На конкурс: «Герои среди нас»

Я никогда не знал, что есть такой праздник «Сороки». Празднуется он по окончании праздника Масленицы. Бабушка объяснила мне, что «сороки на землю весну приводят, то есть сорок мучеников своей любовью и стойкость побеждают зиму.. В этот день бабушка печёт печенье «жаворонки», «кресты», «лесенки». Она много знает рецептов, говорит, что этому её научила мать. Когда в этот день мы приходим к ней в гости, она всем нам даёт по «жаворонку» и поёт:

«Жаворонушки, уж вы матушки,

Прилетите к нам, принесите нам

Весну красну на сохе, на бороне,

На ржаном калаче».

Таких песен у неё много, есть для каждого праздника: Пасхи, Ивана Купалы, Троицы, Рождества, Масленицы и т. д.

Много она знает и игр, особенно масленичных, с яйцами на Пасху, на Ивана Купала. Особенно мы, внуки, любим Пасхальные игры с крашенками, т. е. крашеными яйцами. Бабушка всегда играет вместе с нами. Садимся мы у стены комнаты друг против друга и катаем крашенки. Яйца сталкиваются. Чьё яйцо разбивается, тот отдаёт его сопернику. Соревнуемся, чьё яйцо дольше будет крутиться. Угадываем, под чьей шапкой находится яйцо и так далее.

А как баба Валя рассказывает о русских обычаях и традициях! Нам нравиться слушать её, когда она рассказывает о сватовстве, свадьбе, кузьминках. Свои рассказы она сопровождает пением. Песню «Затрубили трубушки» знают все её дети: «Затрубили трубушку рано по заре, рано по заре.

Заплакала Марьюшка по русой косе, по русой косе.

Коса моя, косушка, русая коса, русая коса.

Вечер тебя, косушка, девушка плели, девушки плели.

По утру ранёшенько расплётывали, расплётывали».

Когда впервые слушал эту песню, я видел слёзы на глазах у моей бабушки.

Школа, в которой училась баба Валя, была начальной, четырёхклассной. Для дальнейшего обучения бабе Вале необходимо было ехать в другую деревню, в Утянку, где была семилетняя школа. Жили на квартире, потом в интернате. Дома бывали очень редко (один раз в месяц, да на каникулах). Домой ходили пешком после 2-ой смены занятий, боялись волков, которых в то время было очень много. Возвращались в Утянку с большим грузом продуктов, так как питались сами. Детей в то время училось много, поэтому скучно не было. С этого момента началось второе взросление бабушки. Взросление уже без маминой опёки, взросление, где самостоятельности учила школьная среда, окружение сверстников. Это были суровые, порой жесткие дни обучения жизни. Но именно они закаляли характер, делали маленькие души стойкими, несгибаемыми. Жизнь вне дома не испортила бабушку, не сделала её человеком недоброжелательным и ожесточённым. Наоборот, превратила её в человека с цепким житейским умом, добрым и отзывчивым сердцем. Те годы не могли воспитать злобного и завистливого человека. Бабушка научилась помогать людям, сочувствовать, сострадать, переживать тяготы без поддержки близких (родных). Всё это пригодилось ей в сложной, полную тягот и невзгод жизни, помогло выстоять, не сломиться.

