Темы докладов и рефератов

1. Мировоззрение как культурно-исторический феномен.

2. Мифология и философия.

3. Мудрость как знание и добродетель.

4. «Вечные» философские проблемы.

5. Истоки и смысл религиозной веры.

6. Философия как самосознание культуры.

ЛИТЕРАТУРА

Буянов В.С. Научное мировоззрение: социально-философский аспект. – М., 1987.

Вечные философские проблемы. – Новосибирск, 1991.

Желнов М.В. Предмет философии в истории философии. – М., 1981.

Кессиди Ф.Х. От мифа к Логосу. – М., 1972.

Кукушкина Е.И., Логунова Л.Б. Мировоззрение, познание, практика. – М., 1989.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1990.

Макаров М.Г. Развитие понятий и предмета философии в истории её учений. – Л., 1982.

Малиновский Б. Магия, наука и религия. – М., 1998.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. – М., 1990.

ТЕМА 2. Исторические этапы развития философии

2.1. Философия Древнего Востока

1. Философии Древнего Востока, её культурно-исторические предпосылки.

2. Возникновение и особенности Древнеиндийской философии: Веды, Бхагавадгита. Ортодоксальные (астика) философские школы: санкхья, йога, веданта и др. Альтернативные (настика) философские системы: чарвака, джайнизм, буддизм.

3. Древнекитайская философия. Онтология и этика даосизма. Антропология и этика конфуцианства. Легизм.

Темы докладов и рефератов

1. Истоки философии Востока: мифы, легенды, знания.

2. Техника йоги и психическая саморегуляция человека.

3. Философия Агни-Йоги.

4. Соотношение религии и философии в буддизме.

5. Этико-политическое учение Конфуция.

6. Запад и Восток: диалог культур.

ЛИТЕРАТУРА

Антология мировой философии. Древний Восток. – М., Мн., 2000.

Григорьева Т.П. Дао и логос (Встреча культур). - М., 1992.

Дхаммалада. – СПб., 1993.

Древнекитайская философия. В 2-х т. – М., 1994.

Иванов В.Г. История этики Древнего мира. – Л., 1980.

История китайской философии. – М., 1989.

Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. – М., 1992.

Проблемы человека в традиционных китайских учениях. – М., 1983.

Радхакришнан С. Индийская философия. Т.1, 2. – М., 1998.

Упанишады. – М., 1992.

Хомелев Г.В. Культура как источник жизненного смысла. – СПб., 1997.

Чанышев А.Н. История Древней философии. – М., 2001.

Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. – М., 1994.

2.2. Античная философия

1. Общая характеристика, основные этапы и особенности античной философии.

2. Древнегреческая натурфилософия: Милетская и Элейская школы; учения Пифагора, Гераклита, Эмпедокла, Анаксагора.

3. Философия античной классики. Атомистический материализм Демокрита. Учения софистов и Сократа. Философские системы Платона и Аристотеля.

4. Философия поздней античности: скептицизм, эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм.

Темы докладов и рефератов

1. Учение пифагорейцев о гармонии и числе.

2. Апории Зенона в свете современной логики.

3. “Человек есть мера всех вещей”.

4. Этический рационализм Сократа.

5. Проблема души и тела в философии Платона.

6. Логика Аристотеля.

7. Этика стоиков: позднеантичный идеал мудреца.

8. Принцип наслаждения в этике Эпикура.

ЛИТЕРАТУРА

Антология мировой философии. Античность. – М., Мн., 2001.

Аристотель. Метафизика //Сочинения в 4-х т. Т.1. – М., 1976.

Асмус В.Ф. Античная философия. – М., 2001.

Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985.

Гомперц Т. Греческие мыслители. Т.1, 2. – СПб., 1999.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1986.

Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. – М., 1972.

Лосев А.Ф. История античной философии. – М., 1989.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. 1-6. – М., 1968-1980.

Платон. Диалоги. – М., 1986.

Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989.

Целлер Э. Очерки истории греческой философии. – СПб., 1996.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М., 1991.

