Geum.ru

Общие рекомендации 40 Упрощение построений 40 Гороскоп 15, женщина 41 Гороскоп 16, женщина 42

Вид материалаОбзор

Содержание


Часть i.астрологическая символика и наша предрасположенность к опасным заболеваниям
Сама по себе жизнь — начало болезни”.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   35

ЧАСТЬ I.
АСТРОЛОГИЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА И НАША ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ К ОПАСНЫМ ЗАБОЛЕВАНИЯМ


Начиная изучать астрологию, каждый человек сталкивается прежде всего с перечнем терминов — строго определенных описаний значений знаков Зодиака и различных планет. Этим значениям присуща аура весомости и убедительности, ощущение полноты — в конце концов, эти данные дошли до нас, выдержав длительную и суровую проверку временем!

Мы признаем тот факт, что астрология включает в себя определенные знания, и, изучая астрологию, мы приобретаем эти знания На начальных этапах обучения никто из нас даже не помышляет об обновлении информации мы узнаем, что фиксированная звезда Алгол имела и до сих пор имеет отношение к обезглавливанию, но не задумываемся о том, при каких обстоятельствах в наше время мы можем лишиться головы или какой символический смысл скрывается за буквальным.

Особенно специфическими эти значения становятся, когда мы начинаем узнавать, как знаки и планеты управляют теми или иными органами нашего тела, от макушки до пальцев ног. Мы рассматриваем страшноватые гравюры XV века, на которых изображен человек с вырезанным на груди лоскутом кожи, чтобы показать сердце, помеченное знаками Льва и Солнца, видим, как знак Девы путешествует по кишечнику, находим даже отдельные упоминания о менее важных внутренних органах — таких, как селезенка, которая, согласно некоторым схемам, подчиняется Сатурну. Это — наши органы, а “планеты находятся внутри”, как учил Парацельс. И в самом деле, мы ощущаем жизненно важное воздействие астрологии и неизменность положения вещей.1

Термины и их значения всегда играли важную роль в приобретении чувства уверенности, потребности знать, кто мы такие и почему существуем: нашему мышлению необходимы ярлыки. Поскольку болезни стары как человечество, древним приходилось давать многочисленные объяснения с тех пор, как они начали сознавать самих себя. Вначале бытовало поверье, что болезни возникают не по естественным, а по сверхъестественным причинам, как результат козней недружелюбных духов и демонов. Требовалось создать силу, противодействующую магию, и обратить ее против этих сверхъестественных сил. Появлялись целые династии шаманов, а впоследствии, в период расцвета египетской культуры, — жрецов, которые боролись против болезней.

В XV в. до н.э. греки преодолели критическую точку в развитии диагностики и лечения болезней: они стали считать болезни не порождением мира духов” а следствием естественных причин, работы организма, среды, окружающей мужчин и женщин. Чрезвычайно важное наследие того времени — труды Гиппократа (ок. 460 — 377 г. до н.э.). Он был великим наблюдателем, экспериментатором, автором трудов, учителем медицины, его этические принципы и общие практические рекомендации дошли до наших дней в виде “клятвы Гиппократа”, которую приносят врачи.

Гиппократ первым из целителей начал записывать симптомы и собирать факты. Он тщательно обследовал больных и записывал данные своих наблюдений, избегая каких бы то ни было упоминаний о злых духах. При изучении болезней он руководствовался научными принципами. Ему принадлежат такие высказывания, как “общее истощение чаще всего встречается в возрасте от 18 до 35 пет; апоплексия (потеря сознания из-за повреждения артерий мозга) — в возрасте 40 — 60 лет. Беспричинная усталость свидетельствует о болезни”.

Несмотря на то что Гиппократ возвестил начало эпохи реализма, представления греков о болезнях оставались ив вполне правильными: Аристотель считал, что нервы и сухожилия— это одно и то же, что по артериям проходит не кровь, а воздух (по-гречески слово “артерия” означает “путь для воздуха”), что слизь, текущая из носа, выделяется мозгом. После того как Греция утратила ведущее положение в мире, первые анатомические исследования были прекращены и забыты почти на 1800 лет.

