Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена Андроника (Трубачева), игумена Василия (Донец) и А. М
| Вид материала | Документы |
- Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена, 8854.9kb.
- Составление и общая редакция игумена андроника (а с. Трубачева), П. В. Флоренского,, 12004.95kb.
- Федеральная программа книгоиздания россии составление игумена андроника (А. С. Трубачева),, 419.1kb.
- Темы конспекта №1: 1, 2 и 4 по большей части отражены в вопроснике. Внимательно просмотрите, 10705.21kb.
- В. Э. Мейерхольд статьи письма речи беседы часть первая 1891-1917 Издательство "Искусство", 4810.66kb.
- В. Э. Мейерхольд статьи письма речи беседы часть первая 1891-1917 Издательство «Искусство», 5254.96kb.
- Иноческие подвиги Саввы, 10022.39kb.
- Жития святых, 7854.3kb.
- Название 0001, 766.29kb.
- Православие и современность, 3148.32kb.
757. Кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня (Мф. 10:38).
758. При умножении скорбей моих в сердце моем утешения Твои услаждают душу мою (Пс. 93:19).
759. Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте (Ин. 14:1).
760. Варсонофия и Иоанна ответ 579.
761. Изречение преподобного Пимена Великого. Скитский патерик.
762. Шестая утренняя молитва.
763. Последнее прошение на великой ектении.
764. Житие святых мучеников Тимофея и Мавры. Четьи-Минеи, 3 мая. Чудное житие! На всем поприще подвига своего мученики не преставали исповедовать, что мученичество служит для них очищением грехов. Осененные Святым Духом, они с жаждою принимали это очищение. Обилие смирения соединено было в них с обилием любви вышеестественной. Когда Мавру вели на распятие, мать ее остановила ее, рыдая о ней. Но мученица, исторгшись из рук матери, поспешила к кресту, сказав матери «Зачем отвлекаешь меня от креста, не давая мне скорее насладиться Господом моим в подобии смерти Его».
765. Поучение 2.
766. Святой Исаак. Слово 48.
767. Цветособрание святого Илии, гл. 62. Добротолюбие. Ч. 4.
768. Филофея Синайского, гл. 13. Добротолюбие Ч. 2.
769. Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11:12).
770. Преподобных Варсонофия Великого и Иоанна ответ 311.
771. Алфавитный патерик, об архиепископе Феофиле, и аввы Дорофея, поучение 7.
772. Алфавитный патерик.
773. Мф. 7:5.
774. Возложи на Господа… (Пс. 54:23).
775–776. Поучение 7, о самоукорении.
777. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же (Мф. 10:29–31).
778. Ср.: Смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время; все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас (1 Пет. 5:6–7).
779. Дан. 3:26–29.
780. всякую ветвь, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода (Ин. 15:2).
781. Суды Господни истина, все праведны (Пс. 18:10).
782. …судам Твоим научи меня!… суды Твои помогут мне (Пс. 118:108, 175).
783. Четьи-Минеи, 26 января.
784. Господь, кого любит, того наказывает, бьет же всякого сына, которого принимает (Евр. 12:6).
785. Все, что имеешь, продай… и последуй за Мною, взяв крест (Мф. 19:21; Мк. 10:21).
786. Лк. 13:24.
787. Слово 4, издание 1852 года.
788. Ответ 304.
789. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании (Пс. 15:8–9).
790. Святого Петра Дамаскина, кн. 1. Добротолюбие. Ч. 3.
791. Преподобный Исаия Отшельник. Слово 8, гл. 2.
792. Жизнь вечная (Ин. 17:3).
793. Претерпевший до конца спасется (Мф. 24:13).
794. Члены Христовы претворяет в члены блудницы (1 Кор. 6:15).
795. Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5:28).
796. Злые помыслы исходят из сердца, оскверняют человека (Мф. 15:19–20).
797. Прем. 1:3.
798. 1 Кор. 6:16.
799. Воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения (1 Фес. 4:3–5).
800. Не все вмещают слово сие, но кому дано… Кто может вместить, да вместит (Мф. 19:11–12).
801. Просите, и дано будет вам; всякий просящий получает (Мф. 7:7–8). Объяснение на вышеприведенные слова 19-й главы Евангелия от Матфея.
802. Слово 15, гл. 8.
803. Святой Исаак Сирский. Слова 43 и 38.
804. Соединяющийся с Господом есть один дух с Господом (1 Кор. 6:17).
805. Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего (Мф. 25:23).