2.3. Философия Средневековья

1. Общая характеристика, предмет и метод средневековой философии. Философия как служанка богословия.

2. Средневековая патристика: теоцентризм, креационизм, теодицея. Учение Аврелия Августина: мир и человек, сомнение и вера, истина и знание.

3. Теологическая схоластика и её основные проблемы. Спор о природе универсалий: номинализм и реализм.

4. Фома Аквинский как систематизатор средневековой схоластики. “Естественная теология”, метафизика и антропология Аквината. Теория “двойственной истины”.
^

Темы докладов и рефератов

1. Концепция “слепой” веры: “Верую, ибо абсурдно”.

2. Теодицея как проблема средневековой философии.

3. “Исповедь” Августина Блаженного.

4. Верю, чтобы понимать или понимаю, чтобы верить?

5. “Утешение философией” последнего римлянина Боэция.

6. Доказательства бытия Бога.

7. Человек как образ и подобие Бога.

ЛИТЕРАТУРА

Абеляр П. Теологические трактаты. – М., 1995.

Августин Аврелий. О граде божьем. – Мн., М., 2000.

Августин Аврелий. Исповедь. - М., 1991.

Бонавентура Дж.Ф. Путеводитель души к Богу. – М., 1993.

Боэций. Утешение философией. - М., 1990.

Иванов В.Г. История этики Средних веков. - Л., 1984.

Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. – М., 1997.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. – М., 1979.

Махалова Л.Д. Библия: история и современность. – СПб., 1999.

Прокл. Первоосновы теологии. – М., 1993.

Св.Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб., 1995

Соколов В.В. Средневековая философия. – М., 1979.

Тертуллиан К.С.Ф. Избранные сочинения. – М., 1994.

Хомелев Г.В. Тематический словарь символического языка Священного Писания. – СПб., 2005.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М., 1991.

Штекль А. История средневековой философии. – СПб., 1996.

2.4. Философия Возрождения (XV-XVI вв.)

1. Общая характеристика и исторические особенности философии Возрождения, ее связь с культурой Античности и Средневековья.

2. Гуманистическая философия Ренессанса и проблема человеческой индивидуальности (Данте Алигьери, Ф.Петрарка, М.Монтень и др.)

3. Натурфилософия и диалектика Возрождения (Н.Кузанский, Д.Бруно и др.) Пантеизм и новая космология (Н.Коперник и др.)

4. Социально-политические учения Возрождения (Н.Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла).

5. Эстетика Ренессанса: апофеоз искусства и культ художника-творца (Л.да Винчи, Микельанджело, У.Шекспир и др.).

Темы докладов и рефератов

1.“Божественная комедия” Данте: синтез философского и художественного творчества.

2. От культуры к цивилизации: начало “заката Европы”.

3. Титаны Возрождения.

4. Политическая философия Н. Макиавелли.

5. Эстетика Ренессанса.

6. Социальные утопии Возрождения.

7. Скептицизм М. Монтеня.

ЛИТЕРАТУРА

Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. – М., 1978.

Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. – М., 1989.

Бёме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении. – М.,1990.

Брагина Л.М. Социально-этические взгляды итальянских гуманистов. – М., 1983.

Бруно Дж. Диалоги. – М., 2000.

Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. – СПб., 1992.

Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли.– М.,1989

Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. – М., 1980.

Кузанский Н. Сочинения. В 2-х т. – М., 1979.

Л. да Винчи. Избранные произведения. – М., Мн., 2000.

Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1983.

Монтень М. Опыты. В 2-х кн. – М., 1979.

Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. – СПб., 1993.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. – М., 1984.

Эстетика Ренессанса. Антология. В 2-х т. – М., 1981.

2.5. Философия Нового времени (XVII в.)

1. Философия в период становления капитализма. Научная революция XVII века и формирование механистической картины мира (И.Ньютон).

2. Проблема метода познания в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм (Ф. Бэкон, Р. Декарт). Сенсуалистическая гносеология Т. Гоббса и Дж. Локка.

