ca com/uploads/pdf-files/bibles/japanese/ot/job

Вид материалаДокументы

Содержание


Acnvs † dei
Подобный материал:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   48


«Небольшая борода и усы. Правый глаз закрыт, левый едва приоткрыт. Над левой бровью капля крови. Нос восточной расы. Глаза стоят близко к переносице. Носовая кость перебита от удара с левой стороны, повидимому от удара палкой; левая щека сильно опухла. С левой стороны, над скулой, тело разбито, и эта сторона лица не отечна. Нижняя губа отпечаталась точно. Замечательно выразителен рот, который придает всему лицу выражение глубокой грусти, но грусти без гнева. Ярко очерчен подбородок, особенно слева. Справа на нем пятно от крови или глубокой раны. Так как этот человек много страдал, то сокращение тканей произошло после смерти неравномерно, и лицо несимметрично. Кроме указанных повреждений и ран, на голове и лице много других следов от ударов и увечий.


На висках и лбу коричневые пятна – сгустки запекшихся капель крови. Они создают форму венца. Капля над левой бровью несколько продолговатая: она текла из раны, затем запеклась на коже. Такая капля всегда принимает форму лунки, потому-что красные капли крови при сворачивании ее закрепляются снаружи, и внутри капли остается сукровица, или серум. Серум сильнее испаряется и, по мере испарения его, поверхность капли в середине вгибается. Именно такая капля с идеальной точностью отпечаталась на Плащанице, имея по краям густой цвет и в середине светлее. Это знаменательно, потому-что никогда ни один художник нигде не изобразил так правдиво это природное строение капли застывшей крови. Эта капля была суха задолго до смерти, часов за 12, судя по форме и цвету ее отпечатка (бичевание Христа было произведено за сутки до Его смерти).


На груди (на Плащанице слева, следовательно на теле справа) пятно от раны между ребер; снизу к пятну от раны примыкает другое, продолговатое пятно, имеющее вид потекшей крови. Направление потока, в отношении всего тела – сверху вниз, вдоль тела, когда оно было в стоячем положении. Запекшаяся струя крови натурально выгнута и подобна удару копьем. Если бы какой либо художник изобразил такую же рану даже кровью, то и тогда не получились бы те правильные следы ее на полотне, какие имеются на Плащанице, и вот почему: свежая кровь впитывается в ткань обильно, оставляя на границах своего распространения зубчатый, по ниткам, край, тогда как на Плащанице такие границы совершенно ровны, ибо кровь на ране и на боку запеклась задолго до прикосновения к ней полотна.


На левой руке, в области кисти рана и большой сгусток крови. Правой руки видны только концы пальцев. Оба запястья темные, т.к. обильно были орошены кровью от сквозных ран. Потоки крови видны от запястий рук к локтям в нижнем направлении. Гвоздь был вбит не посредине ладони, а выше, между костями запястья.


Раны на ногах того же типа. Очертание их очень четко, ибо кровь успела свернуться и запечься. В одном месте края кровавого отпечатка зубчаты, но пятно в этом месте светлее. Повидимому, рана была потревожена позже, и нитки полотна втянули влагу по своим капиллярам.


Вдоль всей спины и таза имеются специальные раны. Они расположены одна около другой. Каждая такая рана одинакового размера и вида, в 3 сантиметра длиной. В центрах раны эти черные, по краям коричневые. Кровотечение из этих ран, числом 18, покрывших спину, поясницу и ягодицы, было длительное, т.к. раны раздражались долго трением одежды. Эти раны были нанесены римским бичом, называющимся «флягрум», какие были обнаружены при раскопках Геркуланума. «Флягрум» состоял из нескольких веревок с металлическими кончиками. Величина кончиков соответствовала величине ран. Кончики эти глубоко рассекали тело удлиненными ранами. Удары наносились справа вверх, а также справа вниз, рука бичующего описывала круг около неподвижного плеча.


На правом плече видна широкая полоса, как бы ссадина от ношения очень тяжелого предмета с острыми краями».


