Определение самометапрограммы генеральной цели Результаты экспериментов по самометапрограммированию с применением лсд-25 Эксперименты с базовыми программами существования
Вид материала | Программа |
СодержаниеОсновные метапрограммы Центр циклона: автобиография внутреннего пространства Центр циклона |
- Химические модификации лсд глава, 2292.34kb.
- Области человеческого бессознательного, данные исследований лсд, 3255.33kb.
- Станислав Гроф Области человеческого бессознательного: Данные исследований лсд, 4322.33kb.
- Планирование экспериментов, 70.57kb.
- Методика постановки экспериментов 108 2 Эксперименты по изучению роста синезеленых, 197.71kb.
- Нию сроков активного существования микроконтроллеров atmega128 в условиях дозовых воздействий, 11.73kb.
- Оценка результатов учебной деятельности учащихся по учебному предмету «География» Планируемые, 73.02kb.
- Алгоритм расчета технологических схем, 553.97kb.
- Оценка результатов учебной деятельности учащихся по учебному предмету ”Русская литература“, 86.03kb.
- Программа формирования универсальных учебных действий у обучающихся на ступени начального, 314.76kb.
ВЫВОДЫ
В данной работе нашли применение некоторые основные идеи, полученные путем экстраполяции и переработки современной теории компьютеров общего назначения. Эти идеи используются для объяснения и контроля некоторых субъективных аспектов работы человеческого мозга. Дополнением (исключительно для человеческого мозга) к теории компьютеров общего назначения является концепция самометапрограммы или внутреннего программиста, присутствующего в ансамбле из 1 x 10^10" нейронов, известном как человеческий мозг. Действие самометапрограмм проходит между огромной памятью и безграничной внешней реальностью. Свойства самометапрограммирования (в добавление к свойствам хранимых программ) существенны для понимания операций рассудка и вытекающего в результате поведения общего типа, такого, например, как речь. Хранимые программы и метапрограммы являются характеристикой человека.
В настоящее время аспекты самоорганизации компьютерного программирования и программ являются концептуально приемлемыми и осуществимыми в современных небиологических машинах.
Человеческий мозг, этот сверхбиокомпьютер является процессором с параллельной обработкой данных - способная это делать искусственная машина с такой структурой еще не построена. С помощью этой теории становятся объяснимыми действия на мозг некоторых веществ: с помощью ЛСД-25 открылись возможности просмотра хранимых программ и их перепрограммирования (вероятно, благодаря введению небольшого количества программной случайности, белого шума). Внедренные в детстве автоматические метапрограммы (или осуществленное извне насильственное метапрограммирование) во взрослом состоянии продолжают настойчиво функционировать как метапрограммы ниже уровня осознания, и контролируют более поздние программы взрослого, его мышление и поведение. Можно взять энергию из некоторых таких автоматических метапрограмм и с помощью специальной техники и химически пробужденных специальных центральных состояний передать ее самометапрограмме. Некоторые автоматические невоспринимаемые программы существенны для биологической природы, выживания и т.д. Предлагаются примеры методов исследования и результаты самоанализа и самометапрограммирования.
СЛОВАРЬ
1. Коммуникация: процесс обмена информацией между двумя и более умами.
1а. Коммуникация: процесс обмена информацией между метапрограммирующими сущностями в пределах двух и более биокомпьютеров.
2. Информация: результаты ментальных вычислений принятых сигналов от другого ума и просчитанный составленный конспект следующего ответа, оформленный в сигналы, удобные для передачи.
2а. Информация: данные, полученные, просчитанные и записанные в памяти, как результат получения сигналов метапрограммирующей сущностью от другого биокомпьютера, и просчитанные данные в готовом виде для передачи другому биокомпьютеру посредством похожего набора сигналов.
3. Ум: сущность, заключающая в себе все (по крайней мере потенциально) обнаруживающие себя процессы в мозге, которые находятся на таком уровне программной сложности, на которой их можно обнаружить и, по крайней мере потенциально, описать на языке программирования; самометапрограммы в мозге.
3а. Ум: форма метапрограммы в наборе средств программирования очень большого биокомпьютера, который организует метапрограммы для целей самопрограммирования и коммуникации.
3б. Ум: проявляющаяся на уровне биокомпьютер-мозг часть сверхфизической сущности, связанная с физико-биологическим аппаратом. Остальная часть этой сущности находится в сфере души-духа-Бога и обнаруживается лишь при специальных условиях.