В Утянке баба Валя проучилась 6 лет. Бабушкин выпуск был первым послевоенным. Баба Валя всё время говорит, что современных детей мало приучают к труду. Школьные занятия заканчиваются, дети уходят на летние каникулы и «бездельничают». Правда, я с этим не очень согласен. Может, мы не столько много трудимся, как они в своё время, но и не бездельничаем. А тогда это было так. Из воспоминаний бабушки: «Как только наступали летние каникулы, все дети шли на работу. Делалось всё тогда вручную: косили сено, готовили топливо, пололи посевы, собирали колоски и т. д. Рабочих рук не хватало, вот и отправляли нас, школьников на посильный труд. Но трудились мы наравне со взрослыми. Трудно было, но мы многому научились. Помню, мы с подругой Настей на покосе водили быков с волокушами, на которые женщины накладывали сено, что бы подвезти его к стогам, которые метали мужчины вручную вилами. Очень тяжёлый труд! Жара, гнус, вода тёплая и такая усталость. Жили тут же в шалашах, благо речка рядом была. Домой почти не отпускали, мылись в речке, спали в шалашах, ели у костра. Конечно, всё это романтично, но домой - то хотелось! Однажды мы с Настей просто сбежали со стоянки. Сели на своих быков верхом и помчались. На быках к тому времени мы уже научились ездить. Ох, и помучили же они нас: упрямые, злые, норовистые «зыкучие». Мы ими не могли управлять, так как работа нам все руки «повыламывала», болели они сильно. Перед деревней, когда уж совсем невмоготу было ехать на быках, мы их бросили и пошли пешком. Мама удивилась, когда я явилась домой и не поверила, что нас отпустили. А на утро пришёл к нам и домой к подружке бригадир, пожурил нас, посадил в свою «разлетайку» и с «шиком» доставил нас на полевой стан. Как нам с Настей было горько и обидно, как нам надоели эти опостылевшие быки, которые, кстати, уже были на месте. Нам сказали, что они сами пришли, а мы так хотели, что бы их долго искали».

Бабушке тогда не было и десяти лет. Их детское тело не готово было к тяжёлому физическому труду, но детский разум давал осознание тому, что их помощь необходима взрослым, что без них летние работы не будут выполнены в срок. Все дети помогали взрослым с самого детства. Я думаю, что эта помощь была ощутимой, видимо, она считалась очень важной – делать что-то вместе. А совместный труд всегда взращивал человека трудолюбивого.

Училась бабушка очень хорошо, была секретарём комсомольской организации, постоянно участвовала в смотрах художественной самодеятельности, была хорошей спортсменкой. Когда бабушка окончила школу (1953 год), ей вручили аттестат о среднем образовании, в котором была только одна «4», остальные были «5». Медаль за хорошую учёбу бабушка не получила, их тогда не давали. Ей очень хотелось учиться дальше. Но в семье было трудное материальное положение и мечта бабушки, стать юристом или учителем математики, осталась только мечтой.

В 1953 году поступила в техническое училище, где выдавали сухой паёк, форму, платили небольшую стипендию, а после окончания предоставляли общежитие и работу на престижном радиозаводе, изготавливающем бытовую технику для военной промышленности. Училище это бабушка выбрала только из-за условий, которые там были. Бабушка после училища проработала на заводе 5 лет. Работала хорошо, ходила в передовиках, её портрет постоянно висел на доске Почёта в заводском Доме культуры имени Попова. Как и в школе, бабушка была активисткой, так же участвовала в концертах. Но жизнь в городе ей не нравилась, ей всё время хотелось вернуться в деревню, работать в клубе или школе. Уволившись с завода, бабушка поступает в 1958 году культурно-просветительное училище, которое заканчивает через 2,6 года. Её направляют работать в свой родной Доволенский район в распоряжение отдела культуры. Приехав в Довольное в 1961 году, узнаёт, что в Ярках нет заведующего домом культуры. Это было судьбоносное направление: так и осталась она в Ярках на долгие годы. В местной школе не было учителя пения: по совместительству ей пришлось ещё преподавать и уроки музыки местным ребятишкам.

Из воспоминаний бабы Вали: « Многие меня называли глупой из-за того, что бросила престижный завод, городскую прописку, квартиру брата. Корили за то, что приехала в захолустье поднимать культуру. А я ведь, по прошествии стольких, лет ни разу не пожалела, что так поступила. Вот только одно плохо: повторилась судьба моей мамы в этой деревне: как и она, я одна подняла на ноги пятерых детей. Видно судьба человеческая пишется свыше и противостоять этому никто не может. Но было всё же счастье у меня в Ярках! Я встретила любимого человека, моего мужа Андрея Андреевича Гельда. Красивого, заядлого гармониста. Музыка и сблизила нас: я играла на баяне, он на гармошке. Поженились мы в 1964 году. Большая дружная семья мужа приняла меня хорошо. Сколько уж лет прошло после смерти мужа, а я до сих пор являюсь им родным человеком. Встретились мы с Андреем уже довольно взрослыми людьми: мне было 27 лет, а ему 28. Родился первый сын Серёжа. В это время я училась заочно в Новосибирском педагогическом институте на факультете география. Мечта стать учителем не покидала меня. Через 1,4 месяца после Сергея родилась дочь Катя, пришлось брать академический отпуск. А затем через каждые два года рождались дети: Наташа, Андрей, Танюшка. Институт я бросила после второго курса, так и недоучившись».

