Хотя бывают дни и похуже, чем этот, но на память как-то ничего не приходит. Ну, где ж это видано, чтоб в течение одного дня тебя топили, вешали, пытались заморозить в колодце Чена-ги, да ещё закапывали в солёном озере
| Вид материала | Документы |
СодержаниеЦентр Великого Духа Центр Бога Творца Центр Бога Спасителя |
- Мы делаем такие правильные вещи, но почему тогда нам так мучительно больно, 71.05kb.
- Нужно. Слегка открыв глаза, оно еще раз повторило: Мне ничего не нужно, 1230.04kb.
- Знакомство с Кожимом, 373.59kb.
- Учебное пособие. Это особый тип книги: он призван тебе пособить, помочь освоить новую, 3190.98kb.
- 1 Математика античности, 642.63kb.
- Бывают дни, когда все не ладится, 4717.46kb.
- Никто не забыт, ничто не забыто, 104.78kb.
- Решили поменять свое авто на более новое или просто продать? Конечно же, нормальным, 68.13kb.
- Во время экзамена, 122.47kb.
- Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге; для него он составляет, 427.29kb.
До сих пор, жизнь племени зависела от шаманов, которые знали, где и когда искать пищу. Теперь же, их животная природа взяла свое. Некоторые из магов поддались искушению легкой жизни. Одомашнивание животных развивалось очень быстро, и охотники превращались в скотоводов. В то же время, маги, посвященные Демиургом, знали о грядущем испытании. Они покинули обширные равнины, наполненные дикими лошадьми, оленями и домашним скотом, уведя за собой группы кандидатов к посвящению. Именно по этой причине я назвал данную эпоху эпохой Уединения и Концентрации. Она продолжалась с 10,500 по 8,000 год до Р. Х. На видимом уровне культура была Неолитической – новый творческий импульс к созданию лучших инструментов, как, например, в случае Азилийской микролитической культуры, лучшей одежды и жилищ, а также лучших условий жизни.
Задача истинных посвященных заключалась в том, чтобы дать человечеству адекватный язык для выражения абстрактных идей, а также заложить основы веры в возможность связи с духовным миром и научить людей заботиться о себе. Первые Учителя Мудрости стали создателями традиций мудрости. Некоторые из посвященных были не просто руководимы высшей мудростью, но были самим Демиургом. А Димиург во скольких измерениях жил? – Спросил Малец.
-В трех они жили, не отвлекайся.
- А до Р.Х. это что?
- Это до Рождества Христова. До предпоследнего Миссии, за 2012 лет до взрыва.
- Ага, понял,а почему они пишут, что люди думать научились только за 12 тысяч лет до взрыва?
- Потому что умник, это субъективное мнение автора. Он располагал ограниченными знаниями, не забывай что этот человек жил в одном измерении. – Сердито ответил Вагин. – Читай дальше.
- Об их деятельности можно судить по результатам, то есть по сохранившимся до сегодняшнего дня трем языковым системам, четырем базовым верованиям и четырем разновидностям социальной системы. Кроме того, вероятно, существовал и пятый центр в Андах. Далее я приведу описание четырех центров, которые мне удалось детально изучить.
1. Центр Великой Матери. Его корни уходят в чрезвычайно древние культы плодородия. Преобладающее влияние центра распространялось на Ближний и Средний Восток, а также восточное Средиземноморье, в особенности, на Малую Азию. Концепция Великой Матери была связана с матриархальным земледельческим обществом, и соответствующая культура способствовала появлению первых поселений. Тем не менее, на ее основе не было сформировано никакой особенной языковой системы, поскольку в ней не было необходимости. Подлинные задачи Матери рождение ребенка и забота о нем; обеспечение стабильности общества, и внутренняя чувствительность к Демиургу – все это могло быть отражено в простом ритуале плодородия и смены сезонов. Для этого не требовалось особого языка, и язык первого Адамического цикла вполне подходил для этих целей. Когда же великие переселения народов принесли на эту землю представителей других культур, старый язык был забыт, но культ Великой Матери сохранил свои позиции. Учителя Мудрости ставили перед собой задачу научить человечество практическим искусствам. Обработка меди и железа, ткацкое и гончарное ремесло, колесо и плуг – все это появилось на территории культа Великой Матери
- Во, это правда? – Спросил Малец.