4. Программа: набор внутренне совместимых инструкций по обработке сигналов, формированию информации, запоминанию тех и других, подготовке сообщений; требует использования логических процессов, процессов выборки и адреса хранения; все случающееся в биокомпьютере, мозге.
5. Метапрограмма: набор инструкций, описаний и средств контроля набора программ.
6. Самометапрограмма: специальная метапрограмма, которая включает в себя аспекты самопрограммирования биокомпьютера и создает новые программы, подвергает ревизии старые программы и реорганизует программы и метапрограммы. Эта сущность воздействует только на метапрограммы, а не на сами программы; метапрограммы воздействуют на каждую программу и детальные инструкции в ней. Другие обозначения самометапрограммы: набор самометапрограмм, "самометапрограммирующая сущность" или самометапрограммист.
^ ОСНОВНЫЕ МЕТАПРОГРАММЫ
1. Метапрограмма внешней реальности
Эта метапрограмма управляет программами контакта с системами вне тела. Эти системы включают свою внешнюю реальность; человеческие существа определяются, как часть внешней реальности.
Оказывается, что эта программа отсутствует только в особых состояниях, и даже тогда есть возможность, что она лишь относительно заторможена, а не отсутствует полностью. Эти состояния включают сон, кому, транс, анестезию и т.д.
Эти состояния вызываются центрально обусловленным снижением стимуляции со стороны внешней реальности. Возможно снизить стимулы из внешней реальности сами по себе.
В глубокой физической изоляции возбуждения ЦНС со стороны внешней реальности снижаются до минимально возможного уровня. Если в глубокой физической изоляции добавить вещество, активизирующее метапрограммирование в мозге (такое как ЛСД-25), можно достичь дальнейшего снижения стимулов внешней реальности, при этом эго (самометапрограмма) активизируется более полно. Если в глубокой физической изоляции перейти в состояние сна, транса или анестезии (легкие уровни), это поведет к отключению внешней реальности и прекращению с ее стороны возбуждения центральной нервной системы (и "ума").
Интенсивность метапрограммы внешней реальности увеличивается в состояниях сильного возбуждения; этими средствами можно усилить контакты с внешней реальностью.
2. Самометапрограммы
Эти метапрограммы включают все те сущности, которые обычно определяются, как эго, сознание, "я" и т.д.
Контакт самометапрограмм с метапрограммами внешней реальности можно уменьшить специальными техниками, включающими сон, ЛСД-25 плюс изоляция, анестезия и т.д.
Явная сила этих метапрограмм в некоторых случаях может быть увеличена с помощью ЛСД-25 плюс декстроамфетамин, возбудителями психики и т.д.
3. Метапрограммы памяти
Эти метапрограммы имеют два аспекта: имеется активный процесс запоминания, в котором входы от внешней реальности и из "я" подсоединяются к памяти, и имеется активный процесс считывания, в котором "я" присоединяется прямо к памяти. Для осуществления этих связей служат метапрограммы поиска. Природа этих программ меняется в зависимости от специальных условий. Она различна в случае состояний свободного ассоциирования, гипногогических состояний, состояния сна и т.д.
ЛСД-25 и аналогичные препараты приводят в особое состояние, в котором самометапрограммы могут прямо и сознательно исследовать многое в самой памяти. В этом особом состоянии самометапрограммы и программы поиска действуют совместно так, чтобы открыть себе доступ в глубинные архивы.
4. Программы автономной нервной системы
Автономная нервная система обладает встроенными свойствами, которые относятся скорее к программному, чем к метапрограммному уровню. Отношения между ними и самометапрограммой относятся ко второму порядку. Эти автономные программы не существуют непосредственно в самометапрограммах. Эти программы включают программы желудочно-кишечного тракта, секса, гнева, страха и т.д. Эти программы могут модифицироваться самометапрограммой; будучи включенными, в деталях они выполняются автоматически.
5. Программы поддержания тела
Эти программы идут вразрез с предыдущими и включают такие программы, как потребности в выполнении движений, сна, соответствующей пище, внешней температурной регуляции, одежде и т.д. Необходимость поддерживать тело во внешней реальности заключена в этих программах.
6. Программа семьи, любви и воспроизведения потомства
Это также аспект метапрограммы внешней реальности и она выделена здесь как одна из основных программ внутри этой метапрограммы.
В зависимости от индивидуальных особенностей биокомпьютера может быть еще много программ; некоторые могут быть организованы подобно изложенному, другие - идти вразрез вышеприведенным делениям. Такое деление в конечном счете искусственно и отражает тенденцию человека думать скорее в категориях дезинтеграции, а не в категориях плавно работающего целостного биокомпьютера.
