Общая характеристика общественно-политического развития России и литературы в 30-е гг
Вид материала | Литература |
- Содержание лекций Модели местного самоуправления в России Местное самоуправление:, 786.51kb.
- Билеты по современному литературному процессу в России, 34.94kb.
- Абдырахманов Т. А. Кгу им. И. Арабаева Кыргызстан в системе стран снг: особенности, 438.11kb.
- Дагестанский государственный университет межфакультетская кафедра истории история россии, 1702.49kb.
- Роль мчс россии в государственной системе противодействия терроризму: нужны уточнение, 196.49kb.
- Деятельность великого князя константина николаевича в контексте реформирования социально-политического, 903.5kb.
- О. В. Гаман-Голутвина Политическая система современной России и роль молодежных организаций, 1842.42kb.
- Пример программы однодневного семинара: «Кризис: новые угрозы. Политико-экономический, 29.28kb.
- Общая характеристика проблемы, значимость проблемы для развития литературы, 18.24kb.
- Программа междисциплинарного итогового экзамена Специализация, 513.54kb.
Общая характеристика общественно-политического развития России и литературы в 30-е гг. XX в.
Мне на плечи кидается век-волкодав…
О.Э.Мандельштам.
1. История:
- тоталитарный сталинский режим (массовые репрессии, атмосфера страха, отсутствие свободы и гласности;
- усиление идеологического диктата («казарменный социализм»);
- атеизм и новая «вера» (формирование «нового» человека, не верящего в Бога, но верящего в Сталина, Ленина и социализм);
- эмоциональный подъем среди населения - строительство новой России, годы созидания после разрухи, подъем экономики и с/х всеми силами) - индустриализация и коллективизация;
- «железный занавес» по отношению к другим государствам и эмигрантам;
- бедность и нищета населения после революции, гражданской войны и т.д.
официальная советская (соцзаказ) - Шолохов, Арбузов, Фадеев
2. Литература неофициальная, «подпольная», «в стол» - Платонов, Ахматова, Булгаков
эмигрантская, но о России - Цветаева, Бунин, Куприн
- 1 съезд Союза советских писателей - 17.08-1.09.1934 года.
Соцреализм (прямолинейное жизнеподобие) - единый государственный литературный метод. Союз писателей - гос.организация.
Литература - «винтик единого партийного механизма» (Ленин).
- Основные темы лит-ры:
1. Современность (хроники пятилеток).
2. Производственная (индустриализация как строительство нового мира).
3. Героическая жизнь коммуниста - биография «нового» человека.
4. Воспитательная (Н.Островский).
5. Исторические произведения (параллель современности) - А.Н.Толстой.
6. Сатира на «отдельные недостатки» - М.Зощенко, И.Ильф, Е.Петров.
7. Песенная сюжетная лирика.
8. Коллективизация и ее осмысление - Шолохов, Платонов.
9. Осмысление происходящего (чаще в «потаенной» лит-ре) - Булгаков, Пастернак.
- Развитие драматургии (отрицание условностей театра, темы современности и современного человека, фактографичность) - А.Арбузов «Таня».
ЗАДАНИЯ:
- Сделать вывод о своеобразии литературы этого периода.
- Как вы считаете, литература этого периода «шла вперед», развивалась или, наоборот, регрессировала (задерживалась в развитии, развивалась неправильно, тормозила русскую литературу). Почему?
- Правильным ли было связать воедино литературу и политику. Идеологию? Почему?
- Как политические события в стране повлияли на развитие литературы 20-30-х гг. 20 в.?
- Какие ошибки политиков мы могли бы предотвратить, какие уроки извлечь сейчас, зная историю и особенности литературы 30-х гг.
- Объясните смысл эпиграфа к этой теме.
- почему литература этого периода делится на три части, почему она неоднородна?
- Как вы думаете, глядя на основные темы литературы этого периода, интересно ли было читателям того времени, имела ли популярность такая литература в то время? Почему?
