Денег на протяжении всей жизни Александра Сергеевича являлась для него «больной»
| Вид материала | Конкурс |
- 1. Основные эстетические понятия модернизма, 932.16kb.
- Координационный Совет Российских соотечественников Норвегии совместно с Посольством, 39.19kb.
- Увсех знакомство с творчеством Александра Сергеевича Пушкина, наверно, происходило, 22.46kb.
- Лекция 1 Профилактика травм и оказание первой медицинской помощи, 247.67kb.
- «Математические проекты», 68.18kb.
- Конкурс «Биография А. С. Пушкина» Где родился А. С. Пушкин? (в Москве) Когда он родился?, 64.01kb.
- Каждому человеку на протяжении всей его жизни приходится адаптироваться в новых для, 119.21kb.
- Две жизни Александра Сергеевича Пушкина, 359.97kb.
- Сергеевича Пушкина "Вспомним, перечтем, полюбим, потолкуем", 244.75kb.
- России Александра Сергеевича Пушкина. Вэти дни мы еще и еще раз вспоминаем и прекрасные, 304.47kb.
Агеева Вероника
Работу написала в 10 классе
В 2007 году заняла 2 место
в Российском заочном и очном конкурсе
исследовательских и творческих работ
«Юность, наука, культура»
в городе Обнинске
«Пятая стихия» в жизни и творчестве
А.С. Пушкина
Введение.
И. Бродский как-то заметил, что ««…наравне с землей, водой, воздухом и огнем, - деньги суть пятая стихия, с которой человеку чаще всего приходится считаться» [8,с.72]. Подобной серьезностью подхода он, вероятно, только укрепил свое многократно обсуждаемое родство с Солнцем Русской Поэзии – поскольку А.С.Пушкин, как известно, был первый русский поэт, живший за счет профессиональных поэтических заработков. Тема денег на протяжении всей жизни Александра Сергеевича являлась для него «больной».
Деньги – мотив множества произведений художественной литературы, многие писатели и поэты размышляли над ним. Книга А.Л.Ястребова «Богатство и бедность: поэзия и проза денег» - это издание о странных и мучительных отношениях литературы, денег и человека. Автор рассматривает широкий временной промежуток, начиная от произведений античных времен и до последних произведений конца ХIХ века. Особый акцент А.Л.Ястребов делает, рассматривая эту тему в русской литературе. Мысль о тлетворном влиянии денег – одна из центральных для нее. Пушкин, Достоевский, Тургенев, Островский, Гоголь, Грибоедов, Карамзин, Лермонтов, Майков – писатели творчество которых нашло отражение в этой книге.
Он осуществляет и сопоставительный анализ героев Пушкина (Барон «Скупой рыцарь») и Бальзака (Гобсек «Гобсек»). По – мнению писателя, эти персонажи – «богачи, поэты и философы скупости», которые непоколебимо следуют одной истине – сохранения денег в одних руках. Деньги становятся частью нравственности, в которой любые эмоции находят свой материальный аналог. «Герои создали свою концепцию богатства, в которой деньги занимают место цели и средства». [20,с.116] Гобсек Бальзака и Барон Пушкина представляют собой особый тип личностного самосознания, когда всё существенное: любовь, дружба, родство – подвергается сомнению. И только золото не вызывает недоверия, так как оно вечно. Ястребов говорит о том, что впервые и именно в этих произведениях тема жадности звучит несколько по – иному. Формальный статус героев остается прежним: они безгранично жадны («именно этот аспект привычно вычитывается из характеров накопителей и служит идеальной мишенью социокультурной критики»), но Пушкин и Бальзак преодолевают радикальные аспекты образа не попытками привить симпатии к персонажам, а расширением смыслового пространства функционирования темы богатства, создание катастрофической модели мира, не тождественного самому себе даже в драматических обстоятельствах нужды.
Помимо «Скупого рыцаря» в своей книге автор анализирует и другие произведения А.С.Пушкина, например: «Пиковая дама». Главный герой – Германн, скромный, расчетливый немец, мечтающий кардинально преобразовать свою жизнь и избирающий для этого карты в качестве основного инструмента достижения цели. Здесь же Ястребов сравнивает Германна с Аркадием из «Подростка» Достоевского, общая черта персонажей – «умеренность, расчет и аккуратность; не случайно в этой связи и упоминание о «немецком фатере». В обоих произведениях «отрицается желание «умеренного» богатства, но не общее стремление к накопительству».[20,с.95].
