12 3 4газетуделовыхкругов «Век» читают потенциальные скины!). А в газетах «Деловой вторник» и «Трибуна» статьи о скинхедах не напечатали, расценив как «чернуху». В газете «Первое сентября» статью У. Николаевой «Скинхеды в России» мариновали 4 месяца, считая это явление «нетипичным», а тему – «дутой сенсацией», пока наконец действия московских скинов не вызвали в мае 1998 г. международный резонанс. Посольства ЮАР, Бенина, Судана, Индии и Нигерии направили официальные ноты протеста МИД Российской Федерации в связи с террором скинхедов. Две женщины из семей пакистанских дипломатов подверглись жестокому избиению 20 скинхедами на Арбате. В том же районе при попустительстве милиции была зверски избита скинами беременная гражданка Индии, у которой после избиения случился выкидыш. Наконец, в Филях в мае же был избит (и попал в госпиталь) чернокожий морской пехотинец Уильям Джефферсон из охраны посольства США. США – не страна «третьего мира». Впервые милиции пришлось проявить оперативность и задержать виновного. Им оказался лидер скин-группы «Русская цель» 22-летний Семен Токмаков (кстати, не производящий впечатления супермена). Затем группа скинов напала на приехавшего в Москву для чтения лекции Генерального секретаря Социалистической партии Великобритании Питера Таффа. Социалистическая партия разослала факсы об этом событии СМИ всего мира. Разразился скандал. О скинах написала газета «Москоу таймс» и рассказал Станислав Кучер в своей программе на «ТВ-6». Далее замалчивать расистский террор в Москве оказалось невозможно.
Только тогда «Первое сентября» рискнуло напечатать материал о скинах [26], но после этого главный редактор газеты Артем Соловейчик сделал публичный выговор редактору, «пробивавшему» материал. «Почему вы так не любите детей?» – раздраженно спросил он. Очевидно, А. Соловейчик считает, что школьники – это такие розовые пупсики в коротких штанишках. Похоже, пока эти «пупсики» с бритыми головами не проломят череп его ребенку, он не будет замечать реальность. Вообще у Соловейчика самые дикие представления о нашей школе и ее проблемах. Я лично читал феерическую статью А. Соловейчика, где тот совершенно серьезно писал, что чуть ли не все проблемы наших школ проистекают от того, что у наших детей нет индивидуальных шкафчиков, как в американских школах. Были бы шкафчики – и всё бы было хорошо [27]. Не случайно Наталья Малыхина, ответственный секретарь журнала «Index /Досье на цензуру», ознакомившаяся с подшивкой «Первого сентября» при подготовке номера журнала, посвященного проблемам детей, с ужасом говорила, что от подшивки у нее осталось впечатление, будто она провалилась на 20 лет в прошлое и что «Первое сентября» живет в каком-то собственном, вымышленном мире [28].
Даже тогда, когда власти оказываются вынуждены реагировать на скинхедский террор, а либеральная пресса – освещать инциденты, откровенно расистское насилие наци-скинов удивительным образом превращается в «рядовое хулиганство». Скажем, 17 октября 1998 г. группа бритологоловых зверски избила сына посла Республики Гвинея-Бисау. Избиение остановили прохожие, с их же помощью были задержаны два скина – 16 и 18 лет. Но милиция уверенно заявила, что избиение якобы не было связано с цветом кожи пострадавшего, а газета «Московский комсомолец» опубликовала 19 октября статью под красноречивым заголовком «Сына посла Гвинеи-Бисау побили не на расовой почве»…
Скинхеды, как и прочие мало-мальски идеологизированные молодежные субкультуры (хиппи, панки, байкеры, брейкеры, трешеры, «кислотники» и т.д.), пришли в Россию с Запада. Но, в отличие от предыдущих молодежных субкультур (с которыми у нас в стране либо боролись, либо, напротив, рекламировали или, как минимум, подробно и широко освещали в прессе), скинхеды остаются для «взрослого» мира темой неизвестной и, похоже, табуированной. Не только пресса о них старается не писать, но и отечественная академическая наука не желает их изучать.