3. Проблема субстанции и движения в философии Нового времени. Дуалистическая метафизика Р.Декарта. Пантеистический монизм Б. Спинозы. Монадология Г.В. Лейбница.

4. Проблемы человека и общества в философии Нового времени (Т. Гоббс, Б. Спиноза, Дж. Локк).

Темы докладов и рефератов

1. “Знание-сила”: у истоков прагматизма.

2. Теория “идолов” познания Ф. Бэкона.

4. Проблема интуиции в гносеологии Р. Декарта.

5. Детерминизм и свобода в этике Б. Спинозы.

6. “Величие и ничтожество человека” в рационализме Б. Паскаля.

7. Концепция “естественного права” Т. Гоббса.

ЛИТЕРАТУРА

Бэкон Ф. Новый Органон //Сочинения. В 2-х т. Т.2. – М., 1978.

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.) – М., 1987.

Гоббс Т. Левиафан //Сочинения. В 2-х т. Т.2. – М., 1991.

Декарт Р. Рассуждение о методе //Сочинения. В 2-х т. Т.1 – М., 1989.

История диалектики XIV-XVIII вв. – М., 1974.

Кирсанов В.С. Научная революция XVII века. – М., 1987.

Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. – М., 1987.

Лейбниц Г.В. Монадология //Сочинения. В 4-х т. Т.1. – М., 1982.

Локк Дж. Опыт о человеческом разумении //Сочинения. В 3-х т. Т.1, 2. – М., 1985.

Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. – М., 1995.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII века. – М., 1974.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. – М., 1984.

Спиноза Б. Этика //Избранные произведения. В 2-х т. Т.2. – М., 1957.

Хёсле В. Гении философии Нового времени. – М., 1992.

Шашкевич П.Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени. – М., 1976.

2.6. Философия Просвещения (XVIII в.)

1. Общая характеристика, основной смысл и национальные особенности философии Просвещения.

2. Содержание и специфика английского Просвещения: деистический материализм Д.Толанда и Э.Коллинза; субъективный идеализм Дж.Беркли и агностицизм Д.Юма.

3. Философия французского Просвещения: социально-философские взгляды Ф.Вольтера, Ш.Монтескье, Ж.-Ж.Руссо; атеистический материализм Д.Дидро, П.Гельвеция, П.Гольбаха.

4. Особенности немецкого Просвещения: художественно-эстетические взгляды Г.Лессинга, И.Гёте, Ф.Шиллера, А.Баумгартена; философия истории И.Гердера.

Темы докладов и рефератов

1. Дж. Беркли: “Мир как комплекс ощущений”.

2. “Исповедь” Ж. -Ж. Руссо: соотношение науки и морали.

3. “О духе законов”: Ш. Монтескье.

4. Философия в “Энциклопедии” Дидро и Даламбера.

5. “Человек – машина” Ж. Ламетри.

6. “Система природы” П. Гольбаха.

7. Философские проблемы “Фауста” И. Гёте.

ЛИТЕРАТУРА

Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. – М., 1997.

Беркли Дж. Трактат о началах человеческого знания //Сочинения. – М., 1978.

Вико Дж. Основания Новой науки об общей природе наций. – М., 1994.

Гельвеций К. О человеке //Сочинения. В 2-х т. Т.2. - М., 1974.

Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. - М., 1977.

Дидро Д. Мысли к истолкованию природы //Сочинения. В 2-х т. Т.1. - М., 1986.

Жучков В.А. Немецкая философия эпохи раннего Просвещения. – М., 1989.

История диалектики XIV-XVIII вв. – М., 1974.

Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII века. – М., 1981.

Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII в. – М., 1986.

Ламетри Ж.О. Сочинения. – М., 1983.

Момджян Х.К. Французское Просвещение XVIII в. – М., 1983.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII в.– М., 1976.

Паскаль Б. Мысли. – М., 2001.

Философия в Энциклопедии Дидро и д’Аламбера. – М., 1994.

2.7. Немецкая классическая философия

1. Немецкая классическая философия и её исторические особенности.

