Птолемей I сотер

Вид материала

Курсовая

Подобный материал:

• Клавдий птолемей математический трактат из четырех частей или «четверокнижие», 1721.9kb.
• Патофизиология Эндокринной системы, 95.84kb.
• Олдос Хаксли, 1795.15kb.
• Клавдий Птолемей. Четверокнижие, 2339.7kb.
• Наслаждения, представляемого ею разуму, 135kb.
• Лекция Образование Древнерусского государства Расселение славян, 99.97kb.
• Реферат на тему: Дослідження території України, 49.08kb.
• Введение в приговоры звёзд, 1170.08kb.

⁴.

Птолемеи и Селевкиды проявляли интерес к восточным культурам и жречеству. При этом все диадохи поддерживали идею Александра об уравнивании всех народов Востока. Большинство из сподвижников Александра расстались со своими иранскими супругами, которых они получили в Сузах от царя.

В образовавшихся империях из греков и македонян стали складываться привилегированные слои общества. Между ними, по-видимому, уже не существовало противоречий. Македоняне были немногочисленными и без греков не смогли бы закрепить своего положения. В языковом и культурном отношении они растворялись среди греков, в большом количестве переселившихся в Малую Азию, Сирию, Египет. В провинциях сохранилось со времен
Александра обожествление царской власти. Это, прежде всего, относилось к верхушке общества, т.е. к грекам¹. Немногочисленные потомки македонян этому не сопротивлялись. В Египте обожествлять представителей династии Птолемеев, так же как некогда фараонов. Культ Сераписа из Египта распространился также и на Грецию и другие территории.

Во внутренней политике правление Птолемея I означало новый этап, как для Египта, в целом, так и для него лично. Он развил некоторые принципы Александра. С местными крупными землевладельцами Птолемей "поладил", как заявляет Бенгстон², но решающего влияния страной они не имели. В этом отношении он отличался от Александра, который привлекал персидскую аристократию к делам управления. Основание Музея в Александрии имело огромное значение. Александрия стала центром эллинистической науки. Птолемей много внимания уделял развитию в стране науки и сам преуспел на поприще историографии, создав свой труд об Александре, до нас, к сожалению не дошедший (за исключением отрывков и ссылок на этот труд у античных авторов, среди которых можно выделить Арриана и его "Анабасис Александра").

Птолемей наследовал своего кумира Александра во многом, в том числе и в отношениях с женщинами. Он был женат трижды, первый раз — на Артакаме, дочери Артабаза, с которой он вступил в брак во время массовой свадьбы в Сузах. Его второй женой была Эвридика, дочь Антипатра³. От второго брака Птолемея происходил Птолемей Керавн ("Перун", как считает Бенгстон⁴, или, иначе – "Молния"¹), вошедший в историю диадохов как злодей², потому что после битвы при Курупедионе (281г. до н.э.) убил своего друга и покровителя Селевка³.
Сыном второй жены Птолемея был также Мелеагр. Кроме того, было еще два сына и несколько дочерей: Лисандра, Птолемаида и Феоксена. Они сыграли важную роль в брачных связях диадохов. Так, Лисандра первым браком была замужем за Александром, сыном македонского правителя Кассандра, вторым браком — за Агафоклом, сыном Лисимаха Фракийского. Вторая дочь, Птолемаида, вышла замуж за Деметрия Полиоркета, а третья, по имени Феоксена,— за сиракузского тирана Агафокла. Заключение последних двух браков было обусловлено стремлением Птолемея к господству на море.
Но, в конечном счете, брак Птолемея с Эвридикой оказался расторгнутым, поскольку Лагид исключил из престолонаследия своего старшего сына Птолемея Керавна и назначил своим преемником сына Береники — Птолемея, прозванного позднее Филадельфом. К тому времени Птолемей уже давно был близок с македонянкой Береникой, и от этой связи у него было четверо детей: родившийся в 308 г. на Косе Птолемей (позднее унаследовавший трон), затем Лисимах, бывший много моложе своего брата, и две дочери — Арсиноя (позднее вышедшая замуж за фракийского царя Лисимаха) и Филотера. Тем не менее, Беренике пришлось ждать довольно долго, пока она, наконец, стала законной супругой Птолемея (вероятно, лишь к 290 г. до п. э., когда Птолемею давно уже было за шестьдесят). Кстати, Береника совершенно подчинила своему влиянию престарелого супруга, как утверждает Бенгстон. Она была повинна в том, что Птолемей Керавн был отстранен от престолонаследия и на его место поставлен ее собственный сын Птолемей. Помимо этого у Птолемея I было еще трое детей, которых ему родила Таис, бывшая возлюбленная Александра.
Птолемей умер в конце 283 г. (возможно, лишь в начале следующего года). За два года до этого он назначил своего сына Птолемея соправителем, и таким образом смена правления в империи Лагидов могла совершаться без всяких трудностей. Потомство не откажет Птолемею I в признании его заслуг в качестве правителя.