- Нет, но он этого не знал. Как раз в это время произошло первое разделение на измерения, поэтому в измерении «Ма» до сих пор говорят на трёх праязыках. К ним то и попали остатки динозавров, драконы по нашему. Магия у них очень сильная, первородная.
- 2^ . Центр Великого Духа. Он укрепил свои позиции в центральной Азии и на Дальнем Востоке, а затем его влияние распространилось и на Северную Америку. Центр был организован Демиургическими Воплощениями, которые в качестве магов разработали технику одержимости. Структура общества была кочевнической, и руководство осуществлялось посредством вдохновленных шаманов. В свою очередь, созданные в рамках этой культуры сложные полисинтетические и агглютинативные языки были способны передавать ощущение невидимого духовного присутствия и безвременного паттерна ситуаций. Жители обширной территории, половины Азии и большей части Америк, искали Демиургическую силу в небе. О ней говорили, как о Великом Духе, который овладевает человеком и делает его творческим. Это верование нашло свое отражение в довольно сложной концепции Дао, вездесущего духа, из которого исходят инь и ян, женский и мужской принципы, порождая триаду и, вместе с ней, все многообразные проявления Великой Природы. В Юго- восточной Азии Великий Дух называют мана.
Домом культуры Великого Духа была Центральная Азия, задолго до того, как ее пышные пастбища и огромные равнины, на которых обитали кочевые племена, были стерты с лица земли. На этой территории древняя магия сохранялась дольше всего. Учителя Мудрости были шаманами, хотя лишь немногие шаманы были Учителями Мудрости. Я думаю, что члены школ мудрости не были кочевниками, и жили оседлыми группами в долинах Хинду Куша и Алтайских гор. Они разработали удивительную языковую систему, основанную на слоговой тональности, к которой относятся тюркские, китайский и малайский языки.
- А это? Второй?
- Шустрый малец, быстро ориентируешься, да это время второго раздела, как и первый он отделил не всё, хотя забрал большую половину.
- 3. ^ Центр Бога Творца. По-видимому, он был основан в Северо- восточной Африке, и в последующие тысячелетия на его основе сформировался ряд традиций, связанных с творческими "магическими" возможностями человеческой психики. Именно из этого источника вышли трехбуквенные Хамито-Семитские языки, прекрасно приспособленные к отражению разнообразных творческих проявлений. Социальная структура была аристократической, и общество возглавлялось божественным правителем.
В то время как Европа и Азия были покрыты ледниками, Африка подверглась суровым и продолжительным ливневым дождям, которые превратили основную часть низменностей в болота, непригодные для существования. Склоны гор были заселены Палеолитическими племенами. Их возглавляли маги, чьи методы полностью отличались от шаманских.
Для того чтобы понять традицию африканских Учителей, мы должны принять во внимание значение солнца для жителей этого района. Представьте себе, насколько потрясающим было для живших многие тысячи лет в тумане под нескончаемыми ливнями африканцев появление солнца, которое высушило землю и произвело на свет новые формы жизни. В то же время, африканские маги были настоящими воплощениями силы солнца. Они могли убивать и оживлять, и их присутствие ощущалось на расстоянии многих миль непроходимого леса. Они не были простыми вместилищами Великого Духа, подобно шаманам, которые превращались в обычных людей, как только заканчивалась их одержимость. Африканские же Учителя были сверхлюдьми, и, вероятно, даже Демиургическими существами, которые полностью отличались от обычных людей. Им даже было уготовано особое небо после смерти. Эти верования, до сих пор сохраняющиеся в Восточной Африке, свидетельствуют об очень древней традиции, появившейся в те времена, когда там еще были настоящие Учителя Мудрости.
