А. Ф. Лосев история античной эстетики итоги тысячелетнего развития история античной эстетики, том VIII, книги I и II м.: "Искусство", 1992, 1994 книга
| Вид материала | Книга |
- А. Ф. Лосев история античной эстетики софисты. Сократ. Платон история античной эстетики,, 11197.2kb.
- А. Ф. Лосев история античной эстетики итоги тысячелетнего развития история античной, 9186.11kb.
- А. Ф. Лосев история античной эстетики последние века история античной эстетики, том, 7057.5kb.
- А. Ф. Лосев история античной эстетики ранний эллинизм история античной эстетики, том, 12985.13kb.
- А. Ф. Лосев история античной эстетики, 7454.34kb.
- Тема Предмет эстетики, 424.66kb.
- А. Ф. Лосев история античной эстетики, 11502.35kb.
- Уважаемые читатели и друзья библиотеки, 32.35kb.
- Темы контрольных работ по курсу «история античной философии» для студентов 1 курса, 92kb.
- Актуальна потому, что эстетика, 31.28kb.
1. Cм.: Oracies chaldaiques. Avec un cholx de commentaires anciennes. Texte etabli et taduit par E.des Places. Paris, 1971.
2. Sibylinische Weissagungen. Urtext und ubersetzung. Ed.A.Kurfess, 1952.
3. О функциях Асклепия с приведением источников мы трактуем в кн.: Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии, с. 367-368.
4. В издании Скотта главы делятся еще на подразделы, обозначенные буквами; подобное деление в издании Нока - Фестюжьера отсутствует.
5. Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979, с. 32-40.
6. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917.
7. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917, с. 546-601.
8. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917, с. 596.
9. Foerster W. Gnosis. A selection of gnostic texts. I-II. Oxford, 1972-1974.
10. Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979, с. 42-44.
11. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917, с. 97-110.
12. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917, с. 110-124.
13. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917, с. 254-257.
14. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917, с. 258-327.
15. Об александрийском предшественнике Валентина Карпократе у нас будет, сказано ниже (часть третья, глава III, §9, п.5).
16. Критический обзор дошедших до нас источников Валентина можно найти в указанной выше книге М.Э.Поснова (с. 476-503).
17. Оба эти гимна были изданы также и отдельно: Quispel G. Makarius das Thomasevangelium und das Lied von der Perle. Leiden 1967; Foerster W. Op.cit; Поснов М.Э. Указ.соч.
18. Foerster W. Op.cit., Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979.
Часть Четвертая
1. Философская энциклопедия, т. 5. М., 1970.
2. Эти материалы под тем же названием являются публичной лекцией на заседании Научного Совета по культуре при Президиуме АН СССР и отличаются до некоторой степени лекционным характером, которым в настоящем нашем томе легко пренебречь. Напечатаны в "Студенческом меридиане" (1983, № 9-10).
3. Лосев А.Ф. Гомер. М., 1960, с. 83-91.
4. Андреев Ю.В. Раннегреческий полис (гомеровский период). Л., 1976.
5. Доватур А.И. Рабство в Аттике VI-V веков до н.э. Л., 1980, с. 25-105.
6. Колобова К.М. Возникновение и развитие рабовладельческих полисов в Греции. Л., 1956; Ее же. Возникновение и развитие Афинского государства (X-VI вв. до н.э.). Л., 1958
7. Античная Греция. Проблемы развития полиса. Т. II. Кризис полиса. М., 1983.
8. См.: Блаватская Т.В., Голубцова Е.С., Павловская А.И. Рабство в эллинистических государствах в III-I вв. до н.э. М., 1969; 3ельин К.К., Трофимова М.К. Формы зависимости в Восточном Средиземноморье эллинистического периода. М., 1969; Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова И.Н., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М., 1977; Штаерман Е.М., Трофимова М.К. Рабовладельческие отношения в ранней Римской империи (Италия). М., 1971; Штаерман Е.М. Расцвет рабовладельческих отношений в Римской республике. М., 1964.
9. Штаерман Е.М. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М., 1957, с. 437-448; ср. с. 479-481.
10. Штаерман Е.М. Мораль и религия угнетенных классов Римской империи. М. 1961.
11. Например, в кн.: Античное общество. Труды конференции по изучению проблем античности. М., 1967.
12. Голубцова Е.С. Идеология и культура сельского населения Малой Азии I-III вв. М., 1977.
13. См. напр.: Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика. М., 1974, с. 237-239, 293-318.
14. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. Т. I. М., 1930, с. 632.
15. "Вопросы философии", 1984, № 1, с. 147.
16. См.: Лосев А.Ф. Социально-исторический принцип изучения античной философии. - В кн.: Проблемы методологии историко-философского исследования. Вып. 1 М., 1974, с. 4-45; Его же. 12 тезисов об античной культуре. - "Студенческий меридиан", 1983, № 9, с. 13-14; № 10, с. 13-14; статья "Беседа с профессором Лосевым" ("Вопросы философии", 1984, № 1, с. 144-149).
17. Лосев А.Ф. Природа у Гераклита. - "Природа", 1970, № 6, с. 49.
18. См.: Утченко С.Л., Дьяконов И.М. Социальная стратификация древнего общества (М., 1970, с. 10). Попытку понимать античное рабовладение в ограничительном смысле можно найти также у А.Ф.Лосева в его "Истории античной эстетики (ранняя классика)" (М., 1963, с. 67-76), а также у Ф.Х.Кессиди в его книге "От мифа к логосу (становление греческой философии)" (М., 1972, с. 6-24). Из самых последних работ мы указали бы на весьма ценное исследование В.И.Кузищина "К.Маркс об античной экономике" ("Вестник древней истории", 1983, № 2, с. 3-39). Здесь дается весьма четкая характеристика как древнейшего парцеллярного производства в раннем рабовладельческом полисе, так и позднейшего, эллинистически-римского крупного рабовладения на основе примата потребительской стоимости над меновой.