В Англии, на родине скинхедов, о них написаны уже сотни три книг [29] и тысячи статей. В США, не успели еще наци-скины прийти на смену «ред-скинз», как тут же вышло фундаментальное исследование Эйби Саймона, оплаченное правительством и изданное специально для полиции и прочих федеральных служб [30]. У нас в стране, несмотря на превращение скинхедов в заметное и по сути уже массовое явление, никто ими не занимается. Впечатление такое, что скинхеды интересуют только автора этой статьи да еще моих коллег по Информационно-экспертной группе «Панорама» Владимира Прибыловского и Вячеслава Лихачева, специализирующихся на ультраправых [31].
С одной стороны, это вполне объяснимо. Большинство наших социологов – это женщины среднего возраста, которые элементарно боятся подходить к скинхедам: скины – самая агрессивная из заимствованных молодежных субкультур, на вопрос «А почему вы ненавидите негров?» могут и кулаком в лицо... Да и зачем заниматься «полевыми исследованиями», если легче заработать на жизнь давно освоенным делом – проведением фокус-групп по заказам западных фирм, пытающихся выяснить особенности российского рынка [32] ?
Ученые, профессионально занимающиеся проблемами молодежи, например, из Института молодежи, при вопросе о скинхедах отводят глаза, вздыхают и начинают объяснять, что на исследования нет денег – государство не дает, а разные фонды на эту тему тоже почему-то грантов не выделяют. «Вот в советские времена, когда нам спустили указание выяснить, что такое хиппи...» – мечтательно вспоминал один сотрудник Научно-исследовательского центра при Институте молодежи... [33]
Попробую частично заполнить эту лакуну.
Мною записано два пилотных интервью с группами московских скинхедов. Эти интервью произвели на меня сильнейшее впечатление – и, думаю, такое же впечатление они должны производить на любого нормального культурного человека. Специально подчеркиваю, что интервьюировались группы московских скинхедов, то есть, логично предположить, наиболее развитых, грамотных и «цивилизованных».
Первое интервью было взято в Московском метрополитене у группы из 5 скинхедов, которых я отвлек своими вопросами от темнокожей студентки (видимо, дравидки) [34]. Вот любопытный отрывок из этого интервью:
– Мы защищаем свою страну, вот!
Я : Нет, я серьезно спрашиваю. Ну вот эта, например, студентка из Индии – она же не нападала на нашу страну, правильно? А если бы и напала – что она одна сделает?
– Слушай, он нам мозги...
– Не, он правда не въезжает...
– Короче, значит, объясняю. Во всем виноваты большевики. Ясно, да? Это был такой еврейский заговор. Евреи хотят захватить весь мир. И ни хрена не делать, а только из всех соки сосать. Для этого они устроили в России революцию...
– Потому что в России их долбили...
– Да, потому что в России их зажимали, а в Америке там всякой – нет. Они в Америке все миллионерами стали. А у нас они, значит, все на параше сидели...
– Платон, дай я! Они, значит, устроили в России революцию, чтобы царя скинуть – и вместо, значит, царей стать самим. Чтобы только для них все было ништяк, в натуре. Потому что все коммуняки – это жиды: Карл Маркс был жид, Троцкий, Ленин...
– Не, Спайдер, Ленин, эта... башкир был...
– Сам ты... Я точно знаю: Ленин жид был, у него и фамилия такая... типично жидовская... тока я, блин, эта, не помню, какая... [35]
– Точно, нам даже историчка об этом говорила...
– Во... ну, в общем, они революцию сделали – и начали войну...
– Гражданскую...
– Спайдер, не лезь...
–...чтобы побольше русских истребить... Но их там тоже много замочили, но они войну [все-таки] выиграли. Россию, значит, отменили, в натуре, и устроили «совок»... Но Сталин в этот план въехал – и решил их остановить, спасти Россию...
Я : Погоди, погоди. Сталин был грузин...
– Сталин был осетин. А осетины – это арийцы. Как и русские. Осетин на самом деле зовут аланами. Это такие древние арийцы... В общем, Сталин Ленина отравил (!), Троцкого расстрелял (!)...
Я (невыдержав): А Маркса?
– Ну, ты чё, мужик, мы к те, как к человеку, а ты к нам, как к сизарям чухнорылым! Маркс тогда за границей был (!), совершенно понятно!.. В общем, Сталин жидов прижал – и стал Россию восстанавливать...