Благодаря Александру Македонскому греческая медицина получила распространение во всем просвещенном мире (ок. 336 — 323 гг. до н.э.); в каждой стране, завоеванной им, эти знания вступали в противоречие с местными суевериями и наблюдениями аборигенов: симптомы болезней получали ярлыки и объяснялись с помощью ссылок на планеты, цвета и числа. Римляне продолжали рассматривать медицину с позиций религии, приписывая влиянию конкретного бога или богини почти все симптомы заболеваний. Посредством религии, оккультных исследований и влияния арабской философии астрологические толкования постепенно придали европейской медицине новую ориентацию.

Связующим звеном между Гиппократом, временами древних римлян, европейской средневековой культурой и эпохой Ренессанса стал греческий врач, служивший при дворе римского императора Марка Аврелия. Этого медика звали Гален (ок. 130 —ок. 200 гг. н.э.), что означает “миролюбивый”. Прежде чем стать врачом, он изучал философию и подобно Парацельсу 1200 лет спустя много путешествовал, самостоятельно узнавая условия жизни человека. Он изучал анатомию, в основном проводя вскрытия свиней и обезьян, чтобы разобраться в устройстве внутренних органов. Гален прославился тем, что успешно исцеляя опасные раны у гладиаторов. При дворе императора он был принят благодаря впечатляющим успехам в диагностике и хирургии; а также успешному излечению видных горожан и государственных деятелей.

Влияние трудов Галена было таким заметным, что 1300 лет спустя, фламандский биолог Андреас Весалий (1514 —1564), прозванный “отцом анатомии”, написавший первую книгу по анатомии человека и открывший ранее неизвестные органы, в конце концов отказался поверить в собственные открытия, поскольку об этих органах не упоминал Гален. Когда Уильям Гарвей, врач короля Англии Карла II, открыл принцип кровообращения, он заявил, что ошибся, поскольку Гален придерживался иного мнения!

Гален первым начал наглядную демонстрацию фактов. Он рассекал позвоночник животных, чтобы доказать, что причина паралича конечностей — повреждение нервов позвоночного столба. Гален доказал, что, когда мы дышим, сердце перекачивает кровь и что воздух поступает в легкие. Гален был первым великим экспериментатором, он разработал методологию диагностики.

Из арабских стран в Центральную Европу шел мощный поток знаний, в котором преобладали сведения по астрологии. Арабские химики открыли такие вещества, как спирт, серная и азотная кислоты, азотнокислое серебро, двухлористая ртуть: основой химии служила астрологическая философия. Ученые тех времен верили в существование эликсира жизни, способного даровать вечную молодость и исцелять все болезни. Алхимия процветала; чтобы излечиться, многие поглощали золото (Солнце) в растворенном виде.

Наша астрологическая система значений, относящаяся к физическому организму, возникла под влиянием арабской и европейской науки.

Ввиду бурного роста сознания мыслители XVII века Столкнулись с необходимостью дать определение новой сфере человеческих исследований: менталитету мужчин и женщин. Если первые исследователи опирались на анатомию и причинно-следственную связь при изучении физических нарушений, то, сталкиваясь, к примеру, с безумием, они вновь обращались к примитивным инстинктам. Психические отклонения оставались сферой влияния демонов зла, духов, противостоящих религии. Понадобилось долгое время, чтобы признать, что болезнь вторгается не только в организм, но и в наши мысли. И абсолютно закономерным выглядит тот факт, что управление мозгом приписали Луне: в этой лунной символике мы видим стремительную смену мыслей, водные свойства самого мозга, а страшный символ затмения отождествляется с приступами помешательства (англ. lunacy).

Устремив взгляд на историю развития специфической европейской астрологии, доставшейся нам в наследство, мы должны признать, что параллельно ей шло изучение болезней на Дальнем Востоке, в Китае.

В XIII веке Китай был самой развитой, богатой, передовой, могущественной страной, подарившей миру множество ценных изобретений. Хубилая, внука Чингисхана, называли “властелином человечества”. Китай господствовал в морях, заметно потеснив в сфере морской торговли арабов, воюющих в Индийском океане. Китай захватил земли, простирающиеся на шесть тысяч миль к востоку до самого Дуная, одерживал победы в Венгрии и Польше.