19. Лосев А.Ф. Античная философия истории. М., 1977, с. 190-191.
Часть Пятая
1. См.: Лосев А.Ф. Лексика древнегреческого учения об элементах. - "Вопр. филол." (Учен. зап. МГПИ им. В.И.Ленина, № 341). М., 1969, с. 233-241; Стойхейон. Древнейшая история термина. - "Статьи и исследования по русскому языку и языкознанию" (Учен. зап. МГПИ им. В.И.Ленина, № 450). М., 1971, с. 18-26.
Часть Шестая
1. Имеется работа: Germain G. Homere et la mystique des nombres (Paris, 1954). Материалами, собранными в этом исследовании, мы воспользовались, но исследование это совершенно лишено критически-философских и критически-эстетических подходов.
2. Germain G. Homere et la mystique des nombres (Paris, 1954). Pp. 31-60.
3. В дальнейшем мы перепечатываем здесь отрывок из нашей статьи "Природа у Гераклита". - "Природа", 1970, № 6, с. 47-49.
4. Лосев А.Ф. Критика платонизма у Аристотеля (перевод и комментарий XIII-й и XIV-й книги "Метафизики" Аристотеля). М., 1929 (здесь подробная характеристика отношения Аристотеля к Платону на с. 9-110).
5. Frank A. Plato und die sogenannten Pythagoreer. Halle 1923. 1962, S. 47.
6. Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946, с. 245-251.
7. Предлагаемое нами решение вопроса о делимости или неделимости античного атома представляется нам более близким к сущности дела. Однако сущность эта настолько сложна, что даже и в древности шли об этом весьма острые споры. Некоторое представление об античных разногласиях на эту тему можно получить по книге С.Я.Лурье "Теория бесконечно малых у древних атомистов" (М.-Л., 1935, с. 81-83). Понятно, что и в настоящее время вопрос о сущности античного атома все еще является вопросом весьма сложным и запутанным.
8. Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. - М.-Л., 1935. С. 260-261.
9. Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. - М.-Л., 1935. С. 119.
10. Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. - М.-Л., 1935. С. 53-57; 71-74.
11. Лурье С.Я. Архимед. М.-Л., 1945, с. 27-30 и др.
12. Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов, с. 127.
13. Лурье С.Я. Архимед, с. 232-258.
14. Таблицу эту составил H. -J.Waschkies в книге "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977, S. 176). Это очень обстоятельное исследование, из которого мы кое-что заимствуем, но у нас здесь своя точка зрения на предмет.
15. В указанной у нас выше работе H. -J.Waschkies'a "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977) можно найти как изложение этого трактата, так и обсуждение вопроса об его авторстве и об его математической значимости (с. 243-250), а также библиографию с указанием изданий трактата, его переводов и его исследований (с. 400-401).
16. См.: Waschkies H.J. "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977). S. 20-151.
17. Waschkies H. -J. "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977). S. 8.
18. Лосев А.Ф. Диалектика числа у Плотина. (Перевод и анализ трактата Плотина "О числах"). М., 1928. Мы здесь не будем ссылаться на отдельные места этой книги, а ограничимся только краткими замечаниями из нашего исследования, занимающего в этой книге (с. 3-144).
19. Этот трактат переведен нами (АК, с. 236-242) и проанализирован (с. 367-371).
20. Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922.
21. Лосев А.Ф. Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика). - Учен. зап. МГПИ им. В.И.Ленина, т. LXXXIII. Кафедра классической филологии. Вып. 4. М., 1954, с. 130-132.
22. Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922, с. 28.
23. Перечисление работ об уме у Анаксагора содержится в ИАЭ I 569.
24. K. von Fritz в специальной статье о Гомере в журнале "Classical Philology" (1943, №38).
25. Лосев А.Ф. Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика), с. 130-132.
26. Fritz K. von. Noys, Noein, and their Derivatives in Pre-Socratic Philosophy (Excluding Anaxagoras). - "Classical Philology", 1945, 40, p. 223-242; 1946, 41, p. 12-34.
27. Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922, с. 2-3.
28. Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии, с. 23-27.
29. Ronde Erwin. Psyche. Seelencult und Umsterblichkeitsglaube der Griechen. Tubingen, 19259-10 (первое издание - Heidelberg, 1893). Основное рассуждение по вопросу об идее бессмертия души дается здесь в II 1-103. В книге рассматривается это учение и у главнейших греческих философов. На русском языке имеется рецензия С.Н.Трубецкого: "Вопросы философии и психологии", 1895, кн. 26, с. 47-54 (перепечатано в Собр. соч., II. М., 1908, с. 517-523).
30. Siebeck H. Geschichte der Psychologie. I 1 - 2. Gotha, 1880-1884.
31. Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты, с. 307-318.
32. Saffrey H.D. Le Peri philosophias d'Aristote et la theorie platonicienne des idees nombres. Leiden, 1955, 1971.
33. Pohlenz M. Die Stoa. I. Gottingen, 19592; II. Gottingen, 19724.
34. Simon H. und M. Die alte Stoa und ihr Naturbegriff. Berlin, 1956.
35. Первоначальные сведения об этом можно получить в работе А.Ф.Лосева "Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика)", с. 130.
36. Такую неверную позицию мы находим в прекрасном труде: Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Munster, 1890, S. 37-38.
37. Полезные рассуждения на эту тему можно найти у К.Боймкера (Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Munster, 1890, S. 230-234).
38. Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Munster, 1890, S. 402-417.
39. Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Munster, 1890, S. 424-425.