Тему азартных игр продолжает книга Ю.М.Лотмана «Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (ХVII – ХIХ )». В статье «Карточная игра» автор рассуждает о сути таких занятий о том, что движет людьми, играющими в карты. Деньги здесь являются настоящим испытанием судьбы. Говоря же об этой теме в творчестве Александра Сергеевича, Лотман на примере «Пиковой дамы» и повести «Выстрел» характеризует игру с точки зрения науки. Он выявляет: терминологию, использованную Пушкиным, игру, которую ведут главные герои этих произведений и также способ расплаты («Выстрел»), т.е. «расплаты на месте или записи конечного расчета». [12,с.143]
Продолжая рассматривать творчество Пушкина, Ястребов говорит о теме, которая впервые появляется в «Станционном смотрителе» - это тема втаптывания денег в грязь. «Тема берет начало с евангельской мысли о тщетности накоплений на земле. Герой расстается с отступными деньгами, что косвенно указывает на иудины серебряники. Однако тема втаптывания денег в грязь может нести и иную смысловую нагрузку. Так как эта тема лишь косвенно связана с мифологемой возвращения порочных сокровищ ценою утраты любимой дочери. Эта мысль имеет подтверждение в сюжете: Самсон Вырин был некогда обольщен блестящим благородством проезжего офицера, и болезнь постояльца сулила смотрителю некоторую материальную выгоду. Дорожный клад обернулся трагедией несчастного отца».[20,с.322]
Тему золота в творчестве А.С.Пушкина рассматривала и Л.П.Рассовская. В её статье содержится сравнительный анализ художественной интерпритации темы золота в произведениях Пушкина и Гоголя. По мнению критика оба писателя сходятся в отношении к золоту: «оно средство и опора власти». Но у Александра Сергеевича власть денег обусловлена злой волей человека, а у Гоголя деньги – посредник дьявольской воли. «В произведениях двух писателей различны принципы типизации. Пушкинские типичные характеры включают в себя социальные и исторические аспекты, а также мыслительные образы, живущие в общественном сознании».[21,с.13] Гоголь же в отличие от Пушкина, стремится создать типичные воплощения определенных пороков или персонифицированный портрет зла в его нравственно-религиозном понимании. «Вероятно, здесь корни своеобразной статики его героев».[21,с.13]
В статье «Пушкин: русское дворянство как третье сословие» Владимир Кантор говорит о том, что величия русской дворянской культуры больше нет, так как оно «состоялось в духовном пространстве нации как специфически русское, ни на что в мире не похожее третье сословие». Так же, как и В.Кантор, Пушкин считал именно дворянство третьим сословием на Руси, потому что он имел полную уверенность в том, что к подлинной капитализации страны это сословие неспособно.
Чтобы более точно разобраться в жизни и творчестве А.С.Пушкина, мы также познакомились и с литературой, рассматривающей все аспекты жизни поэта: Б.С.Мейлах «Творчество А.С.Пушкина. Развитие художественной системы», Ю.Тынянов « Пушкин», Щеголев П.Е. «Дуэль и смерть Пушкина», Турбин В.Н. «Пушкин. Гоголь. Лермонтов», Д.Д.Благой «Мастерство Пушкина».
Несмотря на то, что жизнь и творчество А.С.Пушкина хорошо изучены, нам кажется, взаимосвязь денег и творчества поможет по – новому посмотреть на Великого Русского Поэта. Актуальность этой темы очевидна в контексте современных проблем. В условиях рыночной экономики, в эпоху жестких финансовых отношений каждому порядочному человеку, а тем более творческому, приходится решать проблемы зарабатывания денег. Особенно остро стоит вопрос компромисса в противоречии денег и творчества. Как эту проблему полтора столетия назад решал для себя Пушкин, мы и попытаемся проследить в своей работе.
Беря за основу периодизацию жизни поэта, предложенную М. Лотманом и соотнося материальное положение каждого периода с произведениями, написанными тогда же, мы попытаемся выявить влияние первого на второе. Во второй части исследования, проводя текстологический анализ произведений последних лет, мы попытаемся систематизировать денежные аспекты существования героев, проследить их закономерности и влияние на общий смысл произведений.
1 глава. Деньги в жизни и творчестве А.С. Пушкина
Пушкин- поэт жил в обычном мире и ему каждый день приходилось решать бытовые проблемы, в том числе и материальные. В «Летописи жизни и творчества А.С. Пушкина» под редакцией известного пушкиниста М.А. Цявловского, а так же в систематическом своде подлинных свидетельств современников «Пушкин в жизни», «Спутники Пушкина» В.В.Вересаева. Знакомясь с этой литературой, мы проследили денежные упоминания.
Семья Пушкиных была небогатой. Отец Александра Сергеевича – Сергей Львович да и мать – Надежда Осиповна делами заниматься не любили, питали глубочайшее отвращение ко всякому труду. И естественно, что имения семьи Пушкиных со временем были разорены и разграблены. Денежные дела стали причиной отдаления поэта, как от брата, так и от сестры.
Во время обучения в лицее денежные упоминания достаточно редки, это объясняется тем, что Пушкин был на полном государственном пансионе. 1811.Октябрь,13 «Отношение В.Ф.Малиновского к Разумовскому с извещением, что воспитанники Лицея съехались, что они довольны своим содержанием и веселы, что все одеты в казенные сюртуки и снабжены обувью, потому что многие из них приличной одежды не имели». [18,с.26] Но уже и в этом возрасте Пушкина волнуют бытовые аспекты жизни творческих людей, в стихотворение – «К другу стихотворцу», поэт затрагивает проблемы судеб поэтов и писателей, и их нищенского существования:
…Катится мимо них Фортуны колесо;
Родился наг и наг ступает в гроб Руссо; [13, с.19]
Это стихотворение стало для Пушкина судьбоносным. Действительно, он стал поэтом, но Александру Сергеевичу повезло намного больше, чем его коллегам, так как борясь за свою профессию, он одержал победу.
Петербург. По окончании лицея Пушкину было присвоено звание коллежского асессора с жалованьем 700 рублей в год. Но службой поэт не занимался. Вот, что говорит А.И.Тургенев на столь легкомысленное отношение: «Нельзя брать ни за что жалование и ругать того, кто дает его».[11,с.40] Александр Сергеевич жил со своими родителями в Петербурге, и вызывал неутихающее негодование отца своим озорством, игрой в карты, долгами, кутежами и вольномыслием. [см.I.приложение] «Пушкин, вышедши из лицея, очутился в таком положении, в каком часто находятся молодые люди, возвращающиеся под родительский кров из богатых и роскошных учебных заведений; тут еще примешивалась мелочная скупость отца, которая только раздражала Пушкина. Иногда он довольно зло и оригинально издевался над нею». [10, с.12] И совершенно естественно, что в это время бытовая сторона жизни почти не занимала поэта. Поэзия этого времени как раз это и подтверждает. Упоминания о деньгах не значительны, преобладают мотивы пиршеств и забав.[см. I.приложение]
Но именно в этот период Александр Сергеевич, из - за нехватки денег, начинает продавать свои стихи: «Ноябрь1819-апрель1820. Составление сборника стихотворений Пушкина (так называемой «тетради Всеволожского»). Издание предполагается выпустить по подписке. Из отпечатанных билетов на подписку Пушкиным было роздано друзьям и знакомым 30 – 40 экз.».[18,с.165] Но при своем разгульном образе жизни Александр Сергеевич «1820.Петербург, февраль-апрель…полупроигрывает в карты, полупродает рукопись приготовленного к печати сборника своих стихотворений Н.В.Всеволожского, оценив её в 1000 рублей». [18,с.172] Также в это время Пушкин проигрывает заемное письмо бар. С.Р.Шиллингу на 2000 руб. асс. сроком на 6 месяцев. Впоследствии этот долг будет преследовать Пушкина все пребывание на юге.