Я : Не понимаю я кое-чего. Сталин стоял во главе компартии...
– Он маскировался, понял? Ему все эти коммунячьи заморочки были по барабану, в натуре. Ну не мог он жидов в открытую уничтожить, потому что на него все бы сразу напали: и Америка, и Англия и все такое... Сталин в это сразу врубился, он знаешь какой умный был? Ну и боялся тоже, да. Потому что жиды уже весь Запад захватили. В Америке кто тогда президентом был, знаешь?
Я : Рузвельт.
–Вот. Это жид. Типично жидовская фамилия. Это должность такая у них в синагоге – который, эта... ритуальные жертвы... ну, в общем... мочит... [36] Поэтому он [37] поручил это дело [38] Гитлеру... Гитлер был... ну... отмороженный, он ничего не боялся. Сталин специально ему всех жидов оставил, чтобы тот их ликвидировал. Но Гитлер шизанулся и решил славян тоже уничтожить... В общем, мы его победили...
– Платон, ты разбазарился... Дай я. Значит, так: евреи Сталина отравили... Такое было «дело врачей»... Их даже повинтили всех... Но Сталин умер – и они выкрутились, всех выпустили.
– Да не хомутали ваще там никого!
– Отвяжись, Тулип, слышь, задолбал. Хомутали. Потом типа отпустили. Я чё, дебил? – Я это в школе отвечал, на уроке... [39] После Сталина был Хрущев, так? У него жена была еврейка. Хрущев начал потихоньку разваливать страну – как большевики с самого начала и задумали. Вот щас они ее развалили. И теперь они к нам специально завозят всех черных, всех вьетнамцев там, китайцев, кавказцев и все такое... СПИД там всякий, типа наркоту... Чтобы русский народ вымер, а эти черные уже тут как тут, типа местные...
Второе интервью взято у трех скинхедов около Московского зоопарка [40]. В приведенном отрывке рассматривается более узкая тема – персональные политические предпочтения:
Я : А кто из политиков вам нравится?
– Из наших, что ли?
Я : Ну, например.
– А никто. Козлы они все.
Я : Нет, а все-таки...
– Не, ну надо имена назвать...
– Точно...
Я : Ну вот, например, Зюганов.
– Он же коммунист! Коммунистов этих всех перерезать надо...
– Точно. Они с черными заодно, с неграми всякими. Они эти... как их... блин... ну типа транссексуалы...
– Интернационалисты... (Всеобщееоживление.)
– О! Чума! Кузьма слово знает! (Двоевосторженноржутихлопаюттретьегопоспине.) Профессор!
Я : Хорошо. А Лебедь?
– Лебедь – нормальный мужик, десантник...
– Упал – отжался...
– Не, Лебедь – козел! Он с чеченами замирился!
– Чё ты гонишь! Лебедь с чеченами воевал!
– Я те говорю: Лебедь с чеченами замирился!
– А за базар ответишь?
– Отвечу!
Я (вмешиваюсь): Ладно-ладно, погодите! А вот Гайдар?
– Ж..па жирная!
– Морду отожрал на народном горе – того и гляди треснет!
– Да он же еврей!
Я : Погодите, Гайдар-то почему еврей?
– А кто же?
Я : Он же внук писателя Гайдара, а тот был русский.
– Не знаю я такого писателя.
– А я знаю. Комиссаром был в Гражданскую войну. Крутой такой был. Беспредельщик красноперый. Нашим на спинах звезды вырезал, язык вырывал, глаза выдавливал, под ногти иглы загонял... Типа садист такой. Нам Крыса рассказывала...
Я : Кто?
– Ну, химичка в школе [41].
Я : Ладно, с Гайдаром ясно. А Чубайс?
– О! (Дружноержание.) Рыжий! Этот, как его, ваучер!
Я (заподозривнеладное): А что такое «ваучер»?
– Как чё? Тампакс, чё ж еще!
– С крылышками!
– Сам ты с крылышками! Это бумажка такая была, с портретом Ельцина!
– Кончай грузить! Где ты видел хоть одну бумажку с портретом Ельцина! Скажи еще «Клинтона»!
