Рассказы

Вид материалаРассказ
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6
Тема любви в творчестве Бунина.

«Раны от любви несли не всегда убивают,

то не всегда заживают».

Дж. Байрон.

Тема любви, так называемая вечная тема, присутствует в творчестве каждого поэта, писателя. Но у каждого писателя и поэта эта вечная тема трактуется по-разному, принимает разные оттенки. Например, у Льва Толстого в его гениальнейшем творении, романе эпопеи «Война и мир» истинная любовь, какую обрели Пьера Безухов и Наташа Ростова, Николай Ростов и Мари Болконская, есть источник счастья. В романе Достоевского «Преступление и наказание» любовь - тяжкий крест для главных героев. В рассказе Чехова «Душечка» мы встречаем несколько ироническую трактовку любви. Душечка, не имеющая своего мнения, собственных взглядов, всегда приятная, но безликая, идёт вслед за своими мужьями, живёт их интересами, совершенно теряется как личность. Плохо это или хорошо? Трудно сказать. Просто существует и такая любовь как у Душечки, и какую описал Чехов в одноимённом рассказе. В романе Тургенева «Отцы и дети», мы встречаем пример трагической истории любви между двумя сильными личностями, с яркой индивидуальностью и незаурядным умом. Речь идёт о Базарове и Одинцовой Ольге Сергеевне. И именно эта индивидуальность, наличие определённых привычек, разные взгляды на жизнь и стали причиной того, что героям не суждено быть вместе.

Таким образом, мы убедились, что любовь бывает разной, по-разному говорят о ней писатели. Теперь посмотрим как Иван Бунин писал о любви.

Иван Алексеевич Бунин всегда писал о любви, какая бывает только раз в жизни, которую нельзя забыть, которая всегда соединяет в себе и трагедию и счастье. Бунин в своём творчестве поэтизирует любовь совершенно необыкновенно, он способен проникать в интимные глубины сердца с их неизведанными и непознанными законами.

Для Бунина в истинной любви есть нечто общее с вечной красотой природы, поэтому прекрасно только такое чувство любви, которое естественно, не ложно, не выдумано. Для него любовь и существование без неё – две враждебные жизни, и если погибает любовь, то та, другая жизнь не нужна.

Возвышая любовь, Бунин не скрывает, что она приносит не только счастье, радость, но и очень часто таит в себе муки, горе, разочарование, смерть. Вот почему писатель в своём творчестве соединил самое прекрасное и самое страшное – любовь и смерть. В одном из писем он сам объяснил именно этот мотив в своём творчестве и не просто объяснил, а убедительно доказывал: «Неужели вы ещё не знаете, что любовь и смерть связаны неразрывно? Каждый раз, когда я переживал любовную катастрофу, - а их, этих любовных катастроф, было немало в моей жизни, вернее, почти каждая моя любовь была катастрофой, - я был близок к самоубийству».

Об одной из таких человеческих катастроф рассказывается в повести «Митина Любовь», в произведении, показывающем такую душевную драму героя, такой накал страстей молодого, любящего сердца, что кажется порой, будто вынести всё это невозможно и единственное избавление от нечеловеческих мук – это смерть. Но для меня, более ярким примером изображения трагической любви в творчестве писателя стал рассказ «Солнечный удар». Случайное знакомство на пароходе, обычное «дорожное приключение», «мимолётная встреча». Но чем закончилось для героев всё это мимолётное и случайное? «Никогда, ничего даже похожего на то, что случилось, со мной не было, да и не будет больше. На меня точно затмение нашло… Или вернее, мы оба получили что-то вроде солнечного удара», -признаётся спутница поручика. Но этот удар пока ещё не коснулся героя. Проводив свою знакомую и беззаботно вернувшись в гостиницу, он вдруг почувствовал, что сердце его «сжалось непонятной нежностью» при воспоминании о ней. Когда же он понял, что потерял её навеки (ведь он даже не знал её имени и фамилии), «он почувствовал такую боль и такую ненужность всей своей дальнейшей жизни без неё, что его охватил ужас, отчаяние». И снова бунинский мотив как бы ненавязчиво возникает, но усиливает трагедию человека: любовь и смерть всегда рядом. Поражённый, словно ударом, этой неожиданной любовью, поручик готов умереть, лишь бы вернуть это дорогое и такое любимое существо: «Он, не задумываясь, умер бы завтра, если бы можно было каким-нибудь чудом вернуть её, провести с ней ещё один день, нынешний день, провести только затем, чтобы высказать ей и чем-нибудь доказать, убедить, как он мучительно и восторженно любит её».