Южная ссылка. Поэт возбуждал негодование правительственных кругов своими вольнолюбивыми стихами и эпиграммами, поэтому его и отправили на юг. [см.II.приложение] Формально Пушкин не был сослан: отъезду был придан служебный перевод. Что подтверждает следующее обстоятельство – «Коллежскому секретарю Пушкину, отправляемому к главному попечителю колонистов южного края России, ген. – лейтенанту Инзову, выдать на проезд 1000 руб. асс. из наличных в коллегии на курьерские отправления денег». [9,с.143] «Пушкин был, кажется, тронут великодушием государя, действительно трогательным.»[9,с.143]
Южная ссылка – это период скитаний, то есть жизнь без постоянного места, без быта. Творчество этого периода отличается единством романтического стиля, даже собственное поведение поэта заметно ориентируется на некий эталон. «Такое поведение требовало вести себя в жизни в соответствии с определенным литературным образцом, который становился маской, двойником данного человека». [11,с.114] В творчестве этого времени поэтом были созданы произведения, как: «Братья разбойники», «Бахчисарайский Фонтан», «Кавказский пленник». В них нам не удалось обнаружить ни одного упоминания, связанного с деньгами, а причиною тому – романтизм, где нет места бытовым проблемам. А в жизни Александр Сергеевич очень сильно нуждался в деньгах, так как жалование коллежского секретаря было незначительным, а отец практически не помогал. Материальное положение поэта в разные периоды его ссылки резко контрастировали между собой. Безденежье ощущалось в Одессе значительно острее, чем в Кишиневе, где к услугам Пушкина был всегда «обед у Инзова, обед у Орлова, обед у Крупенского, обед у Бологовского, где жизнь текла патриархальнее, соблазнов меньше, а смягченная полуартельная бытом бедность легче облекалась в поэтические одежды». [11,с.94] Бедность в Кишиневе напоминала о поэзии, а в Одессе – о неоплаченных долгах.
Однако убеждение в том, что при популярности поэзии и быстром росте спроса на нее, издания также могут приносить неплохие деньги, крепнет в душе Александра Сергеевича. Так, например, первая поэма Александра Сергеевича «Руслан и Людмила» вышла, когда он уже находился в ссылке. Она разошлась с огромным материальным успехом. «Московский телеграф» позже писал: «Поэма явилась в 1820 году. Тогда же она была вся раскуплена, и давно не было экземпляров в продаже. Охотники платили по 25 рублей». [11, с.75] «Однако Александр Сергеевич из весьма значительной выручки за свою первую поэму не получил почти нечего, а точнее всего 500 рублей. Львиная доля досталась издателю Н.И.Гнедичу. Издательский труд считался «низким» и подлежащим денежной компенсации, поэзия же могла бы быть гонораром лишь унижена».[11,с.76] «Но на пути литераторства было много препятствий: отсутствие в России, каких – либо законов, ограждающих права автора и регулировавших юридическую сторону изданий, ссылка Пушкина вынуждала его прибегать к помощи посредников – неумелых, незаинтересованных, а иногда и недостаточно добросовестных».[11,с.74–75] Но все – таки основным препятствием было другое: в русской литературе преобладало мнение о том, что поэзия – подарок богов, а не труд, и получать за нее деньги унизительно для поэта. Тем более не совместимыми казались денежные заботы с позицией романтического изгнанника, которому, согласно поэтическим штампам – «приличествовала гордая бедность».[11,с.75]
Продажа поэмы «Бахчисарайский Фонтан» была более удачной для Пушкина: 1824.Москва, март 9. «…Каково продал я «Фонтан»! За три тысячи рублей 1200экз. на год, и все издержки печатания мне заплачены».[18,с.377] 1824.Лейпциг, ноябрь 14-26 «…что составляет 5руб. за строчку – цена в России неслыханная».[18,с.458]
В это же время Пушкина увольняют со службы, то есть лишают хоть и небольшого, но постоянного дохода, отправляют на жительство в Псковскую губернию: 1824.Симферопль, июль 24 « Прошение: 1)объявить Пушкину волю царя; 2)отправить его немедленно в Псков, снабдив прогонами в тысячу рублей».[18, с.422] По этому поводу поэт сказал, успокаивая своих друзей: «…царь хоть куды ни пошлет, а все хлеба даст».[9,с.323]
Именно обстоятельства жизни заставляли Александра Сергеевича почувствовать себя профессиональным литератором. Борьба за права писателя предстояла жестокая и длительная, прежде чем Пушкин, в конце концов, ее выиграл, заложив основы профессиональной литературы и авторского права в России.
Михайловское. Время пребывания в Михайловском совпало с напряженной борьбой Александра Сергеевича за профессионализацию писательского труда. Вопрос о денежном вознаграждении за нелегкий труд диктовался не корыстолюбием, а борьбой за хотя бы ту относительную свободу и человеческое достоинство, которые давала в России материальная независимость, при сознательном отказе от традиционных для русского дворянина источников существования: службы и помещичьих доходов.
