Родины в творчестве А. Ахматовой

Вид материала

Содержание

Первые сборники
2. Трагическая судьба России
II. Тема Родины. А. Блок.
С. Есенин.
В. Маяковский.
IV. Работа в группах.

Подобный материал:

Материал для подготовки учащихся к проекту «Тема Родины в творчестве

А. Ахматовой».

I. Что знаем о поэте.

1. (- К какому поэтическому течению принадлежала Ахматова, кто был её единомышленником? В чём заключалась суть этого течения?)

Акмеизм – литературное течение, сплотившее больших русских поэтов, прежде всего: Николая Гумилёва, Осипа Мандельштама, Анну Ахматову.

Генетически был связан с символизмом, но противостоял его крайностям. Акмеисты пытались заново открыть ценность человеческой жизни, ценность простого предметного мира, первоначальную ценность слова.

Акмеисты выработали тонкие способы передачи внутреннего мира лирического героя – через психологически значимый жест, движение, деталь.

Манера «материализации переживаний» была характерна, прежде всего, для творчества Анны Ахматовой.

(- Как называются первые сборники Ахматовой? Каковы темы её раннего творчества?)

^ Первые сборники стихов: «Вечер» 1912 год и «Чётки» 1914. «Белая стая» 1917. «Подорожник» 1921 и «Anno Domini» («В лето Господне»)

Главная тема раннего творчества – любовь. Чувство это проявляется драматически. Сама Ахматова говорила: «Стихи – это рыдание над жизнью». Любовь уже в ранних её сборниках – чувство абсолютно земное, лишённое мистической потусторонности.

^ 2. Трагическая судьба России пережита Ахматовой вместе с ней, она разделила участь своей родины.

Первая мировая война (1914), революция (1917), гражданская война (20-е годы), сталинские репрессии (1937), Вов (1941 – 1945).

Уже в первые послереволюционные годы имя Ахматовой замалчивалось, а часто и противопоставлялось именам поэтов революционной России. В 1921 году по обвинению в контрреволюционном заговоре арестован и вскоре расстрелян её муж, поэт Николай Гумилёв. В 30-е годы волна сталинских репрессий накрыла и Ахматову. Был арестован её единственный сын, Лев Гумилёв. Вскоре, освобождённый, он вновь был арестован. Во время войны воевал на фронте до победного конца, а в 1949 году его посадили в третий раз, и лишь в мае 1956 года он оказался на свободе. Во время войны Ахматова оставалась в блокадном Ленинграде, затем её больную эвакуировали в Ташкент, и уже 1944 году Ахматова вернулась в освобождённый Ленинград.

1946 году была открыта кампания против Ахматовой, настоящая травля: в выступлении

А. Жданова и последовавшим за этим постановлением ЦК ВКП(б) «О журналах «Звезда» и «Ленинград» поэзия Ахматовой объявлялась чуждой народу, враждебной ему. Вместе с Ахматовой под пресс власти попал и М. Зощенко. Оба были исключены из Союза писателей, лишены средств к существованию, оказались изгоями в собственной стране. Тираж уже напечатанного в 1946 году сборника стихов Ахматовой был уничтожен.

Факты личных утрат поэта – расстрел Н.С. Гумилёва, арест и гибель Н.Н. Пунина, сложная судьба сына – выдающегося учёного Л.Н. Гумилёва, гонения, обрушившиеся на Ахматову в связи с постановление ЦК 1946 года.
^

II. Тема Родины.

А. Блок.

Родина – собирательный образ всех утраченных ценностей. Поэт охвачен тревогой за её судьбу. «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь. Всё ярче сознаю, что это – первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. К нему-то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни, и знаю, что путь мой в основном своём устремлении – как стрела, прямой…», - писал поэт.

Стихотворение «Русь». Преклонение, молитва: «Ты и во сне необычайна, // Твоей одежды не коснусь». Нечто священное, святое.

«Цикл на поле Куликовом». Поэт видит весь исторический путь страны – от «поля Куликова» до современных ему событий. Блок показывает Россию как великую страну на перепутье между Востоком и Западом, говорит о её противоречиях, о её величии, её избранности. Родина не мать, но жена: «О, Русь моя! Жена моя!». Лирический герой не отделяет свою судьбу от судьбы страны.

Россия, нищая Россия,

Мне избы серые твои,

Твои мне песни ветровые, -

Как слёзы первые любви!

Блок создал неповторимый лирический образ России-жены. По словам В. Жирмунского, «от своих предшественников Блок отличался тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель – с отвлечённой идеей, а как поэт – с интимной любовью». Родина для него – надежда и утешение. Россия предстаёт как загадочная стихия, как страна громадной, ещё не выявленной мощи и энергии. С ней «и невозможное возможно», она ведёт на «вечный бой», указывает путь вперед, в будущее. Блок возвращается к идеалу поэта-гражданина, осознающего свою великую ответственность за судьбы родины и народа. «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь – жизнь или смерть, счастье или погибель» - написал Блок в 1908 году.
^

С. Есенин.

«Чувство родины – основное в моём творчестве». Есенин – единственный среди русских великих лириков поэт, в творчестве которого невозможно выделить стихи о родине в особый раздел. Всё, написанное им, проникнуто «чувством родины». Например, в стихотворении «Гой ты, Русь моя родная» рисуется образ родины-рая. Есенин - национальный поэт, так как выразил национальный характер, национальные настроения, мечты, сомнения, надежды.

