Crovn House Publishing Limited vvw crownhouse co uk Майкл Холл • Боб Боденхамер 51 метапрограмма
Вид материала | Программа |
СодержаниеЛучший случай/ Окончание табл. 1.1 Вербальный (дигиталъный)/ Глава 1. Что мы понимаем под метапрограммами? |
- Crown House Publishing Limited нлп-практик: полный сертификационный курс Боб Г. Боденхамер, 6776.8kb.
- Crown House Publishing Limited нлп-практик: полный сертификационный курс Боб Г. Боденхамер, 6661.2kb.
- Macmillan Publishers Limited, 2006), а также дополнительно использованы материалы, 99.32kb.
- Publishing House Pension Money\, 50.49kb.
- Publishing Limited Company and summit university press. Эта книга, 1777.97kb.
- Клуб знакомств, 2386.36kb.
- Аллан и Барбара Пиз, 2404.81kb.
- Аллан и Барбара Пиз, 2458.97kb.
- Аллан и Барбара Пиз, 8651.35kb.
- Аллан и Барбара Пиз, 6665.57kb.
/ № 5. Эпистемоло- | № 17. Убедительность | № 24. Предпочтения | № 33. Соматическая | № 44. Самоощущение \ |
{гический тип | | или правдоподобие | | реакция | \ |
Сенсоры/ | «Убедительные* образы, | Люди/места/объекты/ | Активный/ | Тело/сознание/эмоции/ |
интуитивисты | звуки, ощущения; | деятельность/ | рефлексивный/оба | роли |
| | наличие смысла | информация | | |
| | | | |
№ 6. Перцептивные | № 18. Эмоциональная | № 25. Адаптация | № 34. Предпочтения | № 45. Самоцелост- |
категории | направленность | к ожиданиям | в работе | ность |
Полярности/ | Направленность/ | Перфекционизм/ | Объекты/системы/ | Конфликтующее |
континуум | диффузностъ | оптимизация/ | люди/информация | несоответствие/ |
| | скептицизм | | гармоничная |
| | | | интеграция |
№ 7. Сценарное | № 19. Эмоциональная | № 26. Ориентиры | № 35. Способ | № 46. Сортировка |
мышление | насыщенность | при покупке | сравнения | «времени» |
^ Лучший случай/ | Скудость/изобилие | Стоимость/удобство/ | Количественный/ | Прошлое/ |
худший случай | Робость/смелость | качество/время | качественный | настоящее/будущее |
Оптимисты/ | | | | |
пессимисты | | | | |
№ 8. Перцептивная | | № 27. Ответственность | № 36. Источник знаний | № 47. Ощущение |
устойчивость | | | | «времени» |
Проницаемость/ | | Повышенная/ | Моделирование/ | *Bо времени*/ |
непроницаемость | | пониженная | концептуализация/ | «сквозь время* |
| | | демонстрация/ | |
| | | опыт/авторитетное | |
| | | мнение | |
| | № 28. Степень доверия | № 37. Завершенность/ | № 48. Доступ |
| | к людям | окончательность | ко «времени» |
^ Окончание табл. 1.1
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| | Недоверчивые/ | Завершенность/ | Последовательный/ |
| | доверчивые | незавершенность | случайный |
№ 9. Качество | | | № 38. Социальная | № 49. Сила эго |
фокусировки | | | презентация | |
Помехоустойчивые/ | | | Проницательный/ | Устойчивость/ |
непомехоустойчише | | | и искусный искрен- | неустойчивость |
| | | ний и безыскусный | |
№10. Философская | | | № 39. Тип | № 50. Нравственные |
направленность | | | иерархического | качества |
| | | доминирования | |
Почему/как | | | Власть/союз/ | Сильное/слабое |
Причины/решение | | | достижения | суперэго |
№11. Структурирование | | | | № 51. Каузативный |
реальности | | | | тип |
Аристотелевский/ | | | | Беспричинность/ |
неаристотелевский | | | | линейная/множест- |
Статичный/ | | | | венная/личностная/ |
процессуальный | | | | внешняя/магическая |
| | | | корреляционная причин- |
| | | | но-следственная связь |
№ 12. Предпочитаемый | | | | |
коммуникативный канал: | | | | |
^ Вербальный (дигиталъный)/ | | | | |
невербальный (аналоговый)/ | | | | |
сбалансированный | | | | |
i^ Глава 1. Что мы понимаем под метапрограммами? 51
Понимая, каким образом метапрограммы превращаются в мета-j состояния, мы можем объяснить трудности, возникающие, когда мы пытаемся оказать помощь человеку, который действует исходя из первичного состояния, или метасостояния, заключенного в оболочку пессимизма. Как можно помочь ему, когда все, что вы говорите и делае- те, он пропускает через фильтр пессимизма? Оптимистические, обнадеживающие, вдохновляющие и поддерживающие предложения на первичном уровне неизбежно филь-труются и интерпретируются иным образом. Когда мы имеем дело с кем-то, кто находится в первичном состоянии пессимизма, нам очень непросто прервать это состояние и вывести из него человека. Его научение, память, восприятие и т. д. зависят от состояния, и они будут препятствовать получению оптимистических сигналов.
А насколько усугубляется ситуация, когда человек действует исходя из метасостояния пессимизма — метасостояния, которое породило оболочку сознания! В этом случае мы обнаруживаем, что пессимизм стал всепроникающим и образовал несколько плотных слоев фильтров. Мы назовем такого человека «толстокожим» и решим, что он не поддается убеждению.
Изменение метапрограмм
Может ли человек изменить свои метапрограммы? Будьте уверены, может! То, что мы усвоили на данный момент из опыта структурирования своего мышления, показывает лишь, как мы делали это до сих пор. Но поскольку процесс структурирования наших мыслей и эмоций динамичен и непрерывен, мы всегда можем его изменить. Мы посвятили этому вопросу целую главу — после описания метапрограмм.
Заключение
Нам известно, что люди мыслят по-разному. Это объясняет, почему люди испытывают разные чувства и ценят разные вещи. Это также объясняет, почему люди говорят и ведут себя по-разному. Мы отличаемся — мы радикально отличаемся друг от друга в этих аспектах человеческого функционирования.
Так почему же люди ведут себя, разговаривают, ценят, чувствуют и мыслят по-разному? Потому что они используют разные пат-терны мышления и восприятия. Мы называем их метапрограммами. Эти метапрограммы в качестве операционных систем челове-
52 Часть I. Понимание паттернов сознания
ка существуют на логическом уровне, находящемся выше нашего сознательного уровня мыслей и эмоций. Они указывают на те стили и процессы сортировки, которые мы научились использовать для мышления об объектах. По этой причине данные программы по большей части оказываются за рамками сознания (или над ним). Данная когнитивно-поведенческая модель рассматривает, как люди управляют сознанием, и объясняет не только причину, по которой мы столь часто живем в различных мирах, но также каким образом мы пришли к этому. Кроме того, она, как маяк, указывает нам, что мы можем предпринять в этой ситуации. Будучи людьми, которые неизбежно наносят на карту и конструируют реальности, в которых они живут, мы структурируем свои концептуальные миры, а затем встраиваем эти структуры в свои «метапрограммы». Но нет такого закона, который требовал бы, чтобы мы всегда структурировали информацию только таким способом. Мы можем предпочесть другие паттерны восприятия. Мы можем предпочесть творить и жить в другом мире!