2. “Критическое” учение И.Канта: агностицизм теории познания и трансцендентальная диалектика. Этика и философия искусства И.Канта.

3. Философская концепция Г.Гегеля: диалектический метод и система. Принцип тождества бытия и мышления: логика и теория познания Г.Гегеля.

4. Антропологический материализм Л.Фейербаха. Критика религии как формы отчуждения.

Темы докладов и рефератов

1. Категорический императив Канта и проблема свободы.

2. Гений и творчество в эстетике И. Канта.

3. Диалектическая логика Г. Гегеля.

4. Миф о смерти искусства в эстетике Г. Гегеля.

5. Религия как форма отчуждения в философии Л. Фейербаха.

ЛИТЕРАТУРА

Асмус В.Ф. Иммануил Кант. – М., 1973.

Гегель Г.В.Ф. Феноменология. – М., СПб., 1992.

Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. В 3-х т. – М.,1977.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001.

История диалектики: немецкая классическая философия. – М., 1978.

Кант И. Критика чистого разума. – М., 1994.

Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века. – М., 1989.

Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики». – М., 1984.

Мотрошилова Н.В. Социально-исторические корни немецкой классической философии. – М., 1990.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. – М., 1976.

Фейербах Л. Сущность христианства //Избранные философские произведения. В 2-х т. Т.2 – М., 1955.

Шеллинг Ф.В. Система трансцендентального идеализма // Сочинения. В 2-х т. Т.1. – М., 1987.

2.8. Основные направления зарубежной философии XIX-XX вв.

1. Основные направления философии XIX–XX века и их особенности: рационализм и иррационализм, сциентизм и антисциентизм.

2. Философия марксизма. Основные принципы, законы и категории диалектического и исторического материализма. Теория общественно-экономической формации.

3. Развитие классических философских традиций: а) неокантианство (В. Виндельбанд, Г. Риккерт); б) позитивизм (О. Конт) и его исторические формы: эмпириокритицизм (Э.Мах и др.), неопозитивизм (Л. Витгенштейн и др.); в) неотомизм (Ж. Маритен и др.)

4. Иррационализм в философии XIX-XX века: «философия жизни» (В. Дильтей, Ф. Ницше), экзистенциализм (М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр); психоанализ (З.Фрейд, К.Юнг).

5. Феноменология (Э. Гуссерль), философская герменевтика (Х.-Г. Гадамер), структурализм (К. Леви-Стросс, М. Фуко), прагматизм (Ч. Пирс).

6. Социально-философские концепции XIX-XX века: франкфуртская школа (Т. Адорно, Г. Маркузе), теории «информационного общества» (Д. Белл), «локальных цивилизаций» (А. Тойнби), стадий роста (У. Ростоу).

Темы докладов и рефератов

1. Философия марксизма: история и современность.

2. “Закат Европы” О.Шпенглера и современная культура.

4. “Протестантская этика и дух капитализма”: М.Вебер.

5. Генеалогия морали Ф.Ницше.

6. Концепция “одномерного человека” Г. Маркузе.

7. Дорога к рабству: Ф.фон Хайек против К. Маркса.

ЛИТЕРАТУРА

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. – М., 1993.

Буржуазная философия кануна и начала империализма. – М.,1977.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

Губман Б.Л. Смысл истории. Очерки современных западных концепций. – М., 1991.

Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия середины XIX – начала XX вв. – М., 1988.

Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века. – М., 1998.

Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2001.

Кун Т. Структура научных революций. – М., 2001.

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // ПСС. Т.18.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.42.

Марксистская философия в XIX веке: В 2-х кн. – М., 1979.

Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986.

Проблема человека в западной философии. – М., 1988.

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии. – М., 2000.

Современная буржуазная философия. – М., 1978.

Фрейд З. Введение в психоанализ. – М., 1990.

Фромм Э. Психология человеческой деструктивности. – М., 1994.

Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997.

Хюбшер А. Мыслители нашего времени: Справочник по философии Запада XX века. – М., 1994.

Чубукова Е.И. Современные концепции философии языка. – СПб., 2001.