– Доллар! (Бурноевеселье.)
Я : А Селезнев?
– Это кто?
Я : Спикер Госдумы.
– Ну ни хрена себе! Селезнев какой-то.
Я : Ладно, пошли дальше. Явлинский...
– А, это который соком поливался!
Я : Нет. Соком обливались Жириновский и Немцов.
– Во, Жирик – это чума! Во у мужика крыша едет!
– У нас Тушпан его изображает один в один. Тушпан, покажи!
– «Всех, всех расстреляю! Однозначно!» (Всеобщийвосторг.)
Я : А Ельцин?
– Да ну его! Старпер! Еле ходит! Тоже мне президент!
– Чеченам войну проиграл!
– Церковь взорвал, где коммуняки с жидами царскую семью расстреляли! [42]
Я : А Лимонов?
– Писа-а-атель! (Сневыразимымпрезрением.)
– Он вообще педик. Он в Америке там неграм на черный болт садился! Сам об этом писал. Я знаю. В книжке «Моя половая жизнь в искусстве» [43].
Я : А Лужков?
– Лужок – ничего. Он «черных» в Москве прижал так – не пикнут. Правильный мужик.
– Ни хрена не правильный. Чё он на хохлов из-за Севастополя наезжает?
– Правильно наезжает! Севастополь – наш!
– Ага. Наш. Он хочет, чтоб мы с Украиной из-за этого Севастополя воевали. А Америка бы радовалась, что мы тут друг друга утюжим...
Я : А Баркашов?
– Баркашов – это чума. Он каратист. Его все боятся.
– В него стреляли... Крутой...
– Ага. В тюрягу сажали...
– Он ваще за русский народ...
Я : А вы бы вступили в РНЕ?
– Не-а. Я что – больной? Строем ходить надо. Фигню всякую учить, как в школе...
– Ты чё? Они там из оружия учатся стрелять...
– Да чё ты гонишь? Из какого оружия? Дадут тебе тыщу листовок – и ходи раздавай. Пока не раздашь – не вернешься. Вот и все оружие...
– А я бы вступил... Если «шмайсер» дадут. Прикинь: стусовались эти коммуняки с жидами на митинг – там, анпилы всякие, терпилы... А я их, жидов, из «шмайсера», из «шмайсера»...
Я : А из зарубежных политических деятелей вам кто нравится?
– Это каких, которые сейчас?
Я : Нет, почему же. Из исторических деятелей тоже.
– Александр Македонский. Он полмира завоевал.
– Сталин [44].
Я : А почему?
– Ну, крутой был мужик. Он всех своих врагов передавил. Коммуняк, там всяких бухариных в 37-м перестрелял. И жидов в лагеря сослал. И сразу всё как надо стало.
– Ну, ты сказал. Сталин бы и нас в лагеря послал!
– Сталин сам коммунякой был! Он всех русских крестьян в колхозы загнал!
– И правильно загнал. Вот ща колхозов нет – и они не работают ни хрена. Вся жратва заграничная...
Я (перебивая): Всё, всё, я понял. А еще кто-нибудь, кроме Сталина...
– Гитлер. Чумовой был мужик.
Я : Но он же на нас напал...
– Ну и козел был, что напал! Надо было наоборот дружить! У нас же с ним договор был, чтобы создать единый рейх белых людей...
– Точно, «пакт Молотова – Риббентропа» [45] !
– Да не «пакт», а «коктейль»! (Общийвосторг.)
Я : А еще?
– Еще викинги... (Общееоживление.)
– Достал ты своими викингами!
– Точно...
– А еще Иван Грозный. Ну, крутой был мужик! Всех перерезал! Лепота [46] !
– Еще Пиночет. Он всех коммунистов у себя на один стадион согнал – и сразу все три миллиона из пулемета покрошил. И они там, в Чили, сразу стали процветать [47] !
