Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США

Вид материалаАвтореферат

Содержание


Официальные оппоненты
Общая характеристика работы
Научная новизна
Научно-методологической основой
Гипотеза исследования
Теоретическая значимость диссертации
Практическая значимость диссертации
Апробация диссертации.
Структура диссертации
Подобный материал:
На правах рукописи


РОГОНОВА ЕЛЕНА ЮРЬЕВНА


ПОЭЗИЯ ДАЛЬНЕГО ЗАПАДА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА И ПРОБЛЕМА РЕГИОНАЛИЗМА В ЛИТЕРАТУРЕ США


Специальность 10.01.03 – литература народов стран зарубежья (литература народов Европы и Америки)


АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук


Москва

2012


Работа выполнена на кафедре истории зарубежных литератур

Московского государственного областного университета


Научный руководитель: доктор филологических наук, доцент

Ирина Евгеньевна Лунина

МГОУ


^ Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Александр Владимирович Ващенко

Московский государственный университет


кандидат филологических наук, доцент

Наталья Леонидовна Комлева

Мордовский государственный университет

имени Н.П. Огарева


Ведущая организация: Московский городской педагогический

университет


Защита состоится 9 февраля 2012 г. в 15.00. на заседании диссертационного совета Д 212.155.01 по литературоведению при Московском государственном областном университете по адресу: 105005, г. Москва, ул. Ф. Энгельса, д. 21-а.


С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского государственного областного университета: 105005, г. Москва, ул. Радио, д. 10-а.


Автореферат разослан «____» __________ 20__ г.


Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат филологических наук, доцент Алпатова Т.А.


^ ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ


Изучение литературы Соединенных Штатов Америки было и остается одним из важнейших направлений современной истории зарубежных литератур. В характерных для современного мира условиях растущего влияния культуры США на культуру мировую, познание свойственных американской ментальности этических и эстетических идеалов, отображаемых в искусстве, представляется весьма актуальной проблемой.

Среди характерных особенностей, свойственных американской литературе, выделяется феномен регионализма. Регионализм, то есть фрагментация единого социокультурного пространства, связанная с особенностями поэтапного освоения материка представителями различных этнических и социальных групп, наложил отпечаток на творчество многих американских авторов XIX века и отчасти сохранил свое влияние на литераторов века ХХ, невзирая на глобализационные процессы, способствующие сглаживанию различий между культурными традициями отдельных областей.

С феноменом регионализма неразрывно связано такое понятие, как литературная «школа местного колорита» определенного региона (областническая литература). Наиболее привлекательным объектом исследования представляется культура и литература американского Дальнего Запада как территории, обладающей рядом уникальных особенностей.

Дальнезападный регион, чье активное освоение началось лишь в середине XIX века, сформировался позже других и долгое время пребывал в относительной изоляции, однако его социально-экономическое и культурное развитие шло удивительно быстрыми темпами. Связь региона с зоной фронтира, осмысление своеобразной культуры которого оказало значительное влияние на американскую ментальность, придает Дальнему Западу символическое значение как территории, где вырабатывались национальные идеалы. В среде разнородного общества переселенцев, осваивающих западные земли и являющихся носителями иной региональной культуры, возникла неповторимая литературная традиция, изучение которой способствует лучшему пониманию свойств и особенностей культурного пространства США. При этом особое значение приобретает анализ областнической лирики и свойственных ей поэтических форм, поскольку он позволяет, в силу субъективности данного рода литературы, полнее раскрыть особенности мировосприятия художника, послужившие духовно-философской основой его творчества.

Фрэнсис Брет Гарт (Francis Bret Harte, 1836-1902), Хоакин Миллер (Joaquin Miller, 1837(?)-1913), Ина Кулбрит (Ina Coolbrith, 1841-1928), Чарльз Уоррен Стоддард (Charles Warren Stoddard, 1843-1909) являются основоположниками поэтической литературной традиции американского Дальнего Запада. Среди писателей Дальнего Запада первое место в работах исследователей по праву занимает Фрэнсис Брет Гарт. Его заслуги в области становления жанра короткого рассказа отмечены в работах Н.Г. Бяковой1, статьях И.Д. Гликмана2 и А.И. Старцева3, отмечавших правдоподобие и яркость отображенных Гартом персонажей, а также характерные для его творчества элементы социальной критики. Творческий метод Гарта анализировали Ю.Я. Лидский4 и В.Г. Прозоров5, обнаруживая в прозаических произведениях писателя как реалистические, так и романтические черты.

В работах американских исследователей (Дж. Р. Стюарт6, М. Дакетт7), посвященных Ф. Брету Гарту, основное место уделяется биографическому фактору, что связано со спецификой жизни на фронтире. Рассматривая произведения Гарта, исследователи, прежде всего, обращают внимание на повторяющиеся сюжетные линии, однотипность персонажей, театральность действия, намеренную экзотичность изображаемой среды, рассчитанную на привлечение читателей (Р. Уолтерхауз8). Следует отметить, что большинство исследователей акцентирует внимание на прозаических произведениях Гарта, оставляя без внимания его поэтическое наследие, представляющее интерес для изучения как один из первых образцов поэзии Дальнего Запада США.

