Проф. Джон А. Соломзес, Проф. Вэлд Чебурсон, Док. Георгий Соколовский

Вид материалаДокументы

Содержание


Таблица 11-1 представляет некоторые вещества с галлюциногенным
Таблица 11-1 Серотонергические галлюциногены Наркотик Ботанический источник Распространение
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15
Глава 11

Галлюциногены


Обзор


Галлюциногены - одна из самых любопытных и, одновременно, наиболее

странная группа наркотиков. Они представляют особый интерес из-за своей

способности глубоко изменять сознание весьма причудливым образом. В то

же время, с ними связано много неясного, потому что они чрезвычайно раз-

нообразны и отличаются механизмом действия. Первоначально названные

"фантастикой", на протяжении многих лет они претерпели дюжину различных

переименований. Некоторые исследователи использовали термин "психомиме-

тики", потому, что считалось, будто бы они имитируют симптомы функцио-

нальных психических расстройств, таких как шизофрения. В настоящее время

их редко используют для этой цели, потому что выяснилось, что несмотря

на любопытное сходство, эффекты воздействия галлюциногенов очень сильно

отличаются от естественных психозов. В течении 60-х годов защитники гал-

люциногенов называли их "психоделиками". Этот термин был введен одним из

первых исследователей LSD Хамфри Осмондом. Осмонд определил психоделики

как "расширяющие сознание", но обладает ли LSD и другие галлюциногены

подобными свойствами в действительности - вопрос весьма спорный.

В конечном итоге стало принято называть эту группу наркотиков галлю-

циногенами, но и этот термин не совсем точен. Он фокусирует наше внима-

ние на галлюцинациях и других изменениях в восприятии и, действительно,

вещества этой категории вызывают сенсорные нарушения, называющиеся гал-

люциногенными. Однако, совершенно определенно, что это не единственный

их эффект. Галлюциногены очень сильно влияют на настроение, процессы

мышления, а также психическую деятельность. Галлюциногены изменяют прак-

тически все аспекты психологического функционирования, и выражение "из-

мененное сознание" описывает действие этих наркотиков лучше всего.

Дополнительную сложность представляет то, что существует более 90 ви-

дов растений и еще больше синтетических препаратов, которые можно ис-

пользовать для вызова подобных эффектов. Чтобы как-то ориентироваться в

этой сложной группе наркотиков, разделим их на 4 подгруппы на основании

их эффектов и механизма действия и рассмотрим каждую подгруппу отдельно.

Первой и исторически самой важной группой являются серотонергические

галлюциногены. Эта категория включает синтетическое вещество диэтиламид

лизергиновой кислоты (LSD) и сопутствующие наркотики, такие как мескалин

(добывается из кактуса пейота) и псилоцибин, содержащийся в некоторых

грибах. Эти вещества вызывают ярко выраженные визуальные галлюцинации, а

также другие изменения в сознании. Последние эксперименты заставляют ду-

мать, что, вопреки различной химической структуре, все они воздействуют

на передачу серотонина в мозге.

Вторая группа галлюциногенов включает MDA и MDMA (экстази), относящи-

еся к метиловым амфетаминам. Как видно из названия, по химической струк-

туре они являются амфетаминами (как и мескалин), но вызывают изменения в

настроении и сознании и очень мало, или вообще не влияют на сенсорные

ощущения. Предполагают, что подобно амфетамину и кокаину, они воз-

действуют на дофаминовые и норадреналиновые синапсы. Хотя, очевидно они

так же влияют на серотонин.

Третья группа галлюциногенов называется антихолинергические галлюци-

ногены, менее распространенные и включающие такие вещества как атропин и

скополамин, содержащиеся в мандрагоре, белене, белладонне и дурмане. Эти

вещества погружают человека в гипнотический транс, после которого чело-

век не помнит ничего или почти ничего. Вещества этого класса действуют

на холинергические синапсы мозга.

И, наконец, четвертая группа включает фенциклидин (РСР или ангельская

пыль) и такое соединение как кетамин. Их часто называют диссоциативными

анестетиками из-за их способности вызывать обезболивание в ходе опера-

ции, в то время как пациент не теряет сознания полностью. Предполагают,

что РСР действует на рецептор, влияющий на активность нейромедиатора

глутамина.