Птолемей сделал значительный вклад в культурное развитие региона. В особенности в архитектуру. При нём было заложено множество храмов и быстро распространялся культ Сераписа. Была перевезена из Синопы статуя бога Юпитера Дита¹.Был создан Мусейон. Особое внимание уделялось литературе, особенно в последние годы жизни правителя.

К нему нельзя относиться однозначно, как и ко всем выдающимся людям, к коим Птолемей, без сомнения, может быть причислен. Он был талантливым полководцем и правителем. Об этом говорят и источники. Иосиф Флавий описывает захват Лагом Иудеи, который он произвёл в субботу (еврейский праздник) без кровопролития, а через некоторое время проявил себя как щедрый правитель, и дал иудеям плодородные земли². Смог выйти из борьбы диадохов не победителем, но и не побеждённым. Сделал Египетскую державу одной из самых сильных и богатых³. Он основал новую правящую династию, которая прославилась далеко за пределами Египта. Птолемей из телохранителя Александра Великого превратился в царя, о котором люди помнят более чем через две тысячи лет. Он, как говорит Плутарх, не стремился к богатству: "Царю, говорил он, пристало обогащать не себя, а других"⁴. Был человеком осторожным и не склонным к вспышкам гнева. В то же время его личная жизнь была довольно запутанной и сложной.

Птолемей оставил заметный след в истории не только Египта, но и Европы, и Азии.


Заключение

Птолемей, Лаг заметная фигура в истории древнего Мира и достоин подробного жизнеописания. Родившись в знатной македонской семье, он получил путёвку в жизнь, которую косвенно помог реализовать царь Филипп II со своей реформаторской деятельностью. При этом царе в Македонии вводится обучение отпрысков знатных родителей не только военному делу, но и риторике, знакомству с Гомером и другими греческими авторами. Поэтому молодой Птолемей, как и другие его ровесники, мог похвастаться знанием мифологии, философии и литературы. Свою образованность он докажет гораздо позже, на заключительном этапе своей жизни, описав поход Александра. Последний же, в отличие от своего отца, не косвенно, а прямо повлиял на всю жизнь Птолемея. Сформировав своё мировоззрение Александр III, получивший блестящее, как для того времени, образование у достойных преподавателей, среди которых, бесспорно, выделяется Аристотель с учением об уникальности греческого народа, захотел создать новый эллинистический Мир в виде огромной империи. Благодаря своей неукротимой энергии Александр привлек на свою сторону многих, среди которых был и Птолемей. Лаг был приближен к царевичу и, даже, последовал с ним в изгнание в Эпир. Птолемей долгое время оставался в тени более близких друзей Александра, но, когда последний был провозглашен царём и начал воплощать в жизнь свои поистине грандиозные планы по созданию эллинистического государства, Птолемей смог проявить свои лучшие качества. Он получил пост соматофилака – телохранителя после событий с Филотой, произошедших во время Азиатского похода. Теперь Лагид стал занимать одну из ключевых должностей в войске, так как ему вменялась не только охрана царской особы, но и командование значительными силами.

К моменту смерти Александра, прозванного Великим, в Вавилоне 10 июня 323 г. до н.э. Птолемей занимал достаточно прочное положение среди полководцев царя, что бы при разделе сатрапий получить, без преувеличения, самую богатую и удобную для правления сатрапию – Египет. Удобность Египта была не только в его географическом положении, но и в том, что там уже существовала система управления государством, сложившаяся за многие века правления фараонов и персидских царей. Птолемей не имел проблем с объединением народов населяющих страну, какие были в других эллинистических государствах. Египет был полиэтническим государством, и Лаг проявил себя как истинный приверженец идеи эллинизма. Он провозгласил греческий язык государственным и это, как считают исследователи и с чем вполне можно согласиться, в совокупности с некоторой некомпетентностью местного населения, отдавало предпочтение грекам. Но со временем всё больше постов занимают представители местной знати, которые приспособились к новым условиям.

Птолемей принимал активное участие в борьбе диадохов и добился многого. Практически никогда на территории Египта не проводились боевые действия, что говорит о силе этого государства. Борьба между диадохами шла с переменным успехом, и перечислять все события необязательно, достаточно сказать, что Лаг передал своему преемнику цельное и сильное государство. Более того, он вернул Египту его былое величие и превратил персидскую сатрапию в государство, которое на мировой политической арене занимало одно из ключевых мест.