Личность и творчество Михаила Афанасьевича Булгакова (1891-1940).
Все, написанное Булгаковым в далеком вроде
бы прошлом, «работает» на сегодняшний день
В.Боборыкин.
В его произведениях – устремленность,
обращенность в будущее.
В.Лосев.
1.Биографические сведения:
Дата, период жизни | События в жизни, их значение | Творчества писателя |
3(15)мая 1891г. 1909г. 1909-1916г. с лета 1916г. 1917-1918г.г. 1918-1919г.г. 1920г. 1921г. 1922-23-25г.г. 1926г. 1928г. 28 марта 1930г. 30 марта 1930г. 18 апреля 1930г. 1932г. 1940г. 10 марта 1940г. | Родился в Киеве в многодетной дворянской семье профессора богословия Духовной академии и учительницы. Окончание гимназии, увлеченность театром. Медицинский факультет Киевского университета, получает диплом с отличием. Доброволец Красного креста на Юго-Западном фронте во время 1 мировой войны. Неприятие революции, работа земским врачом в провинции (Смоленская губерния). Возвращение в Киев, затем работа военным врачом на Северном Кавказе (Владикавказ). Желание эмигрировать, заражения тифом, неудачная попытка сесть на пароход и эмигрировать. Оставил медицину. Грузия, Москва – бытовые неудобства, коммуналки, бедность. Смена рабочих мест. Активная творческая деятельность, надежды на счастливое будущее. Сотрудничество с Московским Художественным театром. Внезапный арест, допросы. Запреты произведений Травля писателя. Бедность, отсутствие работы, болезнь. Отчаяние. Письмо к правительству с просьбой о помощи. Письмо к Сталину, просьба об эмиграции. Сталин позвонил Булгакову и предложил работу в театре (не связанную с творчеством) Жизнь с Е.С.Булгаковой, обострение заболеваний. Слепой, парализованный диктует последние главы романа, завещает жене сохранить его и напечатать в будущем. Смерть писателя. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве. | Творческая атмосфера в семье, пьески для домашнего театра. Гуманистическая направленность творчества. Автобиографическое произведение «Записки юного врача» (по своим в впечатлениям). Журналистика (очерки, статьи в газетах Сев. Кавказа). С 1920г. – решение посвятить себя литературе., пишет пьесы для театра. Знакомства с московскими писателями – Ильфом, Олешей, Катаевым… Сотрудничество с газетой «Гудок» Очерки, фельетоны, рассказы, автоб.повесть «Записки на мантажах», сатирические повести: «Дьяволиада», «Роковые яйца», «Собачье сердце»(1925г.), роман «Белая гвардия». Пьеса «Дни Турбинных» одобрение Сталина. Пьеса «Иван Васильевич», «Батум», «Багровый остров»…- запрещены. Работа над романом «Мастер и Маргарита». Запреты цензурой всех произведений. Работа над романом «Мастер и Маргарита» |
М.А.Булгаков «Собачье сердце» (1925г.) – повесть-предупреждение.
«Кто был никем, тот станет всем …». «Интернационал» (революционный гимн)
«Великая Эволюция» М.Булгаков.
«Будьте человечнее в эти дни всеобщего озверения!» М.Горький.
Из истории создания:
Создавалась с января по март 1925 года, при жизни Булгакова не было напечатана, он лишь читал отрывки друзьям; по доносу писатель был арестован и допрошен как противник советской власти, в его квартире был произведен обыск агентами ОГПУ, и рукопись была изъята. Впервые повесть была напечатана в журнале «Знамя» в 1987 году. В произведении есть герои, имеющие реальных прототипов: дядя Булгакова (профессор Покровский) занимался проблемами омоложения, ставил опыты.
Жанр: сатирическая повесть, политический памфлет.
Герои: профессор Филипп Филиппович Преображенский, помощник профессора доктор Борменталь Иван Арнольдович, результат эксперимента – Полиграф Полиграфович Шариков, служанка Зина, домоуправ (председатель домкома) Швондер, «доноры» органов – собака Шарик и пьяница Клим Чугункин.
