Geum.ru

Б. С. Орлов проблематика осмысления прошлого

Вид материалаДокументы

Содержание


Мюльхаймская инициатива – опыт многолетнего сотрудничества
Подобный материал:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   22

Мюльхаймская инициатива – опыт
многолетнего сотрудничества


Еще до встречи российских ученых в Екатеринбурге (1993) и до более ранней совместной встречи ученых России и Германии в Бонне (1991) в ходе перестроечных процессов в конце 80-х годов прошлого столетия стихийно возник еще один вариант сотрудничества, получивший название Мюльхаймская инициатива. Речь идет о совместных действиях между деятелями науки, журналистики и церковных кругов в рамках организационной структуры, получившей название «Мюльхаймская инициатива».

Почему «инициатива»? И причем здесь Мюльхайм? По порядку. 20 июля 1988 г. в «Литературной газете» была опубликована статья «Немцы и мы». Её автор – Леонид Почивалов, журналист и писатель, исколесивший весь мир, ухитрившийся побывать на обоих полюсах земного шара и основательно изучивший быт и нравы народов африканского континента, решил прикоснуться к германской тематике. Как казалось тогда опытным германистам, Почивалов с детской непосредственностью стал рассуждать о том, что, мол, немцы, живущие в Западной и Восточной Германии, мало, чем отличаются друг от друга, и со всеми ними надо устанавливать добрые отношения. Не зная, не ведая, журналист из «ЛГ», затронул одну из главных идеологических установок тогдашнего руководства ГДР, согласно которой в результате исторического процесса после Второй мировой войны на немецкой земле возникли два германских государства и, соответственно, две немецкие нации – социалистическая и капиталистическая. Отсюда логический вывод: с одной надо дружить, с другой держать ухо востро.

В среде советских германистов такое разделение наций по идеологическому признаку рассматривалось как весьма спорное. Но кто мог высказать это сомнение публично, да еще в газете, которую читали во всем мире, а в двух тогдашних Германиях – тем более. А вот Почивалов нарушил это негласное «табу», и, надо понимать, с дозволения уже нашего начальства.

Реакция из ГДР последовала в виде статьи заместителя министра культуры ГДР Клауса Хёпке «О разных немцах», опубликованной в «ЛГ» 12 октября 1988 г.

Клаус Хёпке подтвердил в своей статье, что в ГДР в ходе длительного исторического процесса «создается социалистическая немецкая нация». Он высказался и относительно процессов, происходящих в Советском Союзе: «У перестройки и нашего преобразования развитого социалистического общества – различные нюансы и акценты». А в конце статьи затронул тему «культура спора», полагая, что «логика спора вынуждала порой к острым сопоставлениям и выражениям».

Сегодня такая постановка вопроса кажется вполне нормальной. Но тогда, когда казалась неприкасаемой тема «нерушимого братства социалистического содружества», а население ГДР воспитывалось на лозунге: «Учиться у Советского Союза – учиться побеждать», разговоры о возможности «различных нюансов и аспектов», и о «культуре спора» выглядели как явное нарушение сложившихся идеологических догматов. И такой прецедент был создан на страницах «ЛГ».

А между тем именно в это время редакцию «ЛГ» посетил гость из ФРГ – профессор Боннского университета Ханс-Адольф Якобсен, прибывший в Москву по академической линии на одну из научных конференций. Он поделился с журналистами из «ЛГ» своим опытом знакомства с русской жизнью, когда сразу же по окончании молодым лейтенантом войны попал к нам в плен, провел у нас несколько лет и, как выразился, «это были мои университеты». И уже в ФРГ, став со временем одним из крупнейших специалистов по истории Второй мировой войны, он следил за происходящим в СССР.

Прочитав статью в «ЛГ» «Немцы и мы», боннский профессор почувствовал, что в нашей стране наступают новые времена, открывающие более широкие возможности для расширения контактов между русскими и немцами. В развитие своих мыслей он привез в редакцию «ЛГ» свои «16 тезисов», которые, как он сказал, были обсуждены в ФРГ рядом ученых, журналистов, представителей Евангелической церкви, и пригласил продолжить разговор уже в Западной Германии в стенах Евангелической Академии, расположенной на окраине небольшого города Мюльхайм, лежащего на реке Рур.

В середине мая 1989 г. журналисты из «ЛГ» вместе с рядом ученых-германистов двинулись в путь, и несколько дней провели в интересных дискуссиях с западногерманскими коллегами в стенах Академии – особняке, некогда принадлежавшему одному из пособников Гитлера, крупному предпринимателю Стиннесу. К советской делегации было проявлено особое внимание. Делегацию из «ЛГ» принял канцлер ФРГ Гельмут Коль. Визит освещался в западногерманской печати.