7. Метапрограммы выживания
Приоритеты выживания используются в случае угрозы структурной или функциональной целостности нижеперечисленных сущностей: порядок устанавливается по относительной важности списком, где стоящие внизу сущности будут приноситься в жертву, оставляться, наказываться или изменяться с тем, чтобы спасти, поддержать, интегрировать или развить сущность, стоящую выше в последовательности.
Угроза определяется как внутренняя (ментальная) информация, которая (будучи выше некоторого порога) несет спасение или предсказывает немедленное разрушение, искажение, ограничение, оставление, проклятие, остракизм, разрыв непрерывности, угрозу целостности, моральное посягательство, суровое этическое оскорбление, добровольный соблазн, бессознательную завороженность, рабство и т.д.
В процессах развития, лишенных угрозы, установление последовательности может быть более гибким: любая сущность может на некоторое время возглавлять новый список. Этот список приоритетов выживания может оставаться нетронутым в таком порядке в глубинах ниже осознания. Он проявляется в состоянии усталости, которая начинает генерировать информацию над угрожающим уровнем.
0. Душа-дух: это понятие включает жизнь после смерти тела, реинкарнацию, бессмертную сущность, данную Богом. Ничего подобного нет в современной Науке. В настоящее время она рассматривается некоторыми личностями как наиболее ценная из всех имеющихся сущностей. В зависимости от нужд эта сущность может определяться как способная к развитию, может иметь более высокие этические устремления, чем у текущей, может хранить информацию определенных видов, может развить мастерство в некоторых областях, может перенести в себе эти способности в следующее состояние после оставления текущей недолговечной физической реальности и т.д.
1. Сущность эго-ум: ум и ментальное "я" оцениваются выше тела (теми, кто придерживается вышеприведенной религиозной веры), но ниже души.
2. Тело: очевидно, что свое тело мы оцениваем ниже, чем свое ментальное "я"; однако временами мы вынуждены действовать так, как если бы этот список имел не такой порядок, а обратный ему. Иногда ум закрывается, оставляя тело в одиночестве в его борьбе за выживание.
3. Любящий: начинается с моделей прототипов отца и матери и перемещается к моделям жены или мужа.
4. Ребенок: свой ребенок.
5. Братья и сестры.
6. Родители.
7. Ценимые друзья.
8. Человечество.
Джон К.Лилли
^ ЦЕНТР ЦИКЛОНА: АВТОБИОГРАФИЯ ВНУТРЕННЕГО ПРОСТРАНСТВА
John C.Lilly The center of the cyclone: An autobiography of inner space.
N.Y.: Julian Press, 1972 - 225 p.p.
ОБ АВТОРЕ
Джон Каннигам Лилли родился 6 января 1915 г. в г.Сант-Поль, Минесота. Он закончил Калифорнийский технологический институт и получил диплом факультета медицины университета Пенсильвании в 1942.
Плодотворно работал в различных областях науки, включая биофизику, нейрофизиологию, электронику, нейроанатомию, он посвятил многие годы изучению и исследованию одиночества, и изоляции в ограниченном пространстве. Он является квалифицированным психоаналитиком. После 12-летней работы отданной исследованиям отношения человека и дельфина, он провел два года в Исаленском институте, в Биг Суре, Калифорния, в качестве постоянного руководителя исследовательской группы. Он также провел 8 месяцев в Арике, Чили, проводя совместные исследования с Оскаром Ичазо, Мастером эзоторической школы мистической традиции. Он рассчитывал перевести это традиционное учение на язык науки.
Предшествующие книги Лилли:"Человек и дельфин","Мозг дельфина","Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьтера".
О Г Л А В Л Е Н И Е
Об авторе Введение 1.Мои первые два путешествия:исследование пространства ЛСД и проекций 2.Близкий к летальному "несчастный случай".Ни один эксперимент не есть ошибка. 3.Возвращение к двум гидам.Ванна и ЛСД.
4.Последующие инструкции и пребывание в потоке. 5.Путешествие в ад,руководимое гидами.
6.Иной взгляд на мистицизм. 7.Еще о мистицизме: ментации - умственные упражнения. 8.Групповая работа в Каире. 9.Групповой ритм и групповой резонанс в каирской работе. 10.Моя первая поездка в Чили. 11.Вторая поездка в Чили: определение состояний сознания. 12.Физические барьеры на пути к положительным состояниям. 13.Состояние 4В:человеческий биокомпьютер.