Обращаясь к свидетельству ранений и увечий, исследуемых на туринском полотне, ученые прибегли к сравнению этих документированных Евангелием ран и повреждений, а также всех обстоятельств, сопровождавших процесс Иисуса Христа у Пилата и Синедриона, и нашли полное и детальное сходство и совпадение со всем тем, что было обнаружено на Плащанице.


«Раны на всем теле от бичевания. Бичевание было произведено, по настоянию толпы, римскими воинами и оставило все следы на Плащанице. Также отпечатлелся и терновый венец. Изуродованное ударами лицо – дело рук слуг Каиафы, первосвященника иудейского. Полоса кровоподтека на плече – путь Христа на Голгофу с Крестом Своим. Раны на руках и ногах – Его распятие. Глубокая рана от копья между ребер – удар воина, с целью удостовериться в жизни или смерти казненного Христа. Уцелевшие, против обыкновения при подобной казни, голени. И в то же время царственная ясность и покой на лице, единственном в мире по своим антропологическим свойствам. Затем – эпоха, установленная рядом вещественных документов; происшествие в среде иудейского народа, что тоже полностью доказано вещественно; смерть на кресте; обстоятельства положения в гробницу, под полотном не больше двух-трех дней, – все это, тщательно проверенное и рассмотренное, дает полную возможность утверждать, что полотно принадлежало только одной исторической личности – Иисусу Христу.


Выражение лица Христа, замечательно симметричного, по смерти осталось величественно-спокойным и невыразимо красивым, несмотря на повреждения и увечья. Кисти рук сложены одна на другой посредине тела, причем видны только четыре пальца правой руки и концы пальцев левой. Большой палец не виден потому, что, по мнению специалистов, при ранении в запястье гвоздем был поражен нерв, от чего парализовалась двигательная мускулатура этого пальца, и он свернулся под ладонь».


Все здесь изложенное представляет собою, главным образом, материалы ученых, часто ничего общего не имеющих с Христианской Церковью, но невольно приводящих беспристрастного человека к признанию туринского полотна как чудесно сохранившейся до наших дней Святой Плащаницы Христовой. Мир, христианству враждебный, волен не только не признавать очевидных доказательств ученых и историков, а также и Евангелистов, но и продолжать свое противостояние в виде всё новых вопросов и формальных возражений. Но от этого наше отношение измениться не может, тем более, что мы успели за последних 50 лет убедиться в том, что бесконечные возражения против истинности Св. Плащаницы имеют целью не столько саму Плащаницу физически, сколько общее восстановление людей против Христианской Церкви и ее реликвий.


Итак, мы современники как бы нового обретения православными самой высокой святыни христиан.


Страдания Христа Спасителя, как Человека на земле, – высшая точка Его Божественной проповеди. Страдания не только телесные, но еще больше душевные. О телесных страданиях Спасителя у нас обычно имеются весьма скромные представления, и к виду распятого Христа мы привыкли, утратили стремление переноситься мыслью и чувством к подлинности трагедии на Голгофе.


Земной облик Спасителя, реконструированный с туринской Плащаницы

Сила Христова искупления людей равна силе Его страдания от их рук. Только Божественная кротость Богочеловека могла победить весь ужас падения человеческой души при тех нечеловеческих муках, какие были добровольно приняты на себя Спасителем. И, если мы не будем знать силы Его страданий, не почувствуем их хотя бы в сотой доле действительности, то мы не будем никогда со Христом, каковы бы ни были все прочие наши проявления веры.


Перед нами лежит истерзанное Тело Христово и каждой каплей Своей святой Крови говорит нам, погрязшим в грехах, с кротким упреком: «Зачем же Я страдал?»


Этот упрек несется к нам со Святой Плащаницы, чудесно сохранившейся до наших скорбных дней во свидетельство Христовых страданий и славного Воскресения.


Да воскреснут же и наши души, и да обратятся ко Господу Иисусу еще вовремя, чтобы не погибнуть.


Владимир Гриненко


Слово от Святого Духа в устах...

August 30th, 23:49


Господь сказал - кто слышит Дух Божий во все времена и заветы, относиться к вечному завету...


Душа и Вечность...

August 30th, 20:26


Посему оставит человек отца своего и мать

и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.

Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.

Послание Ефесянам 5:31-32.