806. Слово 57. То же учение читается и в Слове 56.
807. Алфавитный патерик.
808. Там же.
809. Изречения преподобного, помещенные после его духовно нравственных Слов. Москва издание 1860 года.
810. «Достопамятные сказания», об авве Пимене, гл. 70.
811. Слово 7, гл. 4.
812. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего (Мф. 7:21).
813. Любящие Господа, ненавидьте зло (Пс. 96:10).
814. Добротолюбие. Ч. 2, гл. 11.
815. Очистим себя от всякой скверны плоти и духа (2 Кор. 7:1).
816. Быт. 3:15.
817. Преподобный Кассиан. Кн. 4. О постановлениях для отрицающихся мира, гл. 37.
818. Четьи-Минеи, 1 апреля.
819. Слово 8.
820. Слово 7, гл. 31.
821. Преподобный Макарий Великий. Слово 5, гл. 14.
822. 2 Цар. 1:1–2.
823. Алфавитный патерик.
824. Алфавитный патерик и «Достополезные сказания», об авве Иосифе Панефосском, гл. 3.
825. Там же об авве Пимене, гл. 62.
826. Слово 2.
827. Рукописный Отечник.
828. Алфавитный патерик.
829. Книга VI о духе любодеяния, гл. 5.
830. Преподобный авва Дорофей Поучение 13.
831. Вопрос 252 и далее.
832. Ответ 255.
833. Преподобный Исаия Отшельник. Слово 27, гл. 2.
834. Преподобный Макарий Великий. Беседа 21.
835. Поучение 13, о терпении искушений.
836. Алфавитный патерик и «Достопамятные сказания», об Иоанне Колове. гл. 12.
837. Рим. 7:23.
838. Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11:12).
839. Слово 15, гл. 9, по переводу Паисия Нямецкого.
840. См.: Инока Феофана Лествица. Добротолюбие Ч. 1. Также главы преподобного Григория Синаита, Предание преподобного Нила Сорского и сочинения многих других святых Отцов.
841. Гал. 5:24.
842. Преподобный Кассиан Римлянин, кн. 6, о духе любодеяния, гл. 19.
843. Эта статья заимствована преимущественно из 7-го слова преподобного Макария Великого. См. гл. 13–18.
844. Сир. 2:1, 2, 4.
845. Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести (1 Кор. 10:13).
846. Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны (Евр. 12:8).
847. Нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою главою, которая откроется в нас (Рим. 8:18).
848. Вселюсь в них и буду ходить (2 Кор. 6:16).
849. Преподобный Макарий. Слово 4, гл. 15.
850. Мне отмщение, Я воздам (Рим. 12:19).
851. Святой Исаак Сирский. Слово 37.
852. Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною (Мф. 16:24).
853. Пс. 118:38, 120.
854. …со страстями и похотями (Гал. 5:24).
855. Иго Мое благо и бремя мое легко (Мф. 11:30).
856. Преподобный Марк Подвижник. Слово о духовном законе, гл. 31.
857. Последование дванадесяти псалмов, молитва святого Евстратия.
858. Четьи-Минеи, 3 мая.
859. На этом месте впоследствии выстроена церковь во имя святого Григория Богослова.
860. Апок. 3:18.
861. Сергиева пустыня.
862. Море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими. Там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем (Пс. 103:25–26; 8:9).
863. Псалтырь с толкованиями на березе, заимствованными из святых Отцов, издания Киево-Печерской Лавры.
864. Вы не от мира, но Я избрал вас от мира (Ин. 15:19).
865. Ин. 15:18.
866. 2 Тим. 3:12.
867. Ибо унижена в прах душа наша, и на землю повержено тело наше (Пс. 43:26).
868. Тишину великую (см.: Мф. 8:26).
869. Преходят они морскими стезями (Пс. 8:9).
870. Человек, достигший почета, не вразумился, уподобился он скоту несмысленному и сравнялся с ним (Пс. 48:13).
871. Алфавитный патерик и «Достопамятные сказания».
872. Нет на земле подобного ему (Иов. 41:25).
873. Этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем (Пс. 103:26).
874. 6-я песнь 6-го гласа.
875. Преподобный авва Дорофей. Поучение 3, о совести.
876. Евр. 10:22.
877. Мф. 5:25. Преподобный авва Дорофей. Поучение 3, о совести.
878. Верный свидетель спасает души (Притч. 14:25).
879. Угнетен Ефрем, поражен судом; ибо захотел ходить вслед суетных (Ос. 5:11).