Счастье бабы Вали длилось не долго. Пришла в семью беда: простудился сильно муж Андрей, заболел и вскоре умер, оставив мать, жену, детей. Было моему дедушке тогда 37 лет. Старшему сыну Сергею было 9 лет, а младшей дочери, моей маме, всего лишь 2 годика. Кроме бабушки с детьми в семье ещё жила мама моего деда: прабабушка Лида. Уходить к родным детям она не захотела, пожалела сноху с пятерыми детьми. Надо было очень много работать, чтобы содержать такую большую семью. С ней все время была прабабушка Лида. Бабушке нравилось жить со свекровью. Они вместе вели хозяйство, умели ладить между собой. Трудностей, в том числе и материальных, хватало. Моя мама рассказывала, что прабабушка часто штопала белье. Все было в заплаточках, но чистое — нас было много, но баба Валя каждую субботу после работы стирала. По рассказам моей мамы, прабабушка была хорошая стряпуха: в субботу она заводила огромную кастрюлю теста, тщательно полдня вымешивала. Для неё это был, как праздник. Она всю душу вкладывала в это мастерство, зная, что её пирогами будет угощаться всё её большое семейство, которое включало не только семью бабы Вали, но и семьи других её детей. А их у неё было семеро. Пекла прабабушка пироги только в русской печи. Иногда прабабушка просила, чтобы старшая внучка Катя не ходила в субботу в школу, а помогала печь пироги. Так и делалось. Этому мастерству она научила всех своих внучек. После того, как пироги были состряпаны, она раскладывала их по кучкам, а дети несли их в сумочках в семьи прабабушкиных детей: тёти Сони, тёти Ирмы, дяди Давиду, тёти Лиды. На небольшие деньги умудрялись вести домашнее хозяйство. В семье царил мир. Мир, который умела создавать прабабушка и её любимая сноха.

Помогала её в этом прабабушка Лида. Она всегда говорила своим внукам, что бы хорошо учились и получали высшее образование, потому что неграмотному человеку очень трудно жить. Не было и дня, что бы она не спросила у каждого внука, какую оценку он в школе получил. А те, уважая и любя бабушку, старались не огорчать её, учились изо всех сил и домой несли почти всегда только отличные оценки. Первым школу закончил дядя Серёжа. Именно бабушка первой ему сказала: «Иди Серёжа в институт. А я тебе буду отдавать всю пенсию, что бы ты учился». Так оно и было. И выучила бы она всех, если бы не умерла.

Моя мама вспоминает: «Мы свою бабушку (Лиду) никогда не звали «баба», только бабушка. Нам, казалось, что слово «баба» звучит грубовато для такой доброй, нежной, справедливой бабушки Лиды. По – русски она говорила плохо, с большим акцентом. Многие немецкие слова, которые она произносила, я помню до сих пор. Когда она занималась рукоделием, то всегда пела немецкие песни. Я с интересом их слушала, но ничего не понимала. Тогда я просила бабушку перевести их на русский язык. Но бабушка не могла этого сделать. Так я и не знаю, о чём пела бабушка. У нас часто были гости. Бабушка всегда их угощала. Многие отмечали, что она была самой гостеприимной женщиной на селе. От бабушки всегда исходило тепло. Маме некогда было с нами проводить время, вот бабушка и заменяла нам и отца и мать. Многому нас научила».

