Беда Достопочтенный

Вид материалаДокументы

Содержание


Книга третья
IV . Когда народ пиктов принялХристову веру. V
X . Как земля, взятая с того места,потушила огонь. XI
XIV . Как после смерти Паулинаепископом Хрофа вместо него сделался Итамар; и о дивном смирении короля Освина,безжалостно умерщвл
XVI . Как своими молитвами он усмирилогонь, зажженный врагами для уничтожения королевской столицы. XVII
XVIII . О жизни и смертиблагочестивого короля Сигберта. XIX
XX . Как после смерти Гонорияепископом стал Деусдедит и о том, кто был тогда предстоятелем у восточныханглов и в церкви Хрофа. X
XXII . Как восточные саксы, долгоотвергавшие веру, были обращены при короле Сигберте проповедью Кедда. XXIII
XXV . Как возник спор о времени Пасхис прибывшими из Скоттии. XXVI
XXVII . Как Эгберт, святой муж изнарода англов, вел монашескую жизнь в Ибернии. XXVIII
XXIX . Как пресвитера Вигхердапослали из Британии в Рим для посвящения в архиепископы и как письмо, посланноепапой, известило о
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   49
^

Книга третья




Вот содержание третьей книги церковной истории народаанглов:


I . Как наследники короля Эдвинаотреклись от веры их народа и как христианнейший король Освальд восстановилкоролевство и веру.

II . Как некий человек исцелил своюбольную руку, что было одним из многих чудес, сотворенных крестом, которыйводрузил этот король перед битвой с варварами.

III . Как король Освальд попросил ускоттов епископа и ему был послан Айдан; и как король устроил его епископскуюрезиденцию на острове Линдисфарне.

^ IV . Когда народ пиктов принялХристову веру.

V . О жизни епископа Айдана.

VI . О вере и дивном благочестиикороля Освальда.

VII . Как королевство западных саксовприняло Слово Божие трудами Бирина и о его преемниках Агильберте и Леутере.

VIII . Как Эрконберт, король Кента,велел уничтожить идолов; также о его дочери Эрконготе и родственницеЭдильберге, ставших невестами Христовыми.

IX . Как на месте, где был убит корольОсвальд, происходили чудеса исцеления и как излечились сперва лошадь путника, апосле парализованная девушка.

^ X . Как земля, взятая с того места,потушила огонь.

XI . Как мощи короля всю ночьизлучали небесный свет и как ими был исцелен одержимый.

XII . Как на его могиле мальчикизлечился от лихорадки.

XIII . Как в Ибернии его мощиизлечили человека, находившегося у края смерти.

^ XIV . Как после смерти Паулинаепископом Хрофа вместо него сделался Итамар; и о дивном смирении короля Освина,безжалостно умерщвленного Освиу.

XV . Как епископ Айдан предсказалморякам бурю и смирил ее с помощью освященного масла.

^ XVI . Как своими молитвами он усмирилогонь, зажженный врагами для уничтожения королевской столицы.

XVII . Как опора в церкви, на которыйон оперся перед смертью, уцелела от огня, когда вся церковь сгорела; также оего духовной жизни.

^ XVIII . О жизни и смертиблагочестивого короля Сигберта.

XIX . Как Фурсей построил монастырь встране восточных англов; о его видениях, его святости и о том, как после смертиего тело осталось нетленным.

^ XX . Как после смерти Гонорияепископом стал Деусдедит и о том, кто был тогда предстоятелем у восточныханглов и в церкви Хрофа.

XXI . Как королевство срединныханглов стало христианским при короле Пэде.

^ XXII . Как восточные саксы, долгоотвергавшие веру, были обращены при короле Сигберте проповедью Кедда.

XXIII . Как епископ Кедд, получив откороля Эдильвальда землю, выстроил на ней монастырь и освятил его во имяГоспода с постом и молитвой; также о его смерти.

XXIV . Как королевство Мерсийскоеприняло христианскую веру после убийства Пенды и как Освиу в благодарность запобеду даровал Господу владения и земли для строительства монастырей.

^ XXV . Как возник спор о времени Пасхис прибывшими из Скоттии.

XXVI . Как Колман был побежден ивернулся домой и вместо него епископом стал Туда; о положении церкви при этихученых мужах.

^ XXVII . Как Эгберт, святой муж изнарода англов, вел монашескую жизнь в Ибернии.

XXVIII . Как после смерти ТудыВилфрид был посвящен в Галлии, а Хад у западных саксов и оба они сталиепископами в Нортумбрии.

^ XXIX . Как пресвитера Вигхердапослали из Британии в Рим для посвящения в архиепископы и как письмо, посланноепапой, известило о его кончине.

XXX . Как восточные саксы вернулись кпоклонению идолам во время мора, но были излечены от их заблуждений трудамиепископа Ярумана.

Начало этой книги.
I.


После того как Эдвин был убит в сражении, провинция Дейра, колыбель егонарода и основа его королевства, перешла к сыну его дяди Элфрика, которогозвали Осрик448; он принял таинства веры отПаулина. Однако народ нортумбрийцев был издавна разделен на две провинции, идругое королевство Берниция по праву наследования досталось сыну ЭдильфридаЭнфриду449. На протяжении всего правленияЭдвина сыновья его предшественника Эдильфрида вместе со многими знатнымиюношами жили среди скоттов и пиктов и были обучены скоттами вере и зановорождены в благодати крещения. После смерти их недруга короля Эдвина импозволено было вернуться, и старший из них Энфрид, как мы уже сказали, сделалсякоролем Берниции. Но как только эти два короля получили регалии земногоцарства, они отвергли и предали таинства Царства Небесного и обратились кмерзости прежнего идолослужения, обрекая тем самым себя на осквернение ипогибель.

Вскоре после этого их обоих умертвил король бриттов Кэдвалла, свершив своейнечестивой рукой праведное возмездие. Сперва летом он убил Осрика, которыйосадил его в укрепленном городе450;совершив внезапную вылазку, он застиг Осрика врасплох и перебил вместе с нимвсе его войско. После этого он целый год владел Нортумбрией не как победоносныйкороль, но как жестокий тиран, разрывающий с устрашающей кровожадностью своихжертв на куски. Когда же Энфрид явился к нему всего с двенадцатью вернымилюдьми для заключения мира, он убил и его. По сей день все добрые людипроклинают тот злосчастный год – не только из-за отступничества королей англов,отвергших таинства веры, но и из-за безумной тирании короля бриттов. Поэтомуте, кто исчисляет сроки правления королей, решили истребить память об этихотступниках и приписать тот год их наследнику, боголюбивому Освальду451. После убийства своего брата ЭнфридаОсвальд собрал войско, хоть и малое числом, но крепкое верой в Христа, иуничтожил нечестивого вождя бриттов вместе с его несметной армией, которую тотхвастливо именовал непобедимой, близ места, называемого на языке англовДенисесбурна, что означает «ручей Дениса»452.