В отличие от Ф. Брета Гарта, Хоакин Миллер вошел в историю американской литературы, прежде всего, как поэт. Однако, как и в случае с Гартом, при изучении творческого пути Миллера на первое место зарубежные исследователи ставят особенности биографии литератора (Х. Вагнер9, М. Марберри10), разоблачая фальсификации, внесенные поэтом в свое жизнеописание. Рассматривая непосредственно творческое наследие Х. Миллера, ученые нередко усматривают в его произведениях следование гартовской традиции изображения калифорнийского быта, обнаруживая множество штампов и избитых приемов (Р. Уолтерхауз). Впрочем, М. С. Петерсон11 находит романтическую поэзию Миллера своеобразной и во многом самостоятельной, а Ф. Л. Патти12 отмечает и положительные (искренность, живописность, внимание к фольклору, антикапиталистический пафос), и негативные (подражательность, многословность, несовершенство поэтики) стороны его произведений.

Российские исследователи творчества Миллера (Н.И. Самохвалов13, Н.П. Невзорова14) в основном уделяют внимание прозе писателя, анализируя его творческий метод, социальный пафос произведений. Поэзия Миллера в отечественном литературоведении удостаивалась лишь косвенного упоминания.

Творчество американской поэтессы Ины Кулбрит прежде практически не подвергалось исследованию в российском литературоведении. В зарубежной науке ее поэзии посвящено несколько работ и статей биографической направленности. В работах Дж. Альберта15, Дж. Родмэйл и Р. Вуда16 основное внимание уделяется трагическим событиям жизни поэтессы, а также ее активной просветительской деятельности. Те же факты оказываются в центре внимания заметок и энциклопедических статей о Кулбрит, дающих, как правило, благоприятную оценку ее стихам.

Творчество Чарльза Уоррена Стоддарда отмечено критиками еще в меньшей степени, чем поэтическое наследие И. Кулбрит. Исследователи (П. Морроу17, Дж. Найт18), прежде всего, рассматривают прозаические произведения писателя, посвященные экзотическому миру Гавайских островов, отмечая его изысканный стиль.

В российском литературоведении поэзия Дальнего Запада не становилась объектом научного анализа. Что же касается зарубежной науки, то в ней отсутствуют работы, рассматривающие поэзию писателей, для которых доминирующей является прозаическая форма произведений. Кроме того, не было предпринято попыток комплексного рассмотрения поэтической «школы местного колорита» Дальнего Запада как художественного феномена, хотя подобное восприятие дальнезападной поэзии, как, впрочем, и прозы, является традиционным и для российского, и для зарубежного литературоведения.

В позициях различных ученых, рассматривающих «школу местного колорита», обнаруживается ряд противоречий. Помимо двойственного (в плане художественного метода, хронологических рамок, терминологического определения и его смыслового наполнения, генетической связи с регионализмом) положения областнической литературы, обращает на себя внимание неоднозначная оценка творчества авторов «школы местного колорита». С одной стороны, оно расценивается как важнейшее средство отображения и истолкования национальной действительности, с другой – как проявление крайней узости в сфере идейно-тематического содержания произведений.

Говоря же непосредственно о «школе местного колорита» Дальнего Запада, следует отметить, что именно она считается основоположницей американского областничества19, невзирая на позднейшее по сравнению с прочими территориями США освоение данного региона и реализацию его потребности в культурной самоидентификации. Тем не менее, теоретически разрабатывая вопрос о «школе местного колорита» как о едином литературном явлении, исследователи подразумевают, прежде всего, прозаические произведения эпического характера, оставляя практически без внимания областническую поэзию. Следовательно, такой значимый аспект, как поэзия Дальнего Запада, фактически остается малоизученным и не известным современному читателю.

Необходимость разрешения подобных противоречий, устранения лакун, способствующая более глубокому пониманию культурной парадигмы одной из крупнейших и наиболее развитых стран мира, обеспечивает актуальность выбора темы исследования.

^ Научная новизна работы заключается в том, что она представляет собой первый в отечественном литературоведении пример комплексного анализа поэтического наследия литераторов, стоявших во главе «школы местного колорита» американского Дальнего Запада, однако не получивших широкой известности в кругу российских читателей и исследователей.

Цель исследования состоит в анализе поэтических произведений авторов, традиционно относимых к «школе местного колорита» Дальнего Запада США, с точки зрения их соответствия канонам областнической литературы.

Реализации поставленной цели служит решение конкретных исследовательских задач:

– конкретизировать понятие областнической литературы, установить его взаимоотношение с близкими по смыслу понятиями регионализма и региональной традиции, а также уточнить принципы, при помощи которых осуществляется выделение «школы местного колорита» из общего потока американской литературы;

– выявить региональные и областнические черты, на основе которых возможно соотнесение творчества поэтов с национальной региональной традицией или «школой местного колорита» соответственно;

– проследить за трансформацией выявленных особенностей в поэтических произведениях;

– провести анализ тематического круга, образного строя, идейно-духовной направленности, стилистических особенностей поэтического наследия Ф. Брета Гарта, Х. Миллера, И. Кулбрит, Ч. У. Стоддарда, как литераторов, традиционно относимых к «школе местного колорита» Дальнего Запада США;

– выявить конкретные региональные и областнические черты, характерные для стихотворений указанных авторов;

– определить, насколько высока степень проявления региональных и областнических черт в поэтическом творчестве указанных авторов;

– уточнить классификацию поэтических произведений указанных авторов как последователей областнического движения в литературе США;

– выявить основные особенности поэтической «школы местного колорита» американского Дальнего Запада, определить причины характерного для нее тематического, идейного, стилевого разнообразия.

