Учебная программа по общей церковной истории для 2-го курса Московской Духовной Семинарии

Вид материалаПрограмма

Содержание


Рекомендуемая литература
Раздел ii. церковное устройство
Раздел iii. богослужение
Разлел iv. христианская жизнь
Раздел v. предпосылки разделения церквей
Раздел vi. история раскола церквей
Третий период общей церковной истории
Раздел viii. униатская политика византии
Раздел ix. иерархия и церковное управление
Раздел x. духовное просвещение и ереси
Богослужение и хриситанская жизнь
Четвертый период общей церковной истории
Раздел xiii. иерархия и церковное управление
Раздел xiv. духовное просвещение
Раздел xv. богослужение и христианская жизнь
Раздел xvii. краткая история и современное положение древних восточных
Инославный христианский мир. римо-католическая церковь в
Раздел xix. протестантизм
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7


УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА

по ОБЩЕЙ ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ

для 2-го курса Московской Духовной Семинарии


РАЗДЕЛ I. ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ И БОГОСЛОВСКАЯ НАУКА


Тема 1. Общая характеристика духовного просвещения во втором периоде.

Александрийская богословская школа и её выдающиеся представители: св. Афанасий Великий, св. Василий Великий, св. Григорий Богослов, св. Григорий Нисский, преп. Исидор Пелусиот, св. Кирилл Александрийский.


Тема 2. Антиохийская богословская школа и её главнейшие представители.

Св. Кирилл Иерусалимский, св. Иоанн Златоуст, блаженный Феодорит, еп. Кирский. Восточно- Сирийская школа: преп. Ефрем Сирин.


Тема 3. Состояние духовного просвещения на Западе в IV–V вв.

Св. отцы и церковные писатели: епископ Иларий Пиктавийский, св. Амвросий, епископ Медиоланский, блаж. Иероним, блаж. Августин, еп. Иппонский, папа Лев I Великий.


Тема 4. Причины упадка духовного просвещения в VI-ХI вв.

Общая характеристика церковной литературы. Св. Максим Исповедник, преп. Иоанн Дамаскин, Фотий, патриарх Константинопольский, преп. Симеон Новый Богослов. Западные церковные писатели: папа Григорий Двоеслов, Алкуин.


Тема 5. Пелагианская ересь.

Учение восточных и западных отцов Церкви о взаимоотношениях свободной воли человеческой и благодати Божией. Концепция блаж. Августина об исключительности благодати Божией в спасении человека и о безусловном предопределении. Противоположное учение Пелагия. Осуждение его учения на Карфагенском и Ефесском соборах.

Рекомендуемая литература:


1. Дмитриевский В. Александрийская школа. Очерки из истории духовного просвещения от I до начала V века по Р.Хр. Казань, 1884.

2. Карсавин А.П. Св. Отцы и учители Церкви. Париж, 1927.

3. Кремлевский А. История пелагианства и пелагианская доктрина. Казань, 1898.

4. Памятники Средневековой латинской литературы IV–IX веков // Под ред. Грабарь-Пассек М.Е. — Гаспаров М.Л. М., 1970.

5. Попов И.В. проф. Конспект лекций по Патрологии. Изд. 3-е. Сергиев Посад, 1916.

6. Он же. Личность и учение блаж. Августина. Т.1, ч.1-2, Сергиев Посад, 1916.

7. Успенский Ф. Церковно-политическая деятельность папы Григория I Двоеслова. Казань, 1901.

8. Филарет, еп. Черниговский. Историческое учение об отцах Церкви. Т.1-3. СПб., 1882.

9. Флоровский Г.В., прот. Восточные отцы IV-го века. М., 1992.

10. Он же. Восточные отцы Церкви V–VIII веков. М., 1992.

11. Христианство. Энциклопедический словарь. Том I,II,III, М., Научное изд. 1993, 1995.


РАЗДЕЛ II. ЦЕРКОВНОЕ УСТРОЙСТВО



Тема 1. Характеристика отношений между Церковью и государством.

Права и преимущества, предоставленные Церкви. Церковная иерархия. Условия вступления в клир: богословское образование, нравственные качества и возраст кандидатов, вступающих в клир. Способ избрания: ограничение участия в нем мирян. Вопрос о браке и целибате духовенства. Определения Никейского и Трулльского собора по данному вопросу. Новые церковные должности.


Тема 2. Образование митрополий и патриархатов.

Церковное управление: епископское, митрополичье и патриаршее. Вселенские соборы — высшая инстанция церковного управления и законодательства. Поместные соборы IV–IX веков. Правила св. Отцов. Сборники церковных канонов. Причины возвышения Константинопольского патриарха в эпоху Вселенских соборов.