Во время эпохи уединения, центры располагались в Эфиопии, а также, возможно, в Уганде и Кении. Они стали родиной солнцепоклонничества, поклонения творцу и правителю. Там же была создана потрясающая Хамито- Семитская языковая система. В определенном смысле, это самый искусственный язык из когда-либо создававшихся человеком, так как отводит абсолютно разные роли движению и пассивности, то есть, гласным и согласным звукам. Последние выражают основное значение, а первые – связанное с этим значением действие. Тот, кто знаком с древнееврейским и арабским языками, вряд ли будет сомневаться в божественности этих языков.
Невозможно не отметить потрясающее единство видения, объединившего концепцию Единого Бога Творца, автократическое и теократическое государство, и священный язык. Вне всяких сомнений, создатели Семитической традиции были настоящими Учителями Мудрости – Продолжил читать Малец.
- А этот наш?
Нет малыш, чужой. – Сказал Во. – От них тоже кое–что осталось, но очень мало.
- Я продолжаю ,4^ . Центр Бога Спасителя. Этот центр, насколько можно судить, зародился в пределах Полярного Круга, на территории Северной Сибири. Базовой культурой центра была Гиперборейская. Ей соответствуют грамматически изменяемые Индо-Европейские языки. Культура была основана на ощущении зыбкости существования и необходимости взаимодействия человека с творческим разумом в целях поддержания собственной жизни и прогресса. Созданные языки были хорошо приспособлены для отражения действий в пространстве и времени.
- А вот тут ушли сильные маги! – Сказал Вагин. – Это четвертое измерение, конечно ушли не все, те что остались пошли из Сибири в Индию, через Тибет там большой пост оставили. Остальные ушли в Инд.
- Мне читать дальше?
-Да.
- Сформировалось кастовое общество. Далее, я вкратце охарактеризую историю этих четырех культур за первую эпоху. Каждая из четырех культур представляет собой особый Путь Трансформации. Каждая из них была создана Учителями Мудрости, первыми на Земле.
- Это столько много языков было?
- Что ты малыш их было ещё больше, - ответил Во.
- Зачем?
- Что зачем?
- Так много языков, зачем? Они же друг друга не понимали.
- Вот в этом то и была главная проблема. Языки учить нужно, чужую систему ценностей изучить понять, договориться. Много проблем было, недопонимания, войны шли не прекращаясь. А тут ещё преддверие. Природа такое выдавала, ураганы, землетрясения, потепление, наводнения. В общем, в последние годы не весело было.
- А потом?
-Потом? Потом смешение, это когда этот ухнул. Все барьеры прорвало, измерения смешались, все жители разных измерений как друг друга увидали препугались по первости, но быстро адаптировались и начали делиться знаниями. Вот тут-то и освоили мыслеобразы, кому нужно тратить какие то слова если мыслеобразы все объясняют? А вот когда делить начали, тогда заново изобрели единый язык, на нем мы все и общаемся.
- А как же мы старые свитки читаем? – Спросил Малыш.
- Магическим образам и читаем, воспринимаем мыслеобразы их в слова и трансформируем.
- Во! Не смотри на меня так, - возмутился Малец - я ещё маленький - это раз, учился я только до четырех лет – это два.
- И вообще он еще ребенок – это три, - закончил за малыша Вагин. – ему всего то 12 лет, тебе вот сколько? И много ты знаешь? Мудрый Учитель?
- Я?
- Ты!
- Я знаю достаточно много, чтобы научить тебя вежливому обращению со взрослыми, неслух ты этокий. – Возразил Во.
- Хорошо дедушка, я буду тебя слушаться, - почтительно сказал Вагин.
- Какой я тебе дедушка? – Возмутился Во, - в крайнем случае дядя.
- Хорошо дядя.