Фото в большом формате -

content.foto.mail.ru/mail/agnelius/_myphoto/s-406.jpg


Фото в большом формате -

(формат для рабочего стола компьютера 1024Х768)

content.foto.mail.ru/mail/agnelius/_myphoto/s-409.jpg


Духовный диалог «Единый завет в Агнце, закланном от сотворения мира.»

August 30th, 18:30


Агнец.


Боль разрывает Мое сердце…


Кто истинно познал Меня, будет гоним миром, кто в едином завете Моем,


не от покаяния земного, но от заповеди древней любви Отца Моего – предизбранности,


тот будет распят в сознании и мудрости людей.


Скажи им – вы не знаете Меня…


Вы во плоти… вы не видите престол любви Моей – любви вечной,

где Я заклан от дней вечных…


Душа.


Что есть завет вечный?

Агнец.


Он един от первых дней, но явлен как три завета во времени,

но третий есть единый…


Его венец – Святой Дух.


Бог есть Дух, поэтому завет этот вечен.


Кто же разделяет в душе своей, по неразумию своему единство заветов в творении,

тот не познал Бога как Духа, и отверг Агнца закланного от вечности…


Такие часто становятся гонителями Святого Духа и мудрости Его…


Душа.


Совершенный… скажи, кто эти гонители?


Агнец.


Не все из них дети человекоубийцы от начала…


Но так, как единый завет и единое имя Мое не всем открыты,

ибо Невеста Моя ещё спит, то немногие знают тайну эту великую…


Душа.


Да, они скажут о первом или о втором….


Агнец.


Подобие никогда не будет больше образа своего…


Скажи им – вы безумны, отделяющие часть тела от единого,

и называющие оторванное вашим сознанием телом…


От совершенства ниспал человек, и к познанию его, Я открыл два завета на земле –

они суть мать кормящая грудьми своими человечество…


Скажи им – вы так далеки от мудрости сердца Моего…


Поэтому вы, как треснувший кувшин, который от трещин своих рассыпается на более

мелкие части…


Душа.


Да… Дивный… не знает мир имя твое – безначально закланный Агнец.


Агнец.


Скажи им – вы обезумеете от вида единого завета Моего…


Как у живущего в долине, и не видевшего землю с высоты гор, на вас нападет страх

и ужас от вида небес Моих, и завета их с предизбранными…


Вы не поверите в то, что не своим покаянием были спасены дети Мои,

а рождением своим по воле Отца Моего…


Что ты предложишь Мне, человек, чтобы спасти свою душу?


Я знаю сердце детей Моих, в которых любовь Моя, ибо они немощны…


Душа.


Не исполняться страхом священным и тогда отступающие от слов твоих…


Агнец.


Поэтому, не Я буду судить их, но уста их осудят…


Скажу тебе тайну – все души от Отца света, но не все рождены во Свет…


Как мать, рождая дитя, не может передать ему свое сердце, так и Отец ваш небесный


от лона Своего Духа, не может дать любовь, если исходящий дух от Него отвергает

Меня –


Сердце, кровоточащие любовью и Духом…


Поэтому при воплощении Моем, из тела Моего источились кровь и вода…


Но не все были при кресте Моем, при распятии, зато многие при сотворении чудес

и исцелений…


Поэтому многие почтут завет Мой вечный безумием,


и даже у многих он вызовет отвращение, потому что там будут те, кто недостоин –


Раав блудница и Павел…


Душа.


Они возразят Тебе, Совершенный…


Агнец.


Я знаю… они думают, что покаянием своим свят Апостол, но Я до покаяния предизбрал

и освятил его…


Так же и жена Иерихона, только верою своей от Меня свята…


Душа.


Мир не знает любви Твоей…


Агнец.


Скажи им – не Я для вас существую – но вы были сотворены Мной для Меня…


Поэтому, имеющие слух от Духа, внемлют Мне, и преклонившие сердце свое

пред престолом Моим, услышат Мой голос…


Душа.


Благословен, Ты, Агнец, Бог мой, распятый от вечности …


Аминь.