Серотонергические галлюциногены: LSD и подобные вещества


Ранняя история


^ Таблица 11-1 представляет некоторые вещества с галлюциногенным

действием (нарушающие функционирование серотонина в мозге). LSD - харак-

терный представитель этого класса, хотя вещества, вызывающие подобные

эффекты, использовались задолго до синтеза LSD.

Как видно из таблицы 11-1, LSD-подобные галлюциногены можно обнару-

жить во множестве растений. Галлюциногенные свойства этих растений были

открыты и использованы главным образом индейцами Центральной и Южной

Америки (за исключением ибогаина, который был открыт и использован пер-

вобытными племенами Африки). Цели, которым служили эти галлюциногенные

растения, реконструированы историками и антропологами и заслуживают не-

большого рассмотрения.


^ Таблица 11-1 Серотонергические галлюциногены

Наркотик Ботанический источник Распространение

Диэтиламид лизергиновой Синтетический, но происходит Происходит из Европы

кислоты (LSD) из гриба спорыньи

Ибогаин Растение Ибога Африка

Tabernanthe lboga

Псилоцибин Грибы семейства По всему миру

PsylocybeConocybe,

Panaelous, Stropharia

Диметилтриптамин (ДМТ) Дерево Virola calophylla и Южная Америка

другие виды

Мескалин Кактус пейот Мексика и юго-запад

Lophophora williamsii США

Хармалин, Хармин Виноград Banisteriopsis caapi, Южная Америка

Banisteriopsis inebrians

Ергин, Изоэргин Семена вьюнка Rivea По всему миру

corymboza, Ipomoea violacea


Когда испанские конкистадоры начали исследовать и колонизировать Мек-

сику, а также другие части Центральной и Южной Америки, они столкнулись

с новыми цивилизациями, обычаи и религия которых были им не знакомы.

Среди этих обычаев было использование галлюциногенных растений в религи-

озных церемониях. Одним из первых описал их Фернандо Хернандес, придвор-

ный врач испанского короля. В 1577 году он изучал растения, используемые

ацтеками и отметил употребление кактуса пейота, псилоцибиновых грибов и

семян вьюнков. Хотя эти растения содержат различные вещества, все они

обладают ярко выраженным галлюциногенным действием. Поэтому индейцы от-

носились к этим галлюцинациям как к оракулам, способным предсказывать

будущее и разгадывать тайны, помогать в принятии решений, а также помо-

гать лекарю или шаману в лечении больных. Галлюциногенные компоненты се-

мян вьюнков (эргин и изоэргин) похожи на LSD, но менее действенны и,

кроме того, они вызывают сильную тошноту и рвоту - факторы, которые ог-

раничили их использование в настоящее время. Ацтеки и майя называли пси-

лоцибиновые грибы "теонанактл", что означает "тело богов" и, как можно

догадаться по названию, эти грибы считались священными. Изображения гри-

бов, обнаруженные при раскопках цивилизации майя, датируемые ранее 1

тыс. до н.э. наводят на мысль, что использование священных грибов явля-

ется древней практикой. Испанский писатель де Сахагун в 1500 гг. так

описал использование грибов ацтеками:

Эти грибы вызывали у них отравление, вызывали видения и возбуждали в

них страсть... Они ели грибы с медом, и, когда они становились достаточ-

но возбужденными благодаря действию грибов, принимались танцевать, в то

время, как некоторые пели, а иные плакали... Некоторые индейцы, которые

не хотели петь, сидели в своих жилищах задумавшись; другим чудилось, что

они умерли и поэтому они плакали; некоторые видели, как их едят дикие

звери; другим представлялось, что они стали пленниками; кому-то виде-

лось, что он стал богат и имеет много слуг; были и такие, которым каза-

лось, что они совершили прелюбодеяние, и им проломили за это головы...

Возможно, это первое описание разнообразного действия галлюциногенов

на людей. Использование семян вьюнка и священных грибов сохранилось на

сегодняшний день кое-где в Мексике в ритуалах лечения и гадания.