Все мужчины Китая были тем или иным образом прича-стны к государственной службе. Авторитет императора был непререкаем. Если Гален врачевал раны гладиаторов, то китайские врачи за время тысячелетних войн успели изучить воздействие наконечника стрелы на любую точку тела, то есть разработали теорию нервных путей, по которым по телу перемещается ци (жизненная энергия).

До сегодняшнего дня самым авторитетным медицинским трактатом остается древнекитайская книга “Хуанди нейцзин” (“Классический медицинский труд Желтого императора”2). Согласно легенде этот император и книга относятся к 2629 — 2598 гг. до н.э., но на самом деле и тот и другая были почти современниками собрания трудов Гиппократа (479 — 300 гг. до н.э.). Книга написана в форме диалога между императором Хуан-ди и его первым министром. Болезни обсуждались на физиологическом и философском уровнях. Преобладающим видом лечения — способом вернуть пациента к дао (“пути”) — была и остается акупунктура.

Основой продолжительных и авторитетных исследований китайских медиков служили концепции противоположностей инь—ян, пяти стихий (Металл, Вода, Дерево, Огонь, Земля) и целая паутина соотношений, которая обычно ассоциируется с древнекитайской философией. К примеру, китайцы различали тридцать два вида пульса — от “острого, как крючок” до “подобного воде, капающей с крыши” и “подобного мечу, лежащему под рукой и готовому нанести удар”. Удивительно: в приведенном далее кратком отрывке присутствует то, что мы сегодня называем холистическим мышлением; во многом это напоминает наше исследование, в котором мы наблюдаем развитие жизни и нарушения функций организма, идущие рука об руку с процессом старения. Император говорит:

“Когда страдает дух, возникает сильная боль; когда страдает тело, возникают опухоли. Следовательно, в тех случаях, когда сначала ощущается резкая боль, а позднее появляется опухоль, можно сказать, что дух причинил страдания телу. А если сначала становятся заметными опухоли, а боль возмужает позднее, можно сказать, что тело причинило страдания духу”.

Цзи Бо отвечал: “Вершин в искусстве исцеления можно достичь с помощью единства”.

Император сказал: “Если разум людей замкнут и мудрость ограничена, они остаются привязанными к болезни. Однако при этом следует изучить их ощущения и желания, разобраться в стремлениях и представлениях, и тогда станет ясно, что все, кто силен духом и энергией, развиваются и процветают, страдают лишь те, кто теряет дух и энергию”.

“ Сама по себе жизнь — начало болезни”.

С началом жизни связано и начало астрологии. По мере развития жизни — не только отдельно взятых людей, но и целых поколений и эпох — также должна развиваться и астрология. “Ярлыки” нашего знака, планеты и дома, определяющие знания о болезни, должны быть увязаны с нынешними обширными познаниями в анатомии, химии, изученной до уровня генов; в психологии, изучаемой на протяжении целого века наблюдений, экспериментов и открытий.

К примеру, мы утверждаем, что Луна в физическом смысле управляет молочными железами и желудком, периодом беременности и одним из глаз; в психологическом — сознанием (всеобъемлющий термин, обозначающий душу — вероятно, след прошлого, когда считалось, что Луна управляет мозгом) и личностью; в химическом ей подчиняется рибофлавин (витамин В2), калий и многое другое. Чем более изощренной (менее материальной) становится наша терминология, тем неувереннее мы пользуемся этой информацией — поскольку среди нас совсем немного врачей — и тем чаще противоречит самим себе. В одних трудах сказано, что магнием управляет Солнце, в других — Луна; властителем кальция называют Сатурн (земные минералы и кости) или Луну (вероятно, ввиду ассоциаций между нею и молоком, грудью и др.), но каким образом в астрологии определяется соотношение магния и кальция, которому в химии придается такое большое значение?

Кроме того, возникают проблемы с развитием самой астрологии как науки; доктор Х.Л. Корнелл завершил свой фундаментальный труд “Энциклопедия медицинской астрологии” как раз к моменту открытия Плутона. Он приписал Луне власть над кишечником и пищеварительным трактом, которую ныне приписывают Плутону3.