Неслучайно, что именно в это время в творчестве поэта появляется стихотворение « Разговор книгопродавца с поэтом» 26 сентября 1824 года. Впервые оно было напечатано в качестве предисловия к первой главе «Евгения Онегина». «В этом стихотворении Пушкин заявил, что становится на путь профессионального поэта».[2,с.338] «Это была декларация права поэта на правдиво прозаическое отношение к жизни». Стихотворение написано в виде диалога между творческим человеком (т.е. поэтом) и человеком «суровой прозы» (т.е. книгопродавцем). «Перечисление различных точек зрения на поэзию завершается утверждением простоты как истины, смелостью свободного от всякой позы взгляда на жизнь»:
Книгопродавец:
…Внемлите истине полезной:
Наш век – торгаш; в сей век железный
Без денег и свободы нет.
Позвольте просто вам сказать:
Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать…
Поэт:
Вы совершенно правы.
Вот вам моя рукопись…[см.III.приложение]
В этом произведении Пушкин говорит нам о реальности, в которой все имеет свою цену. Здесь мы видим, что под маской книгопродавца скрывается человек, трезво оценивающий действительность, он смотрит в настоящее и поступает согласно ему. Позиция книгопродавца показывает нам мировоззрение человека не причастного к творчеству, поэт же является его полной противоположностью: «Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать!» [см.III.приложение] Но в конце мы видим, как сама жизнь заставляет поэта изменить своим принципам.
Москва. После возвращения в Москву одним из основных вопросов, требовавшим осмысления, были итоги коммерческого провала журнала «Московский вестник».1826.Москва «Выпуская журнал, Пушкин рассчитывал на значительные материальные выгоды («редакция должна была выплачивать ему за участие 10000 руб. в год»). Пушкин активно поддерживал журнал, опубликовав в нем сцены из «Бориса Годунова», отрывки из «Евгения Онегина», и ряд стихотворений». [18, с.145] Однако в целом опыт сотрудничества был неудачным. Материальное положение поэта было сложным, он понимал, что бедность в реальности, быту оборачивается отсутствием независимости, бывшей для Пушкина синонимом чести.
В творчестве же тема денег в этот период времени переходит на метафорический, философский уровень. И это очень ярко проявляется в стихотворении «Золото и булат». Здесь автор говорит о двух силах, борющихся за власть над миром и влияющих на человеческие нравы. Этим произведением поэт подтверждает давно сложившуюся теорию о том, что все или почти все в нашем мире продается и покупается, но также завладеть многим можно и с помощью силы, власти.[см.IV.приложение] Насилие и деньги – вот основные характерные черты сильных этого мира, причем для достижения цели все методы хороши, независимо от последствий. Это произведение стало центральным для данного периода, так как именно, в это время в России, после восстания декабристов, сложилась очень напряженная ситуация: постоянные слежки, обыски к тому же трудное материальное положение – все это и подтолкнуло Александра Сергеевича написать это стихотворение, являющееся практически постулатом.
В это же время Пушкин издает свой роман в стихах «Евгений Онегин». Все издатели сулили Александру Сергеевичу удачную продажу, которая не только не поправляет денежные дела поэта, но также вызывает недовольство и зависть. 1826.Петербург ноябрь, 19 «Плетнев отправляет счет Пушкину, здесь подведены финансовые итоги продажи «Евгения Онегина». «Приход.1.Издание первой главы «Онегина» должно было принести 9977 руб. Но так как 750 экз. еще не проданы, то и получено наличными деньгами 6977 руб., а остальные 3000 руб. остаются в товаре…2.Издание разных мелких стихотворений … доставило 8040руб. Следовательно, чистыми деньгами за обе книге получено 15017руб. Расход составил 8893 руб.80 коп.; остается в кассе 6123 руб. 90 копеек».[18,с.662]
Из анализа денежных упоминаний, мы видим, что Пушкин легко относился к деньгам, никогда не был скуп, несмотря на свои нужды в материальном плане. Он мог проиграться в пух и прах, а потом вдруг выиграть крупную сумму и снова ее спустить на карты, Александр Сергеевич не испытывал ни малейшей привязанности к деньгам, они были для него не более, чем товар на, который можно что-то купить. Но впоследствии мировоззрение поэта немного поменяется, у него появится некоторая бережливость в обращении с деньгами.