Из воспоминаний моей бабушки: «Жизнь мне выдалась трудная. На мои плечи лёг тяжёлый физический труд, большие психологические нагрузки, женское одиночество, косые взгляды замужних женщин и даже унижения. Но я всё снесла, выдержала испытания на прочность. Вспоминается случай, который произошёл со мной на покосе. Был засушливый год, травы мало и руководство совхоза распорядилось, что бы частные подворья косили сено сами кто как может. У всех мужья, а у меня никого, одни малые дети. Вот и пришлось косить самой вручную. Кошу, пот ручьём, рук не чувствую. Вижу, мимо моего покоса проезжает совхозный трактор. Заехал тракторист молча на мою делянку, скосил её. Нет сейчас в живых этого сердобольного человека – Ничипуренко Николая Кузьмича. Но я до сих пор благодарна ему за его заботу, понимание, бескорыстность. Он косит, а я плачу: и себя жалко, и радость душу распирает. А через два дня нужно было это скошенное сено сгребать, высохло оно. Если чуть замедлишь, дождь может пойти, сено пересохнет. Опять вручную граблями я начала убирать свой покос. Получалось медленно, тяжело. Вижу, опять трактор совхозный едет с граблями. Тракторист, правда, другой. Обрадовалась я, махать стала руками, кричать. Но напрасно: проехал мой «спаситель» мимо, не остановился, не помог. Стою я с поднятой рукой, обида сердце гложет, чувствую униженность. Больно до слёз. Но мир не без добрых людей. Послал Бог ещё один трактор, а на нём Леонов Николай Кузьмич. Я даже в сторону его боялась глядеть, лишний раз расстраивать себя не хотела. А он молча заехал, сгрёб, молча и уехал. Вот такие хорошие люди встречались мне на моём нелёгком жизненном пути».

В Ярковской средней школе бабушка проработала 16 лет пионервожатой (1964 – 1980). Работа пионервожатой была для неё кропотливой и интересной: различные сборы, пионерские линейки, КВН, вечера вопросов и ответов, географические путешествия, смотры художественной самодеятельности, смотры стоя и песни, слёты, спортивные соревнования и многое многое другое. В 1961 году, в год полёта Юрия Гагарина в космос, дружине, которую возглавляла бабушка, присвоили его имя по итогам соревнования. Это событие было отмечено большими торжественными мероприятиями. Пионерская дружина ежегодно признавалась по итогам соревнований, смотров правофланговой. В 1970 году в честь столетия со дня рождения В.И. Ленина, за высокие показатели в воспитательной работе пионеров и учащихся школы, над школой были зажжены ленинские звёзды. Бабушке, как старшей пионервожатой школы присвоили звание «Отличник Народного просвещения» и наградили юбилейной медалью «100 лет со дня рождения В.И. Ленина». И в дальнейшие годы до 1980 года пионерская дружина Ярковской школы была в числе лидеров среди всех дружин района.

Я листаю бабушкины грамоты и удивляюсь: что только не делали в моей родной школе много лет назад: учителя читали лекции (подтверждение этому – грамота лучшему лектору района), готовили смотры (грамоты за призовые места). Много грамот «за большую работу по коммунистическому воспитанию пионеров и школьников». Есть у бабушки и медали. Одна из них «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина, полученная в годы работы в школе.

С особой теплотой рассказывает бабушка о работе дома культуры, которым она руководила. По просьбе руководства совхоза «Сибирский» баба Валя перешла в 1980 году работать директором Дома культуры. Пришлось ей всё начинать заново. Трудно было для неё, но получалось. Была организована всесторонняя клубная работа. А в то время были строгие правила работы: делать надо было всё, и чтоб наглядная агитация присутствовала в ДК, на фермах, полевых станах, работа агитбригады, смотры художественной самодеятельности, концерты к красным датам календаря, вечера отдыха и танцев, КВН, чествование передовиков производства, рабочих династий, многодетных семей и другое. При её работе культура на селе была поднята на достаточно высокий уровень. Об этом свидетельствуют её многочисленные грамоты, начиная от районных, заканчивая всероссийскими. Таких грамот у бабушки не один десяток. По этим грамотам можно судить о том, чем занимались самодеятельные артисты на селе: грамота за постановку спектакля по пьесе А.Е. Макаёнка «Трибунал», за участие в смотре – конкурсе, посвящённого 40-летию победы,, за 1-е, 3-е место в районном соревновании, посвящённом 60-ой годовщине образования СССР, за участие во всесоюзном смотре самодеятельного творчества в РСФСР, за исполнение фольклорных произведений, за исполнение русской народной песни о Ленине, за участие во Всероссийском фестивале народного творчества «Салют Победы» и многие, многие другие. Жизнь в селе кипела, народ тянулся в клуб. Умелая бабушкина организация приносила свои результативные плоды. В школе девочки ходили за бабушкой по пятам и просили её попеть с ними после уроков, поучить их играть на баяне. Тогда больших развлечений на селе не было, клуб был единственным местом досуга детей и взрослых.