880. Лествица. Слово 18.
881. Не знаю вас (Мф. 25:12).
882. Алфавитный патерик и «Достопамятные сказания», о Пимене Великом, гл. 43.
883. Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение (Мф. 26:41).
884. Говорю всем: бодрствуйте (Мк. 13:37).
885. Алфавитный патерик и «Достопамятные сказания», об авве Агафоне, гл. 39.
886. Лк. 21:34.
887. Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство (Еф. 5:18).
888. «Достопамятные сказания», об авве Пимене, гл. 135.
889. Слово 17, гл. 2 и 8.
890. Слово 89.
891. Св. Исаак Сирский. Слово 21.
892. Сир. 7:39.
893. Пс. 33:22.
894. Лествица. Слово 6.
895. Кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? (Рим. 11:34).
896. Мф. 10:30; Лк. 21:18.
897. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь (Пс. 15:8).
898. Преподобный Иоанн Карпафийский. Гл. 25. Добротолюбие. Ч. 4.
899. Histoire du Christianisme par Fleury. Liv. 21, chap. 19.
900. Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию (Лк. 10:18).
901. Лк. 14:17. Объяснение блаженного Феофилакта.
902. Патерик Скитский. — Преподобный авва Дорофей. Поучение 2.
903. По лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения (Еф. 4:14).
904. Безрассудно надмеваются плотским умом своим (Кол. 2:18).
905. По причине умножения беззакония во многих охладеет любовь (Мф. 24:12).
906. 2 Кор. 10:5.
907. Святой Петр Дамаскин. Добротолюбие. Ч. 1. О рассуждении.
908. Сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже (Пс. 50:19).
909. Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море (Исх. 15:1).
910. Господь муж брани, Иегова имя Ему. Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники его потонули в Чермном море (Исх. 15:3–4).
911. Расступились воды, влага стала, как стена, огустели пучины в сердце моря (Исх. 15:8).
912. (Исх. 15:6).
913. Исх. 15:2.
914. Исх. 15:14–15.
915. От величия мышцы Твоей да онемеют, как камень (Исх. 15:16).
916. Доколе проходит сей народ, который Ты приобрел. Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, в святилище, которое создали руки Твои (Исх. 15:16–17).
917. Пойте Господу; ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море (Исх. 15:21).
918. 1 Кор. 6:17.
919. …плоть со страстями и похотями (Гал. 5:24).
920. .. вечная сила Его и Божество, так что они безответны (Рим. 1:20).
921. Сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?… У Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь (Евр. 10:29–30).
922. Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день (Ин. 12:48).
923. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету. Не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца (Ин. 1:5; 3:20, 36; 1 Ин. 2:23).
924. Стихира на вечерне святой Пятидесятницы.
925. …вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить каждого человека совершенным во Христе Иисусе (Кол. 1:28).
926. Не стало праведного (Пс. 11:2).
927. Нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их; уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия пред глазами их (Рим. 3:11–18).
928. Гал. 5:24.
929. Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть (Быт. 6:3).
930. Еф. 4:30; 1 Фес. 5:19.
931. …разнятся (1 Кор. 15:41).
932. Мф. 16:3.
933. Еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма, а ходящий во тьме не знает, куда идет; доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света (Ин. 12:35–36).
934. Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения (Еф. 4:14).
935. Мф. 24:16.
936. Для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? (Мф. 9:1).
937. Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; пойдите, научитесь, чтó значит: «милости хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9:12–13).
938. Ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу (Мф. 12:2).
939. Если бы вы знали, чтó значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных (Мф. 12:7).
940. Если бы вы знали, что значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных. Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 12:7; 9:13).
941. И Он, вошед в дом фарисея, возлег (Лк. 7:36).
942. Если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница (Лк. 7:39).
943. Но как они не имели чем заплатить, он простил обоим (Лк. 7:42).
944. Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много; а кому мало прощается, тот мало любит (Лк. 7:47).
945. Лк. 18.
946. …широка зело, небеса нечисты (Иов. 15:15).
947. Пс. 50.
948. Пс. 39:9; Мф. 5:3.
949. Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи (Лк. 18:11).
950. Всякий, возвышающий сам себя, унижен будет (Лк. 18:14).
951. …от закваски фарисейской (Мф. 16:6).
952. Если кто поклянется храмом, то ничего; а если кто поклянется золотом храма, то повинен (Мф. 23:16).
953. Даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру… Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! (Мф. 23:23–24).