Художественные приемы:
- соединение фантастического (превращение собаки в человека) и реального (последствия революции, террор, разруха);
- ирония (насмешка над современностью, над «новым» человеком, «пролетарием»), т.к. из люмпенов (людей бескультурных, опустившихся) невозможно сделать прогрессивных людей, способных построить новое справедливое и счастливое общество);
- гротеск (преувеличение) – реализация абсурдной идеи Интернационала «Кто был никем, тот станет всем»; потоп, разруха
- нарицательность образ (Шариков – воинствующая, безнравственная агрессия),
Основные проблемы:
- Философский смысл: социальная опасность любых революционных (противоестественных, нарушающих законы природы) опытов и экспериментов. Невозможность улучшить человечество с помощью социальных опытов «Разруха» в головах, в сознании людей. Опасность философии населения (любого) – проблема «чистых рук» (но и в финале совершается насилие – обратная операция)
- Исторический, актуальный для того времени смысл: невозможность благих социальных перемен в том случае, когда к власти приходит невежество и бескультурье, «простой народ», разрушители, но не созидатель. Но самое страшное, что существа, подобные Шарикову, лишь жертвы, т.к. они есть результат экспериментов гениев (ведь и революционные идеи впервые возникли в сознании интеллигенции, людей умственного труда – например, народовольцы, философы-утописты, сам Ленин по происхождению не пролетарии и т.д.).Профессор Преображенский забыл об этической стороне эксперимента, он не подумал о последствиях, он совершил над природой.
Образ Шарикова: аморальный, безнравственный тип, трус и приспособленец, агрессивный исполнитель «грязной» работы. невежественный; но иным он быть не мог, т.к. он результат нарушения законов природы, созданный из «неизменного материала» (Чугункин, дворняга). Поэтому и финал очень печален – Шарик(ов) не прозревает, не становится выше, разумнее, т.к. это невозможно по природе вещей(изначальная порочность самого опыта).
Образ Швондера: чиновник, демагог, представитель новой «пролетарской» власти.
Образ Преображенского: есть мнение, что прототип героя был Ленин, который также осознавал ошибочность «эксперимента - революции», но с опозданием. Герой – приспособленец к новому времени, рассуждает правильно (через него Булгаков высказывает свои идеи), но забывает о нравственной стороне эксперимента.
Три «времени» в повести:
История – 20-30-е гг. ХХв. | Литературный вымысел (повесть) | Актуальность, современность |
- революция как эксперимент над обществом - последствия революции(террор, насилие, разруха…) - образ «нового» человека, строителя коммунизма | - эксперимент профессора - Швондер, «разруха», мысль профессора о «чистых руках» - Шариков (невежество и агрессия) | - губительность нарушения законов природы, естества -губительность философии населения, террора - нарицательность образа Шарикова, выводы для человечества |
М.Горький в статье 1918 года «Несвоевременные мысли» (в России статья была запрещена цензурой и напечатана лишь после перестройки) писал о своих впечатлениях от революции1917 года: «революция бесплодна, бесполезна т.к. она не принесла культуру в массы»: «Ленин и большевики ставят эксперимент на живом теле России эксперимент неоправданный, заранее обреченный на неудачу люди из Кремля, как неквалифицированные, непрофессиональные, не знающие своего дела, хирурги, химики, экспериментируют » для удовлетворения своего профессионального любопытства,»вслепую». «Это приведет к катастрофе» (террор, кровопролитие, гражданская война и т.п.). Диктатура пролетариата и отсутствие демократии – путь к гибели России.
ЗАДАНИЕ: 1. О чем предупреждает Булгаков в повести в повести «Собачье сердце» современников и потомков?
2. Смысл названия повести.
3. Почему образ Шарикова стал нарицательным для людей? Есть ли подобные типы сейчас?
4. Как соотносятся между собой повесть и статья М.Горького «Несвоевременные мысли»?