Она многих научила петь по «голосам»: Валю Евшину, Валю Карпову, Лиду и Машу Гельм, Свету Аборневу, Таню Жердеву, Ваню Андреева, Сашу Асеева, Люду Капаеву, Веру Асееву и многих других. Научила петь бабушка и всех своих детей. Я был сам свидетелем, когда собирается вся наша большая семья, то даже, я, «дитё современности», заслушиваюсь.

Любимым бабушкиным жанром является фольклор. Бабушка любит русские народные песни и обряды. В детстве этому училась у мамы, потом слушала грамзаписи, позже приобретала песенники с нотами, разучивала и пела. Бабушка попыталась перечислить все песни, которые знает, но сбилась со счёту, так как это не один десяток песен и, скорее всего, не сотня. Бабушка к своему любимому занятию приучила своих детей и приучает нас, внуков. Она любит повторять слова великого композитора М.И. Глинки: « Русская народная песня – это душа народа». И добавляет: «А русская душа неизмерима ни с чем: широкая, глубокая, огромная». Когда бабушка работала в школе, то в её фольклорную группу ходила вся школа, так как она сама любила русскую песню и учила любить её школьников. Это и через уроки, кружки, репетиции, смотры художественной самодеятельности. Бабушка организовала детский фольклорный коллектив «Рябинушка» в который входили «лучшие голоса школы»: Гельм Лида, Тищенко Галя, Капаева Люда, Гельм Маша, Карпова Валя, Андреев Ваня, Готфрид Давыд и многие другие. С годами состав менялся, но любовь к русской песне оставался. Выступали с концертами в школе, клубе, на животноводческих фермах, полевых станах, в соседних сёлах. Бабушк с удовольствием перечисляет репертуар своей группы: «Родина», «Во поле берёзонька стояла», «Вдоль да по реке», «Ах, вы сени мои сени», «Вечерний звон», «В тёмном лесе», «У месяца золоты рога». Бабушка так увлеклась перечислением песен, что я сбился и перестал их записывать. Но перечисляла она много. И всех песен спела по куплету. Бабушка с теплотой в голосе вспоминает своих солистов: Валю Карпову, Ваню Андреева, Сестёр Гельм, Женю Гресь и др. Все они давно взрослые, имеют свои семьи, но бабушка точно знает, что поют они до сих пор. Пусть не на сцене, но в кругу друзей, для своих детей. Некоторые остались в селе о продолжают петь со сцены клуба: Аборнева Света, Альбах Вера, Афонина Таня и другие.

С выходом на пенсию бабушка организовала вокальную группу «Сударушка» из ветеранов войны и туда. Вначале в группе было всего лишь 8 человек, затем привлекли ещё 10. Но не только песни пела «Сударушка». Ветеран война Заворин Михаил Миронович (ныне покойный) – показывал фокусы. Этому он обучался в Новосибирской филармонии у знаменитых фокусников. После окончания филармонии, он вернулся в родное село, гастролировал по районам нашей области с концертами, был в Алтайском крае, Красноярском и даже в Польше. Поэтому такой человек в группе был просто незаменим. Были свои балалаечники (Киселёв Н.В.), гармонисты (Калюжный Н.И., Шишов В.И.). Работать со взрослыми бабушка считает легче и проще. Членами группы были участники войны, кавалеры орденов «Славы» и «Красной Звезды» - Петров С.В. и Карпов Ф.С. Много лет эта группа радовала зрителей своими талантами. Репертуар был самым разнообразным: современные песни, старинные народные деревенские, городские романсы, обрядовые песни (рождественские, свадебные, масличные), частушки и даже песни собственного сочинения. Бабушка до сих пор поёт местный вариант обрядовой песни «У горы, горы, горы», местный вариант «Это было в деревне Ярковке». Но особенно хорошо воспринимались инсценированные песни: местный вариант «Проводы», «Барыня», «Солдатушки, бравы ребятушки», «возле речки, возле бору» и другие. Но когда пелись частушки со сцены, то никто не оставался равнодушным. Первыми в районе участники группы «Сударушка» организовали соревнования частушечников между разновозрастными группами, людьми разных профессий. Похожий конкурс позже шёл по телевизору и назывался «Семёновна». Но Ярковский отличался тем, что частушки все должны быть местными, сочинёнными самими участниками. У бабушки таких частушек очень много. Я пролистал её записи и некоторые частушки привожу в пример:

1. Мы девчата боевые, песни любим и поём
   

И в работе огневые, никогда не подведём.