Шпенглер О. Закат Европы. Т.1,2. – М., 1993.

Энгельс Ф. Диалектика природы //Маркс К., Энгельс Ф.Соч.Т.20.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21.

2.9. Традиции и особенности развития русской философии XIX-XX вв.

1. Общая характеристика и исторические особенности русской философии XIX-XX вв.

2. Западники (П.Чаадаев, В.Г.Белинский, А.И. Герцен и др.) и славянофилы (А.С.Хомяков, И.Кириевский и др.), их роль в развитии русской философии. Русская идея.

3. Социально-философские воззрения революционно-демократического (М.Бакунин, Н.Чернышевский и др.) и либерального (П.Лавров, Н.Михайловский) народничества.

4. Неославянофильство и почвенничество второй половины XIX века (Н.Данилевский, К.Леонтьев, Ф.Достоевский).

5. Русская философия конца XIX– нач.XX века: русский марксизм (Г.В.Плеханов, В.И.Ленин); религиозно-философские учения (Л.Толстой, В.Соловьев, Н.Бердяев и др.) Русский космизм (Н.Федоров, В.Вернадский и др.)

Темы докладов и рефератов

1. “Русская идея”: истоки и эволюция.

2. “Круг чтения” Л.Н.Толстого и его философское значение.

3. Теософия В.Соловьева: синтез истины, добра и красоты.

5. “Русский Ницше” или метафизика христианства В.Розанова.

6. “Философия хозяйства” С.Н.Булгакова.

7. Русский космизм.

ЛИТЕРАТУРА

Булгаков С.Н. Философия хозяйства. - М., 1990.

Галактионов А.А.,Никандров П.Ф. Русская философия IX-XIX вв. – Л., 1989.

Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. – СПб., 1995.

Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. – М., 1996.

Зеньковский В.В. История русской философии. – М.,2001.

Кувакин В.А. Религиозная философия в России. – М., 1980.

Лосский Н.О. История русской философии. – М., 1991.

Маслобоева О.Д. Российский органицизм и космизм XIX-XX вв. – СПб., 1995.

Новиков А.И. История русской философии. – СПб., 1998.

Русская идея. Антология. – М., 1992.

Русский космизм: антология философской мысли. – М., 1993.

Русские философы (конец XIX - нач. XX века). Антология. – М., 1993.

Русская философия: Словарь /Под ред. М.А.Маслина. – М., 1995.

Сафронов И.А. Русский космизм. – СПб., 1998.

Сухов А.Д. Русская философия: пути развития. – М., 1989.

Ткачёв П.Н. Кладези мудрости российских философов.– М., 1990.

ТЕМА 3. Онтология - философское учение о бытии.

Проблема субстанции: материя и сознание

1. Категория бытия, её смысл и специфика. Основные формы бытия. Диалектика бытия: бытие и небытие, становление и определенность бытия.

2. Философское понятие субстанции. Материя как философская категория. Материальное единство мира и его многообразие.

3. Движение как способ существования материи. Движение и покой. Классификация форм движения в свете современной науки.

4. Пространство и время, их свойства. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени.

5. Отражение как всеобщее свойство материи. Формы отражения в неживой и живой природе. Отражение и информация.

6. Происхождение и сущность сознания. Мозг и сознание. Структура сознания. Мышление и язык. Проблема идеального.

Темы докладов и рефератов

1. Неисчерпаемость материи и современная наука.

2. Пространство и время в микро-, макро- и мега-мире.

3. Фактор времени в экономике.

4. Концепция единого экономического пространства.

5. Происхождение и сущность языка.

6. Невербальные средства коммуникации.

7. Резервы человеческой психики.

8. Сознание и душа человека.

ЛИТЕРАТУРА

Александер Ф., Селсник Ш. Человек и его душа. – М., 1995.

Ахундов М.Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. – М., 1982.

Булыгин А.В. К истокам идеального. – Л., 1988.

Гримак Л.П. Резервы человеческой психики. – М., 1989.

Гроф Ст. За пределами мозга. – М., 1996.

