Мишель Фykо История безумия в Классическую эпоху

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65

Примечания переводчика

Часть первая

Глава первая. “STULTIFERA NAVIS”

^1* Здесь: ногами вперед (лат.).
^2* “Есть болезнь необычайно заразная и весьма устрашающая; даже прокаженные гнушаются ею и страждущим сей болезнью вместе с собою жить не дозволяют” (лат.).
^3* Излечивать больных французской болезнью (нем.).
^4* “Челны глупости, или ладьи жен бестолковых” (лат.).
^5* Ср. рус. пер. Н. Я. Рыковой: “Дурак, господь да поразит // Тех моряков, что мне на горе // Тебя не выбросили в море”. — Легенда о Тристане и Изольде. М., 1976, с. 107.
^6* “Заклятие дураков” (нем.).
^7* “Всевластие философов” (дат.).
^8* “Единовластие и общество, на языке народном О корабле света” (лат., нем.).
^9* “Безумная Грета” (нем.).
^10* От итал. campo santo — кладбище, акрополь (букв. “священное поле”). Здесь: знаменитая церковь в Пизе.

^11* “Молот <ведьм>” (лат.).
^12* Пьяницы и обжоры (лат.).
^13* “Зерцало спасения человеческого” (лат.).
^14* Человека доброго (нем.).
^15* О вы, мужи ученые, что величайшими именами нарекаетесь, Оглянитесь на древних знатоков традиций и права. Они не взвешивали мнений своих в пустых книгах, Но кормили алчущий ум простодушным искусством (лат.).
^16* Что суть <вещи> дурные, что — добрые; что есть порок, что — добродетель, что — заблуждение; нечестивцам, гордецам, скупцам, сладострастникам, развратникам, привередам, гневливцам, обжорам, чревоугодникам, завистникам, чародеям, предателям (лат.).
^17* 2 Kop.11.23.
^18* Николай Кузанскчй. Простец о мудрости, кн. 1. — Соч. в 2 т. М., 1979, т. 1, с. 369 (пер. 3. А. Тажуризиной).
^19* Монтень. Указ. соч., с. 428.
^20* М. де Сервантес Сааведра. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский. Ч. II. М., 1970, с. 532 (пер. Н. Любимова).

564

Глава вторая. ВЕЛИКОЕ ЗАТОЧЕНИЕ

^1* Приказано войти (лат.).
^2* Эта и последующие цитаты приведены в переводе В. М. Невежиной (с. 336—338).
^3* Работных домов (англ.) и каторжных тюрем (нем.).
^4* Бедных помешанных и арестантов (нем.).
^5* Акт о поселениях (англ.).
^6* “Речь, относящаяся до пропитания бедняков” (англ.).
^7* Услаждать примером трудов на общее благо, проявлять отеческую заботу о бедных и прочих убогих (лат.).
^8* “О вспоможении” (лат.).
^9* Мф.25,40.
^10* “Горестный вздох о бедняках” (англ.).
^11* Для всех тружеников, ткачей, прядильщиков, равно как для рабочих и работниц всякого рода, работающих либо поденно, либо понедельно, помесячно и погодич-но (англ.).
^12* Мф. 4, 7; Лк. 4, 12.
^13* Корнем всех зол (лат.).
^14* Слепая алчность (шпал.).
^15* Министерство торговли (англ.).

Глава третья. МИР ИСПРАВИТЕЛЬНЫХ РАБОТ

^1* Французское слово “alienation” совмещает в себе понятия “отчуждение” и “сумасшествие”.

Глава четвертая. ОПЫТЫ БЕЗУМИЯ

^1* <Для всех> городов и стран (лат.).
^2* Сумасшедший дом (шпал.).
^3* Домик для сумасшедших (нем.). Сумасшедший домик у госпитального моста напротив Карла Хольцшмера (нем.).
^4* Неизлечимых больных (нем.).
^5* Ящик для дураков, тюрьма для безумных (лат.).
^6* Лондонский соглядатай (англ.).
^7* Слабоумием и повреждениями рассудка и всеми недугами, рассудок повреждающими (лат.).
^8* Тупоумие (лат.).
^9* Эпохой Просвещения (нем.).

Глава пятая. УМАЛИШЕННЫЕ

^1* Ибо говорили, что Он вышел из себя (Мк. 3, 21). ^2* Для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие (лат.).

Часть вторая

Глава первая. БЕЗУМЕЦ КАК ЕСТЕСТВЕННЫЙ ВИД

^1* Служанка разума (лат.). ^2* Все глупцы безумствуют (лат.).

565

^3* О недугах, сопровождающихся конвульсиями (лат.).

^4* Трактат по практической медицине (лат.).

^5* Роды болезней (лат.). ^6* Врач-философ (нем.).
^7* О душе животных (лат.).

Глава вторая. ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТЬ БРЕДА

^1* Виды безумия зависят от болезни, присущей мозгу, и от нарушения способности к рассуждению (лат.).
^2* Такое болезненное состояние тела, при котором мыслительные способности никоим образом не исходят из чувств, но основаны либо на самих себе, либо на представлении о вещах (лат.).
^3* Погост (лат.).
^4* Существует ли какая-либо власть луны над человеческим телом? (лат.)
^5* Воображение как таковое не заблуждается, ибо ничего не отрицает и ничего не утверждает, но лишь фиксирует в простом созерцании мысленные образы (лат.).
^6* Хотя лишены они были разумения, но рассуждали наилучшим образом (лат.).
^7* Которых на самом деле нет (лат.).
^8* Не говоря о мелких отклонениях (лат.).
^9* С поврежденным в рассудке происходит все то же, что и со спящим (лат.).
^10* Вещи невозможные и чудеса; иррациональным образом; нет в этом заблуждении ничего, из чего бы воспоследовало безумие (лат.).
^11* Состоит в том, что ум не различает истинного и ложного (лат.).

Глава третья. ЛИКИ БЕЗУМИЯ

^1* Душа чувственная, сиречь телесная (лат.).
^2* Проницательность рассудка (лат.).
^3* Острота ума ниже подобающего (лат.).
^4* Шарообразную форму (лат.).
^5* Общим чувствилищем (лат.).
^6* Скоро приходят <к концу> (лат.).
^7* Вод стигийских, из соды, серной кислоты, сурьмы, мышьяка и подобного же сочащихся (лат.).
^8* Недуг колический (лат.).
^9* Сокращения (лат.).
^10* <Этo> не одно и то же, но нечто различное по своей материи (лат.).
^11* “Трактат о сплине и истерике, иначе о гипохондрических и истерических поражениях” (англ.).
^12* <0на> есть болезнь всего тела (лат.).
^13* Букв.: полупроклятых (лат.).
^14* “О воображаемых болезнях ипохондриков” (лат.).
^15* Все они ведут происхождение только от головы, и не симпатически, но идео-патически (лат.).
^16* Нарушение координации духов (лат.).

Глава четвертая. ВРАЧИ И БОЛЬНЫЕ

^1* <Исцеление> подобного подобным (лат.).
^2* Вонючая камедь (лат.).

566

^3* Т. е. соли железа (лат.).
^4* Масло для головы (лат.).
^5*О применении морских путешествий в медицине (англ.). ^6* Так всеразнообразнейшая болезнь излечивается изобретательностью и хитростью (лат.).
^7* Быть — значит быть воспринимаемым (лат.).

Blog