - Анна о чем ты я же сказала
Конечно
Она счастлива и простила тебя
Анна – Правда
Ты не обманываешь меня
Долли - Конечно нет
Зачем мне тебя обманывать
Ты же все слышала
Ты лучше скажи что с тобой
Анна - Ты не обманываешь меня
Долли - О боже
Анна что с тобой
Анна - Он вспоминает ее с любовью
Долли - Ты сошла с ума
Анна - Он больше не любит меня
Долли что он искал во мне
Долли - Любви
Анна - Нет нет счеславия
Он хвастался мной
Долли - Остановись
Анна - Теперь это прошло
Гордиться нечем
Он взял у меня все что мог
Больше брать нечего
Я теперь ему не нужна
Он тяготится мной
Если я уйду
От него в глубине души он будет рад
Долли - Анна
Анна - Как ты не понимаешь
Моя любовь
Делается страстней и себялюбивей
А его угасает
И этому помочь нельзя
У меня все в нем одном
И я требую что бы он весь
Все больше и больше отдавался мне
А он все больше и больше хочет уйти от меня
Долли - Анна не говори
Не клич беду
Анна - Нет Долли
Нет
До связи мы шли навстречу друг другу
А теперь неудержимо расходимся
И изменить это нельзя
Он говорит что я бессмысленно ревнива
Но это не правда
Я не ревнива я
Я не знаю что со мной
Если бы
Если бы я могла
Если бы я могла быть чем-нибудь кроме любовницы
Страстно любящей одни его ласки но
Но я не могу
И не хочу
Быть ничем другим
Но этим желанием я возбуждаю в нем отвращение
А он своим нежеланием во мне злобу
И по-другому быть не может
Я знаю что он любит меня
И что он только со мной но
Мне от этого не легче
То чего я хочу
И то как мы живем
Это хуже чем ад
Он уже давно не любит меня
А где кончается любовь начинается ненависть
Все люди ненавидят друг друга
Долли - Остановись
Не гневи господа
Ты получишь развод
Выйдешь замуж за Вронского
Анна - Нет
Долли - Что с тобой
Анна - Мне нужна его нежность из долга
Он уже давно не любит меня
Я согласна на любое несчастье
Но только не на этот ад который между нами сейчас
Я не вынесу этого ада
Наши жизни расходятся
Это нельзя объяснить
Я делаю его несчастие
Он мое
И переделать ни меня ни его нельзя
И поделать с этим ничего нельзя
Все попытки уже были сделаны
Винт свинтился
Он жалеет меня
Нищую и с ребенком
Но разве мы
Не брошены
На этот свет
Только за тем чтобы ненавидеть друг друга
И потому мучаем себя и других
Долли - Анна ты ведь любишь его
Анна - Я думала что это так
Я так хотела этого
Я просто умилялась со своей нежности
Но я ведь жила без него
Любила другого или не любила
Какое это имеет значение теперь
Какая разница
Я ведь променяла мужа на него
Променяю и его
Человек все может
Ради животного удовольствия
Долли - Анна остановись
Ты получишь разрешение на развод
Все будет хорошо поверь
Анна - Нет
Долли - Анна на сколько я знаю
Алексей Александрович согласен
Есть затруднение с сыном
Но в конце концов все разрешиться
Да это глупо
Все эти бессмысленные кружения ради приличия
Но все