Гроф Ст. Космическая игра. Исследование рубежей человеческого сознания. – М., 1997.

Дубровский Д.И. Проблема идеального. – М., 1983.

Диалектика в науках о природе и человеке: эволюция материи и её структурные уровни. – М., 1983.

Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М., 1986.

Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. – М., 1981.

Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. – М., 1983.

Кучевский В.Б. Анализ категории “материя”. – М., 1983.

Лурия А.Р. Язык и сознание. – М., 1979.

Моисеева Н. Время в нас и время вне нас. – Л., 1991.

Основы онтологии: Учебное пособие. – СПб., 1997.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. – М., 1986.

Проблема сознания в современной западной философии. – М., 1989.

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. – М., 2000.

Сафронов И.А. Человек. Вселенная. Время. – СПб., 1997.

Сергеев Б.Т. Парадоксы мозга. – Л., 1985.

Сознание как категория материалистической философии. – Л., 1989.

Уитроу Д. Структура и природа времени. – М., 1984.

Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997.

Фуко М. Слова и вещи. – М., 1994.

Энгельс Ф. Диалектика природы //Маркс К., Энгельс Ф. Соч.- Т.20.

ТЕМА 4. Диалектика как метод философии и учение

о всеобщей связи и развитии явлений

1. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Софистика, эклектика и метафизика как альтернативы диалектики.

2. Принципы, законы и категории диалектики как отражение универсальных связей бытия и ступени познания. Объективная и субъективная диалектика.

3. Основные законы диалектики:

а) ^ Закон противоречия. Понятия тождества, различия, противоположности, противоречия. Единство и борьба противоположностей как источник и движущая сила развития.

б) ^ Закон меры. Понятия качества (свойства), количества, меры. Скачок как форма перехода к новому качеству.

в) Закон диалектического отрицания. Диалектическое и метафизическое отрицание. “Отрицание отрицания”. Преемственный, поступательный и циклический характер развития.

4. Категории материалистической диалектики: единичное (особенное) и общее, явление и сущность, форма и содержание, часть и целое, элементы и структура, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность.

Темы докладов и рефератов

1. Диалектика как искусство спора.

2. Социальные стереотипы и догматическое мышление.

3. Категория «качество» в сфере экономики.

4. Специфика социального детерминизма.

5. Бизнес как “искусство возможного”.

6. Необходимость как “рок” и свобода.

7. “Негативная диалектика” Т. Адорно.

ЛИТЕРАТУРА

Аскин Я.Ф. Философский детерминизм и научное познание. – М., 1988.

Глядков В.А. Закон отрицания отрицания. – М., 1982.

Диалектика в науках о природе и человеке: эволюция материя и её структурные уровни. – М., 1983.

Диалектика материального мира. – М., 1985.

Диалектика познания. – Л., 1988.

Иванов В.Г. Детерминизм в философии и физике. – М., 1974.

Идеалистическая диалектика в XX столетии. – М., 1987.

Карпенко А.С. Фатализм и случайность будущего. – М., 1990.

Категории диалектики, их развитие и функции. – Киев, 1980.

Макаров М.Г. Сложность и вариативность категорий диалектики. – Л., 1988.

Материалистическая диалектика: В 5-ти т. – М., 1982-1985.

Материалистическая диалектика: краткий очерк. – Л., 1985.

Огородников В.П. Познание необходимости: детерминизм как принцип научного мировоззрения. – М., 1985.

Современные концепции диалектики. – М., 1987.

Энгельс Ф. Диалектика природы //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – Т.20.

ТЕМА 5. Гносеология - философское учение о познании.

Научное познание, его формы и методы

1. Социально-историческая природа познания. Знание, отражение, информация. Диалектика субъекта и объекта познания. Социальные детерминации познания.

2. Диалектика чувственного и рационального познания. Чувственное познание и его элементы. Формы логического мышления и язык. Творчество и интуиция.

3. Проблема истины в философии: объективность, абсолютность, относительность и конкретность истины. Критерии истины. Истина и заблуждение.

4. Вненаучные формы познания: обыденное, религиозное, художественно-эстетическое познание.