Нельзя не упомянуть о том, что Бунина, за его трактовку темы любви, и за создание таких рассказов, как «Солнечный удар» упрекали в аморальности и безнравственности. Любовь в бунинском понимании не так целомудренна, как представляли её читателям большинство писателей 19 века. Любовь в представлении русского человека и писателя чувство в первую очередь духовное. Притяжение душ, взаимопонимание, духовная общность, сходство интересов всегда были важнее, чем тяготении тел, стремление к физической близости. Последнее – в согласии с христианскими догмами – даже осуждалось. Над Анной Карениной Толстой вершит строгий суд, что бы там ни говорили критики. В традиции русской литературы было и изображение женщин лёгкого поведения (например Санечку Мармеладову) как чистых и непорочных созданий, чья душа никак не затронута «издержками профессии». И уж никоим образом не могли приветствоваться и оправдываться кратковременная связь, спонтанное сближение, плотский порыв мужчины и женщины друг к другу. Женщина, вступившая н этот путь, понималась как существо или легкомысленное, или отчаявшееся. Другим был Бунин. Новым был Бунин. По-новому увидел любовь Бунин.

Вообще, сборник рассказов «Тёмные аллеи» (в который кстати входит и рассказ «Солнечный удар») можно назвать энциклопедией любовных драм. Писатель создавал его в годы второй мировой войны (1937-1944). Позже, когда книга увидела свет и читатели были потрясены «вечной драмой любви», Бунин в одном из писем признавался: «Она говорит о трагичном и о многом нежном и прекрасном, - думаю, что это самое лучшее и самое оригинальное, что я написал в жизни». И хотя во многих рассказах любовь, о которой поведал писатель, трагична, Бунин утверждает, что всякая любовь – великое счастье, даже если она завершается разлукой, гибелью, трагедией. К такому выводу приходят бунинские герои, потерявшие, проглядевшие или сами разрушившие свою любовь. Но это прозрение, просветление приходит к героям слишком поздно, как, например, к Виталию Мещёрскому, герою рассказа «Натали». А вспомним рассказ «Тёмные аллеи», герой, убеждённый, что поступил правильно, когда-то отказавшись от любви простой девушки, встречает её через тридцать лет. Эта короткая встреча заставляет его признать, что жизнь его после расставания в этой девушкой была никчёмной и отвратительной. Он уезжает от некогда любимой им женщины в сомнениях, его убеждённость в своей правоте разрушилась. Ему теперь уже приходится уговаривать себя в ней: «Да, пеняй на себя. Да, конечно, лучшие минуты. И не лучшие, а истинно волшебные! „Кругом шиповник алый цвел, стояли темных лип аллеи...“ Но, боже мой, что же было бы дальше? Что, если бы я не бросил ее? Какой вздор! Эта самая Надежда не содержательница постоялой горницы, а моя жена, хозяйка моего петербургского дома, мать моих детей?».

Моё внимание особенно привлёк рассказ «Чистый понедельник». В первую очередь – это рассказ о любви. Той юной, страстной любви, когда сладостно-мучителен каждый момент встречи с возлюбленной (рассказ ведётся от лица героя, молодого, богатого человека), когда неполная близость, кажется, может свести с ума и весь ты пронизан тем «восторженным отчаянием», от которого разрывается сердце! Но этот рассказ не просто красивая и печальная история любви, эта история о загадочной, великой, счастливо-несчастливой любви. И всё же этот рассказ, хотя и имеет все признаки произведения любовной тематики и его кульминацией является ночь, вместе проведённая влюблёнными (однако важно, что это ночь после важнейшего православного праздника – Чистый понедельник наступает после Прощённого воскресенья и является первым днём Великого поста), не об этом ли, вернее не только ли об этом… Уже в самом начале рассказа прям говорится, что перед нами будет разворачиваться «странная любовь» между ослепительным красавцем, во внешности которого есть нечто «сицилианское,

В рассказах о любви И. А. Бунин утверждал истинные духовные ценности, красоту и величие человека, способного на большое, самоотверженное чувство, рисовал любовь как чувство высокое, идеальное, прекрасное, что бы они ни приносило.