В Южной Америке для тех же целей использовали другие растения. Галлю-

циногены хармалин и хармин находятся в коре виноградной лозы

Banisteriopsis caapi и В. Inebrians. Эти растения известны аборигенам

западной области Амазонии в Бразилии, Колумбии, Перу, Эквадоре, Боливии,

под именем Аявазка или Каапи. Местные названия напитков, изготовляемых

из коры этих растений - яг, пинде, дала. Эти растения используются в це-

ремониях лечения, обрядах посвящения. Аборигены утверждают, что они при-

дают им телепатическую силу, но этому нет научного подтверждения. Также

в Южной Америке (Бразилия, Колумбия, Венесуэла) из-за своих галлюцино-

генных свойств используются различные виды дерева Вирола (Virola

calophylla, V. callophylloidea, и V. theiodora). Порошок коры этих де-

ревьев содержит мощный галлюциноген диметилтриптамин (DMT). Порошок Ви-

ролы употреблялся некоторыми амазонскими племенами в погребальных ритуа-

лах, в ходе которых его съедали вместе с истолченными костями умерших.


Пейот


Возможно, пейот является самым распространенным галлюниногеном в Но-

вом Свете. Это довольно странно, поскольку область произрастания пейота

ограничена относительно небольшой территорией на севере Мексики и

юго-восточной частью Техаса. Ацтеки использовали пейот в своих ритуалах

и Сахагун отметил, что "те, которые съедят или выпьют его, наблюдают ви-

дения страшные или смешные". Испанцы запретили индейцам принимать пейот,

семена вьюнков и священные грибы в религиозных целях, поскольку испанцам

это казалось богохульством. Таким образом, использование всех этих ве-

ществ оставалось подпольным, и до двадцатого столетия о них было извест-

но очень мало. Любопытно, однако, что культ пейота широко распространил-

ся в восемнадцатом и девятнадцатом веках и стал культом большинства ин-

дийских племен в западной Мексике и США

Юго-западные племена собирали пейот, срезая его на уровне земли и ос-

тавляя корень нетронутым. Затем кактус разрезали на куски и высушивали

их до твердых "подушечек". В таком виде они нс теряли своих свойств дли-

тельное время, и их можно было перевозить на значительные расстояния.

Так они достигали индейцев, живущих на западе, добираясь до Миннесоты и

Висконсина. Сам по себе ритуал был (и остался) практически без измене-

ний, вне зависимости от конкретного изучаемого племени. Он длился всю

ночь и проходил в большом вигваме, где участники сидели вокруг огня, ели

"подушечки" пейота и пили пейотовый чай. Табак курили в виде сигарет или

сигар. Ночь проходила в пенни, молитвах, а затем в обсуждении видений,

вызванных пейотом. Эти церемонии до сих пор совершаются некоторыми ин-

дейскими племенами, как и много веков назад. До недавнего времени упот-

ребление пейота индейцами не подпадало под американское законода-

тельство, касающееся наркотиков, однако в 1990 году Верховный Суд поста-

новил, что штаты могут запрещать религиозное использование пейота, не

нарушая существующего конституционного права на свободу вероисповедания.

По поводу этого продолжаются споры, но будущее легального употребления

галлюциногенов находится под сомнением.


История недавнего времени


Несмотря на длительную историю использования галлюциногенов, эти нар-

котики практически не оказывали влияния на массовую европейскую или аме-

риканскую культуру до 60-х гг., когда произошел всплеск использования

галлюциногенов. История "психоделического движения" началась в Базеле, в

Швейцарии, где Альберт Хофманн, химик, работающий в Лабораториях Сандо-

за, в 1938 году открыл LSD. Хофманн изучал производные спорыньи, одной

из разновидностей сумчатых грибов, которая поражает злаки и время от

времени вызывает вспышки заболевания (Огонь Св. Антония) в средневековой

Европе, когда оказывался зараженным хлеб. Производные спорыньи имеют ме-

дицинское значение в лечении мигреней и спазмов матки во время беремен-

ности, и именно это представляло интерес для лабораторий Сандоза. Хоф-

манн постепенно синтезировал большое количество соединений, содержащих

лизергиновую кислоту, 25-ым из которых был диэтиламид лизергиновой кис-

лоты, помеченный LSD-25 на бутылке. LSD прошел предварительную проверку

на животных, не обнаруживая никаких перспектив с коммерческой точки зре-

ния и был отложен на полку. Он оставался неизвестным до 1943 года, когда

Хофманн решил перепроверить его свойства. Во время лабораторного экспе-

римента Хофманн случайно просыпал небольшое количество LSD на руку, где

он и абсорбировался. Таким образом Хофманн оказался первым человеком,

испытавшим действие LSD. Вот как он описывает свои впечатления:

"Я вынужден был прервать свою работу в лаборатории где-то около по-

лудня и отправился домой, испытывая необычную неугомонность, сопровожда-

емую легким головокружением. Дома я прилег и погрузился в довольно при-

ятное состояние, характеризующееся необыкновенно оживленным воображени-

ем. В состоянии, похожем на сон, с закрытыми глазами... я воспринимал

непрерывный поток фантастических картин, необычных форм с интенсивной,

калейдоскопической игрой красок." Хофманн решил, что его диковинные пе-

реживания являются следствием контакта с LSD, и задумал проверить свое

предположение в ходе эксперимента. Он рассудил, что LSD должен быть

очень мощным веществом, раз оно способно вызывать такие эффекты при слу-

чайном применении, и отмерил для перорального употребления 250 мг - кро-

шечное количество лекарства по меркам того времени. Хофманн не мог

знать, что LSD обладает настолько сильным действием, что эта доза по

крайней мере в два раза сильнее обычной эффективной дозы (25-125мг.)

После принятия этого препарата Хофманн отметил в своем журнале: "На-

чинается головокружение, чувство беспокойства, визуальные нарушения,

симптомы паралича, желание смеяться". На этом моменте действие наркотика

настолько проявилось, что он не смог дальше писать. Он попросил своего

ассистента проводить его домой и позднее написал следующее о LSD-"Tрипе"

(сеансе приема LSD):

"По пути домой мое состояние начало принимать угрожающие формы. Абсо-

лютно все, что было в поле моего зрения качалось, расплывалось волнами,

было как в кривом зеркале... Наконец мы прибыли домой в целости и сох-

ранности, и я едва был в состоянии попросить моего компаньона вызвать

нашего семейного врача и попросить молока у соседей... как необычное

противоядие. Затем все окружающее меня преобразилось угрожающим образом.

Все в моей комнате кружилось и приняло гротескные, устрашающие формы.

Все находилось в постоянном движении, было одушевленным, как будто при-

водилось в движение от внутренней нетерпеливости. Женщина-соседка, кото-

рую я с трудом опознал, принесла мне молоко... Она не была больше миссис

P., а стала злобной, коварной ведьмой в цветной маске."

Позже, когда эффект наркотика стал ослабевать, Хофманн отметил, что

ему понравились галлюцинации и изменения процесса мышления. После этого

открытия и отчета Сандозу последовали и другие эксперименты.

Сандоз начал распространять LSD среди психологов и психиатров для ис-

пользования в психотерапии. Предполагалось, что наркотик в состоянии

разбить защиту нормального эго пациента и таким образом облегчить психо-

терапевтическое лечение. Психиатры рискнули опробовать это средство на

себе, чтобы лучше понять субъективные переживания больных шизофренией.

Возникла теория, что LSD является психомиметиком - имитирует состояния

психозов.

В начале 60-х гг. многие люди начали употреблять LSD, и наркотик при-

обрел некоторую известность. Одним из употреблявших LSD был кинозвезда

Гарри Грант, который заявил в одном из интервью, что психотерапия с по-

мощью LSD изменила всю его жизнь и полностью умиротворила его сознание.

Другой известной личностью, употреблявшей LSD был Генри Льюс, глава кор-

порации "Тайм", заявивший, что под влиянием LSD он разговаривал с Богом.

Английский писатель Олдос Хаксли, который еще раньше пробовал пейот и

описал свой опыт в книге, пропагандировал LSD и другие галлюциногены как

ведущие к новой ступени в человеческой эволюции! Но самыми влиятельными

из первых употребивших LSD были гарвардский психолог Тимоти Лири и писа-

тель Кен Кизи.

Лири и его гарвардский товарищ Ричард Олперт (позже ставший известным

как религиозный писатель Баба Рам Дас), принимая LSD и другие галлюцино-

гены, пришли к убеждению, что эти вещества обладают психической и духов-

ной ценностью. После этого начались открытые эксперименты, включавшие

изучение положительных эффектов LSD на заключенных, внимательное наблю-

дение за участниками вечеринок, на которых употребляли LSD, проводившие-