2. Шли по улице и пели мы старушки старые,
   

Хоть прошли наши годочки, всё равно удалые.

3. Президент у нас хороший, президент у нас один.
   

Он в России парень свойский, за границей – господин.

4. Вы ребята – голубята, мы девчата – синочки.
   

Вы зачем сюда пришли – мы не ваши милочки.

5. Коля, Коля колистый, какой ты разговористый,
   

Если б Коля не родня, я б за Колею была.

Во многих частушках отражены достижения передовиков производства:

6. В рейс пошли машины наши, груза много привезут.
   

Молодцы у нас, ребята, их в колхозе так зовут.

7. У Васильевой Людмилы очень твёрдая рука.
   

Больше всех по отделенью надоила молока.

^ Немало в Ярковских частушках юмора, который простодушен, наивен, неожидан:

8. В понедельник в санаторий трёх старушек привезли.
   

Лишь неделю отдохнули, женихов искать пошли.

^ Сочиняли они частушки, которые «продёргивали» и руководство, и государство, и народ, и бесхозяйственность:

9. По Молодёжной улице трасса возвышается:
   

Три канавы, две машины, гуси в них купаются.

10. Нет дороги, нет пути. Тракторишко скачет.
    

Не проехать, не пройти, весь народ наш плачет..

Не забывали они и о себе:

11. А мы вместе песни пишем, вместе их сейчас споём.
    

Если здесь не будут слушать, мы в друго село пойдём.

12. Хорошо работали, работать не ленилися.
    

Пригласили нас попеть, тут же согласилися.

13. Хороша у нас деревня, а на карте не найдёшь.
    

Но когда её увидишь, то невольно запоёшь.

Бабушка со своими единомышленниками участвовала во всех районных смотрах, выезжали с концертами в соседние сёла. Своё умение и опыт передавали молодым участникам. Многие из первого состава группы ушли из жизни, но оставшиеся до сих пор вместе с бабушкой участвуют в этом благородном деле. В октябре 2008 года вокальная группа «Сударушка» участвовала в смотре – конкурсе ветеранских организаций в городе Куйбышеве, а в начале ноября этого же года защищали честь района на заключительном концерте в городе Новосибирске. У бабушки много грамот, дипломов за призовые места не только в районе, но и в области. Бабушка говорит: «Вот такие мы «захолустные». Это она вспоминает тех людей, которые отговаривали ехать её из города Новосибирска в «захолустный» Доволенский район. Бабушка благодарна тем, кто вместе с ней участвовал в вокальной группе, ветеранам труда: Леоновой М.Н., Балышовой Е.А., Калюжной Л.В., Шишову В.И., Калюжному Н.И., Афониной З.С., Киселёвым Н.В. и В.В., Бортник Н.Г., Трофимовой В.С., Карпову Ф.С. и многим другим.

Всего не перечислишь, сколько было спето фольклорной группой, которой руководит бабушка. Не перечислишь количество концертов, смотров. То что люди всегда шли на их выступления, зал всегда был полным, говорит лишь о том, что не зря бабушка жизнь прожила со своими односельчанами. Её «Сударушка» появилась в районе одной из первых. Этим бабушка гордится. И хочет, чтобы её эстафету подхватило молодое поколение.

Бабушка обладает неугомонным характером. Она любит петь, обожает советский кинематограф, умеет слушать других людей, интересно рассказывает всевозможные сказки и небылицы. И среди своих родных слывёт мудрым человеком. Мою бабулю уже в сорок лет все величали по отчеству: «Лаврентьевна». И не потому, что бабушка производила впечатление старого человека. Просто в свои, ещё молодые лета, она пользовалась заслуженным авторитетом. Она вспоминает, что впервые её «Лаврентьевной» назвал директор школы Белюшенко Л.В., объяснив это тем, что ценит бабушку и уважает.