Перед женитьбой. Буквально перед женитьбой Александр Сергеевич выиграл битву за профессиональную оплату писательского труда и «литераторы превратились в общепризнанное сословие, имеющее общественный статус, с которым вынуждено было считаться, даже правительство».[11,с.164]Однако этот процесс имеет и другую сторону: «Атмосфера в литературе замутилась, в нее втирались беспринципные дельцы, прежде всего обеспокоенные денежными соображениями. Началась погоня за читателем, конкуренция, игра в показной демократизм, сводившийся на деле к стремлению не подыматься выше вкуса массового покупателя».[11,с.164]
Как и в другие периоды жизни Пушкина, в это время оставались неизменными денежные трудности. Свадьба и новая жизнь требовали больших затрат, и все эти расходы Пушкин взял на себя заложив в Опекунском Совете небольшую деревеньку Кистеневку с 200 душами крестьян, так как Наталья Николаевна Гончарова по сути была – бесприданница.[см.VI.приложение]
В творчестве этого периода все больше места начинают занимать этические проблемы. Причем их социальная сторона, сочетаемая с глубоким психологическим анализом. Так, в «Скупом рыцаре» Барон благоговеет над своим золотом, чуть ли не поэтически обожествляя его, но за этой страстью раскрывается страшная суть накопительства – ценою страданий и гибели многих. Мы считаем, что под реальным прототипом Барона Пушкин мог подразумевать своего отца Сергея Львовича и этому существует не мало примеров из жизни самого поэта. «Сергей Львович был нежный отец, но нежность его черствела ввиду выдачи денег. Вообще был он очень скуп и на себя, и на всех домашних. Сын его Лев, за обедом у него разбил рюмку. Отец вспылил и целый обед ворчал. – «Можно ли, - сказал Лев, - так долго сетовать о рюмке, которая стоит 20 копеек?» - «Извините, сударь, - с чувством возразил отец, - не двадцать, а тридцать пять копеек!»[9,с.37] Также сам поэт справедливо говорил всем своим знакомым, что «он едва ли получил от отца во всю свою жизнь до пятисот рублей ассигнациями». [9,с.37] Также как Альбер, Пушкин просит у отца помощи:
Альбер:
… Терпел я долго
Стыд горькой бедности. Когда б не крайность,
Вы б жалобы моей не услыхали. [1,с.436]
Пушкин:«Изъясни отцу моему, - писал Пушкин брату из Одессы, - что я без его денег жить не могу…На кого, кажется, надеяться, если не на ближних и родных?.. Крайность может довести до крайности. Мне больно видеть равнодушие отца моего к моему состоянию». [10,с.13] В этих двух совершенно разных обращениях одна проблема – чрезмерная скупость отца.
Первые годы женатой жизни. Первые годы женатой жизни были довольно счастливыми для поэта («… я женат – и счастлив»). Его хватало на все, но это все стоило ему немалых денег: содержание своей блистательной жены, постоянно растущей семьи, материальная помощь родителям и брату, оплата своих карточных долгов – все это требовало от Пушкина моральных, физических затрат, непростых решений. Денежные упоминания этого периода описывают реальность ежедневного существования женатого человека. [см.VII.приложение]
В поездке на Восток, надеясь получить новые впечатления, Пушкин окунулся в азартную атмосферу карточной игры. Выигрыш для него был не самоцелью, но был средством вызвать ощущение риска, внести в жизнь непредсказуемость. И не случайно, что картам Пушкин посвятил довольно много произведений, например, «Пиковая дама». Главный герой – Германн, перед тем как встать на роковой путь, пытается противопоставить искушению карт труд честного служаки: «Расчет, умеренность и трудолюбие: вот мои три верные карты». Но жажда мгновенного обогащения, поединка со случаем, то есть удачи, выводят его на путь карт. Игра становится неизбежной, она подчиняет себе Германна и в этом как раз и заключается его главная ошибка, которая ведет впоследствии к разложению личности.[см.VIII.приложение]
Также в повести «Выстрел» присутствует азартная игра. Здесь Александр Сергеевич вводит карточную терминологию: банкомет, понтер, загнуть угол, говорит о способах расчета – «расплаты на месте или записи конечной суммы». [12,с.143] Но игра в этой повести, скорее показатель, военных обычаев того времени, нежели способ заработать какие – либо материальные блага.
В придворном плену. Последние годы жизни. Еще 1 января 1834 года Николай I пожаловал Пушкина в камер – юнкеры, что было довольно странно летам поэта. Эта «милость» доставила Александру Сергеевичу много неудобств, но также и 5000 содержание на год. Эта должность в дальнейшем и явилась одной из причин его трагического конца. Пушкин оказался прикован ко двору, и теперь он был обязан появляться на все официальные церемонии, что очень подавляло дух поэта. Но к этой неприятности прибавилась еще одна – резкая нехватка денег. Содержание семьи, светская жизнь, к которой Александр Сергеевич был принужден против воли, материальная помощь родителям, сестре и совершенно безответственному, так же как отец в денежных делах, брату – всё это требовало денег, денег, денег.[см.IХ. приложение] А у Пушкина их не было: «В один месяц из моих денег я уплатил 866р. за батюшку, а за Льва Сер-ча 1300; более не могу».[9,с.183] Впоследствии поэту пришлось просить у правительства взаймы. А к 1836 году Александр Сергеевич должен был царской казне 45000 рублей. Так долг еще сильнее привязал Пушкина ко двору, ведь денег на его оплату все равно не было. «Теперь они смотрят на меня как на холопа, с которым можно им поступать, как им угодно».[9,с.185] Также в это время провалилось гениальное детище поэта – журнал «Современник». «Пушкин рассчитывал на годовой доход от «Современника» в размере 60 тыс. руб. Но «Современник» не пользуется популярностью. Затраты на издание начинают превосходить доходы».[20,с.305] Складывается впечатление, что чем больше Пушкин старался вырваться из круга денежных проблем, тем больше они его одолевали. Его могла спасти поэзия, а она требовала сосредоточенности. Но при таком образе жизни заниматься творчеством было трудно. А счета для оплаты все росли и росли, нужны были деньги, ради которых нужно было постоянно работать, что редко удавалось Александру Сергеевичу. Деньги для поэта были синонимом чести, без которой его бы просто не существовало. Итак, круг замкнулся. «Я крепко думаю об отставке. Должно подумать о судьбе наших детей. Имение отца, как я в том удостоверился, расстроено до невозможности и только строгой экономией может еще поправиться. Умри я сегодня, что с вами будет!..»[9,с.187] В своих предвиденьях он, к сожаленью, оказался прав. Действительно, после смерти Александра Сергеевича у его семьи осталось очень много долгов, к тому же было несколько раз заложено родовое имение. Но, увидев, что семья Великого поэта испытывает нужду царь-Николай I взял на себя всю материальную сторону. [см.IХ. приложение]
Именно материальное положение Пушкина – человека повлияло на мировоззрение Пушкина – поэта. Деньги символизировали свободу, которая для Александра Сергеевича была дороже жизни.