Объектом исследования является поэтическое творчество Ф. Брета Гарта, Х. Миллера, И. Кулбрит, Ч. У. Стоддарда.

Предметом исследования выступает характер проявления в творчестве Ф. Брета Гарта, Х. Миллера, И. Кулбрит и Ч. У. Стоддарда черт областнической литературы, определяющий правомерность его общепринятой классификации как образчика «школы местного колорита» конкретного региона.

В качестве материала исследования выступают поэтические тексты, вошедшие в следующие сборники: «Пропавший галеон» и другие истории» (The Lost Galleon and Other Tales, 1867) Фрэнсиса Брета Гарта, «Песни Сьерры» (Songs of the Sierras, 1871) и «Песни Италии» (Songs of Italy, 1878) Хоакина Миллера, «Прекрасный день» и другие стихотворения» (A Perfect Day and Other Poems, 1881) и «Песни Золотых Ворот» (Songs from the Golden Gate, 1895) Ины Кулбрит, «Стихотворения» (Poems, 1867) Чарльза Уоррена Стоддарда.

^ Научно-методологической основой диссертации послужили:

– общетеоретические исследования по вопросам эстетики и конкретным проблемам литерату­роведения, принадлежащие Н.Я. Берковскому, Л. Я. Гинзбург, Б.О. Корману, В.В. Кожинову, Н.А. Некрасовой, Г.Н. Поспелову, Б.Г. Реизову, Ю.Н. Тынянову, В.Е. Хализеву, Г. В. Ф. Гегелю, Ф. В. Й. Шеллингу и другим;

– работы, посвященные различным вопросам американской литературы, таких отечественных и зарубежных исследователей, как Е.М. Апенко, В.Н. Богословский, Т.Д. Венедиктова, Б.А. Гиленсон, Я.Н. Засурский, Ю.В. Ковалев, А.Н. Николюкин, Э.Ф. Осипова, С.Д. Павлычко, Н.И. Самохвалов, А.И. Старцев, М.О. Эрштейн, Дж. Датон, А. Кауи, Дж. Найт, В. Л. Паррингтон, Ф. Л. Патти, Д. С. Рэйнольдс, Э. Смит, Б. Т. Спенсер, А. Стаутенберг, Ф. Уокер и прочие;

– исследования Ш.А. Богиной, Н.Н. Болховитинова, С.И. Жука, Л.В. Смирнягина, А.Б. Танасейчука, Б. А. Биллингтона, Д. Бурстина, Дж. Бэнкрофта, У. Зелински, Г. С. Комманджера, Л. Крете, М. Лернера, А. Невинса, А. М. Саймоне, Ф. Дж. Тернера, А. де Токвиля, С. Хантингтона и других, рассматривающие региональный фактор как неотъемлемое свойство американской цивилизации и культуры;

– работы Л. Рейнгардта, К. Б. Уильямса, К.С. Мысловатой, Л.В. Китиной, У. Дж. Лонга, Ф. О. Маттиссена, У. Ботторфа, У. Стегнера, М.В. Тлостановой, К. Рурк , Ф. Пэйнтеру, Л. Уонну, Р. Кэрри и прочих исследователей, анализирующих явление «школы местного колорита» в американской литературе;

– упоминаемые выше исследования, посвященные творчеству отдельных авторов американского Дальнего Запада, авторами которых являются И.Д. Гликман Ю.Я. Лидский, Н.П. Невзорова, В.Г. Прозоров, Н.И. Самохвалов, А.И. Старцев, А.Б. Танасейчук, Дж. Альберт, Х. Вагнер, Р. Л. Гэйл, Р. О’Коннор, М. М. Марберри, П. Морроу, Дж. Мэйси, М. С. Петерсон, Дж. Родмэйл, Г. Р. Стюарт, Д. Уиктер, Р. Уолтерхауз, Б. Уэйрик, Р. Шарнхорст и другие.

В качестве методологических оснований работы также выступают:

- биографический метод исследования, дающий возможность выявить взаимосвязь между биографией писателя и характерными особенностями его поэтических текстов;

- психологический метод, позволяющий определить влияние психологии автора как творческой индивидуальности на произведение и восприятие последнего читателем;

- феноменологический метод, предусматривающий интерпретацию литературного произведения как отражения сознания автора, а также предполагающий его познание через текст;

- структурный метод, предполагающий анализ отдельных элементов литературного произведения, относящихся к языковым, стиховым, содержательным, мировоззренческим уровням;

- культурно-исторический метод, позволяющий выявить отношения между литературным произведением и исторической жизнью народа на определенном этапе;

- сравнительный метод, являющийся одним из важнейших аспектов человеческого мышления в целом и способствующий всестороннему исследованию произведения в мировом литературно-историческом контексте;

- герменевтический метод, посредством которого производится образование и понимание смысла и значения литературного произведения, перевод текста из знаковой системы в плоскость сознания воспринимающего субъекта.

^ Гипотеза исследования, выносимая на защиту, заключается в том, что при интерпретации и анализе такого литературного феномена, как областническая поэзия Дальнего Запада, следует принимать во внимание характерное для нее тематическое, идейное и стилевое разнообразие, рассматриваемое в данном исследовании. Преобладающая же в настоящее время тенденция интерпретации творчества традиционно относимых к «школе местного колорита» писателей как тематически, идейно и стилистически однородного явления не объясняет в полной мере всех художественных особенностей поэзии американского Дальнего Запада, что значительно препятствует адекватному восприятию значения и ценности этой немаловажной составляющей литературы и культуры США.