-Дальше читать будем? И ещё если все ушли, то что же нам то осталось?
- Нам, малыш?
- Ну нашим предкам.
- А вот те крохи и остались, и ты знаешь, нашим вполне хватало. Крохи то были не маленькие. Ссорились конечно, воевали, были знеешь ли такие крестовые походы за веру.
- Как это?
- Ну вот скажем…. – И Во прочел малышу целую лекцию по древней истории. Мы с Вагиным не прислушивались, а воспользовались моментом чтобы поспать на ходу. Мне снилась Элга, живая. Она лежала где-то где очень темно, но не так как бывает в темном помещении, а намного темнее, это не было похоже и на магическую темноту, это было что-то иное и я никак не мог понять что.
Еще во сне надо мной кто-то смеялся, то издевательски хихикая, то заливисто по хрюкивая. Проснувшись я всё чисто сердечно выложил Во и Вагину.
- Кара – Нег, это точно он! – Воскликнул Во.
- Возможно, - протянул Вагин, - А это значит, что во сне наш мальчик уязвим.
- Вы бы хоть определились, кто из нас мальчик? – обиженно пролепетал я.
Во опять порадовал нас руладой смеха. – Мальчик у нас ты, твоего то имени тоже вслух нельзя произносить, а малыш у нас Малец.
- А давйте звать его Оги? – предложил я.
- Почему Оги? – возмутился сынок.
- А чтоб никто не догадался. – ответил я, - что не нравяться?
- Тогда уж Улаф. – предложил Во, - был такой герой в древности тоже не глупый был малый, и к истинному имени отношения никакого не имеет.
- Я согласен! – Закричал малец, - Улаф! Улаф!, - Скандировал он.
- Вот и разобрались, - успокоено сказал Вагин. – А теперь нужно подумать как защитить мальчика.
- Как, как, - проворчал Во, - потрясти его мешочек и всех делов там наверняка что нибудь сыщется.
- А ведь верно! – Воскликнул я порываясь вырвать седельные сумки из под Во.
- Полегче мальчик, я ведь упасть могу, а это больно.
- Извини мудрый, просто я вспомнил что у меня там имеется такая маленькая сережка, до сих пор я не понимал к чему её применить, а теперь понял это то, что мне нужно. Она как раз для таких ситуаций, она назвала себя пустой сон!
- То есть как это, назвала себя?
- Ну, когда я её сканировал на « кто есть кто», то услышал внутри себя голос меня зовут «пустой сон».
- Это был такой глухой тихий голос? – Переспросил Во.
- Да, - удивился я, - а ты знаешь о таких вещах?
- Ещё бы, я ведь старый воробей.
- И что это за игрушка?
- это псевдожизнь, она мыслит, но её нельзя назвать живой у неё нет органов нервной системы и прочего.
- Это я понял, а как она работает?
- Если она назвалась тебе, то это значит, что ты ей понравился, и она тебя признала. – Во демонстративно пожал плечами и развел руки.
- Тогда позволь я сниму тебя с лошади и пороюсь в сумках. – И я аккуратно снял Во на землю. Во не преминул воспользоваться моментом, отлучиться по мелким нуждам в ближайшую посадку фруктовых деревьев. Пока я копался в своих свертках, он успел вернуться с полными карманами фруктов, выложить их на землю и уйти обратно, забрав с собой мальца. Я выбрал себе яблочко покрупнее и продолжил свои поиски, по всем известному закону искомая мной серьга оказалась в последнем свертке.
- Послушай Русмил, а не знаешь ли ты какого нибудь магического фокуса, чтобы подписать все наши свёртки, только быстро? – Спросил я Вагина.
- А тебе очень лень свои ручки трудить, да?
- Очень. – признался я
- Ну, тогда конечно нужно помочь, у тебя все свертки развернуты, я вижу?
- Пока да, я как видишь не отличаюсь педантичностью.