14.Состояние 24:основное профессиональное состояние.
15.Состояние +12:тело 16.Состояние +6:точка самости. 17.Состояние +3:Классическое сатори:сущность как творец. 18.Диадическое сатори.Единство двух.
ЭПИЛОГ.
^ ЦЕНТР ЦИКЛОНА
Центр циклона есть то восходящее спокойное место с низким давлением в центре,где можно научиться,как жить вечно.
Сразу вне этого центра кружится вихрь вашего собственного эго,в бешеном круговом танце,борющийся с другим эго.Если оставляешь центр,рев вихря глушит вас более и более по мере того,как вы присоединяетесь к этому танцу.
Ваша концентрированная мыслящая и чувствующая сущность, ваше собственное Сатори только в центре, никак не снаружи. Все ваши противоречивые действия, состояния заброшенности, направленные против Сатори, ваши ады, вами сами сотворенные, лежат вне центра.В центре Циклона вы вне колеса Кармы, вне колеса Жизни., вы поднимаетесь,чтобы соединиться с Творцами Вселенной,Творцами Нас.
Здесь мы узнаем,что мы творим Тех, которые есть мы сами.
ВВЕДЕНИЕ
Это история моих пятидесятилетних поисков смысла жизни,которую мы видим.Временами я находил нить истины, реальности в работе психоаналитика,в изучении мозга,в опытах по изоляции, в межлчностных контактах.Временам нить терялась,чтобы возникнуть в новом контексте,в новом месте,в новом пространстве,в новом состоянии и новом сознании. Иногда я чувствовал,что нить была моей собственной воображаемой конструкцией, нераздельной от других, особой и характерной только для меня. Иногда я обнаружвал других людей,которые независимо от меня обнаружили те же или похожие нити правды, Эти подтверждения со стороны других драгоценны и полезны,они не дают остаться в полном одиночестве.Без такой согласованности мы теряемся в неуверенности.
Я провел много времени в довольно необычных,экстраординарных состояниях, пространствах, измерениях реальности, вселенной - молодые американцы называют эти места "Beyond","Запредельными". На Ближнем и Дальнем Востоке они называются различными именами, чаще всего применяются термины "Сатори"и "Самадхи". Еще совсем недавно, прежде чем психотомиметики ( вещества, вызывающие искуственные изменное соостояние сознания - прим. ред.) стали полезными препаратами в клиниках, не только чем-то, приводящим к кошмарам., прежде чем стали известны не только в эзотерическом кругу их компоненты, я не написал бы эту книгу.У меня было много информации, но тогда для этой работы не пришло еще время.Теперь я готов, и есть, по-видимому люди,нуждающиеся в ней.
Во время написания этой книги,я открыл несколько пространств - и неизвестных, и уже известных, которыми хочу здесь поделиться. Я обнаружил, что побывал в большинстве из тех грандиозных сфер,которые описаны в мистической литературе, хотя я был там и без своего интеллектуального багажа и детализированных программ безопасности. Сатори, Самадхи, или Нирвана - эти состояния охватывают широкий спектр состояний сознания далеко за пределами того,что можно описать словами. Каждый опыт высокого уровня убеждает нас в безбрежности нашего "Я" и в безбрежности вселенной, убеждает непосредственным прямым восприятием.
В этой книге я говорю,как человек,достигший высочайших состояний сознания,Сатори-Самадхи,и вернувшийся оттуда с отчетом для того, котого это интересует. Некоторые из тех,кто уходил в эти высочайшие уровни,остались там.Другие вернулись и учат.Очень немногие вернулись,чтобы писать об этом.Некоторые пришли назад,чтобы остаться полными благоговейного трепета, испуганные и виновные,чтобы учить,рассказывать или даже вернуться туда снова.
Другие,кто не был там, на тех высоких уровнях, пишут и переписывают сведения о них,и о том,как попасть туда. Эти тексты я нахожу бесполезными,они сбивают с пути.Я думаю,что только те,кто побывал там,могут помочь прямым учением и примером.Для моего собственного пути подтверждения других было очень полезным.
Опыты,подобные описываемым мной, становятся все более распространненными, во всяком случае среди молодежи в Америке.
Есть, вероятно и более пожилые люди, которые преодолевают свою запрограммированность против Сатори и делают это более или менее регулярно. Многие из молодежи умудряются избежать анти -Сатори программирования и живут в высоких положительных состояниях большую часть времени.