Аргументации гипотезы способствует доказательство следующих положений:

– феномен регионализма, свойственный американской литературе, реализуется при помощи региональных специфических черт, обусловленных, по преимуществу, исторически сложившимися особенностями менталитета уроженцев различных территорий;

– феномен «школы местного колорита» реализуется при помощи областнических черт, обусловленных, по преимуществу, сознательным авторским выбором темы и идеи произведения;

– соотношение и взаимодействие региональных специфических и областнических черт в творчестве конкретного автора указывает на возможность его соотнесения с движением «школы местного колорита»;

– литературная традиция Дальнего Запада США, в силу разнородности населения и особенностей исторического и культурного развития региона, вырабатывала собственные художественные принципы одновременно с осваиванием устоявшихся художественных принципов прочих, «старых», регионов, что придало ей ряд уникальных свойств;

– лирика (с поэзией в качестве наиболее распространенной художественной формы лирики) является наименее репрезентативным родом литературы в сфере отображения неповторимых примет местности, характерного для «школы местного колорита»;

– областническая поэзия Дальнего Запада США представляет собой многополярное художественное явление, для более точной классификации которого необходимо введение как минимум трех таксономических групп (пейзажная, историко-легендарная, духовно-философская тематика);

– областническая поэзия Дальнего Запада США, традиционно понимаемая как относительно целостное явление, обладает рядом особенностей, основной из которых становится значительное тематическое, идейное и стилевое разнообразие, обусловленное условиями образования и заселения региона, крайне малым сроком создания и развития региональной литературной традиции, а также активным взаимодействием с уже существующими литературными традициями прочих регионов;

– объединение калифорнийских авторов в единую «школу местного колорита» Дальнего Запада произошло преимущественно по внелитературным причинам;

– в поэтическом творчестве Ф. Брета Гарта и Х. Миллера преобладает пейзажная и историко-легендарная тематика;

– в поэзии первооткрывателя темы Дальнего Запада в американской литературе Ф. Брета Гарта очень сильно национальное начало, проявляющееся в чувстве гражданственности и патриотизма, специфике изображаемых характеров, интерпретации событий американской истории;

– для поэзии Х. Миллера характерно романтическое восприятие действительности, что проявляется в манере изображения природы, особенностях персонажей произведений, крайней идеализации и героизации эпохи заселения Дальнего Запада;

– в поэтическом творчестве И. Кулбрит и Ч. У. Стоддарда преобладает пейзажная и духовно-философская тематика;

– в поэтическом творчестве И. Кулбрит заметно влияние новоанглийской литературной традиции, проявляющееся в медитативном характере и интимной интонации лирики, развитом религиозном чувстве, свойственном трансцендентализму восприятии природы;

– в поэтическом творчестве Ч. У. Стоддарда заметно влияние литературной традиции американского Юга, что выражается во внимании к формальной стороне произведения, изображении разнообразных проявлений человеческой души, фантастических и мистических мотивах;

– поэтическое наследие каждого из указанных авторов «школы местного колорита» Дальнего Запада США представляет собой оригинальный сплав различных региональных специфических и областнических черт, препятствующий строгой классификации творчества данных литераторов как областничества дальнезападного региона.

^ Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что материалы исследования обеспечивают возможность более тщательного анализа поэтического наследия таких американских литераторов, как Ф. Брет Гарт, Х. Миллер, И. Кулбрит, Ч. У. Стоддард, традиционно относимых к «школе местного колорита» Дальнего Запада США. Наличие четкого понятийного аппарата позволяет точнее определить степень влияния данной школы и школ прочих регионов на их творчество, связь указанных авторов с американским и мировым литературным контекстом, их отношение к проблемам общенационального и общечеловеческого характера, а также выявить характерные особенности поэтической «школы местного колорита» Дальнего Запада.

^ Практическая значимость диссертации состоит в том, что материалы последней могут быть использованы в литературоведческих исследованиях, при изучении феноменов регионализма и областничества в рамках американской и мировой литературы, а также при изучении конкретных областнических литератур США, в междисциплинарных исследованиях в области мультикультурных явлений, при разработке лекционных и специальных курсов, учебных пособий по истории американской литературы XIX – начала ХХ века.

^ Апробация диссертации. Основные положения ис­следования были представлены автором в виде докладов и сообщений на ме­ждународных (Москва, МПГУ, 2010, 2011; Москва, МГУ, 2010; Москва, МГГУ, 2009) и межвузовских (Москва, МГОУ, 2009, 2010, 2011) научных и научно-практических кон­ференциях. Основное содержание диссертации отражено в восьми статьях, три из которых опубликованы в изданиях, рекомендованных Высшей аттестационной комиссией.

^ Структура диссертации подчинена общей логике исследования и включает введение, три главы (шесть параграфов), заключение и библиографический список, насчитывающий 256 пунктов.

Во Введении обосновывается актуальность темы и значение основных проблем, рассматриваемых в работе, определяется степень их изученности, устанавливается объект и предмет исследования, формулируются цель и задачи диссертации, основные положения, выносимые на защиту, раскрывается методология работы, характеризуется научная новизна, теоретическая и практическая значимость полученных результатов.