2. Художественный мир писателя (особенности творчества):
«Все пройдет. Страдания, мука, кровь, голод
и мор. Меч исчезнет, а вот звезды останутся,
когда и тени наших тел и дел не останется на
земле. Нет ни одного человека, который бы
этого не знал. Так почему же мы не хотим
обратить свой взгляд на них? Почему?»
М.Булгаков «Белая гвардия».
1.Булгаков – писатель-философ, который думал и писал о судьбах человечества, о «Великой Эволюции», но не революции в «моей отсталой стране».
Главной задачей своей писатель считал необходимость «поставить человека перед лицом Вечности», заставить задуматься о «нравственной цели бытия», о вечной борьбе Добра и Зла. Добро и Зло – основные понятия в творчестве Булгакова:
ДОБРО (свет) | ЗЛО (тьма) |
Любовь Творчество Честь и честность Справедливость Свобода | Власть Государство Отсутствие Свобода Творчество Трусость Предательство Малодушие (слабость) |
2. В письме правительству писатель так определил свои жизненные принципы: «приверженность идее творческой свободы, мысли»; «противостояние оболванивание личности, воспитание рабов, подхалимов и панегиристов».
3. «Я – мистический писатель» и в произведениях «изображаю бесчисленные уродства нашего быта» (сатира). Считал себя продолжателем традиций Гоголя и Салтыкова-Щедрина.
4. Основные темы творчества:
- вечная борьба добра и зла;
- любовь и вечность;
- революция и ее последствия;
- художник и власть, творчества;
- сатира на недостатки государства и общества (социальная проблематика);
- человеческие пороки и судьба и т.д.
5. Основные художественные приемы:
- ирония (насмешка);
- соединение фантастики и реальности;
- гипербола (преувеличение);
- аллегория (скрытый смысл);
- наличие автора-повествователя, который ведет беседу с читателем.
Задания:
- На какие две группы можно разделить темы творчества Булгакова? Объясните.
- Почему Булгаков считал своими учителями Гоголя и Салтыкова-Щедрина?
- Появилось ли у вас желание, ближе познакомится с творчеством писателя, прочитать его произведения? Почему?
- Настройтесь на то, чтобы обнаружить в произведениях писателя все перечисленные выше темы и художественные приемы!!!
Тема люблю в романе.
« Кто сказал, что нет на свете настоящей, верной
любви? За мной, читатель, я покажу тебе такую
любовь…»
М.Булгаков.
1. Тема любви связана с образом Маргариты – возлюбленной Мастера. Маргарита способна ради любви на все: она бросает на первый взгляд счастливую жизнь, богатство, мужа и идет вслед за любимым. Она борется за любовь – соглашается быть хозяйкой на балу у Сатаны, губит свою душу ради возможной встречи с любимым. Маргарита - хранительница семейного очага, она оберегает покой Мастера, создает условия для творчества, вдохновляет возлюбленного. Маргарита милосердна и неэгоистична (сцена с Фридой после бала). Она воплощение идеала любви.
2. Тема любви в широком смысле (общечеловеческом, библейском, нравственном) связана с образом Иешуа Га-Ноцри – воплощение нравственности, любви к ближнему, всепрощения и самопожертвования ради истины, добра.
Задания:
- Какие два смысла сочетаются в понятии любви? Что значит это понятие для автора и для героев? Объясните.
- Каков идеал любви в романе Булгакова?
Библейские главы в романе (2,16,25,26…).
Многие критики называют эти главы «Евангелием от Булгакова» и это неслучайно, т.к. в этих главах немного по-новому, но узнаваемо показывается евангельская (библейская) история. Библейские главы идейно соответствуют московским и объясняют все, что происходит в современности (30-е гг. ХХ в.) – «корень» зла московского лежит в Ершалаиме. Именно там победило зло, там предали и осудили невинного, идеального человека Иешуа, там был Воланд и неслучайно. Все это породило 30-е гг. отсутствие свободы, доносы, «квартирный вопрос», ложь и приспособленчество, страх, взяточничество – примеры тоталитарного стилистического режима. Человечество, как и Пилат, обрекло себя на страдание, т.к. тогда еще погрязло во лжи, предательстве, трусости (Пилат) и корыстолюбии (Иуда). Год 1993 повторяет год 33.