Все будет хорошо
Вронский просто устал
От этих бесконечных разбирательств
И от нервов
Вы поженитесь
Он хочет этого
Анна - Да
Конечно что бы не любить
Долли - Остановись
Не гневи судьбу
Так нельзя
Ты можешь плохо закончить
Анна - Да
Скажи
Кити не хочет меня видеть
Потому что не может простить
Потому что как все презирает меня
Долли – Анна умоляю тебя
Не гневи господа
Все тебя любят
Люди
Ты знаешь как они
А
Кити
Ты же знаешь как она влюбчива
Она ведь была без ума от тебя
Анна - А я предала ее
Да
Долли - Нет
Сколько можно об этом
Анна - Да
Такого не прощают
Так о чем я
Да на чем я остановился
Да
На том
Что я не могу придумать положение
В котором жизнь
Не была бы мучением
Мы все созданы затем что бы мучиться
И мы все знаем это
И все придумываем средства
Как бы обмануть себя
А когда видишь правду
Что жизнь именно такова
И мы созданы для страдания
И не знаем что делать
Долли - Анна
Анна - Не перебивай
Пожалуйста
Умоляю тебя
Я должна сказать
Я должна иначе я умру
Человеку дан разум
Что бы избавиться от того что его беспокоит
От того что беспокоит
Да очень беспокоит
Меня и на это дан разум
Дан разум что бы избавиться
Стало быть надо избавиться
Отчего же не потушить свечу
Когда смотреть больше нечего
Когда гадко смотреть
На все это
Только не ясно как
Зачем все когда он больше не любит
Долли - Анна
Анна - Все предопределено
Когда я первый раз увидела
Помнишь я приехала к тебе
Я рассказывала тебе
Я ехала с его матерью
Как он может любить чужого ребенка
Если он не любит даже свою дочь
Входит Кити она в свадебном платье.
Кити - Анна это вы
Боже как я рада вас видеть
Я часто думала о вас
Так все глупо тогда получилось
Я была маленькая и глупая
Я хочу чтобы вы меня простили
Мы часто не понимаем своей судьбы
Я надеюсь что вы меня простите
Надеюсь простили и у будете у нас с Костей на свадьбе
Я так хотелабы чтобы и Алексей Константинович был
Если бы вы знали как я рада вам
У вас с Алексеем Константиновичем должно быть очень красивая дочь
Вы Алексеем Константиновичем оба так красивы
Должно быть у вас должны рождаться не дети а ангелы
Анна – Простите меня
Мне нужно идти
Кити - Вы не останетесь
Анна - Извините
Долли - Анна подожди я тебя провожу
Анна - Нет нет я сама
Анна уходит.
Кити - Долли я
Что-то
Не так сказала
Долли - Нет нет Кити все хорошо
Кити - Но я ведь правда
Долли - Конечно Кити я ее провожу
Так бывает
Она любит тебя и желает тебе счастья
Я провожу ее и все улажу
А тебе пора скоро в церковь
Все будет хорошо поверь
Она хотела попросить у тебя прощения
И я сказала что ты очень любишь ее
Все будет хорошо
Извини я сейчас
Долли уходит вслед за Анной.
Но через мгновение возвратится наверное не успев увидеть Анну.
Увидев что Кити разговаривает с о своим женихом останавливается, слушает, и уходит только поняв что свадьба сегодня состоится
Сцена седьмая.