- В данной ситуации это хорошо, так что начинай заворачивать и завернув каждый сверток называй его.
Я вопросительно поднял на него взгляд.
- Говори что там лежит, вслух, мальчик мой, вслух.
- Понял не дурак, сверток первый – фибулы, второй – амулеты, третий… И так продолжалось ещё добрых пол часа, за это время мы съели почти все яблоки, которые принес Во, груши мы правда тоже не обошли своим вниманием. В общем к тому моменту когда Во и малыш появились из посадки нагруженные мешками с фруктами, мы тоже заканчивали свою работу по укладке своих трофеев.
- Да вы оказывается любите не только сало, но и фрукты, мастер Во?
- Да я их просто обожаю, вы сами взгляните, тут и яблоки и груши, и сливы, а вот здесь даже несколько поздних персиков, - похвастался Во.
- Несколько? – Переспросил Малец, - По моему мастер Во приуменьшает, их гораздо больше чем несколько.
Персиков действительно оказалось многовато, даже для трех желудков, и Во с Вагиным скооперировались и исполнили магическое маленькое чудо, в результате которого мы получили несколько килограмм вяленных персиков. Наш новоиспеченный Улаф смотрел на это действо с широко открытым ртом.
- Вообще-то, - признался Во, - Этим сжигают даже камни, раньше города уничтожали, но если большую силу уменьшить, то её вполне можно использовать и для сушки фруктов.
- Это что-то наподобие Ведического небесного оружия Астро- Видьи? – Спросил я.
- Почему же вроде? Это оно и есть. – Рассмеялся Во.
- Но?
- Мальчик мой, но ты же не думаешь, что абсолютно все знания после падения этого метеорита были потерянны?
- Нет, но эти знания были потеряны задолго до того как, насколько мне известно, из книг.
- Скажем прямо тебе далеко не все известно, и потом ты забываешь, что после того как, произошло смешение измерений, и многие знания были обретены вновь. Хотя многие тут же были скрыты от дурных глаз подальше.
- А твои глаза значит…
- Моих глаз мой мальчик тогда еще и в помине не было, но когда я получил должное посвящение, мне было позволено ознакомиться, и не только. Мне даже позволили поучиться у мастеров.
- Из тех измерений, да, Во? – Встрял в разговор Малец.
- Теперь моя радость они из этого.
- И с ними можно встретиться?
- Ну, и пожелания у тебя ребенок, хотя, учитывая, кто ты есть, и чей ты сын, я не удивлюсь если они сами изъявят желание вас увидеть.
- Вот было бы здорово!
- Надеюсь, у тебя хватит мужества не клянчить у них чудес?
- А, что у меня это на лбу написано?
- Улаф, мальчик мой, метровыми буквами!
- Хорошо! Я не буду. – Обиженно буркнул малыш.
- Вот и хорошо, вот и договорились, - подвел итоги Вагин упаковывая последний сверток, - только животные решили, что могут отдохнуть, так нет Во опять нашел для них груз. Мы погрузили фрукты на животных и сверились с картой, мы уже были в предгорьях и нам оставалось максимум два дня пути.
Дороги, конечно, никакой не было, хотя если приглядеться, то кое какие напоминания о том , что когда то здесь был тракт обнаружить можно было. Этим увлекательным занятием занялся Малец, он шел впереди, внимательно всматриваясь себе под ноги, правой рукой он держал поводья лошади, а в левой у него была зажата сучковатая палка, которой он раздвигал траву впереди себя. Во ехавший на моей лошади делал вид , что принимает непосредственное участие в поисках дороги, время от времени он давал ценные указания.
- Обрати внимание Улаф вот на тот камень, мне кажется, что когда-то он был указателем.
Малыш подошел поближе к камню и честно пытался прочесть знаки на камне. Он наклонял голову влево, потом вправо, сделал задумчивое, затем пытался изобразить умное лицо, но знаки не поддавались расшифровке.
- Они со мной не говорят! – Наконец обижено заявил он.