Герои «библейские» и «московские» похожи друг на друга, по каким - любо качествам:
Иешуа – Мастер (?), но не во всем;
Пилат – Мастер (трусость);
Левин Матвей – Иван Бездобный (ученики, но писавшие «не то»);
Банга – Маргарита (символ любви и преданности);
Иуда – Алоизий (предательство из-за выгоды);
Образ Иешуа Га-Ноцри: Для Булгакова это идеальный герой, новый Христос. Если сравнить Библию и главы из романа писателя, то мы видим, что они очень Похожи (странствующий проповедник, предательства и донос Иуды, суд у Пилата, казнь через распятие, ученик Левий Матвей, возможное воскрешение и т.д.). Но есть существенные отличия, они принципиальны для автора и объясняют его взгляд на сущность человека: для Булгакова принципиально важно, что Иешуа не сын и Бога, не чудотворец, а простой, слабый телом, н духовно сильный человек, умный философ, гуманист, проповедующий истину, но не веру во что бы то ни было. Булгаков верит в силу человека, т.к. каждый может стать таким.
Христос (имя)
- 33 года
- «родители» известны:
плотник Иосиф и Мария
- проповедник,
творящий чудеса
- распят (прибит за запястья)
- воскрешен
- Иуда повеселился, раскаявшись
Иешуа (прозвище)
- 27 лет
- не знает родителей
- философ-идеалист, лечит,
но не совершает чудеса
- распят (привязан веревками)
- ? неизвестно о воскрешении
- Иуду убили, но не раскаялся
Символичен финал романа: раскаявшийся получает прощение: казненный и палач идут рядом по лунной дороге в настоящее «бессмертие» - идея всепрощения.
Задание:
- Почему Булгаков обратился к библейскому сюжету?
- Перечитайте главу из Евангелия о казни Христа. В чем принципиально отличие библейских глав романа и самой Библии? Объясните смысл отличия.
- Покажите на примере из текста схожесть ситуаций в Москве 30-х гг. и в Ершалаиме. Объясните этот факт.
- Еще до казни Пилат подумал о бессмертии, вспомнил об этом и позже. Почему? О ком и чьем бессмертии может идти речь? Кто еще в романе обретет бессмертие и почему?
- Почему Булгаков не использует понятия АД и РАЙ, а заменяет их понятие СВЕТ и ТЕМА? Как Булгаков относится к вере в Бога?
Нравственные и философские проблемы в романе.
1. Проблема нравственного выбора, который стоит перед каждым человеком (что в жизни выбрать, по какому пути пойти) – традиции Ф.М.Достоевского:
Мастер мог бы подстроиться под новые законы, писать для МАССОЛИТа и т. п., но он остается честным перед самим собой, не может жить двойной жизнью (как и Булгаков), поэтому предпочитает трагическую судьбу, но при этом проявляет слабость, трусость – не может бороться за себя и любимую, поэтому в финале он и награжден лишь покоем, но не светом; Маргарита могла жить богато и спокойно, но она предпочитает разделить судьбу любимого; Понтий Пилат бы помочь бедному философу, но он испугался («я умываю руки») возможности потерять власть, нарушить закон (пусть и несправедливый) – таким образом, обрек себя на вечные страдания. Т.е. практически все герои делают нравственный выбор… Но есть герои, для которых выбор сделан давно, а может не существовал вовсе – это Иешуа, который не может даже во имя спасения своей жизни (сцена с Пилатом) и Воланд, который сам ставит людей перед выборам. Эти герои воплощают в себе две противоположные стороны морали: добро и зло.