Левин - Кити
Кити - Костя ты
Левин - Кити я мучаюсь
Я не могу один Кити я
Я пришел сказать что еще не поздно
Что время еще не ушло
Все еще можно уничтожить и поправить
Кити - О чем ты Костя
Что уничтожить
Левин - То что я тысячу раз говорил
Я не могу не думать об этом
Кити - О чем что с тобой
Левин - Я не стою тебя
Кити - О чем ты
Левин - Ты не можешь любить меня
Кити - Почему
Левин - Ты ошиблась
Еще не поздно
Подумай хорошенько если
Лучше скажи
Я буду несчастлив но
Ты не могла согласиться выйти за меня замуж
Кити - Почему
Левин - Пускай все говорят
Пускай
Все же это лучше чем несчастье
Все же это лучше теперь
Пока есть время пока
Если
Что-то не так скажи
Я буду счастлив потому что не сделал тебя несчастной
Я буду счастлив
Пусть все говорят что хотят
Все лучше чем несчастье
Все лучше теперь
Пока есть время
Кити - Ты с ума сошел о чем ты
Ты не любишь меня
Левин - Кити ты не можешь меня любить
Кити - Почему
Левин - Меня нельзя любить
Кити - Почему
Что с тобой я люблю тебя
Милый мой любимый
Дорогой
Левин - Я получил письмо
Мне нужно ехать
У меня умирает брат
Мне нужно ехать Кити
Я не достоин вас
Кити - Я с тобой
Левин - Нет
Я должен
Один это мой грех
Кити - Вы можете отказаться от свадьбы
Не жениться на мне
Но я должна ехать с вами
Мы должны ехать сегодня
Левин - Нет
Я должен ехать потому что
Но ты не должна
Кити - Какой ты глупый
Как ты не понимаешь
Что я должна ехать с тобой
Я не могу отпустить тебя одного
Я так чувствую и так понимаю жизнь
Там где ты там и я
Я не могу по другому
Так нужно
Твой брат умирает и я должна быть с тобой
Я должна быть с ним потому что он твой брат
Ему нужна помощь
Твоей душе нужна помощь
Как ты этого не понимаешь
Что это и есть любовь
Левин – Кити
Кити - Свадьба подождет
Левин - Кити
Кити - Я ничего не знаю
И знать не хочу
Я должна быть с тобой
Я люблю тебя
Тебе трудно
Я чувствую
Это мой долг
Я должна быть с мужем
Я должна быть с тобой
Левин - Кити я
Кити - Тише любимый
Тебе не нужны слова
Ненужно ничего говорить договорились
Я люблю тебя
Долли - Кити
Костя где вы
Левин - Ты поедешь со мной
Кити - Да
Левин - Спасиба тебе
Кити - Нас ждут любимый
Мы идем
Левин - Да
Долли - Где вы
Все уже вас заждались
Левин - Я люблю тебя
Кити - Тихо
Потом
Долли – Где вы
Кити - Идем
Все уезжают в церковь.
Дом пустеет.
Картина третья
Сцена восьмая
Колокольчик. Слышен разговор в прихожей.
Голос баронессы Шильтон- Вронский
Вот кого не ждала
Что ж проходи
Буду рада
Голос Вронского - У тебя нет Анны
Голос баронессы Шильтон Ты полагаешь что она должна быть у меня
Ты не зайдешь
Кофе вчера выпили
А шампанского немного осталось
Но я могу послать
Голос Вронского - Нет нет спасибо я
Голос Баронессы Шильтон - Может все таки зайдешь
Баронесса Шильтон – Ты изменился
Вронский - Постарел
Баронесса Шильтон - Нет
Просто так непривычно
Видеть страдание на вашем лице
Как живешь
Счастлив
Выпьешь
Вронский - Нет
Мне нужно идти
Баронесса Шильтон - Что-то случилось
Вронский - Нет нет
Баронесса Шильтон - Случилось
О старых связях вспоминают когда не ладятся новые
Вы не оригинальны Вронский
Ну да ладно
Каждому в любви достается его роль
И не известно чья более счастливая
Любить
Или вспоминать о любви другого когда тебя бросают
Я не жду того чтобы вы помнили меня мои чувства
Как может их помнить любящий человек
Но вы пришли ко мне в трудную минуту
И это самая большая награда
Ибо в трудную минуту приходят только к самым самым
Самым любимым и любящим
Поверьте меня не очень интересует
Ваше пристрастие к этой безумной по имени Анна
Правда правда
Потому что я вижу
Что оно не натурально
Возможно мои слова вам покажутся жестокими и
несправедливыми но
Но та жестокость
С которой
Она разрушает мир вокруг себя
Мне трудно назвать любовью
Так что простите меня
Но по отношению к вам
Она мне не соперница
Вронский - Перестань
Баронесса Шильтон - Хорошо я слушаю тебя
Вронский молчит.