Политка замалчивания (и скрытого поощрения) по отношению к скинам привела бритоголовых к мысли о безнаказанности. Когда в апреле 1998 г. скины разослали по редакциям московских газет факсы, в которых сообщали, что в ознаменование очередной годовщины со дня рождения Гитлера они будут «каждый день убивать по негру», большинство газет никак на это предупреждение не прореагировало, а те, что откликнулись – например, «Независимая газета», – восприняли их как нечто экзотическое, но несерьезное. На самом деле в апреле-мае 1998 г. в Москве впервые в истории российского скин-сообщества была проведена скоординированная кампания единых действий, которая и вызвала, как я уже писал, международный скандал. Но в отечественных СМИ никто даже не попытался оценить размеры этой кампании – а между тем, по подсчетам Ассоциации иностранных студентов, только в отношении темнокожих студентов в течение месяца после 20 апреля совершалось в среднем по 4 акта насилия в день. Один негр был убит, и труп его был сброшен в канализационный люк в районе Даниловского рынка. Милиция не захотела связывать этот случай со скинхедским «месячником».
Да и пресловутый С. Токмаков был задержан только потому, что сам дал интервью съемочной группе TV, прибывшей на место происшествия. В интервью Токмаков рассказал о своих расистских взглядах и говорил, что негры – это «зло». Даже располагая этой записью, милиция «искала» Токмакова целых 2 дня и долго затем пыталась отрицать расистский характер инцидента.
«Дело Токмакова» тоже способствовало тому, что скинхеды утвердились в своей «правоте» и безнаказанности: отечественные СМИ уделяли «делу» очень мало внимания, зато внимание западных журналистов не просто сделало Токмакова и группу «Русская цель» самыми известными российскими скинхедами, но и здорово подняло престиж группы в скин-сообществе. Кончилось тем, что члены «Русской цели» стали соглашаться на интервью западным журналистам только за доллары.
Токмакова поддержала вся скин-тусовка, выпустившая кучу листовок, в которых вся вина перекладывалась на Джефферсона и тот обвинялся в «распространении наркотиков» и «приставании к русским юношам с предложениями сексуального характера». Токмакова поддержала и вся праворадикальная пресса (вплоть до газеты «ЛДПР», где была напечатана статья с выразительным заголовком «Хватит лизать зад джефферсонам!») – и читатели этой прессы узнали, что Токмаков, оказывается – замечательный русский поэт (по версии газеты «ЛДПР» – скрипач), сотрудник издательства «Русский писатель» (Токмаков работал там охранником) и виноват лишь в том, что … защищал честь русской девушки, к которой приставал американец.
«Русская цель» при поддержке других групп скинхедов и русских националистов проводила даже митинги и пикеты перед посольством США, протестуя против «преследования русского поэта Токмакова». Несмотря на совершенно феерические лозунги пикетчиков («Россия – для русских, Америка – для белых, негров – в джунгли!», «Клинтон лижет зад неграм. Америка, проснись!» и «Джефферсон – пидор гнойный»), никто из них привлечен к суду не был. У. Джефферсон был вынужден покинуть Россию. Суд над С. Токмаковым длился невообразимо долго – с 9 сентября 1998 г. по 27 сентября 1999 г. – и закончился тем, что Токмакова освободили из-под стражи прямо в зале суда. Токмаков попал в региональный список избирательного объединения «Спас» во главе с «самим» Баркашовым (список, как известно, усилиями Минюста со скандалом был снят с регистрации).
Разумеется, все это кончилось тем, чем и должно было кончиться: скины перешли от нападений на «черных» к нападениям и на «белых» тоже. Упомянутый инцидент с Питером Таффом был не первым и не единственным, хотя и самым известным. Первыми «белыми» жертвами скинхедов стали леваки, с которыми наци-скины постоянно сталкивались в молодежной среде как с «конкурентами».
Немногочисленные московские анархисты пытались вести активную пропаганду своих идей в среде подростков-панков, столкнулись там с наци-скинами и, таким образом, стали объектом систематических нападений – сначала на улице, а затем и в местах своих традиционных встреч – в «А-клубе», «Клубе им. Джерри Рубина» и т.п. С конца 1995 г. систематический характер приняли также нападения краснодарских наци-скинов (активно сотрудничающих с РНЕ) на местных анархистов, объединенных в Федерацию анархистов Кубани (ФАК). В результате ФАК вступила в действующее в ряде городов России движение «Левое антифашистское сопротивление» (ЛАС) – отделение движения «Молодежь против расизма в Европе» (YRE).