Я глубоко убежден,что опыт высоких состояний сознания необходим для выживания человеческого вида.Если каждый из нас сможет испытать по крайней мере низкие уровни Сатори,есть надежда,что мы не захотим взорвать планету или каким-либо другим образом уничтожить жизнь.
Если все люди на планете,особенно те,кто наделен властью,смогут со временем регулярно достигать высоких уровней и состояний, на Земле станет проше и радостнее.Такие проблемы, как загрязнение, уничтожение других видов, перепроизводство, неправильное использование естественных ресурсов, голод, болезни и войны, тогда будут разрешены.
Более высокие состояния сознания и средства их достижения являются экономическим активом, несущим больше прибыли, чем можно сейчас себе представить.Корпорация,которая способствует тому,чтобы ее предприниматели и рабочие достигли базового и более высоких уровней сознания,может в считанные месяцы показать увеличивающуюся эффективность,гармонию,продуктивность,большее благополучие и благоразумие и лучшее общественное отношение.Когда же корпорация сможет достичь "группового союза" она станет новым видом устойчивой сущности, выходящим за ее прежние пределы. / ......пропуск в копии текста............... Старые теории о работе мозга, ума и духа уже не представляются адекватными.Нам необходимо совершенствовать наши подходы, наши теории,продвигаться вперед в получении фактов,прежде чем мы сможем адекватно определить эффекты особых переживаний индивидов и групп.в этой книге я предлагаю метатеорию сверхсознания., я не считаю ее законченной и завершенной - это теория сверхсознания, как состояний всеохватывающего внимания. Эта работа может помочь в проведении будущих исследований в этих областях.Есть надежда,что она будет служить как предварительная карма.
Мне кажется необходимым сопоставить собственные опыты с применением ЛСД, одиночества и изоляции в ограниченном прострапнстве, изменных состояний сознания, собственно Сатори, и опыта обучения в отрицательных состояниях сознания и пространствах. Хотя иногда эти опыты могут показаться характерными лишь для меня, они в общем не столь уникальны. Многие из религиозных мистических писаний говорят о подобных переживаниях ( Святой Иоанн Креститель, Святая Тереза из Авилы, Рамакришна, Шри Ауробиндо, Йогананда). Я чувствую, что конкретные примеры убедительно иллюстрируют основные моменты этой области. Мистические состояния, измененные состояния сознания, Сатори-Самадхи, ЛСД - состояния, каждое из них профессионал проверит, прежде чем включит в теории о работе человеческого мозга и ума. Они демонстрируют необходимость расширения наших обычных гипотез ибо должны быть включены. В этой книге принято допущение,что человеческий мозг является грандиозным биокомпьютером,возможности которого еще далеко не поняты и не освоены. Взаимодействия между биокомпьютерами в групповых взаимодействиях также содержат неизвестные моменты. Кое-какие способности для отдельных индивидуальностей и групп в некоторых пределах можно классифицировать.
Этот подход не претендует на исчерпывающие обьяснения, и это - не замкнутая система. Для тех, кто сможет воспринять эту технику мышления и сделать ее частью своего собственного интеллектуального оснащения, будет отброщено громадное количество интеллектуальной чепухи. Для тех, кто готов к такому подходу и кто обладает достаточной самодисциплиной, использование соответствующей техники может прояснить их мышление, чувства и механизм физического тела. Этот "биокомпьютерный " взгляд эволюционировал за время смоих собственных опытов. Я проводил экспенименты на себе, чтобы проверить теорию, изменить ее, воспринять ее, сделать ее частью себя, моего биокомпьютера. По мере того, как теория вводилась и перепрограммировала мою машину, мои мышления и чувства, моя жизнь изменялась быстро и радикально. Открылись новые внутренние пространства, появились новые понимания и новые склонности.
И новый скептицизм по поводу вышеприведенных фактов тоже стал рельефнее. "Мои собственные верования неверны" - так говорит новое верование. Как будет говориться дальше, то, во что веришь как истинное, истинно в тех пределах, которые находимы внешним и внутренним опытом. Эти пределы - это те убеждения, которые нужно переступить. Там, на периферии ума, преедлов нет."
Это одно из тех главных положений, которым мне бы хотелось напутствовать вас для путешествия внутрь себя, то ли с помощью ЛСД, то ли с помощью гипноза, медитации, гештальт-терапии, групповой работы, изоляции, одиночества в ограниченном пространстве, или любых других средств, которые вы будете использовать.
Вот о чем эта книга.
Джон Лилли.
Нью-Йорк, октябрь 1971.
ГЛАВА 1