2 глава. Тема денег в поздних произведениях А.С. Пушкина
А.С. Пушкин первым в нашей литературе сделал быт частью своих произведений. Во всех поздних произведениях Пушкина герои живут в мире, где деньги, богатство имеют реальную силу, даже в сказках. С другой стороны, в произведениях Пушкина эта тема не так значима, как у Ф.М. Достоевского[20,с.308]. В своем исследовании мы систематизировали упоминания о деньгах в «Повестях Белкина», в романе «Дубровский» и в «Капитанская дочка», так как в них «читатель встретится не с поэтическим вымыслом, а с реальной жизненной «прозой», где в полной мере проявился талант Пушкина-реалиста и отразились реалии материальной жизни того времени. Нам удалось выявить шесть основных смысловых групп в классификации денежных упоминаний, которые охватывают спектр денежных отношений в России ХIХ.
1.Состояние (имущество, собственность). 2. Наследство.
3. Приданое. 4. Взятки 5.Карточные деньги 6.Заработная плата.
1. Состояние в произведениях А.С. Пушкина может быть предметом конфликта, как в «Барышне – крестьянке». Если Иван Петрович Берестов «утроил доходы», то Григорий Иванович Муромский «…и в деревне находил способ входить в новые долги». У каждого из них свой взгляд на ведение хозяйства, что и стало предметом конфликта. С другой стороны, именно материальные выгоды становятся причиной договора двух помещиков о свадьбе их детей. «Муромский нередко думал о том, что по смерти Ивана Петровича все его имение перейдет в руки Алексею Ивановичу; что в таком случае Алексей Иванович будет одним из самых богатых помещиков той губернии и что нет ему никакой причины не жениться на Лизе».[1,с.99] Таким образом, состояние является жизненной основой, которая диктует взаимоотношения между людьми.
Различие в состоянии героев является важным как для движения сюжета, так и для развития характеров героев в повестях «Выстрел» и «Дубровский».
В «Выстреле» «Сильвио» и Граф даны как два антипода, два диаметрально противоположных характера» [9,с.232].Подчеркивает эту противоположность и их материальное положение. Сильвио небогат, но горд и независим. Графа же он характеризует так: « Вообразите себе молодость, ум, красоту, веселость самую бешеную, храбрость самую беспечную, громкое имя, деньги, которым не знал он счета и которые никогда у него не переводились».[1,с.53] Испытав унижение от состоятельного и успешного соперника, он хочет добиться превосходства над ним. Но для этого Сильвио не стремится к еще большему богатству, а идет другим путем. Встретившись через много лет со своим обидчиком, он предлагает повторить поединок. Сильвио увидел страх графа, его метания, освобождается от своей ненависти. Он одерживает над графом моральную победу и великодушно дарит ему жизнь, которая ценнее всего, и деньги здесь не имеют никакого значения.
В «Дубровском» противопоставление богатства и бедности имеет другое значение. В этом произведении Пушкин прибегает к традиционно сложившейся в русской литературе схеме характеров, где бедный благороден и честен, а богатый бесчестен и нагл. В начале романа, несмотря на различия в состояниях, они дружны, но именно это различие и стало причиной их ссоры. Знатный Троекуров имеет неограниченную власть над людьми и привык их унижать. «…Богатство, знатный род и связи давали ему большой вес в губерниях, где находилось его имение». «Он искренне привязан к Дубровскому, но только до тех пор, пока тот ему не перечит». [15,с.346] Что и произошло со старым Дубровским. « Троекурова возмущает то, что Дубровский пренебрег его богатством и положением. «Наплачется он у меня, узнает каково идти на Троекурова».[1,с.129] Конфликт, основанный на разности состояний героев становится причиной, движущей повествование.
С другой стороны, основной причиной его благосклонного отношения к князю Верейскому является состояние последнего. «… Взяв в уважение княжеское достоинство, две звезды и 3000 душ родового имения, он до некоторой степени почитал князя Верейского себе равным» [1,с.175]
Судьба главного героя Владимира Дубровского целиком и полностью зависела от состояния его отца. Он получил хорошее образование и ни в чем не нуждался, так как «…отец не щадил ничего для приличного его содержания, и молодой человек получал из дому более, нежели должен был ожидать…».[1,с.137] Но произвол Троекурова лишил Владимира состояния. Он растерян и не знает, как же ему жить дальше. Интересно, что мнение крестьян о своем барине не меняется с изменением его материального положения.
Конфликт, основанный на разности состояний героев становится причиной, движущей повествование.
Состояние также может не играть никакой роли во взаимоотношениях героев, как в «Капитанской дочке». Более того, его отсутствие у семьи коменданта Миронова составляет часть патриархального идеального мира. Капитан Миронов служил всю жизнь, но ничего не нажил. И это нормально для его жены и дочери. «Василиса Егоровна не умолкала ни на минуту и осыпала меня вопросами: кто мои родители, живы ли они, где живут и каково их состояние? Услыша, что батюшки триста душ крестьян, «легко ли! – сказала она. – Ведь есть же на свете богатые люди! А у нас, мой батюшка, всего – то душ одна девка Палашка; да, слава богу, живем помаленьку».[1,с.250] Состояние Гринева не вызывает ни зависти, ни заискивания, потому что ценности этой семьи в доброте, любви, а не в деньгах.
В повести «Метель» отсутствие состояния у бедного армейского прапорщика Владимира является причиной, по которой родители Марьи Гавриловны оказались против его женитьбы на их дочерина. Это событие становится завязкой для дальнейшего развития действия.