Для Есенина родной край, родина – это средняя Россия, село Константиново Рязанской губернии, это Русь деревенская, с крестьянским бытом и древними традициями, её сказками и песнями, с диалектными словами, передающими своеобразие крестьянского говора, с красочным миром природы. Деревня стала для Есенина религией, а русская изба своеобразным храмом, поэт готов отказаться даже от библейского рая во имя своей родины:

Гой ты, Русь, моя родная,

Хаты – в ризах образа…

……………………………

Пахнет яблоком и мёдом

По церквам твой кроткий Спас.

………………………………….

Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не надо рая,

Дайте родину мою».

Пройдут годы, но и спустя десять лет в «Руси советской» он напишет о своём преклонении перед Россией:

Я буду воспевать

Всем существом в поэте

Шестую часть земли

С названьем кратким «Русь».

Поэт писал: «Россия – какое хорошее слово. И «роса», и «сила», и синее что-то». Есенин, представляя Русь именно голубой, синей, связывает святой её образ с небесами и водной гладью. Образ Руси советской. Он приемлет всё, но, принимая новую Родину, не видит места для своей лиры:

Моя поэзия здесь больше не нужна,

Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.

Образ «страны берёзового ситца».

Поэзия Есенина отличается необыкновенной целостностью, так как всё в ней – о России. «Моя лирика жива одной большой любовью к родине. Чувство родины – основное в моём творчестве», - говорил поэт.

Образ России в лирике Есенина меняется, как сама жизнь в стране, как её облик. Но остаются незыблемыми те ценности, из которых и складывалось для Есенина понятие России: деревня, русская природа, люди, живущие вокруг, счастье «дышать и жить», - и одно сокровенное чувство не исчезает, несмотря ни на что, - «чувство Родины».

Природа и родина для поэта не просто однокоренные слова, это неразрывные понятия.

Разность поэтов не в их талантах, а в разных социальных и культурных истоках, питавших их творчество.
^

В. Маяковский.

Через революцию Маяковский обретает родину, ранее для него как бы не существовавшую. Гордость своей революционной эпохой превалирует в его произведениях. Поэт воспринимает революцию как первый акт преображения жизни. В поэме «Хорошо!», финале (поэма написана к десятилетию Октября): «И жизнь хороша, и жить хорошо!»; «Славьте, молот и стих, / землю молодости». Многие строки этой поэмы стали афоризмами, лозунгами советской эпохи: «Отечество / славлю, / которое есть, / но трижды - / которое будет»; «И я, / как весну человечества, / рождённую / в трудах и в бою, / пою / моё отечество, / республику мою!».

III.

Итак, безусловно, любовь к Родине объединяет творчество поэтов, но у каждого переживание особое, своеобразное, что отражается уже в характере номинаций и их выборе.

- Подберём синонимы к слову Родина. Частотный словарь имён С. Гиля (1974).

Как показывает частотный словарь имён С. Гиля (изданный в Осло в 1974 г.), в стихах Ахматовой слово Родина повторяется 9 раз (для сравнения отметим, что в произведениях

Е.А. Баратынского оно используется 5 раз, в поэзии Ф.И. Тютчева – 6, в стихах А.А. Фета – 3), слово Отчизна – 4 раза, Россия – 5 раз, Русь – 2, край – 15. Эти слова не принадлежат к наиболее частотным в творчестве Ахматовой, однако слово земля (следующее за словами голос и сердце) входит в состав ключевых в её поэзии (80 случаев; ср. с употребительностью слов любовь и песня, которые обычно считались наиболее частотными в её стихах: любовь – 65 раз, песня (песнь) – 63 раза). Именно слово земля (одно или в сочетании с определением родная) наиболее часто используется в творчестве Ахматовой для обозначения Родины.

Словосочетание родная земля – синоним слов родина, отечество, отчизна. Но оно отличается от них стилистической и эмоциональной окраской: в нём нет того высокого тона, как в словах «отечество» и «отчизна», оно более конкретное, чем слово «родина». Уже в заглавии стихотворения проявилось характерное для Ахматовой пристрастие к простым, неторжественным словам, а ведь речь идёт о самом святом для человека – о земле, с которой он неразрывно связан.

^

IV. Работа в группах.

Задание. Анализ стихотворений, принадлежащих к разному периоду творчества. Выявления особенностей стиля поэтессы.

№ 1 «Мне голос был. Он звал утешно…» 1917

№ 2 «Не с теми я, кто бросил землю…» 1921

№ 3 «Всё расхищено, продано, предано…» 1921

№ 4 «Мужество» 1940

№ 5 «Родная земля» 1961

Литература:

Альбеткова Р.И. Учимся читать лирическое произведение: Книга для учащихся 7 – 11 классов. – М.: Дрофа, 2005.
Егорова Н.В., Золоторёва И.В. Поурочные разработки по русской литературе XX века. 11 класс. М.: «ВАКО», 2007.
Кормилов С.И. Поэтическое творчество Анны Ахматовой. В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. – 2-е издание. – М.:Изд-во МГУ, 2003.
Павловский А.И. Анна Ахматова: Жизнь и творчество: Кн. для учителя. – М.: Просвещение, 2000.
Поэзия серебряного века в школе: Книга для учителя / Авт. – сост. Е.И. Болдырева. – М.: Дрофа,2006.

Blog