5. Научное познание, его формы и уровни. Методы научного познания. Специфика естественнонаучного и гуманитарного знания. Философия и научная картина мира.

Темы докладов и рефератов

1. Скептицизм как принцип и метод познания.

2. Диалектическая природа истины

3. Роль заблуждений в процессе познания.

4. Противоречивое единство истины и пользы.

5. Искусство как форма познания мира.

6. Научная истина и правда повседневности.

7. Этика науки.

ЛИТЕРАТУРА

Башляр Г. Новый рационализм. – М., 2001.

Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М., 1988.

Диалектика познания. – Л., 1988.

Диалектика процесса познания. – М., 1985.

Заблуждающийся разум: многообразие вненаучного знания. – М., 1990.

Знание за пределами науки. – М., 1996.

Истина как гносеологическая категория. – Свердловск, 1983.

Коршунов А.М., Мантатов В.В. Диалектика социального познания. – М., 1988.

Кун Т. Структура научных революций. – М., 2001.

Лекторский В.А. Субъект. Объект. Познание. – М., 1980.

Липский Б.И. Практическая природа истины. – Л., 1988.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. – М., 1994.

Мамардашвили М.К. Стрела познания. Набросок естественноисторической гносеологии. – М., 1997.

Поппер К. Логика и рост научного знания. – М., 1983.

Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы.– М.,2000.

Современная философия науки. – М., 1996.

Тягунов С.И. Логика как искусство мышления. – СПб., 2000.

Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки. – М., 1987.

Хилл Т.И. Современные теории познания. – М., 1965.

Хомелев Г.В. Научная теория критики. – СПб., 1999.

ТЕМА 6. Природа как предмет философского изучения

1. Понятие и образы природы в истории философии. Природа как “механизм”, “организм”, объективная реальность. Природа естественная и искусственная.

2. Эволюционный процесс в природе: неживая и живая природа. Концепции происхождения жизни (креационизм, витализм, эволюционизм). Многообразие форм живого.

3. Биологическая эволюция и происхождение человека. Человек как живой организм. Основные факторы антропосоциогенеза.

4. Социальная эволюция человека и биосфера Земли. Естественная и искусственная среда обитания (природа и культура). Учение В.И.Вернадского о ноосфере.

5. Человек, труд, природа в условиях современной экономики. Глобальные проблемы современности. Идея единства человека и природы. Коэволюция природы и общества.

Темы докладов и рефератов

1. Проблема внеземных цивилизаций.

2. Возникновение жизни на Земле.

3. Проблема происхождения человека и общества.

4. Техническое освоение как программа “покорения” природы.

5. Экологический кризис и социальный прогресс: пределы роста.

6. Биосфера Земли и мировое хозяйство.

ЛИТЕРАТУРА

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. - М., 1982.

Андреев Д.Л. Роза мира. - М., 1992.

Амосов Н.М. Природа человека. - Киев, 1983.

Ахутин А.В. Понятие “Природа” в античности и в Новое время. - М., 1988.

Бернал Дж. Возникновение жизни. - М., 1969.

Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. - М., 1989.

Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М., 1988.

Взаимодействие общества и природы. - М., 1986.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. - Л., 1989.

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990.

Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора. - М., 1990.

Круть И.В., Забелин И.Н. Очерки истории представлений о взаимодействии природы и общества. - М., 1988.

Печчеи А. Человеческие качества. - М., 1985.

Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. - М., 1974.

Руттен М. Происхождение жизни. – М., 1973.

Сафронов И.А. Человек и космос в истории культуры. - СПб., 1993.

Сафронов И.А. Человек. Вселенная. Время. - СПб., 1997.

Соломина С.Н. Взаимодействие общества и природы. - М., 1983.

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. - М., 1987.

Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь. - М., 1997.

Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.

Элиаде М. Космос и история. - М., 1987.

Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.20.

ТЕМА 7. Общество: основы философского исследования

1. Общество как продукт взаимодействия людей и способ бытия человека. Исторические формы общности людей: род, племя, народность, нация.