Таким образом, противоположность в состоянии или его отсутствие является причиной движения сюжеты, как в «Метели» и в «Дубровском», может стать поводом для конфликта между героями, как в том же «Дубровском», в «Барышне-крестьянке» и в «Выстреле», а может никак не влиять на взаимоотношения героев, как в «Капитанской дочке».
2.Наследство. Каждый из нас хотел бы внезапно от кого – нибудь получить много денег или других материальных ценностей в наследство. Наверное, над этой темой задумывался и Александр Сергеевич, так как в его произведениях мы неоднократно встречаем тех или иных наследников. («Евгений Онегин). В «Барышне-крестьянке» лишением наследства грозит Берестов - старший сыну Алексею. «Ты женишься, или я тебя прокляну, а имение, как Бог свят! Продам и промотаю, и тебе полушки не оставлю!»[1,с.100] Такое обещание является сильным аргументом воздействия на молодого человека. Неслучайно именно потеря наследства выбивает Владимира Дубровского из привычной жизни и заставляет стать разбойником. «Да, я тот несчастный, которого ваш отец лишил куска хлеба, выгнал из отеческого дома и послал грабить на больших дорогах» – говорит он Марье Кирилловне.
Таким образом, наследство, как и состояние, является важной составляющей жизни именно молодого человека и из-за его потери эта жизнь может кардинально изменится, что мы и видим в романе «Дубровский».
3.Приданое. В «Капитанской дочке» существует упоминание о приданом, вернее об его отсутствии: « Маша; девка на выданьи, а какое у ней приданое? Частый гребень, одна крепостная Палашка, да веник, да алтын денег, с чем в баню сходить».[1,с.107] И, тем не менее, ни она, ни ее родители – никто не позарился на состояние Гринева. Со стороны Марии нет никакого расчета, когда она ухаживает за больным Петром, все, что она делает – она делает по велению сердца, переисполненного любви к Гриневу.
Хотелось бы также отметить, что в произведениях Пушкина отсутствуют упоминания женитьбы только по расчету, что на наш взгляд имеет автобиографический характер. Ведь сам поэт женился исключительно по любви.
4. Взятки. В последнее время этот способ обхождения законов становится очень актуальным, хотя взятки давали во все времена. Тему недобросовестных чиновников, судей, врачей, да и простых людей также рассматривал Александр Сергеевич Пушкин.
Вот, например «Станционный смотритель». Здесь постоялец Вырина, пораженный красотой дочери смотрителя, инсценирует болезнь и просит вызвать лекаря. «К обеду приехал лекарь. Он пощупал пульс больного, поговорил с ним по-немецки, и по-русски объявил, что ему нужно одно спокойствие и что дни через два ему можно будет отправиться в дорогу. Гусар вручил ему двадцать пять рублей за визит, пригласил его отобедать; лекарь согласился; оба ели с большим аппетитом, выпили бутылку вина и расстались очень довольны друг другом».[1,с.80] Лекарь взял деньги, не сказав правды о том, что Минский в действительности совершенно здоров. Это и послужило началом трагедии Самсона Вырина, впоследствии из-за этого обмана гусар увозит Дуню, а смотритель спивается и умирает.
В романе «Дубровский» Троекуров, желая наказать строптивого соседа лишает его имения. «В том-то и сила, чтобы безо всякого права отнять имение».[1,с.131] Сила и власть на стороне знатности и богатства, поэтому чиновники готовы за деньги выполнять волю и угождать сильному.«Шабашкин за него хлопотал, действуя от его имени, стращая и подкупая судей и толкуя вкривь и впрямь всевозможные указы».[1,с.146] В отличие от Троекурова Андрей Гаврилович Дубровский мало беспокоился о своем деле, так как он «не имел ни охоты, ни возможности сыпать около себя деньги, и хоть он, бывало, всегда первый трунил над продажной совестью чернильного племени, но мысль сделаться жертвой ябеды не приходила ему в голову».[1,с.132] Дубровский был уверен в своей правоте и даже не пытался постоять за себя.
В обоих произведениях, как мы уже убедились, взятки приносят разорение, смерть. Мы также не нашли не одного упоминания, в котором говорилось бы, что поэт кому-то давал или ему давали взятки.
5.Карточные деньги. Деньги, полученные игрой – легкие деньги, особенно для заядлых игроков и шулеров, как легко их заработать, также легко их и тратить. Кому как не Александру Сергеевичу это знать, ведь он и сам частенько был не прочь испытать свою судьбу и удачу за карточным столом. Деньги, выигранные с помощью карт – эта тема присутствует во многих его произведениях, например: «Пиковая дама», «Капитанская дочка», «Выстрел».
В «Выстреле» карточная игра и небольшие выигрыши – это скорее характеристика образа жизни главного героя, привыкшего к «бедному и расточительному существованию».[1,с.49] И по другому себя вести Сильвио просто не может, так как для него это стало обыденным еще в молодости, когда он служил в гусарском полку, где каждый день шла карточная игра. Деньги здесь не являются самоцелью, а необходимым сопровождением этого занятия.
«Капитанская дочка» - в этом произведении неопытного, молодого человека, только что вылетевшего из родительского гнездышка, обыгрывает ротмистр гусарского полка – Иван Иванович Зурин. Так игра начинается «по одному грошу», а заканчивается ста рублями, деньгами по тем временам немаленькими. На следующий день после игры к Гриневу приходит посыльный, чтобы получить долг, и дабы не прослыть бесчестным человеком Петр платит деньги, раскаиваясь, что играл. Этим происшествием Пушкин хотел показать нам всю реальную сторону жизни. Для состояния героя это не был большой проигрыш, но с помощью этого случая Гринев впервые повстречался с суровой действительностью, ведь жизнь это не игрушка.