2. Проблема добра и зла, которая была заявлена еще в эпиграфе. Да и роман начинается с посещения Дьяволом Москвы 30-х гг. (время кризисов и катастроф, безнравственности). Эти понятия сложны и неоднозначны, т.к. не всегда их можно различить: Воланд, казалось бы, поступает справедливо, наказывая людей за их грехи и пороки (сцена в Варьете), но делает это «злыми» методами, заставляет людей унижаться и страдать – для автора он воплощение зла, т.к. добро не может наказывать. Иешуа – вот воплощение истинного добра: милосердие, христианское всепрощение и любовь ко всем («все люди добры»).
Добро и зло для автора рассеяны в мире и постоянно ведут борьбу, но в душах людей (традиции Достоевского), но у Булгакова они связаны с понятиями СВЕТ и ТЬМА.
СВЕТ: любовь, свобода, творчество, истина, а не вера, милосердие (гуманность);
ТЬМА: власть, государство, отсутствие свободы, невозможность творить, трусость, предательство и т.д.
3. Проблема смысла жизни и назначения человека отражена в судьбе героев. Для автора очевидно, что человек рожден для счастья, свободного самовыражения (через творчество), для истины, а не слепой веры в догмы, для того чтобы постоянно самосовершенствоваться, развиваться (традиции Чехова).
Задания:
1. Что общего можно найти в философских взглядах Булгакова и Достоевского? Докажите на примерах.
2. Какие «вечные» проблемы затрагивает Булгаков в романе? Насколько они актуальны сейчас? Докажите.
3. Каких героев романа можно назвать безнравственными людьми, а каких порядочными, но поступающими плохо? Объясните.
4. Объясните смысл эпиграфа в романе.
Образ Воланда в романе.
Воланд – фигура фантастическая-, он Дьявол в человеческом обличии, прибывший в Москву 30-хх гг. XXв., где творилось столько зла (сталинский режим). Героев, подобных Воланду, немало в мировой литературе (Мефистофель в трагедии Гете «Фауст», граф Дракула, Демон у Лермонтова и т.д.), многие авторы пытались, к сожалению, как и Булгаков эстетизировать, сделать привлекательным и романтичным образ богоборца, изгнанного из рая ангела (каким являлся Дьявол по Библии). Волонд действительно у многих вызывает симпатию, т.к. он сильная личность, способная покарать за грехи. В этом принципиальное его отличие от «Бога», который, по Булгакову, прощает, а не наказывает. Наказание – удел Дьявола. Волонд – герой, противоположный Иешуа, но он не сильнее бродящего философа. Его удел – карать за грехи, часто искушая их (сцена в Варьете). Воланд при всей своей симпотичности все же остается воплощением зла, т.к. творит он зло: заставляет людей страдать, бояться, сходить с ума.
Задание:
- Почему Воланд не ведет борьбу с «Богом» (Иешуа), в чем его слабость?
- Почему Булгаков сделал Воланд привлекательным героем? Хорошо ли это? О сем заставляет задуматься?
- Как эпиграф романа соотноситься с образом Воланда?
Роман М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита» (1928-13.02.1940) – вершина творчества писателя.
История создания: 12 лет шла работа над романом, который был закончен за месяц до смерти писателя. Но и это не был окончательный вариант, просто Булгаков не успел до конца отредактировать текст – помешала болезнь и ранняя смерть. Публиковать роман писатель и не пытался – в то время это было бы невозможно, но отрывки он читал друзьям. Существовало несколько (8) редакций романа, который имели иные названия: «Дьявол в Москве», «Копыта инженера», «Черный маг», «Фантастический роман» и только в 1937 году произведение получило нынешнее название (обратите внимание на название: в нем главная тема – творчество и любовь…). впервые роман был опубликован с 59 купюрами в 1966-67 гг. в журнале «Москва», в 1966 г. – полностью в Париже, в 1973 – на Украине. «МиМ» - автобиографический роман, многие герои имеют реальных противников: Мастер – сам Булгаков, Маргарита – Елена Сергеевна, жена писателя и др.
