Связь стиля лидерства и представлений о справедливости у юношей и девушек

Вид материалаДокументы

Содержание


Новизна заключается в том, что впервые устанавливается связь между представлениями о справедливости лидера и его окружения. Цель
Гипотеза исследования
Практическая значимость
Методы и методики
Процедура проведения исследования и обработка данных
Планируемые результаты
Подобный материал:


Тема: Связь стиля лидерства и представлений о справедливости у юношей и девушек.

Герасимова Светлана Николаевна

Научный руководитель: Кайгородов Борис Владиславович,

профессор, доктор психологических наук

Астраханский Государственный Университет

Факультет психологии

4 курс бакалавр


В нашем сегодняшнем мире не хватает лидеров в полном смысле этого слова. Будь то личная, профессиональная или социальная сфера, или же нечто более своеобразное или творческое, нам везде нужны лидеры. Лидерство – это не только умение вести за собой других, но и умение управлять собственной жизнью. Если же говорить о справедливости, то это вечная тема размышления человека, а так же цель его деятельности. Справедливость имеет свой конкретный смысл для каждого поколения. Представление о справедливости формируется на основе ряда факторов, одним из них является положение человека в обществе, а точнее его социальный статус или роль, которую он выполняет. Тогда необходимо исследовать то, как же лидеры понимают понятие «справедливость», и влияет ли это на представления о справедливости их окружения.

Актуальность данной проблемы определяется тем, что справедливость становится тем понятием, которое все больше затрагивают не только в своих исследованиях ученые, но и которое становится объектом интереса любого гражданина России. Справедливость является содержанием президентских программ. Ученые стремятся понять, что влияет на формирование представлений о справедливости. В нашем исследовании, мы делаем попытку осмыслить связь представления о справедливости лидера и представления о справедливости его окружения.

^ Новизна заключается в том, что впервые устанавливается связь между представлениями о справедливости лидера и его окружения.

Цель исследования состоит в выявлении зависимости между стилем лидерства и представлением о справедливости.

^ Гипотеза исследования: особенности понимания справедливости у лидера принимается его окружением.

Теоретическая значимость: в работе будет проанализирована научная литература, будут выявляться особенности лидерства, представление о справедливости и их взаимосвязь. Будет дополнена теория формирования лидерства и связь его с окружением.

^ Практическая значимость: полученные результаты можно будет использовать в процессе воспитания лидеров в студенческой среде, будет разработана тренинговая программа по развитию представлений о справедливости.

^ Методы и методики: для выявления лидеров в студенческих группах будет использован метод социометрии. Он будет включать 2 вопроса:

а) кто из членов группы лучше исполнит функции лидера (старосты, профорга и т.д.)?

б) кому из членов группы тяжело будет исполнять обязанности лидера?

А также будет использован методика ГОЛ (групповая оценка личности)

Для определения стиля лидерства будет использована методика на изучение стиля руководства А.Л. Журавлева, методика определения стиля управления руководителя с помощью самооценки.

Для определения представлений о справедливости испытуемым будет предложено написать мини-сочинение «Что такое справедливость?».

^ Процедура проведения исследования и обработка данных:

Исследование будет проходить в три этапа. Будут использованы статистические и математические методы обработки результатов

^ Планируемые результаты: Будет подготовлена программа, направленная на воспитание лидерства. Будут определены факторы формирования представлений о справедливости, а также выяснены детерминанты ее образования.

План работы в течении периода поддержки стипендий:
  1. Будут выявлены лидеры в студенческих группах.
  2. Определены особенности понимания ими справедливости.
  3. Изучены особенности представлений студентов о справедливости.
  4. Будет проведено сравнение результатов полученных по второму и третьему пункту.
  5. Разработана программа по воспитанию лидеров в студенческой среде.

Практика показывает, что ни один фактор не обеспечивает большую выгоду и пользу для организации, чем эффективное лидерство. Лидеры нужны для определения целей и задач, для организации, координации, обеспечения межличностных контактов с подчиненными и выбора оптимальных, эффективных путей решения тех или иных проблем. Очевидно, что организации, где наличествуют лидеры, могут достичь всего этого гораздо быстрее, чем организации без лидеров.