- Конечно, не говорят! – Воскликнул Вагин. Время от времени они с Во уступали друг другу, роль учителя. – Они и не должны говорить, это же дорожные знаки. Это общий письменный язык, он давно не употребляется, а мы с тобой еще не дошли до его изучения, поскольку сфера его употребления очень мала. Зато вот твой папочка наверняка изучал этот язык, его ведь специально готовили в дорогу.
Пришлось мне подниматься с камня, на который я умостился, как только малыш отпустил поводья, и отправился на обочину очаровывать дорожный камень. Подойдя ближе я имел счастье лицезреть самый настоящий и наверняка самый старый дорожный знак.
- Ух ты, вот это экземпляр, Мудрые не пожалейте своих ног, и подойдите сюда. Это просто чудо, это самый что ни на есть дорожный знак первых лет смешения. Здесь текст на единых языках всех измерений, семь строк которые весьма не плохо сохранились, Вагин это экспонат для музея, такая сохранность! Это нужно отправить в Цитадель.
- Угу, и оставить идущих без последней подсказки, - вставил Во, - и потом на камне лежит хорошо положенное табу, отсюда и сохранность. - Во обошел камень кругом, как положено по солнцу, наклонился и прошелся пальцами у основания камня. – А вот вам еще одна причина почему его нельзя отсюда забирать. – Он выпрямился и раскрыл свою ладонь. На ладони у него лежала титановая коробочка, мы с малышом недоуменно переглянулись, а Вагин пнимающе улыбнулся.
- Ну! И! – Вскрикнул я, - Кто нам сирым объяснит то, что это за чудо такое, коробка титановая, металл редкий, понятно что вещь редкая и наверняка ценная, но, что, она?
- Она? Она малыши схрон, ну, в общем тайничок, в котором оставляют сообщения на долгий срок.. – Во аккуратно открыл коробочку в ней действительно лежало послание, кусочек кожи, размером с ладошку.
- Что там написано? Во не томи читай.
- Сообщение для жриц. « Вам необходимо опасаться, он снова на свободе, технологию взламывания мозга мы к сожалению не поняли. Ребенка мы не нашли и к сожалению мать нам порадовать нечем. Не ложитесь спать в одиночестве! Его приход как правило будит находящихся рядом, его можно спугнуть наступив на его тень». Вот и весь текст собственно.
- А ведь это не давнее послание, - сказал я, - Он, это наш злой Кара-Нег, а ребенок, это наш малыш, и похоже его мама жива.
- Моя Ма! Так чего же мы стоим?! Давайте поехали, поехали. – Он подбежал к лошади ухватился за поводья и потянул её по тропе, - ну, чего вы стоите?
- На этом камне написано, что можно не топать через все горы, где то тут есть дромос, коридорчик, коридор, через время и пространство, - напевая Во стал ходить вокруг камня увеличивая круги. Вагин стоял неподвижно глядя на усилия Во, но его выдержки хватило всего на две минуты.
- Дядя, ты бы не под ноги смотрел, а вокруг себя.
- Зачем? - Напевая ответил Во, - Дромос обладает определенной энергией, я его почувствую.
- И всё таки, глянь на верх, видишь? Камни вроде одинаковые, а один просто сияет чистотой, с чего бы это?
- Скажи племянник, ты такой глазастый, или это у Малыша очередная игрушка сработала?
- Вагин вытащил из-за спины левую руку, в ней действительно лежала некая вещица.
- Что это?
- Это? Это крышечка твоей коробочки, я как раз хотел её получше рассмотреть.
- ?
- Не смотри на меня таким испепеляющим взглядом, я отнюдь не всезнающий, просто вертел в руках, а когда ты пропел про дромос, она указала на камень.
- Значит, без меня все-таки не обошлось? – Довольно заметил Во.
- Без тебя? Конечно нет, в последнее время у нас без тебя вообще ничего не происходит.