В первой главе «Региональные и национальные черты в поэзии Соединенных Штатов Америки XIX века» история развития американской литературы рассматривается с точки зрения проявления в ней такого свойства американской культуры, как региональность, а также предлагается классификация тех особенностей американской литературы, которые указывают на региональный характер того или иного произведения.

В § 1.1 «Региональная традиция и ,,литература местного колорита’’ США» уточняются и конкретизируются понятия «регионализм» и «литература местного колорита», выделяются региональные специфические и областнические признаки, при помощи которых данные явления реализуются в произведениях, а также объясняются историко-культурные причины их формирования.

Специфические признаки, уникальные для каждого из основных американских регионов, обусловлены исторически сложившимися особенностями менталитета уроженцев различных территорий, обладавших неповторимым сочетанием социально-экономических условий. Региональные специфические черты носят психологический характер и неосознанно проявляются в творчестве литератора, если тот родился и долгое время проживал в той или иной местности.

Областнические признаки связаны с рационалистическим подходом к выбору темы произведения, художественных приемов и средств. Данные признаки сводятся к непременному и сознательному обращению к самоценным описаниям природы, быта, обычаев территории, а также к истории края, воспринимаемой в сентиментальном ключе и в виде регионального мифа. При достаточно высокой степени проявления и даже превалировании перечисленных свойств над специфическими чертами данные признаки становятся принадлежностью литературы сугубо областнической.

Каждый из специфических региональных признаков представляет собой отличительную особенность литературной традиции каждого региона (пуританское самосозерцание Новой Англии, углубленный психологизм Юга, гражданственность Срединных Штатов, героический оптимизм и юмор Запада), и совокупность данных черт определяет особенности литературы США в целом. Комплекс же областнических признаков является постоянным и повторяющимся для всех американских регионов и формирует традиционное представление об американской «школе местного колорита».

В § 1.2 «Региональные традиции в американской поэзии XIX века» прослеживается трансформация указанных признаков в лирических произведениях, тяготеющих к поэтическим литературным формам. Делается вывод, что региональные специфические и в особенности областнические признаки, по преимуществу, проявляются в лирических произведениях американских авторов, однако в гораздо более «смягченном» виде, поскольку лирический род литературы менее, нежели эпос, приспособлен к точным описаниям реалий какой-либо местности в силу своей субъективности и внимания к внутреннему миру личности.

Таким образом, «литература местного колорита» конкретного региона понимается в данной диссертации как ряд произведений, созданных автором – носителем региональных специфических признаков, в которых репрезентация областнических черт играет решающую роль, являясь непосредственной целью создания произведения. Степень проявления региональных специфических и областнических черт в произведениях того или иного автора позволяет установить возможность соотнесения его творчества с движением «школы местного колорита».

Во второй главе «Особенности областнической поэзии Фрэнсиса Брета Гарта и Хоакина Миллера» поэтическое наследие данных авторов анализируется с точки зрения тематического круга, образного строя, идейно-духовного направления и стилистических особенностей. Кроме того, поэзия Ф. Брета Гарта и Х. Миллера исследуется на предмет проявления в ней региональных специфических и областнических признаков, то есть определяется правомочность традиционной характеристики указанных литераторов как представителей поэтической «школы местного колорита» Дальнего Запада.

В § 2.1 «Национальный пафос поэзии Ф. Брета Гарта» в качестве наиболее характерной особенности поэтических произведений писателя рассматривается тяготение к отображению исторического прошлого региона (например, в стихотворениях «Чудо падре Серро», «Простаки», «Приветствие Калифорнии У. Г. Сьюарду» и пр.), причем основное внимание уделяется эпохе испанского владычества и периоду «золотой лихорадки». Стихотворениям Ф. Брета Гарта свойственен национальный патриотический пафос («Из Скарборо», «Зóря», «Старый майор объясняет»). Центральным персонажем поэзии Гарта является простой человек, не лишенный пороков, но способный на подвиг во имя своих близких и своей родины («Джон Бернс из Геттисберга», «В штольне», «Кадет Грэй»). Идея глубокого внутреннего благородства, присущего обычным людям, является основной в поэзии Ф. Брета Гарта. Образ Дальнего Запада в его стихотворениях прочно ассоциируется со страной в целом, поскольку регион является неотъемлемой частью единого государства («Стихотворение к четырнадцатой годовщине присоединения Калифорнии к Союзу, 9 сентября 1864 года», «Приветствие Калифорнии У. Г. Сьюарду»). Для поэзии Гарта также характерно имитирование народной речи, воспроизведение элементов поэтических фольклорных форм («Джим», «Люк», «Общество на реке Станислаус» и пр.). Также в параграфе обращается внимание на пейзажную лирику Ф. Брета Гарта, занимающую весьма значительное место в поэтическом наследии автора. Описания природы в произведениях Гарта способствуют созданию подробной картины мира калифорнийского фронтира.

Специфическими признаками поэзии Гарта становятся: романтическое восприятие настоящего и исторического прошлого региона, объясняемое новизной и оригинальностью используемого материала, а также развитое юмористическое и ироническое начало, корни которого уходят в фольклор и журналистику. Степень проявления областнических черт представляется недостаточной для того, чтобы в полной мере охарактеризовать поэтическое творчество Гарта как соответствующее стереотипным представлениям о «школе местного колорита», поскольку оно непосредственно связано с зарождением указанной традиции. Во-вторых, в центре поэтических произведений Гарта стоит не самоценный пейзаж, бытовая деталь или некий тип персонажа. Расширяя тематический круг произведений, поэт достигает высокой степени обобщения в постулировании своих духовно-этических идей, чем выводит затрагиваемую проблему на общенациональный и общечеловеческий уровень.