Слово лидер происходит от английского lead (вести). Значит, лидер – это ведущий, идущий впереди. Лидер – член организации, обладающий высоким личным статусом, оказывающий сильное влияние на мнение и поведение окружающих его людей, членов какого-либо объединения, организации и выполняющий комплекс функций.

Лидерство определяют как процесс социального влияния, при котором лидер ищет добровольного участия подчиненных в деятельности по достижению организационных целей (Шрисхайн); или как процесс оказания влияния на групповую активность, которое направлено на достижение целей (Стогдилл).

Лидерство определяют также как конкретные действия лидера по координации и управлению деятельностью группы (Фридлер).

Анализ природы лидерства показывает, что оно проистекает из определенных потребностей людей и их объединений, которые и призваны удовлетворять лидеры.

В психологии приняты различные классификации лидеров:
  • по содержанию деятельности (лидер-вдохновитель и лидер-исполнитель);
  • по характеру деятельности (универсальный лидер и ситуативный лидер);
  • по направленности деятельности (эмоциональный лидер и деловой лидер) и т. д. Лидер может быть одновременно и официальным руководителем группы.

Различают:
  • формальное лидерство — процесс влияния на людей с позиции занимаемой должности;
  • неформальное лидерство — процесс влияния на людей при помощи своих способностей, умения или других ресурсов.

Выделяют стили лидерства:
  • Авторитарный - установление жесткой дисциплины, четкое распределение обязанностей, лидер не вступает в дискуссии, не прислушивается к мнению группы, навязывает свое мнение
  • Демократичный - лидер советуется с коллегами, прислушивается к их аргументам, поощряет их инициативу, ориентируется на мнение группы,часть полномочий делегирует другим членам группы
  • Анархичный - лидер не предъявляет никаких требований к членам группы, ни на что не настаивает, принимает все предложения членов группы, не конфликтует. Группа практически не организованна, разобщена, функциональные обязанности в группе распределяются хаотично.

Справедливость — понятие о должном, которое содержит в себе требование соответствия деяния и воздаяния, а так же соответствия прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания.

Справедливость является важнейшей категорией социально-философской мысли, морального, правового и политического сознания. Неоднократно обращались к проблеме справедливости такие мыслители, как Г. Спенсер, Дж. Локк. В философии Древнего Востока и Древней Греции справедливость рассматривалась как внутренний принцип существования природы, как физический, космический порядок, отразившийся в социальном порядке.

Начиная с Аристотеля, принято выделять справедливость уравнительную и распределительную.

Первый вид справедливости — уравнительная — относится к отношениям равноправных людей по поводу предметов («равным — за равное»). Она относится не непосредственно к людям, а к их действиям, и требует равенства (эквивалентности) труда и оплаты, ценности вещи и его цены, вреда и его возмещения. Отношения уравнительной справедливости требуют участия, по меньшей мере, двух лиц.

Второй вид справедливости — распределительная — требует пропорциональности в отношении к людям согласно тому или иному критерию («равное — равным, неравное — неравным», «каждому своё»). Отношения распределительной справедливости требуют участия по меньшей мере трех людей, каждый из которых действует для достижения одной цели в рамках организованного сообщества. Один из этих людей, распределяющий, является «начальником».

Уравнительная справедливость является специфическим принципом частного права, тогда как распределительная — принципом публичного права, являющегося совокупностью правил государства как организации.

Джон Ролз в своей работе «Теория справедливости» формулирует два принципа понимания справедливости:

1) каждый человек должен иметь равные права в отношении наиболее обширной схемы равных основных свобод, совместимых с подобными схемами свобод для других.

2) социальное и экономическое неравенства должны быть устроены так, чтобы:

(а) от них можно было бы разумно ожидать преимуществ для всех, и

(б) доступ к положениям (positions) и должностям был бы открыт всем.

Список литературы:
  1. Стивен Р. Кови Лидерство, основанное на принципах. — М, 2009. — С. 302.
  2. Ицхак Адизес Развитие лидеров: Как понять свой стиль управления и эффективно общаться с носителями иных стилей. — М, 2008. — С. 259.
  3. Канарш Г. Ю. Социальная справедливость как духовная основа современного российского общества // Знание. Понимание. Умение. — 2009. — № 1. — С. 146-153.
  4. Ролз, Джон Теория справедливости. — С. 66
  5. Словарь по общественным наукам