Птолемей много сделал в культурной сфере. Особенно сильно стала развиваться архитектура. Был создан культ Сераписа. Он написал труд, который стал, без преувеличения, эталоном для многих авторов древности. Лаг подробно описал не только походы сына Филиппа II и свою роль в этом предприятии, но и войну диадохов. К сожалению, его работа до нас не дошла, но многие античные авторы, как например, Флавий Арриан, часто ссылаются на Птолемея.

Стоит сказать также о Сотере как человеке. Он был без сомнения умён, иначе не стал бы тем, кем он стал. Не был труслив, не раз ходил в бой сам. Как героический поступок можно засчитать ему поединок с индийским правителем. Но основной чертой его характера можно назвать осторожность. Она прослеживается практически во всех его поступках, особенно, что касается военных действий. Шахермайр обвиняет Птолемея в нерешительности, но, даже если она и имела место, то не часто. Стремление просчитать ситуацию наперёд и возможность перестраховаться. В результате он одержал не много поражений, а разгромных практически нет. С другой стороны – он не одерживал побед, которые можно назвать великими. Птолемей, по - видимому, не отличался взрывным характером, так как в распрях ближайших соратников Александра, чаще всего, выступал в роли миротворца. Нет данных из источников, которые говорили бы об участии Лага в каких либо интригах при дворе сына Филиппа. Но после смерти Александра и раздела империи, он начинает бурную деятельность по созданию союзов и коалиций, которые часто создавались, однако постоянно распадались, не выдержав амбиций их участников. Лаг был очень здравомыслящим правителем и никогда не гнался за недосягаемым. Он первый выдвинул идею раздела империи Александра, что поначалу не было принято, но в итоге оказалось единственно правильным решением.

Личная же жизнь Лага, отличается запутанностью и связями с, как минимум, тремя жёнами – Артакамой, Эвридикой и Беренникой. Обо всех трёх говорят источники, но о первой, дочери Артабаза, дано мало сведений, после свадьбы в Сузах. Про Эвридику, дочь Антипатра есть больше сведений и изветно, что Птолемей расторг их брак. Третий брак, видимо, был по любви и именно от союза с Беренникой был рождён Птолемей II – наследник престола.

Птолемей прошёл длинный жизненный путь в восемьдесят четыре года. Был и другом Александра Великого, и его телохранителем, был и царём Египта, и учёным – летописцем. О нём помнят даже через две тысячи лет, что можно принять как доказательство его исключительности.


Список литературы

1. Иосиф Флавий. Иудеские древности/ Пер. с греч. Г.Генкеля.- Минск.: Беларусь, 1994.- 606с.

2. Корнелий Тацит. Сочинения. Т.1 М.: Наука, 1968.- 372с.

3. Курций Руф. Александр Македонский/ Пер. с лат. Дж.Рольф. – М.: Изд - во Московского университета, 1963.- 491с.

4. Павсаний. Описание Эллады/Пер. с греч. С.Кондратьева.- М.: Ладомир, 2002.- 492с.

5. Плутарх. Застольные беседы.- Л.: Наука, 1997.- 390с.

6. Страбон . География/ Пер. с древнегреч. Г.Стратановского.- М.: Наука, 1964.- 945с.

7. Флавий Арриан . Поход Александра/Пер. с древнегреч. М. Сергеенко.- М- Л .:Изд - во АН СССР, 1962.- 385с.

8. Бенгстон Г. Правители эпохи эллинизма/ Пер. с нем. Э.Фролова.-М.: Наука, 1982.- 391с.

9. Боннар А. Греческая цивилизация/.- Ростов-на-Дону.: Феникс, 1994.- 448с.

10. Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта.- Мн.: Харвест, 2002.- 448с.

11. Виппер Р.История древнего мира.- М.: Буква,1997.- 208.

12. Дройзен И. История Эллинизма/ Пер. с нем. Э.Фролов.- Ростов-на-Дону.: Феникс, 1995.- 608с.

13. Лубченков Ю.Все полководцы мира. Древний мир. Средние века.- М.: Вече, 2001.- 432с.

14. Ранович А. Эллинизм и его историческая роль.- М-Л.: Изд - во АН СССР, 1950.- 384с.

15. Свенцицкая И.Эллинизм в передней Азии. История Древнего мира. Т.3.- 1989.- 407с.

16. Шахермайр Ф. Александр Македонский/ Пер. с нем. М. Ботвинника, Б.Функа.- М.: Наука, 1984.- 384с.

17. Шофман А. Восточная политика Александра Македонского.- Казань.: Изд - во Казанского ун - та, 1976.- 520с.

18. Шофман А. Распад империи Александра Македонского.- Казань.: Изд - во Казанского ун - та, 1984.- 224с.