На поэзию Хоакина Миллера, рассматривающуюся в § 2.2 «Романтическое восприятие действительности в поэзии Хоакина Миллера», решающее воздействие оказал английский романтизм, в частности, творчество Дж. Г. Байрона. Основной темой поэтических произведений Миллера является воспевание легендарной эпохи покорения Дальнего Запада («Герои Орегона», «Хоакин Мурьетта», «Скачка Кита Карсона») и его великолепной природы («Великая изумрудная земля», «Долгожданный отдых», «Бык» и пр.), понимаемых в романтическом ключе. Персонажи Х. Миллера подчеркнуто героичны и идеализированы, они воплощают основную идею его поэтических произведений, заключающуюся в следовании романтическим идеалам. Дальний Запад в поэзии Миллера представляет собой абстрактный идеал, обитель истинного благородства и чести. Мир природы идеален в своей красоте и невинности, а потому противопоставлен порочной цивилизации. Стихотворения Миллера тяготеют к многословности, обилию прилагательных, усложненным способам рифмовки, романтическому символизму.

Ярко выраженный романтический подход к отображению как природы, так и исторических событий, связанных с эпохой заселения Дальнего Запада, является главной специфической чертой поэтического творчества Миллера. Приверженность идеалам романтизма отчасти компенсирует сугубо областническую направленность творчества Миллера, сконцентрированного на репрезентации «западного мифа» в самой возвышенной и героико-патетической его формации, поскольку трансформирует бытовые детали и типажи в абстрактные символы, наполненные романтическим смыслом.

В третьей главе «Особенности областнической поэзии Ины Кулбрит и Чарльза Уоррена Стоддарда» выявляется склонность указанных авторов к пейзажной и духовно-философской лирике, а также к отображению эмоционального переживания или философского размышления ярко выраженного лирического героя. Демонстрируется отличие стиля И. Кулбрит и Ч. У. Стоддарда от соотносимого с дальнезападной региональной традицией стиля, разработанного Ф. Бретом Гартом и Х. Миллером.

В поэтическом творчестве И. Кулбрит, исследуемом в § 3.1 «Духовно-философская лирика Ины Кулбрит», основное место занимает пейзажная и духовно-философская лирика. Центральным образом стихотворений («Позабытая», «Я жизнь не меряю на боль», «Молитва») является образ лирической героини, исповедующей христианские ценности: вера в загробную жизнь, терпение, смирение, любовь к ближнему, неприятие зла и отчаяния. Одной из главных тем лирики Кулбрит является тема душевной боли и смерти как разрешения от страданий («В мире», «Когда трава укроет меня», «В сравнении с умершими»). Тема любви («Ответ», «Купидон поцеловал меня») раскрывается через двоякое понимание любви – ее восприятие одновременно как божественного дара и как источника страданий. Важно также восприятие природы как таинственной, но изначально благой силы, способной раскрыть человеку тайны бытия и смысла жизни («Калифорния», «От животворных вод», «Прекрасный день» и пр.). Для поэзии И. Кулбрит характерно стремление к экспериментированию с формой стиха, оригинальные и яркие природные образы и метафоры.

Морально-этический комплекс идей, а также стилевые особенности поэзии Кулбрит позволяют усматривать в ее творчестве специфические черты, характерные для литературной традиции Новой Англии, что объясняется социокультурными условиями, в которых проходило становление личности поэтессы. Областнические особенности ее произведений исчерпываются богатством пейзажной лирики и ощущением сентиментального настроения, являющегося лейтмотивом большинства стихотворений. Кулбрит не обращается к «западному мифу», не уделяет внимания истории и быту местности, а пейзажные зарисовки, имеющие отношение к географическим особенностям региона, носят фрагментарный и условный характер.

В § 3.2 «Мистико-религиозные мотивы и психологизм в поэтическом творчестве Чарльза Уоррена Стоддарда» отмечается, что в поэзии Ч. У. Стоддарда, как и в стихотворениях И. Кулбрит, региональный миф и реалии Дальнего Запада не играют заметной роли. Основное место в его лирике занимает пейзажная и духовно-философская тематика. Сутью пейзажной лирики Стоддарда является эстетическая доминанта. Лирический герой Стоддарда наделен религиозно-мистическим мировидением, что проявляется в провиденциализме, одушевлении природы, экстатическом религиозном чувстве, присутствии фантастических мотивов. Основная мысль поэзии Стоддарда заключается в осознании бесконечной многогранности души («Беспокойство», «Желание», «Слава»), благотворного воздействия, которое оказывает на людей красота, в том числе, красота природы («Сквозь тени», «Пойнт-Лобос», «У ручья»). Философские взгляды Стоддарда выдают отношение поэта к жизни как к мимолетному мгновению, полному терзаний, разочарований и неразгаданных тайн. Однако ни грядущая смерть, ни потери не могут заставить человека разочароваться в жизни – это лишь многообразные проявления великого чуда бессмертной души.