Как это водится во все времена и во все века, никто из нас, детей, особо не прислушивается к наставлениям и советам взрослых. Мы наивно полагаем, что сами всё знаем и во всём разбираемся значительно лучше наших родных и близких. Но я понимаю, что бабушкины наставления, сейчас надоедливые, станут мудрыми через многие годы. Она постоянно говорит мне, что бы мы «любили свою родину, землю, где родились, были преданны к избранному делу, проявляли интерес к жизни». Баба Валя постоянно мне указывает на мой неугомонный характер, называя меня «заполошным». Её любимая фраза, когда я у неё: «Истрепался весь». Но я то знаю, чей у меня характер. Не зря ведь мне дали имя моей бабушки: Валентин. Бабушка по наследству передала мне свой неугомонный характер, энергичность, активность.

Она прожила долгую и нелегкую жизнь — почти 74 года — и никогда не роптала на свою судьбу. А судьба у неё не простая. Трудилась до 60 лет, но и после 12 лет не покидает стены родного Дома культуры. Сидеть сложа руки она не умеет — занимается огородом, нами, внуками, вяжет, и, конечно, поёт! Трудоголик она, и к труду приучила всех своих детей и нас – внуков. Я часто бываю в гостях у своей бабы Вали и думаю, что если бы все женщины были такими, как моя бабушка, пело бы село свои раздольные песни! За долголетний добросовестный труд бабушка награждена медалью «Ветеран труда»

Вспоминает баба Валя: «Жизнь, считай что прожита. Если бы всё вернуть назад и начать всё сначала, я бы жизнь прожила так же. Если я что – то сделала полезное для людей, для общества, значит, я не зря прожила 72 года, я оставила какой то жизненный след и память о себе».

За активную жизненную позицию, за большой вклад в развитие культурной жизни на селе, за воспитание подрастающего поколения бабушке на празднике села вручили удостоверение «Почётный житель села» за №1.

     Бабушка мне всегда говорила, чтобы я внимательно изучал жизнь, анализировал разные события и поступки людей и учился доброму. Моя Бабушка всегда учит быть добрыми, отзывчивыми, честными и благородными. Баба Валя имеет тяжёлый характер, но стоит ей улыбнуться, как её глаза начинают излучать доброту, тепло и нежность.


Заключение

Вот такая получилась жизненная история моей бабы Вали. Вот такая её вроде бы обыкновенная жизнь. Это только часть информации, которую поведала мне бабушка, всего лишь жалкая капля в море. Но пусть живёт бабушка ещё долгие годы, что бы передать нам, её внукам свою историю жизни, ведь без нашего прошлого у нас не может быть и будущего.

Я думаю, что каждый человек рождается творцом – в меру данной ему силы, любви и энергии. Слово «творчество» в основном применяется к созданию художественных произведений. Но разве человек, создавший большую, дружную семью не истинный творец? Не герой ли? Моя бабушка отдала своим детям столько любви, мудрости, света, что этого хватило бы для создания целого мира, полного добра.

Моя бабушка одна воспитала трёх дочерей и двух сыновей. Все дети получили образование, а самое главное – у всех семьи. В созданных семьях есть и будут, как и у всех свои проблемы, болезни, горе. Но мне думается, что всё можно преодолеть с любовью и самоотверженностью – и это нормально. Моя бабушка даёт нам свою любовь, теплоту, веру в справедливость, порядочность. Она счастлива, когда собираются в доме все её дети и внуки, хлопочет у стола, угощает всех своими изысканными блюдами. И все на седьмом небе, всем кажется, что такое счастье будет длиться вечно. У Николая Белоусова есть стихи:

Я над Семьей дышу благоговейно.
Скажу вам правду, не кривя душой,
Что для меня слова: Очаг Семейный -
Несут понятие - Святой.

Это про нашу семью.

Этот год объявлен годом молодёжи. Бабушка смеётся: «Это мой год! Я всю свою жизнь работала с молодёжью. Душа у меня до сих пор молодая. Только молодёжь способна вершить великие дела ради страны, только от молодёжи зависит, какое будет будущее нашей Родины». Не сдавайся, бабушка!

Якушенко Валентин