19 мая 1989 г. состоялась итоговая встреча. На ней было принято решение создать клуб «Мюльхаймская инициатива» с девизом «Через познание – к пониманию, через понимание – к примирению, через примирение – к сотрудничеству». Можно сказать, это и был день рождения «МИ».

Очередная встреча состоялась уже в Москве. А 10 января 1990 г. «Литературная газета»» на целую полосу поместила материалы «Мюльхаймской инициативы»: текст декларации, статью профессора Якобсена «Доверие, терпимость», пространный репортаж Леонида Почивалова и заведующего международным отделом «ЛГ» Олега Прудкова «От Мюльхайма до Москвы».

Химики знают, что если в насыщенный раствор опустить кристалл, в сосуде начинается интенсивное выпадение кристаллов. Нечто подобное произошло и с «Мюльхаймской инициативой». В ФРГ сложилось первоначальное удачное соединение усилий ученых (Боннский университет), экспертов (Кёльнский институт изучения стран Восточной Европы и СССР), теологов (Евангелическая Академия), журналистов (газета «Райнише Меркур»).

В СССР к «Мюльхаймской инициативе» стали присоединяться ученые из ведущих институтов Академии наук – Института всеобщей истории, ИМЭМО, ИНИОН, Института Европы, а также германисты из Московского Университета.

Такой повышенный интерес объяснялся целым рядом причин. Главная из них – буквально на глазах происходили события поистине исторического значения, причем с различным знаком. Две Германии («капиталистическая» и «социалистическая») объединились в одну. Распадался Советский Союз, и Россия обретала свой новый статус в формате демократической федерации. Все это нуждалось в интенсивном осмыслении. Участники проходивших в рамках «МИ» всевозможных встреч, конференций, семинаров напоминали пассажиров исторического экспресса, наблюдавших из окон вагонов за процессами, ход которых еще совсем недавно невозможно было представить.

Главные встречи проходили в Мюльхайме, в Евангелической Академии, которой руководил доктор Дитер Бах. Он и его помощники ухитрялись принимать делегации из СССР, а затем из России, приглашали на обсуждение заявленной темы дискуссии желающих со всех концов Германии. Темы встреч вызывали большой интерес со стороны немецкой публики, зал, где проходили дискуссии, как правило, бывал заполнен до отказа.

Но одними конференциями дело не ограничивалось. Евангелическая Академия фактически взяла шефство над Псковом, помогая выстраивать в этом городе, разрушенном в годы войны, сеть социальной помощи, особенно инвалидам детского возраста, открывая для них возможность реализовывать себя в работе устроенных мастерских.

По инициативе «МИ» во всех крупных городах земли Северный Рейн-Вестфалия состоялась неделя русской культуры, во время которой проходили всевозможные мероприятия с активным участием гостей из России под покровительством премьер-министра Иоханнеса Рау, позднее президента ФРГ.

Со временем встречи стали носить более профессиональный характер. Учителя обсуждали проблему освещения истории в учебниках России и Германии. Экологи провели свой разговор на берегах Рейна и Волги. Одна из другой проходили встречи женщин.

Такого рода встречи проходили и в Москве, а позднее и в других городах России. Особенно содержательной оказалась международная конференция по теме «Россия и Германия в ХХ веке. Пути к антитоталитарному согласию. Опыт и задачи». Вместе с президентом «МИ» профессором Якобсеном в Москву приехали известные специалисты по изучению тоталитаризма профессора К.Д. Брахер и Э. Ессе. Конференцию приветствовал главный редактор «ЛГ» А. Удальцов, член-корр. РАН А. Чубарьян. С основным докладом выступил старейший российский германист Яков Самойлович Драбкин.

Но, пожалуй, самым памятными были мероприятия, приуроченные к 50-летию со дня нападения на СССР гитлеровской Германии. В Потсдаме в июне 1991 г. встретились офицеры из России и Германии. Это был сложный, но крайне необходимый акт примирения.

Как правило, то, о чем говорили на конференциях, затем публиковалось в виде отдельных брошюр или книг. Одна из них отличалась своеобразием. Ученым из России и Германии было предложено высказаться по одной из тем, заявленных в книге «Россия и Германия в Европе». (Орлов, Тиммерманн, 1998).

«Страницы истории» – Я. Драбкин – Р.-Д. Мюллер; «От холодной войны к партнерству» – Д. Проектор – Х.-А. Якобсен; «Интеграционные процессы» Ю.Борко – Х. Фогель; «Политика и экономика» – В. Белов – Х. Тиммерманн; «Безопасность» – Т. Пархалина – Э. Шульц; «Гражданское общество» – А. Урбан – В. Леонхард; «Региональное сотрудничество» – И. Бусыгина – К.-Д. Кюбахер; «Идентичность» – Б.Орлов – В. Вайденфельд; «Перспективы» – А. Загорский – Х. Тиммерманн.