Баронесса Шильтон - Извини
Я просто давно не видела тебя
Ты давно не появлялся в свете
Вронский - Свет свет
Какое я имею теперь к нему отношение
Баронесса Шильтон - Прости не будем об этом
Прости глупую женщину
Вы что поссорились
Она ушла
Вронский - Да
Баронесса Шильтон - Да
Наверное вы все таки созданы друг для друга
Они молчат.
Баронесса Шильтон - Ну что ж
Вы бросили жребий
Вам его и нести
Вы связаны навеки священными узами любви
Этому можно только позавидовать да
Кстати вы знаете что Кити выходит замуж
Вам не жаль
Не обижайтесь
Ведь у вас все хорошо
Есть ребенок будет еще
Так что все хорошо
А вы жалуетесь женщине которая вас любит
И лишена всего этого
Которую вы бросили
Рассказывайте коль пришли
На то брошенные женщины и существуют
Вы всем пожертвовали все бросили ради любви
Карьеру свободу
Это ли не счастье
Это так романтично
Как раз для вас
Входит служанка .
Что-то показывает знаками баронессе
Баронесса Шильтон - Извини я сей час
Там что-то случилось
Баронесса и служанка о чем-то долго говорят.
Когда баронесса вернется, Вронский скажет - Мне пора
Извини
Как-то не по себе на душе
Они молчат.
Вронский – Мне страшно
Знаешь я боюсь того что ожидает нас
Она счастлива настоящим но я
Я боюсь того что ожидает нас.
Мы соединены счастливыми для нас узами любви
У нас ребенок
У нас могут быть еще дети
Но закон
И все условия нашего положения таковы
Которые она
Не хочет видеть
После всех страданий
И испытаний
Это понятно но
Я
Не могу их не видеть
Моя дочь
По закону не моя а Каренина
Я не хочу этого обмана
А завтра родится сын
Мой сын понимаешь мой
А
Он по закону не мой
Он Каренин
Он не наследник
Ни моего имени
Ни моего состояния
И
Как бы мы счастливы ни были
В семье и сколько бы
У нас не было детей
Между мною и ими нет связи
Они Каренины
Ты не можешь понять
Ужас и тяжесть моего положения
Я пробовал говорить про это Анне
Но это только раздражает ее
Она не понимает
Или не хочет понять
И я не могу
Не знаю почему но я не могу
Говорить с ней открыто
Высказать все
С другой стороны я счастлив ее любовью
Но я должен иметь занятие
Я нашел это занятие
И горжусь этим занятием
И считаю его более благородным
Чем былое мое и моих товарищей при дворе и по службе
И даже без сомнения не променяю это дело на их успехи
Я работаю
Я счастлив и доволен
И мне ничего больше не нужно для счастья
Я люблю эту деятельность
И не потому что нет лучше
Напротив
Но главное в том
Что работая нужно иметь убеждение
Что дело мое не умрет
Со мной и у меня будут наследники
А этого у меня нет
Представь себе положение
Человека который знает наперед
Что дети его и любимой им женщины не будут его
А чьи-то
Кого-то
Того
Кто их ненавидит
И знать не хочет
Это ужасно
Но даже для того чтобы получить развод нужно просить об этом
государя
Но самое ужасное не эта просьба
Все можно было бы уладить но
Муж ее согласен был на развод
И теперь я знаю он бы не отказал
Он много раз говорил об этом
Он прекрасный человек
Наверное как и я любил и любит ее и согласен на все
Ради ее счастья
Наверное он все ей простил
Но она должна написать ему письмо
С просьбой о согласии на развод
Наверное можно его обвинять
Говорить что это фарисейство
Что это жестоко
Зная как ей тяжело это сделать но это так
Я пришел к тебе
Мне
Больше не с кем
Об этом поговорить
И некому обратиться
Наверное это очень жестоко по отношению к тебе
Я понимаю это мерзко
И все же я обращаюсь к тебе
Мне стыдно
Ужасно стыдно
Но мне ничего не осталось
Я хватаюсь за тебя как за якорь спасения
Помоги мне уговорить ее
Написать письмо
С просьбой о разводе
Я не могу говорить с ней об этом Но наша жизнь превратилась в ад
Баронесса Шильтон молчит.