Герои: мастер, его возлюбленная Маргарита, Михаил Александрович Берлиоз – председатель МАССОЛИТА, поэт Иван Николаевич Бездомный, прокуратор Иудеи Понтий Пилат, философ Иешуа Га-Ноцри, Воланд (Сатана), Коровьев-Фагот, кот Бегемот и Азазелло (свита Воланда) и др.
Эпиграф: слова из трагедии И.-В.Гете «Фауст» - сразу заявлена проблема: вечная борьба с добра и зла и сущность этих понятий, кроме того, судьба героя имеет некоторое сходства с судьбой Фауста, продавшего сою душу Дьяволу за возможность познать мир и себя.
Жанровые особенности: роман-миф (обобщение), роман фантастический, социально-бытовой, сатирический, философский.
Композиционные особенности: структура романа сложная, многоплановая, роман в романе (роман Булгакова о судьбе Мастера и Маргариты в 30-е гг. ХХ века и роман его героя о Пилате, главы которого рассосредоточены по тексту). Эти романы связаны между собой проблемами, некоторыми образами (Воланда), символами (гроза, свет), героями-двойниками. Причем главы «библейские» (1 временной пласт) плавно перетекают в «московские» (2 временной пласт) и, наоборот, а в финале они соединяются в вечности (3 временной пласт).
Действие романа охватывает 4 дня, имеется 4 сюжетных линии: библейская, реально-бытовая (Москва 30-х гг.), любовная, фантастическая (Дьявол и его свита).
Задания:
- Почему Булгаков при жизни даже и не пытался опубликовать свой роман?
- Как вы думаете, почему Булгаков назвал роман «делом всей своей жизни», а перед смертью сказал жене:
«Может это и правильно. Что бы я написал после «Мастера…»?
Тема творчества в романе.
«Жизнь коротка – искусство вечно».
Древнее изречение.
«Рукописи не горят!»
М.Булгаков.
Тема творчества в романе автобиографичная: вспомним тяжелую судьбу самого Булгакова, обреченность на творческое молчание, травлю со стороны критиков. Аналогична судьба его героя Мастера (отсутствие имени неслучайно – творец, художник, мастер своего дела, талант).
Что мешает художнику свободно творить? Власть, тоталитарный режим, отсутствие свободы слова (и у автора, и у Мастера).
Что помогает художнику творить вопреки всему? Любовь, преданность, покой, самоотречение, внутренняя свобода, сохранить которую очень сложно – это не удалось ни Булгакову, ни Мастеру – их сломали, погубили…
Пародия, сатира на «творчество» содержится в первых главах романа: МАССОЛИТ (Булгаков показывает Союз Советских писателей) как организация, собравшая бездарных рифмоплетов, чиновников. которые готовы выполнять соцзаказы взамен на путевку в санаторий, питание в ресторане, оклад и т.п.
Булгаков доказывает нам, что для настоящего творца, художника самым страшным является отказ от творчества, невозможность свободно творить – это страшнее смерти. Поэтому в финале романа Мастера обретает покой и возможность творить в обмен на жизнь, но смерть – меньшее зло, чем молчание для писателя (творческая гибель). Герой Булгакова восклицает: «Рукописи не горят!», а что настоящее искусство нельзя убить, нельзя запретить, оно все равно дойдет до народа, т.к. жизнь творца продолжается в его произведениях.
Задания:
- Что общего в судьбе Булгакова и его героя Мастера? Покажите на примерах.
- Почему слова из романа «рукописи не горят» принадлежат Воланду и почему они стали афоризмом (известными всем)? Как это соотносится с судьбой самого Булгакова?
- Почему и за что так жестко был наказан Берлиоз? Почему Бездомный не был наказан так сильно?
ТЕСТ по теме «Личность и творчество М.А.Булгакова».
Вариант 1.
- Год жизни М.Булгакова:
А) 1891-1941
Б) 1891-1940
В) 1895-1951
К какому типу литературы 30-х гг. ХХ века можно отнести творчество Булгакова?