Сопоставление взглядов по ключевым темам взаимоотношений русских и немцев дало возможность яснее представить сходства и различия во взглядах ученых из двух стран.

Между тем продолжала активную деятельность «Мюльхаймская инициатива». До 1995 года было проведено 14 конференций по различным темам, большинство в стенах Евангелической Академии в Мюльхайме. Одним из самых заметных мероприятий была встреча молодых лидеров российских политических партий. Группа журналистов и политологов подготовила к её открытию книгу «Кто придет завтра в Кремль».

Итоговым обобщением деятельности «МИ» было издание труда объемом почти в 800 страниц – сборника «Россия и Германия в годы войны и мира 1941-1995 гг.». Она вышла под редакцией Д. Проэктора, О. Прудкова, С. Случа (Россия), Й. Лезера, Х.-А. Якобсена (Германия).

В предисловии О. Прудков и Д. Бах так объясняли появление этой коллективной работы: «Можно сказать, что к написанию книги о российско-германских отношениях мы шли все пять лет. Три года назад на немецком и русском языках «МИ» выпустила в свет небольшую книгу «Не упустить наших возможностей. Аспекты российско-германских отношений в ХХ столетии».

Это была своеобразная «проба пера». Большинство проблем, затронутых в нынешней фундаментальной работе обсуждались на конференциях «МИ». Содержание книги сопоставимо с проводимыми дискуссиями. Вслед за анализом преступной политики тоталитарных режимов, сделанном во время первых встреч, мы перешли к настоящему и будущему. На первый план вышли проблемы объединения Германии, значение германо-российского сотрудничества для судеб континента. На третьей и четвертой встречах (1991) справедливо говорилось об изменении европейского политического климата. Идеология конфронтации в Европе уступила место общечеловеческим ценностям, исчезал системный антагонизм».

Предисловие заканчивалось словами: «Для Мюльхаймской инициативы», для авторов настоящей книги важно не только пролить дополнительный свет на прошлое, но и определить магистральное развитие политической жизни… Политическая, экономическая и культурная интеграция России и Западной Европы – единственно возможное мудрое решение. Поддерживая Европейский Союз, развивая партнерство с НАТО, Россия тем самым возвращается в семью цивилизованных государств, от которых она была изолирована более чем 70-летним господством коммунистического тоталитаризма» («Германия в годы войны и мира», С. 5).

В сборнике 32 автора. Среди них – люди, за спиной которых опыт личного участия во Второй мировой войне и в послевоенной деятельности. С российской стороны это Яков Драбкин, Михаил Семирягин, Даниил Проектор, Вячеслав Дашичев.

Очень кратко о деятельности В.И. Дашичева, публикации которого в СССР, ФРГ и ГДР были заметным событием в научной области, но также в области внешней политики все минувшие десятилетия после Второй мировой войны.

Обобщающие размышления Дашичева нашли отражение в двухтомнике «Банкротство стратегии германского фашизма 1933-1945». Книга вышла в издательстве «Наука» объемом в 1500 страниц (Дашичев, 1973).

В годы Перестройки В.И. Дашичев сочетает научную деятельность с активной публицистикой, реагируя на происходящее в ГДР и ФРГ и на процессы, которые вели к объединению страны.

В августе 1989 г. в Берлине состоялась международная конференция историков. В.И. Дашичев выступил на ней с докладом «Расчеты и просчеты Сталина накануне войны – 18-ый съезд КПСС и советско-германский пакт о ненападении». Доклад был опубликован в изданной в Берлине в 1990 г. книге «1939-ый год. На пороге мировой войны». В 90-е годы В.И. Дашичев выступает со своими статьями в многочисленных изданиях уже объединенной Германии, в других странах Европы.

Публицистическая деятельность В.И. Дашичева – свидетельство того, что в переломный период ученые-германисты были поставлены перед необходимостью откликаться на события не в тиши академических кабинетов, а на площадках всякого рода конференций, остро реагируя на происходящее. На примере деятельности Дашичева мы видим, что российские ученые обладали достаточным багажом знаний и научной самостоятельностью, чтобы не с узкоидеологических позиций оценивать процессы, протекавшие на их глазах.

Остается среди публикаций В.И. Дашичева в последующем упомянуть обобщающий труд: «Стратегия Гитлера: путь к катастрофе». Фундаментальное исследование издано в издательстве «Наука» в 2005 году в четырех томах (Дашичев, 2005).

Сборник «Германия в годы войны и мира», в который В.И. Дашичев написал статью, была последней заметной акцией Мюльхаймской инициативы в её первоначальном составе. Изменился состав редколлегии «Литературной газеты». Ушел из жизни Олег Прудков – заведующий международным отделом «ЛГ», сыгравший большую роль в обеспечении жизнеспособности этой организации.