Во довольно улыбнулся и склонив голову на бок спросил.
- А как мы своих животных проведем?
- Высота небольшая, - сказал примеряясь Вагин, - забросим. – и прошептав какие то слова он одним броском кинул лошачка прямо в камень. К счастью лошачок не разбился, а просто исчез , следом Вагин отправил мою лошадь.
- Теперь ваша очередь, мудрый?
Во оправил свою одежду, - Всё таки к дамам идём, - и подошёл к Вагину.
- Я готов.
Вагин поднял его очень аккуратно, и слегка раскачав, отправил следом за животными. Затем пришла очередь Улафа, он застыл столбиком, руки прижал плотно к телу и кивнул Русмилу. Тот тоже кивнул и нежно без размаха забросил мальчишку в дромос.
- Твоя очередь парень.
- А сам я никак?
- Нет.
- Ну, нет, так нет, - я пожал плечами, подошел и встал, как и малыш столбиком. Учитель рассмеялся и хохоча во все горло, подняв меня словно пушинку, забросил в дромос. К моему удивлению, я оказался в пещере.
- Компания вы здесь? Я вижу в темноте, но вас не вижу.
- Из-за стены появился Во держа в поводу животных.
- А где Улаф?
- Исследует помещения, здесь большие закрома.
- А вот и я. – Раздалось за моей спиной, - Все в сборе?
- Малец пытается выяснить куда нам двигаться дальше, - объяснил Во.
- Зовите его, сейчас нам коробочка объяснит.
- Вы взяли её с собой?
- Конечно Во, я взял её с собой, ведь в ней сообщение для жриц.
- Я нашел. Кажется, я нашел то, что мы ищем, там во втором зале есть дверь.
- Вот и хорошо пойдемте, постучим в неё. – И мы отправились к двери. Дверь имела очень внушительные размеры и по видимому не менее внушительную толщину.
- Ну, и куда стучать прикажите? – спросил я.
- А вам не придется стучать, но прежде чем вы войдете, мы хотели бы знать кто вы?
- Мы? Три путника и ребенок, ребенка и двух старших путников давно ищут, а я просто поисковик.
- Это НАШ ребенок?
- Если вы имеете в виду ребенка, который всё слышит, и всё видит во времени, то да, это он.
- О господи! Пусть выйдет вперед, - малыш выдвинулся вперед, - Всмотрись мальчик, и назови мое имя!
- Густава Рэи Иньяса.
- Правильно малыш. Прошу вас гости проходите.
Дверь открылась без скрипа.
- Фуф, слушай пап, а почему…
- Ты назвал его своим отцом ребенок?
- Да, это он меня нашел, вернее они вместе меня нашли.
Преступив порог двери, мы оказались в большом зале из розового гранита, в зал со всех сторон входили люди, у меня создалось впечатление, что для отдаленного монастыря народу многовато.
- Скажи Во, а ты уверен, что мы попали туда куда шли? Я имею ввиду, это действительно Фо?
- Да, а почему ты сомневаешься?
- До гор Тибета, от того места, где мы были несколько тысяч километров, до того дромоса, про который я знал, ну, тот к которому мы шли, километров двести.
- Я тебя понял, про этот дромос мы действительно ничего не знали, и если бы не коробочка шли бы мы сейчас по солнцепёку. Но ты не волнуйся, это действительно они, Жрицы Фо.
- А почему так много народу?
- Потому что через этот коридор приходят очень редко, - ответила за него Высокая жрица.
- Рада видеть тебя, Великий странник.
- Спасибо Лида, ты, я смотрю тоже до сих пор небо коптишь? – Я от удивления чуть не лишился сознания. – Не удивляйся малыш, мы с этой дамой знакомы ещё с детства и наши колкости это просто нервная разрядка, мы так выражаем свою радость, что до сих пор оба живы.
- Почему ты называешь его малыш, у него что нет имени? – Спросила удивленная жрица.