Она пытается не смотреть на него
Где то рядом происходит венчание Кити
Вронский - Ты не хочешь мне помочь
Баронесса Шильтон молчит.
Вронский - Конечно твое право
Извини
После всех моих по отношению к тебе
Вряд ли можно было надеяться на что-то другое
Прости
Баронесса Шильтон – Алексей
Баронесса Шильтон снова молчит.
Вронский - Я встречал мать
Должна была решиться моя партия с Кити
Было зимнее солнечное утро
Так бывает только в Москве
Я вошел в вагон
И остановился чтобы дать дорогу выходящей даме
И почувствовал что необходимо
Странное ощущение что необходимо еще раз взглянуть на нее
Сегодня утром снова возникло это ощущение
Мы поссорились
Я развернулся чтобы уйти
И тут у меня возникло это ощущение
Как тогда
Что нужно повернуться
И еще раз увидеть ее
Как тогда
Вдруг возникло ощущение
Что я больше никогда не увижу ее
Почему
Нужно посмотреть
Она должна повернуться как тогда
Она повернула голову
Это был только миг
Как будто избыток чего-то
Какого-то света переполнял ее все ее существо
Как бы по мимо ее воли
И сегодня так захотелось
Что-то щемящее
Забытое
То
Вдруг обрушилось на меня
Так захотелось
Все мое существо
Вдруг словно
Обожгло
Холодом
Хотелось кричать
Слезы подступили к глазам
Но я почему-то
Но я почему-то не повернулся
Перед глазами вдруг стал перерезанный надвое человек
В тот день
Тогда
Зимой
В Москве
В день нашего знакомства
На станции что-то произошло
Поезд перерезал надвое человека
Я помню это очень поразило ее
Не понимаю почему я дал вдове покойного двести рублей
Почему-то сегодня я это вспомнил
Понял что не могу без не жить
Все вдруг стало не важно
Просто вдруг понял что не смогу без не жить
Прости
Она вдруг сказала мне в след что я раскаюсь
Но я не обернулся
Прости
Вронский резко уходит
В дверях он сталкивается с княжной Бетси
Бетси - Он знает
Баронесса – Нет
Я не смогла сказать
Бетси - Я была на станции
Это она
Баронесса - Как это случилось
Бетси - Она сама
Пропустила первый вагон
И положила голову под колеса второго
Стоящие рядом слышали как она сказала господи прости
Баронесса - Боже какая ужасная смерть
Бетси - Наоборот очень легкая
Самая легкая
Кто бы мог подумать
В ней было столько жажды жизни
Баронесса - Да
Мир сокрыт
От премудрых
И открыт детям и неразумным
Бетси – Что
Баронесса - Боже что я здесь делаю
Где я
Зачем
Не понимаю
Не понимаю
Бетси - О чем ты
Баронесса – Я бы не смогла
Бетси - Что
Баронесса - Я всегда завидовала ей
Правильно что он любил ее не меня
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Автор этой попытки превращения романного пространства в театральное имеет надежду,
что читатель будет снисходителен к некоторым отступлениям от романа, ибо они продиктованы законами драмы, и нашей попыткой следовать духу, а букве романа.
Пытающимся играть мы бы посоветовали попытаться последовать логике изложения текста и не рвать реплик, то есть не делать внутри них смысловых остановок
Объединение реплик возможно, а иногда и желательно.
Впрочем ,это только одна из попыток найти самый простой путь в лабиринте-орнаменте этого гениального романа.
Обещанная кинематографическая версия, или основанная на образах, осталась в силу разных причин, в том числе и намерений автора, исследовать драматическое пространство романа, возможность его превращения в драматический текст, за пределами этого исследования.
Благодарю за внимание.