2. Общественное бытие и общественное сознание. Понятие способа производства. Общественно-экономическая формация; базис и надстройка. Общественные отношения, их исторические типы, формы и виды.

3. Структура общественного сознания. Идеология и общественная психология. Формы общественного сознания.

4. Общественно-историческая практика: социальные потребности, интересы и ценности. Диалектика объективного и субъективного, стихийного и сознательного в обществе. Роль субъективного фактора в истории.

5. Субъекты и движущие силы истории. Закономерности исторического процесса. Единство и многообразие мировой истории. Сущность общественного прогресса и его критерии.

Темы докладов и рефератов

1. Общество как социально-психическая реальность.

2. Исторические типы общества.

3. Материалистическое понимание истории и его альтернативы.

4. Технократические тенденции развития общества.

5. Роль личности в истории.

6. Смысл и назначение истории.

7. XXI век в зеркале футурологии: наступит ли апокалипсис?

8. Об идолах и идеалах современной истории.

ЛИТЕРАТУРА

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. - М., 1982.

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. - М., 1993.

Барулин В.С. Социальная жизнь общества. - М., 1987.

Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.

Бугреев А.Н. Диалектика стихийности и сознательности в общественном развитии. - М., 1982.

Булгаков С.Н. Философия хозяйства. – М., 1990.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. - М., 1990.

Генон Р. Кризис современного мира. - М., 1991.

Диалектика объективного и субъективного в историческом процессе. - Л., 1986.

Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. - М., 1986.

Категории исторического материализма. - М., 1980.

Лукач Д. К онтологии общественного бытия. - М., 1989.

Маркс К. К критике политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.13.

Махалова Л.Д. Культура и цивилизация. – СПб., 2000.

Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986.

Общественное сознание и его формы. – М., 1986.

Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х т. - М., 1992.

Теория общественно-экономической формации. - М., 1983.

Тойнби А.Д. Постижение истории. - М., 1991.

Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. - М., 1993, Т.2. - М., 1998.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.21.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1991.

ТЕМА 8. Человек как центральная проблема философии

1. Природа, сущность и предназначение человека. Антропосоциогенез и его факторы: труд, общение, язык.

2. Сущность и существование человека: противоречивость биологического, психического и социального. Самоценность и смысл человеческой жизни. Идеал гармоничного человека.

3. Бытие человека в природе. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества. Биологическая и социальная продолжительность жизни человека.

3. Бытие человека в обществе: индивид, индивидуальность, личность. Идеология индивидуализма и конформизма. Социальная природа отчуждения. Труд, свобода и ответственность личности.

4. Человек в системе культуры: гений, талант и творчество в науке, искусстве, политике. Ценностная ориентация личности: потребности, интересы и цели. Человек как творец самого себя.

Темы докладов и рефератов

1. Гармоничный человек: миф или реальность?

2. В поисках смысла жизни.

3. “Жизнь после смерти” как философская проблема.

5. Ценностная ориентация личности: “Быть или иметь”.

6. В поисках себя: личность и её самосознание.

7. Духовная культура и проблема мещанства.

ЛИТЕРАТУРА

Бажур В.Т. Это неповторимое “Я”. – М., 1986.

Бердяев Н.А. О назначении человека. – М., 1993.

Кон И.С. В поисках себя: личность и её самосознание. – М., 1984.

Маркузе Г. Одномерный человек. – М., 1995.

Проблема человека в Западной философии. – М., 1988.

Сафронов И.А. Человек и Космос в истории культуры. – СПб., 1993.

Сафронов И.А., Миропольский Д.Ю. Философия. Человек. Экономика. – СПб., 2001.

Феномен человека. Антология. – М., 1993.

Фромм Э. Иметь или быть. – М., 1990.

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М., 1998.

Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. – М., 1991-1996.

Что такое человек? – СПб., 1996.

Это человек. Антология. – М., 1995.

Юнг К.Г. Психологические типы. – М., 1995.

Blog

Темы докладов и рефератов

Содержание

Темы докладов и рефератов