Психологизм, мистическое мироощущение, религиозность лирического героя относятся к специфическим чертам поэзии Стоддарда. Значительная их часть обусловлена вниманием поэта к творчеству Э. По и, следовательно, заимствована из южной литературной традиции. Таким образом, влияние литературной традиции Дальнего Запада, созданной Ф. Бретом Гартом, на творчество Стоддарда представляется сомнительным. Напротив, поэзия Стоддарда обнаруживает тяготение к тому же литературному «полюсу», что и творчество Кулбрит, основополагающими признаками которого являются ярко выраженная индивидуальность лирического субъекта, а также доминирование в лирике духовно-философской направленности с преобладанием христианских и пантеистических мотивов.

В Заключении подводятся итоги исследования, формулируются выводы и теоретические обобщения, намечаются перспективы дальнейшего развития темы.

Культурное пространство США по сей день представляет интерес для исследователя. Одним из наиболее любопытных явлений американской литературы остается фактор регионализма, сопутствующий развитию американской нации со времен ее зарождения. Помимо воздействия на американскую политику, экономику и культуру, феномен регионализма повлиял на формирование такого литературного движения, как «школа местного колорита», наиболее ярко проявившегося во второй половине XIX века.

В данном исследовании разграничиваются понятия «регионализм» и «литература местного колорита» (областническая литература) и делается вывод, что к «школе местного колорита» представляется разумным относить те произведения, в которых обнаруживается высшая степень проявления региональных черт, отображение которых становится основной задачей автора.

С целью введения критерия, позволяющего определить принадлежность наследия того или иного автора к «школе местного колорита», в данной работе анализируются с точки зрения проявления региональных черт произведения ведущих американских писателей, а также произведения авторов, традиционно причисляемых к областнической литературе различных регионов. Сопоставление полученных данных позволило сделать выводы о том, что феномен регионализма реализуется в произведении при помощи двух групп признаков – специфических и областнических.

Комплексный анализ поэтического творчества литераторов, традиционно относимых к «школе местного колорита» Дальнего Запада (Ф. Брета Гарт, Х. Миллер, И. Кулбрит, Ч. У. Стоддард), затрагивает тематический круг, идейно-духовную направленность, стилистические особенности стихотворений указанных авторов, а также соотношение в их произведениях специфических и областнических признаков, демонстрируя уникальное положение, занимаемое калифорнийской литературой.

Впечатление единства и однородности, создающееся при упоминании «школы местного колорита» Дальнего Запада, оказывается иллюзорным. Выделенный в данной работе комплекс областнических черт реализуется лишь в произведениях Х. Миллера, активно эксплуатирующего региональный миф. В поэзии Ф. Брета Гарта чрезвычайно сильно национальное начало; кроме того, положение первооткрывателя темы дальнезападного фронтира способно снять с его творчества обвинение в стереотипности и узости идейно-тематического круга. Лирика И. Кулбрит и Ч. Стоддарда, носящая сугубо личностный, исповедальный характер, акцентируется на эмоционально-нравственной сфере бытия, избегая бытописательства и репрезентации «западного мифа».

Столь резкие различия объясняются, во-первых, особенностями поэтических жанров, тяготеющих к лирическому роду литературы и в большей степени отображающих личность автора, нежели внешние события; а во-вторых, спецификой сложившегося на Дальнем Западе сообщества. Формирование Дальнего Запада как региона, зарождение и развитие его культурной традиции произошло значительно позже и проистекало гораздо быстрее, чем в случае со «старыми» регионами США. Калифорнийские литераторы оказались наследниками всего накопленного прочими областями литературного опыта. Кроме того, каждый из писателей Дальнего Запада являлся переселенцем, то есть носителем специфических признаков, характерных для иных регионов. В поэтических произведениях, ориентированных на отображение состояния лирического субъекта, это обстоятельство проявляется особенно явно.

Следовательно, поэтическую «школу местного колорита» Дальнего Запада (как, вероятно, и остальные областнические литературы США) следует рассматривать как весьма условную классификационную единицу, имеющую достаточно сложную внутреннюю структуру.

Нельзя также не отметить, что основным фактором, способствующим объединению в группу поэтов Дальнего Запада, каждый из которых являлся носителем определенной культурной традиции и отнюдь не стремился к отображению исключительно реалий калифорнийского региона, становится преимущественно внелитературный, географический признак. Создаваемый Ф. Бретом Гартом, Х.Миллером, И. Кулбрит и Ч. У. Стоддардом канон дальнезападной литературы можно считать таковым лишь условно в силу тематического, идейного и стилевого разнообразия их произведений.

В случае же традиционного понимания поэтической «школы местного колорита» Дальнего Запада как единого художественного феномена, следует, тем не менее, признать ее оригинальным, разносторонним явлением, требующим разветвленной системы классификации, учитывающей различные (пейзажный, историко-легендарный и духовно-философский) тематические круги лирики калифорнийских авторов.

Анализ областнической поэзии лишь одного из регионов США наглядно демонстрирует опасность введения в такой области науки, как литературоведение, чрезмерно строгих рамок, становящихся причиной ограниченного восприятия того или иного литературного явления. Более широкий и отрытый взгляд на феномен регионализма и «школы местного колорита» открывает перспективы для дальнейшего изучения американских региональных и областнических литературных традиций, в восприятии которых до сих пор преобладала сугубо традиционная точка зрения.

По теме диссертации опубликованы следующие статьи:

1) Рогонова Е.Ю. Духовно-философское направление в поэзии Ины Кулбрит и Чарльза Уоррена Стоддарда // Вестник МГОУ, №3 (Серия «Русская филология»). – М.: Изд-во МГОУ, 2011. – С. 170-175.