Обман Обамы / Obama Deception.


be.com/watch?v=RuIHxshr1Bk

be.com/watch?v=GeZXQcLkWiM

be.com/watch?v=k2Fa8EV4lGU


Deum magnum defensorem

August 29th, 20:41


o requiem meam meridianam

et salutem famae

mirabilem et perfectum in toto

regale nobilem

et ascenso Patris nominante

nomen Tuum et cordem

nuntiantem veritatem Deum

magnum defensorem


О покой мой полуденный и утоление голода,

Прекрасный и совершенный во всём царственно благородный

И восхождением Отца нарекается имя твоё и сердце

Возвещающее истину, о Бог – великий защитник.


Ку-клукс-клан Ku Klux Klan

August 29th, 15:09


The preachers of the Gospel, without love of Christ in heart - the Ku Klux Klan


Проповедники Евангелия, без любви Христа в сердце - Ку-клукс-клан


Скорбь Сына Божия

August 28th, 7:22

Так сказал в Святом Духе Сын Божий:

они хотят наслаждаться Мной без Меня...

общество людей живет в мире своем, забывая обо Мне...


от этого все разделения и непонимания в среде вашей...

потому что, вы видите то, что отличает вас друг от друга, но не замечаете Меня -

единого Спасителя вашего...


от этого скорбит сердце Моё, и постоянная боль в ранах Моих...

ибо кровь Моя пролита за весь мир, а вы не замечаете её на сердцах ваших...

сердца ваши бьются оттого, что Я умер за грехи мира,

а вы думаете, что вы живете вашей силой, которую направляете часто в ненависть

разделяющую вас друг от друга, и отдаляющую от Меня -

единого Спасителя мира...


благословенны те, кто познали любовь Мою вселенскую,

истинно те кафоличны и православны в Духе Моем,

ибо знают сердце Моё объединяющие вас и не только устами своими они славят Меня,

но сердцем Моим в груди (душе) своей...


Аминь


^ ACNVS † DEI

August 28th, 4:43


Agnus Dei,

Qui tollis peccata mundi:

miserere nobis.


Агнец Божий,

Кто принял на себя грехи мира,

помилуй нас.


Lamb of God,

You take away the sins of the world:

have mercy on us.


Johann Sebastian Bach

Mass in B minor (BWV 232)


Иоганн Себастьян Бах

Месса си минор (Высокая месса) BWV 232


Бог Агнец

August 27th, 5:04


Но воззвал к нему ангел Господень с неба и сказал: Авраам! Авраам!

И он сказал: вот я. И сказал тот: не заноси руки твоей на отрока и не делай ему ничего...

И возвел Авраам очи свои, и увидел: и вот, агнец позади...

Ваейра 22:11

Агнец, закланный от сотворения мира...

Откровение 13:8


content.foto.mail.ru/mail/agnelius/_myphoto/s-400.jpg


И услышали голос Г-спода Б-га, ходящего в саду в прохладе дня; и спрятался Адам и жена его от Г-спода Б-га среди деревьев сада.

БЫРЭЙШИТ


И возвел Авраам очи свои, и увидел: и вот, агнец позади, запутавшийся в чаще...

Ваейра


И явился ему ангел Г-сподень в пламени огня из средины куста терновника. И увидел он, вот терновник горит огнем, но терновник не сгорает.

ШЕМОТ


От вкушения плодов древа таинственного в непослушании пришла смерть в мир как последствие отступления от веры в любовь к человеку Бога.


И средь дерев спрятался человек от лика Милосердного.


В чаще древесной Авраам увидел агнца приготовленного к закланию, в горящем терновнике явился Бог Моисею – в этом глубокий символ.


Дерево – символ мира духов, ангелов.


Царь их – Древо Жизни.


Кто ныне Сатан, был возле древа познания добра и зла.


Ибо Ангелы не источник жизни, но только Бог, достойный поклонения.


Ангелы – хранители знания в откровениях Божьих.


Деревья в раю – письмена, книги знаний.


За ними спрятался человек от лика Всевышнего.


Люди отвергли Господина писаний…


Стыд покрыл их, обнажил их, ибо исчез покров любви Бога.


Отступил Святой Дух от тел человеческих, и пришла смерть…


Был поставлены Кирубы охраняющие дорогу к Древу жизни – к Царю над всеми деревьями в раю, путь к Богу Слову животворящему.