Вдобавок практически, во всех руководствах по управляющим планетам мы видим, к примеру, что дисфункции предстательной железы приписываются влиянию знака Скорпиона (Корнелл), а позвоночником управляют “Солнце, Нептун и Лев” (сочетание планет и знака); щитовидной железой управляет не только Меркурий, но и Телец и Скорпион. Но в своих исследованиях мы слишком часто сталкиваемся с тем фактом, что проблемы с щитовидной железой возникают при определенном положении Венеры, а Венера в Весах свидетельствует о болях в нижней части спины, да и предстательная железа явно подчиняется Плутону.

Мы толкуем натальные аспекты согласно сигнификаторам, проекции сигнификатора — согласно прогрессии или дуге; мы сравниваем проекции других планет с сигнификатором в его натальном положении и транзитом сигнификатора к новым аспектам или же со взаимным расположением нескольких сигнификаторов — все это способствует значительному уточнению первоначального смысла символов.

Чтобы охватить все возможные стороны вопроса, теоретики переходят к рассмотрению положений Луны, Солнца и всех остальных планет, включая в анализ гипотетические проекции Урана и общие картины срединных точек, чтобы подтвердить и дополнить достоверные сведения ранних текстов или доказать, что планеты присутствуют и в нас, существах, живущих на Земле.

Мы еще увидим, что зачастую астрология с поразительной аккуратностью обращается с символикой, увязывая ее с возникновением болезней. Лучше всего оценить эту необходимую аккуратность можно с точки зрения общего подхода к внутренним слабым местам организма, уязвимость которых может проявиться в виде специфических заболеваний. Но процесс диагностики быстро становится запутанным, он по-прежнему ускользает от нас. Медицинская диагностика в астрологии находится на более низком уровне развития по сравнению с достигнутым в других отраслях астрологии, таких, как психологические предсказания.

Существует лишь несколько одаренных астрологов-медиков, которые способны осознать взаимосвязь архетипичной символики и точной диагностики на более высоком уровне. Но если их труды неуклонно приближают нас к достоверности и надежности, к которым мы стремимся, сами эти астрологи-медики еще продолжают узнавать, как архетипичная символика и синтез определяют болезни в гороскопе (им приходится работать с болезнями, о существовании которых не подозревало даже предыдущее поколение астрологов). Медицинская диагностика по-прежнему остается одной из малоизученных областей астрологии. Вызывает волнение мысль, что когда-нибудь наверняка возникнет связь нюансов гармоничных построений астрологии с генетикой.

А теперь, когда мы подошли вплотную к главному предмету этой книги, я считаю своим долгом заявить, что я вовсе не медицинский астролог. Несмотря на то что вскоре мы начнем рассматривать подробную диагностическую информацию, которую все астрологи должны знать и которую они могут изучать, не имея специального образования, эта книга не является пособием по диагностике или лечению. Специалисты в области медицинской астрологии должны углублять свои познания, ознакомившись с работами таких экспертов, как доктор Ингрид Нейман из Санта-Фе, Нью-Мексико, рассматривающая последние достижения астрологии в этой области в полном учебном курсе и других книгах; как Айлин Нойман из Коттонвуда, Аризона. — гомеопат с более чем двадцатипятилетней практикой, видный специалист в сфере правильного питания, автор книги “Методы медицинского обследования”, в которой оценивается каждый пациент на предрасположенность к болезням.

На последующих страницах нам понадобится вспомнить сведения, которые помогут просто и точно провести поверхностную диагностику и составить медицинское направление для клиента; мы рассмотрим информацию, имеющую непосредственное отношение к правильному составлению гороскопа. Фундаментом нам послужит главный предмет этого исследования: поразительная точность временных вычислений астрологии.

Зная момент рождения человека, астрология выявляет болезнь еще до рождения (в том числе наследственную предрасположенность), а затем прослеживает ее развитие вплоть до настоящего момента, предугадывает возможные обострения, связанные со стремлением организма к самореализации. Эта книга посвящена главным образом астрологическому расчету периодов обострения опасных заболеваний, распознаванию ранних тревожных сигналов в гороскопах, которым, как мы можем с полным правом утверждать, присуща высокая точность.