Свящ. В. Данилов История распространения католичества в русских землях до 1917 года Оглавление. Предисловие
СодержаниеПриложение. Основные хронологические даты
После ухода готов из Причерноморья на Запад, там остается часть славян, ранее находившихся в подчинении у готов.
В 954 г. принимает в Царьграде христианство по греческому обряду жена князя Игоря, Ольга, получив в крещении имя Елена.
В 987 г. Киевский князь Владимир крестился по византийско-славянскому обряду сам, а в 988 г. начал крещение населения своего гос
Таким образом, русская Церковь вначале была в значительной степени свободна от Константинопольского (Царьградского) патриарха.
Эти браки свидетельствуют о хороших взаимоотношениях Киевской Руси с западными христианами.
Римские послы, отлучившие от Церкви патриарха Керуллария, отправились в Киев, для ликвидации в Киевской Руси влияния Константино
В 1169 г. папские послы при княжении Андрея Боголюбского, опять посещают Русь.
А. Первые годы после монгольского нашествия. Контакты Апостольской столицы с русскими князьями: Даниилом Галицким, Александром Н
В этом ему было предъявлено обвинение монголами: “Ты хотел бежать к немцам с казною, и казну в Рим, к папе отпустил”, в связи с
В. Новые переговоры о воссоединении Церквей на высшем уровне. Попытка воссоединения Церквей в Польско-Литовском государстве.
Предложения эти делали всегда властьимущие, главным образом, по политическим мотивам вызванным или внутренней борьбой за власть
Д. Попытки Апостольской Столицы в воссоединении русской православной Церкви с католической в период правления Василия III и Иван
В 1519 г. папа Лев X с этой же целью посылает в Москву епископа Захария Феррери, но польский король Сигизмунд I его в Москву не
Как и Иван III, Василий III был любезен в письмах к папам, не возражал против союза для борьбы с турками, но уклонялся от перего
1) открыть католические учебные заведения в Риме, Праге, Вильно, Полоцке для русских из нерусских областей
3) воссоединить с католической Церковью епископат Литвы и Польши.
5) установить постоянные контакты, общение между жителями Московского государства и Западными странами
1) чтобы церкви главные, епископии наши остались навеки нерушимо в своих набоженствах и церемониях
З) все дела церковные, служба Божия, церемонии и обряды остаются ненарушенными и отправляются по старому календарю
5) чтобы проклятие патриархов нам не вредило
7) чтоб уничтожены были все привилегии, данные патриархами братствам и другие, ибо через них размножились разные секты и ереси
9) чтобы все эти артикулы королевская милость подтвердил нам своими грамотами, одною на латинском, а другою на русском языке
Сторонники церковной унии в 1596 г. согласились признать главенство римского папы при сохранении славянского богослужения и друг
Торжественное провозглашение воссоединения произошло на созванном митрополитом Рагозой соборе православных епископов в Бресте в
Третья причина — присоединение левобережной Украины с Киевом к России, в связи с чем русские испытали на себе культурное превосх
Вероятно, Апостольская Столица заметила этот идеологический кризис в Московском государстве и решила, что настал момент для мисс
Католические церкви существовали уже в Москве, Петербурге и Астрахани.
Но особенно выросло число католического населения в России при царствовании Екатерины II за счет присоединения к России земель П
В 1778 г. в Могилеве была основана католическая семинария латинского обряда на 20 семинаристов.
Много числилось духовных лиц на правах воспитателей в дворянских семьях.
Женские ордена: доминиканки, бернардинки, кармелитки, мариавитки, бенедиктинки, цистерки, бригидки, визитки и сестры милосердия.
14 февраля 1809 г. в стране были следующие униатские епархии: I) Митрополичья литовская; 2) Полоцкая архиепископская; З) Луцкая,
Монахи василиане имели 84 монастыря, монахини василианки — 10 монастырей.
1) Основать для детей униатского духовенства отдельные школы, обязав униатских священников отдавать своих детей на воспитание то
З) Устранить влияние василиан на духовные семинарии, а при возможности и на все школы.
5) Столицы униатских епархий перенести в места, где нет латинских епископов.
7) Запретить униатским епископам давать назначения и отличия своему духовенству, предоставить это делать правительству.
За этот проект Семашко получил бриллиантовый крест и 100 рублей ежемесячной премии.
При его жизни тайная деятельность русских католиков в России при непосредственном его участии начинает принимать организационные
Документ этот, хотя и сохранял прежние привилегии православной Церкви, но разрешал православным менять свое вероисповедание.
Декретом папы от 22 июня 1907 г. русский язык признан в католической Церкви вторым церковным языком [18].
За воссоединение Церквей в 1907 г. выступило “Братство по прославлению Креста”, основанное Н. Н. Неплюевым [18].
В 1906 г. А. Зерчанинов основал в Петербурге русскую католическую Церковь [21].
После свержения монархии в России и образования Временного правительства снова оживляется деятельность русских католиков.
И слова ап. Павла: “Сохраняйте единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух... один Господь, одна вера, одно крещение” (Еф.4
На этом пробном камне, отношения к христианскому единству лучше всего видна степень добросовестности той или иной Церкви в ее сл
Чем вызвано такое длительное упорство? Думается следующим.
Естественно, что цари по причине своей гордости, не хотели оказаться под моральным руководством Церкви. Какой же самодур на это
Такая взаимная ненависть вызывала предвзятость и недоверие к католическому учению, как к идеологии врагов.
Приложение. Основные хронологические даты.
790 г. Принятие Новгородским князем Бравлиным христианства.
988 г. Прибытие в Киев посольства папы Иоанна ХV с мощами св. Климента.
1104-1121 гг. митрополитство в Киеве Никифора и начало антикатолической агитации на Руси.
1239-41 гг. Нашествие монголов на Русь.
1439-1445 гг. ХVII Вселенский собор и Флорентийское воссоединение Церквей.
1605-1606 гг. Лжедимитрий I на русском престоле.