2) Рогонова Е.Ю. Историко-временной аспект в областнической поэзии Фрэнсиса Брета Гарта и Хоакина Миллера // Известия Пензенского государственного педагогического ун-та им. В.Г.Белинского, № 23 (Серия «Гуманитарные науки»). – Пенза: Изд-во ПГПУ, 2011. – С. 224-229.

3) Рогонова Е.Ю. Пейзажная лирика в творчестве поэтов «местного колорита» Дальнего Запада США // Вестник МГОУ, №2 (Серия «Русская филология»). – М.: Изд-во МГОУ, 2010. – С. 82-86.

4) «Школа местного колорита» как этап развития региональной литературной традиции США // Художественное осмысление действительности в зарубежной литературе: Межвуз. сборник научных трудов. – М.: Изд-во МГОУ, 2011. – Вып.1. – С. 67-78.

5) Рогонова Е.Ю. Индейская тема в поэтическом творчестве Джона Г. Нейхардта (на примере цикла «Песнь Индейских войн») // Феномен творческой личности в культуре. Фатющеновские чтения: Материалы IV Международной конференции: в 2 т. – М.: Изд-во МГУ, 2010. – Т.1. – С.301-309

6) Рогонова Е.Ю. Пейзажная лирика Инны Кулбрит // Идейно-художественное многообразие зарубежной литературы нового и новейшего времени: Межвуз. сборник научных трудов. – М.: МГОУ, 2010. – Ч.11. – С.100-105.

7) Рогонова Е.Ю. Романтическое восприятие исторического прошлого региона как стержневая идея в областнической поэзии Фрэнсиса Брета Гарта (на примере поэтического цикла «Испанские идиллии и легенды») // XXII Пуришевские чтения: история идей в истории жанров (сборник статей и материалов). – М.: Изд-во МПГУ, 2010. – С. 63-64.

8) Рогонова Е.Ю. Аспекты изучения поэзии Дальнего Запада США 1850-1930-х гг. в истории русского и зарубежного литературоведения ХХ века // Идейно-художественное многообразие зарубежной литературы нового и новейшего времени: Межвуз. сборник научных трудов. – М.: МГОУ, 2009. – Ч.10. – С.80-87.



11 См. Бякова Н.Г. Американская новелла последней трети XIX века (к вопросу о жанровом своеобразии): Дис. … к.ф.н. – М., 1980. – 208 с.

22 См. Гликман И.Д. Френсис Брет Гарт // Гарт Б. Избранные произведения. – М.: Гослитиздат, 1956. – С. 3-24.

33 См. Старцев А. Брет Гарт и калифорнийские золотоискатели // Старцев А. От Уитмена до Хемингуэя. – М.: Сов. писатель, 1981. – С. 91-135.

4 См. Лидский Ю.Я. Писатель-реалист Брет-Гарт. – Киев, Изд-во АНУкр. ССР, 1961. – 72 с.

55 См. Прозоров В.Г. Традиции фронтира в литературе США XIX века и творчество Ф. Брет Гарта. – М.: Акад., 1977. – 273 с.

6 См. Stewart G. R. Bret Harte: Argonaut and Exile. – Port Washington (N. Y.): Kennikat Press, 1959. – 385 р.

7 См. Duckett, M. Mark Twain and Bret Harte. - Norman: Oklahoma Univ. Press, 1964. – 367 р.

8 См. Walterhouse, R. Bret Harte, Joaquin Miller and the Western Local Color Story: A Study in the Origins of Popular Fiction. – Chicago: Chicago Univ. Press., 1939. – 89 p.

9 См. Wagner, H. Joaquin Miller and His Other Self. – San Francisco: H. Wagner Publ. Co., 1929. – 312 p.

10 См. Marberry, M. M. Splendid Poseur: Joaquin Miller: American Poet. – N. Y.: Crowell, 1959. – 172 р.

11 См. Peterson, M. S. Joaquin Miller: Literary Frontiersman. – Stanford: Stanford Univ. Press, 1937. – 207 p.

12 См. Pattee, F. L. A History of American Literature since 1870. – N.Y.: The Century Co., 1915. – 452 p.

13 См. Самохвалов Н.И. Американская литература XIX века. Очерк развития критического реализма. – М.: Высшая школа, 1964. – 564 с.

14 Невзорова Н.П. Становление критического реализма в литературе США во 2-ой половине 19 века: (романы Х. Миллера «Жизнь среди Модоков», «Тени Шасты», «Разрушение Вавилона»): Дис. … к.ф.н. – Краснодар, 1984. – 214 с.

15 См. Albert, J. Ina Coolbrith (1841-1928) and the California Frontier / California Authors. California Association of Teachers of English. [2010] [Электронный ресурс] режим доступа ссылка скрыта.

16 См. Rhodehamel, J., Wood, R. Ina Coolbrith – Librarian and Laureate of California. – Provo: Brigham Young Univ. Press, 1973. – 531 р.

17 См. Morrow, P. D. Bret Harte, Mark Twain, and the San Francisco Circle / A Literary History of the American West / Ed. by M. Westbrook. – Fort Worth (Texas): Texas Christian Univ. Press, 1987. [Электронный ресурс] режим доступа ссылка скрыта

18 См. Knight, G. C. James Lane Allen and Genteel Tradition. – Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 1935. – 313 p.

19 Тлостанова М.В. Литература «местного колорита» // История литературы США. – Т. 4. – М.: ИМЛИ РАН, 2003. – С. 487.