- У него? У него не может быть имени и ты прекрасно знаешь почему, это ведь твоя тема, тема твоего цикла, ждать его, защищать его…
- Он жив?
- Извини сестра, но это просто невежливо, говорить ему в глаза, что его не может быть в живых.
- А вы его сестра? – Я не утерпел и вмешался в этот столь интересный разговор.
- К сожалению младшая, иначе бы он проявлял гораздо больше уважения к старшей жрице Фо.
- Да-а-а?, когда ты ею стала? Мы ведь не виделись лет эдак шестьсот, ты не забыла?
- Так долго? Мальчик мой, где же тебя носило?
- Я?, я отдыхал, большую часть этого времени, вернее даже, я спал, в пещере Чена – ги.
- Так вы сейчас оттуда? Вы его не…
- Ну что ты, Вагин слишком умный ребенок, он не позволил.
- Вагин? Руслан? Сын Уруланы? Этот…
- Ну, стариком его называть ещё рановато, но ты права это он.
Все вместе мы повернулись в сторону столов, и были поражены увиденным. Моего учителя таскала за ухо и при этом что то выговаривала, я бы сказал очень красивая женщина. Мы решились подойти ближе, то что мы услышали поражало не меньше чем увиденное.
- Да мама, я виноват мама, но я не мог тебе ничего сообщить, меня вообще практически не было среди живых.
- Вы что там вместе отдыхали? – Спросила Лидия у Во.
- Какое то время я полагаю.
- Приблизительно половину всего отдыха, - добавил Вагин, - в общем то я именно его и искал, но у меня отобрали платок, и мне тоже пришлось отдохнуть. Если бы не наш мальчик, мы бы еще долго там отдыхали.
Все с интересом посмотрели на меня, как бы спрашиавя, ну, что расскажешь?. А что я мог рассказать? Я ведь попал туда случайно, в том смысле, что я не шел туда целенаправленно. Меня самого туда послали умирать.
- Русмил? Что я могу рассказывать?
- Им? Им, наверное всё, вот только не ищи среди них свою мать её здесь нет.
- А разве она вообще была? – С усмешкой спросил я.
- Когда тебе об этом рассказали?
- Наверное я сам догадался, а потом уже мне об этом сказал отец Во.
- Лида, у нас к тебе донесение, у нас к тебе уйма вопросов, и первый из них: - у вас есть горячая вода? Мы очень грязные, а магические ванны сама понимаешь не дают того отдохновения, какое может дать обычный чан с горячей водой.
- Извините, конечно, законы гостеприимства, прежде всего, а ты так и остался неженкой мой братец, не меняешься.
- А зачем мне меняться? Я как всегда гармоничен, немного гений, немного зануда.
- Немного?
- Конечно. Как раз в меру.
- Хорошо мальчики, да, а кто этот ребенок, который прячется за искателем?
- Это? Это наш вам подарок в некотором смысле, вот только вы его получите не на долго, лет так на сто, не больше, и то не уверен что сейчас. Он и в дороге не плохо учится, между прочим не нужно на меня смотреть таким испепеляющим взглядом, я закругляюсь, это … это сын Элги. Вы удовлетворены моим ответом?
- Это наше потерянное солнышко?
- Ваше солнышко? Наверное, солнышко, а где его мать?
- Она в дороге, но не далеко. Мы пошлем ей зов, что поиск закончен.
- Она ищет его?
- Нет, ей нельзя, она учится.
- Что ж хорошо, а теперь может быть нас все таки покормят и дадут помыться?
- Конечно, конечно. Расходитесь пожалуйста, за ужином у вас будет возможность задать вопросы.
На нас смотрели с интересом и уходя многие оборачивались.
- Вас не сильно то балуют визитами, да мам?
- К нам приходят только новые ученики, в основном.
Мы прошли длинными коридорами и вышли в закрытый двор, через крыши трехэтажных помещений были видны горы. Это действительно были снежные горы Тибета.