954. Змии, порождение ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников: и вы иных убьете и распнете, а иных вы будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей (Мф. 23:33–36).
955. Как овца, веден был на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен (Ис. 53:7).
956. Берегитесь закваски фарисейской (Мф. 16:6).
957. Мф. 16:12.
958. Лк. 12:1.
959. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5:16).
960. Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Лк. 16:15).
961. Алфавитный патерик.
962. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? (Ин. 5:44).
963. Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая (Мф. 6:3).
964. Кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее (Мф. 10:38–39).
965. Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить… Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7:1, 5).
966. Алфавитный патерик.
967. Алфавитный патерик
968. Для чистых все чисто (Тит. 1:15).
969. Алфавитный патерик.
970. Слово 89.
971. Притч. 25:8.
972. Алфавитный патерик.
973. Житие преподобного Василия Нового, мытарство осуждения. Четьи-Минеи, 26 марта.
974. Патерик Алфавитный.
975. Пароход этот именуется «Валаам». С открытия судоходства на Ладожском озере до осеннего бурного времени пароход дважды в неделю ходит в Валаамский монастырь, отправляясь каждый раз из Шлиссельбурга.
976. Остров Валаам от ближайшего берега в двадцати пяти верстах, от финляндского города Сердоболя в сорока, от Коневского монастыря в восьмидесяти; в окружности имеет около тридцати верст; принадлежит к Санкт-Петербургской епархии, а по гражданскому распределению к Выборгской губернии Великого Княжества Финляндского.
977. Рукописное житие святого Авраамия Ростовского и Словарь Российских святых.
978. Словарь Российских святых.
979. Рукопись библиотеки Валаамского монастыря. Может быть, архивы Финляндии доставят со временем сведения более определительные и подробные для истории Валаама, нежели какие доставляются источниками, ныне известными.
980. Пребывание на Валааме преподобных Арсения, Савватия и Александра — достоверные факты, сохраненные в их жизнеописаниях. В жизнеописании преподобного Свирского, написанном учеником его Илларионом, сказано с достаточною подробностию и великою похвалою о подвижничестве Валаамских иноков, а в житии преподобного Арсения что в монастыре было многочисленное братство.
981. Рукопись библиотеки Валаамского монастыря, ссылающаяся на древнюю рукопись, именуемую «Оповедь».
982. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их (Пс. 18:5).
983. Кол. 3:11.
984. Карелы (совр.) — Ред.
985. Преподобный Нил Сорский. Предисловие к Словам.
986. Клиросного (совр.) — Ред.
987. Устав церковный Понедельник Святой Четыредесятницы.
988. Цветник, гл. 54, об иноческом общежитии. В этой статье, очень обширной, священноинок говорит между прочим, что в общежитиях непременно должно последовать преданию святых Отцов, учредителей иноческого общежития, те, которые преступают предание святых Отцов, не узрят света Христова. Священноинок завещает намеревающемуся вновь устроить монастырь, чтоб он исходатайствовал благословенную грамоту у Святейшего Патриарха и оградил монастырь благословением Патриарха. Цветник был особенно уважаем отечественными иноками, упражнявшимися в возвышеннейшем монашеском подвиге. По этой книге обучился Иисусовой молитве знаменитый соловецкий подвижник Иисус Голгофской; по ней обучился Иисусовой молитве преподобный Иоасаф Каменский, Вологодский чудотворец, как видно из рукописного жития его Последнее обстоятельство показывает, что священноинок жил во времена первых Патриархов и достиг смут отечественных, как об этом можно заключать по кратким указаниям на современность, встречающимся в его книге. Выписки сделаны здесь из книги, напечатанной в Гродне в 1687 году православными, двадцать лет спустя по низвержении Патриарха Никона, с соблюдением старинной орфографии. Что книга напечатана православными, доказывается читаемым в ней завещанием: относиться за благословением к Святейшему Патриарху, чего раскольники никак бы не допустили. Признаем нужным это замечание: орфография книги, как указал опыт, может навести сомнение относительно православия книги, при поверхностном взгляде на нее, тем более, что при таком взгляде очень легко укроется ее существенное значение, по которому писатель назвал ее Цветником. Цветник по преимуществу собрание и объяснение изречений древних Отцов, без наименования этих Отцов. Надо знать Отцов, чтоб узнать выписки из них в сборнике.
989. Цветник гл. 6.
990. Не заботьтесь и не говорите: «Что нам есть?» или: «Что нам пить?» или: «Во что одеться?». Потому что всего этого ищут язычники: потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6:31–33).