А) официальная советская
Б) подпольная, запрещенная
В) литература русского зарубежья
- Каким писателем Булгаков называл своими учителями в творчестве?
А) Гоголя и Салтыкова-Щедрина
Б) Толстого и Достоевского
В) Пушкина и Лермонтова как прозаиков
- О чем самом главном предупреждает читателей Булгаков в повести «Собачье сердце»?
А) нельзя быть невежественными и некультурными, как Шариков
Б) нельзя нарушать законы природы и истории
В) нельзя превратить животное в человека
- В чем смысл эпиграфа к роману «Мастер и Маргарита»?
А) нельзя отличить добро и зла
Б) сущность человека
В) сущность добра и зла и их постоянная борьба
- С какими героями в первую очередь связана тема любви в романе «Мастер и Маргарита»?
А) Пилат и Банга
Б) Иешуа и Маргарита
В) Левий и Иешуа
- В чем главное различие Иешуа от Христа?
А) возраст
Б) имя
В) Иешуа – человек, а сын Бога
- Для кого из героев романа проблема нравственного выбора не является главной и мучитльной?
А) Иешуа
Б) Мастер
В) Пилата
- Символом чего в романе «Мастер и Маргарита» является Воланд?
А) зла
Б) справедливости
В) истины
- Почему произведения Булгакова были запрещены цензурой и практически не издавались при жизни писателя?
А) писал правду без приукрашивания, критиковал советскую систему
Б)нарушал принципы социализма
В) писал о неправдоподобном, фантастическом.
ТЕСТ по теме «Личность и творчество М.А.Булгакова».
Вариант 1.
Какой известный писатель и драматург, так же как и Булгаков, первоначально избрал столь гуманную профессию:
А) А.П.Чехов
Б) Л.Н.Толстой
В) Ф.М.Достоевский
- Как отнесся Булгаков к революции 1917 года в России?
А) резкое неприятие
Б) активно поддержал
В) нейтрально, т.к. не интересовался политикой
- Какова основная проблема творчества Булгакова?
А) воспитание молодого поколения коммунистов
Б) человек и природа
В) борьба добра и зла в мире и в душе человека
- Какова основная проблема повести «Собачье сердце»?
А) опасность насилия в любой форме
Б) образ советского человека
В) человек и революция
- В какие годы Булгаков работал над романом «Мастер и Маргарита»?
А) 1925-1940
Б) 1926-1939
В) 1928-1940
- С какими словами можно образно сформулировать сущность проблемы творчества в романе?
А) «Рукописи не горят!»
Б) «Он не заслужил света, но заслужил покой»
В) «Все люди добры»
- Почему Булгаков вводит в свой роман библейские главы?
А) чтобы показать сходство Иешуа и Христа
Б) чтобы объяснить причину зла в современности
В) чтобы по-своему объяснить библейский сюжет
- О чьем бессмертии говорится в романе «Мастер и Маргарита» (найдите лишнее): ной?
А) Иешуа
Б) Пилата
В) Мастер
- В чем по Булгакову заключается смысл жизни и назначения человека (найдите лишнее):?
А) любовь
Б) творчество и свобода
В) веры в лучшее
- Почему Мастер не заслужил света, а лишь покой?
А) общался с Дьяволом
Б) струсил
В) за совершенное зло
Сочинение для 3 курса.
- «Собачье сердце» как повесть-предупреждение современникам и потомкам.
- Фантастика и реальность в произведениях М.А.Булгакова.
- Образы Воланда и его свиты в романе «Мастера и Маргарита».
- Тема добра и зла в романе «Мастер и Маргарита».
- Судьба творческой личности в тоталитарном государстве (Булгаков и его герои).
- Тема настоящей любви в романе «Мастер и Маргарита».
- Библейские мотивы в романе «Мастер и Маргарита»
- О чем заставил меня задуматься М.А.Булгаков?