Не время было еще людям познать бессмертие истинное…


Не день вкусить тело и кровь Агнца закланного от сотворения мира…


И сказал Бог Сам в Себе - вот, Адам стал как один из Нас...


Но как тяжко бремя знаний, без Господина писаний Животворящего и говорящего в нужный час…


Как терновая роща поглотило познания мира духовного Адама, запутался он в писаниях ангельских, и сгорал там в стыде отступления.


Но увидел Авраам агнца в сплетении дерев, и узрел Моисей огонь непричиняющий увечие, не приносящий смерть.


Посему, Бог Агнец наш, при воплощении Своем на земле, был распят на древе.


И явил в сердце Своем огонь любви Божьей, будучи Сам Светом истинным.


Для Адама и Евы, деревья рая были завесой,за которой они спрятались от Бога, Сын Божий разорвал завесу разделяющую человека и его Создателя - Он был распят на древе...

Аминь.


Аминь.


Триединый - Говорящий, Животворящий, Озаряющий....

(1) В начале сотворил Б-г небо и землю. (2) Земля же была пуста и хаотична, и тьма над бездною; и Дух Б-жий витал над водою. (3) И сказал Б-г: да будет свет. И стал свет.

БЫРЭЙШИТ


1


Бог Сам есть дух, поэтому о Духе Святом сказано в первом писании о сотворении мира, так же о Свете - Боге Сыне.

И сказал Г-сподь Б-г: вот, Адам стал как один из нас...

БЫРЭЙШИТ


И сказал Бог Сам в Себе - один из Нас....


Триликий (явление Всевышнего в Ангелах Аврааму)

August 27th, 2:55


(1) И явился ему Г-сподь в дубраве Мамрэй, а он сидел при входе в шатер во время зноя дневного. (2) И он возвел очи свои, и увидел: и вот, три мужа стоят возле него. И увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер, и поклонился до земли. (3) И сказал: Владыка! если я обрел благоволение в очах Твоих, не пройди мимо раба Твоего.

Ваейра

18


О Триедином.

August 26th, 3:13


Бог, высочайшая Личность, непостижимый, единый Сам в Себе, явленный в трех Ликах…


Он – Дух, не имеющий образ, несравнимый ни с чем…


В этой Личности – Дух – это Бог Святой Дух, Душа – Бог Сын, Тело – Бог Отец.


Бог Дух дал Богу Сыну образ Сына, Богу Отцу – образ Отца, но изначально – Они невыразимы даже в образах и ликах…


По внутренним, таинственным отношениям внутри Триединого, был дан последующий образ Каждому…


От этого берет начало свое творение…


В человеке дух, душа и тело не могут быть личностями, хотя и различны по образу и подобию Троицы, в Высочайшем же Боге – они Личности.


На земле это открывается в семье человеческой – отец, мать, рожденный ребенок.


Но тогда они не одно, хотя и вместе.


В Боге же разделение на личности, не разделяет.


Дух, душа, тело, отец, мать, ребенок – это все создано по образу и подобию Триединого.


А открыто на земле в символах, чтобы человеческий разум был подготовлен восприять в вечности Бога.


Но мир избрал внешнее, отдалившись от познания источника, и поэтому в мир пришла смерть.


Таинственное древо жизни – познание источника, вечное бессмертие в преображении, вершина пути познания человека.


Это есть Бог Сын, Душа (Жизнь) Единого Бога как Духа.


О едином завете.


В Боге нет разделения на заветы с человечеством.


Завет с миром один – закланный от сотворения мира Бог Агнец.


Основание (ипостась. гр.) Бога одна, но в Нем три оттиска (характира. гр.).


Так и в завете.


Но, во времени творения завет явился в трех оттисках – как ветхий, новый, и грядущий – се творю все новое.


В мир же отпадший последовали два завета, как два Ангела в Содом от лика Авраама.


Но в двух Вестниках – Три лика.


Ветхий завет, в котором явился Бог Отец – Тело Триединого и Неизреченного Бога как Духа, завет с внешние атрибутикой – символы, как тело отображает душу и дух.