С 1999 г. краснодарские наци-скины, воспользовавшись тем, что среди местных анархистов начались разброд и шатания (в связи с давлением властей, полагавших, что ФАК причастна к загадочному делу о якобы имевшей место попытке покушения московской анархо-коммунистки Л. Щипцовой и майкопского экологиста Г. Непшикуева на краснодарского губернатора «патриота» Н. Кондратенко), перешли от уличного насилия к нападениям на организуемые местными анархистами, левыми антифашистами и экологистами культурные мероприятия (рок-концерты и т.п. акции).
Весной 1998 г. в Москве до десятка скинов явились в Музей Маяковского на открытую лекцию, проводившуюся троцкистской группой «Комитет за Рабочий Интернационал» и выкрикнули от входа: «Кто здесь еврей – выходи!». В ответ им крикнули: «Мы здесь все евреи!» – и зал встал как один человек. Прикинув соотношение сил (в зале было человек 60), скинхеды ретировались. Летом 1998 г. скины избили в метро московского школьника Илью Будрайтскиса только за то, что на нем была модная майка, которая воспроизводила обложку диска рок-группы «Rage Against the Machine» с портретом Че Гевары. «Ах ты, гад! – кричали скинхеды. – Че Гевару носишь, коммуниста этого проклятого! «Rage Against the Machine» – это тоже коммунисты, у них там негр играет!» Сам Будрайтскис, литовец по своим корням, выглядел вполне по-арийски, но, на его беду, ему встретились политически очень грамотные скины. В течение 1998–1999 гг. в разных городах России неоднократно происходили нападения скинов на анархистов – как на улицах, так и в помещениях.
Именно тот факт, что следующей (после негров и азиатов) жертвой скинхедского (то есть фашистского) террора оказались именно левые радикалы, вызывал откровенное раздражение у наших либералов (во всяком случае, у части либералов). Весной 1999 г. зам. главного редактора журнала «Октябрь» (де-факто – главный редактор) Нина Барметова и заведующая отделом публицистики Инна Брянская заинтересовались «загадочными» скинхедами и заказали мне о них статью. Тема была ими расценена как «сенсационная». Статью в условленные (очень сжатые) сроки я написал и принес. И тут выяснилось, что Брянскую с Барметовой многое в статье не устраивает. Я понял, что происходящее – прекрасный материал для социологического исследования, тайно вооружился диктофоном и пошел в «Октябрь».
Объяснения Брянской были чрезвычайно странны и путанны. Например, ссылаться на Дмитрия Стахова было нельзя («Он же у нас в журнале печатался!» – объясняла Брянская). Хотя ничего плохого про Стахова сказано не было, а совсем наоборот. Цитировать интервью со скинхедами было нельзя. «Это неубедительно!» – с чувством говорила Брянская. Можно подумать, что я эти интервью выдумал, а не записал на диктофон.
Постепенно, по мере изучения пометок Барметовой на рукописи статьи и осмысления записанных на диктофон сбивчивых разъяснений Брянской, мне стало ясно, что именно Брянскую и Барметову не устраивает. Им не нравилось, что в статье говорилось о покровительстве московских властей скинхедам. Им не нравилось упоминание государственного переворота, произведенного Ельциным в 1993 г. Им не нравилось упоминание первой Чеченской войны. Ельцин, с их точки зрения – это «оплот демократии» в России, его критиковать нельзя. Вообще, как выяснилось, нельзя писать, что где-то в России власти покровительствуют скинхедам – в сегодняшней, демократической России такого, конечно же, быть не может. Нельзя писать, что западные неофашисты помогают российским в работе с молодежью, – на Западе никаких неофашистов быть не может, Запад – это пример развитой демократии, откуда там неофашисты?
Еще веселее было с цифрами. Кто считал, сколько в России скинхедов? –интересовались Брянская и Барметова. Где официальная статистика? Мои объяснения, что считали, во-первых, скины сами себя, во-вторых, их считали негосударственные организации, которые изучают фашизм в России (Молодежный антифашистский комитет, Московский антифашистский центр, Информационно-экспертная группа «Панорама»), Барметову и Брянскую не удовлетворили. Им требовалась