6.Заработная плата упоминается в рассматриваемых нами произведениях дважды, и оба раза в связи с гувернерами. В «Барышне- крестьянке» в связи с мадам Лизы- мисс Жаксон, сорокалетней чопорной девицей, « которая белилась и сурмила себе брови, два раза в год перечитывала «Памелу», получала за то две тысячи рублей и умирала со скуки в этой варварской России». Чувствуется ирония автора по поводу качеств такой учительницы, ее занятий и тех, денег которые ей за это платят. Француз в «Дубровском» должен был получать З000 в год. Это достаточно большие деньги, что говорит о ценности иностранных учителей среди русских дворянских семей. Неожиданное богатство в10000 рублей ему дает Дубровский в обмен на его документы. Эти деньги помогают проникнуть в дом Троекурова.
Разбойничья деятельность Дубровского тесно связана с деньгами. Лишившись всего, Владимир начинает грабить. Создается впечатление, что он мстит окружающим за свое положение. В сцене с Анной Савишной Глобовой, у которой приказчик украл 2000, сославшись на Дубровского, сам он так оправдывает свои действия: «Дубровский нападает не на всякого, а на известных богачей, но и тут делится с ними, а не грабит дочиста…» [1,с.159] Благородство это связано с образом романтического героя, который он на себя берет, но действительность все же оказывается не такой романтичной. Примером этому служит кража денег у помещика Спицина. «Ночуя в одной комнате с человеком, коего мог он почесть личным своим врагом и одним из главных виновников его бедствия, Дубровский не мог удержаться от искушения. Он знал о существовании сумки и решил ею завладеть» [1,с.164]
В «Станционном смотрителе» упоминаются картинки о блудном сыне, который уходит из дома с мешком денег. У Дуни, уехавшей из дома нет ничего, кроме красоты и обаяния. Они ее богатство. «Брак Дуни основан на свободном и сознательном решении Минского: у дочери отставного солдата нет никакой возможности заставить богатого дворянина жениться на ней». [14,с.331] И все же мотив денег важен в этой истории. Минский предлагает смотрителю выкуп за Дуню. «А принятие выкупа за дочь для него равнозначно принятию казни: не только о плате идет речь, но и о расплате». [19,с.76]Во время финального приезда блудной дочери тоже упоминаютя деньгами, которые она дает сыну пивовара. Настойчивость рассказчика Ивана Петровича Белкина вознаграждается, и он узнает конец истории о станционном смотрителе, а за это и «издержать 7 рублей не жалко». Этой мелочью подчеркивается частная жизнь рядового небогатого человека.
Заключение.
Исследование нашей темы показало, что А.С.Пушкин на протяжении всей жизни остро нуждался в деньгах, причем после создания семьи эта нужда сильно обострилась. Не получив почти никакого наследства от родителей, он вынужден был заниматься литературным трудом за деньги, продавать свои стихи. Это давалось ему нелегко. Именно после Пушкина в русской литературе писательский труд стал оплачиваться.
Пушкину удалось найти гармоничное сочетание денег и творчества. «Поэт и власть, поэт и деньги – нет более драматической темы в литературе. Проповедуя независимость духа персонажей, пребывая в горных высях божественной фантазии, автор часто вынужден думать о хлебе насущном, о покупателе, вспомоществователе, хоть отчасти способном оценить полет мысли и отточенность метафор».[14,с.139] В разные периоды жизни в произведениях Александра Сергеевича встречаются упоминания о деньгах характерные данному периоду времени, например, в Петербурге – это тема забав, пиров; в Южной же ссылке таких упоминаний вообще не встречается, а причиною этому – романтизм; в Михайловском присутствует тема продажи произведений за деньги.
Проведя текстологический анализ произведений А.С.Пушкина, мы заметили, что состояние героев может никак не влиять на взаимоотношения героев («Капитанская дочка»), может быть причиной ссоры («Барышня – крестьянка»). В «Дубровском» писатель использует традиционную схему: бедный – хороший, богатый – плохой, но расширяет и дополняет ее жизненными наблюдениями и глубоким психологизмом характеров.
Карточные деньги в анализируемых нами произведениях становятся иллюстрацией повседневной жизни военных («Выстрел»), а также примером первого столкновения со взрослой жизнью («Капитанская дочка»).
В заключении можно сказать, что по выражению И. Бродского «пятый элемент»- деньги был важной составляющей в жизни и творчестве А.С.Пушкина. И как гениальному поэту и человеку ему удалось найти достойную форму сосуществования с этой стихией в жизни и творчестве.
Список литературы.
Источники.
1.Пушкин А.С. В 3-х т. Т.1.Стихотворения, 1985г.; Т.2.Поэмы. Евгений Онегин. Драматические произведения, 1986г.; Т.3. Проза, 1987г.;- М.: Художественная литература.
2.Пушкин А.С. Стихотворения. Поэмы. Драматические произведения.- М.: Дрофа // Вече, 2002г.- 384с.
3.Пушкин А.С. Повести. Романы.- М.: Дрофа // Вече, 2002г.- 352с.
4.Пушкин А.С. Евгений Онегин.- М.: Дрофа // Вече, 2002г.- 240с.
5.Аникин А.В. Муза и мамона( социально-экономические мотивы).- М.: Мысль, 1989г.
6.Аникин А.В. Пушкин, Россия, современность. Политические и социально-экономические аспекты.- М.: Наука, 1999г.
7.Благой Д.Д. Мастерство Пушкина.- М.: Советский писатель, 1955г.-266с.
8.Бродский И. О Достоевском.- М.:
9.Вересаев В.В. Пушкин в жизни: Систематический свод подлинных свидетельств современников: В. 2-х т.- М.: Локид – Пресс, 2001г.- Т.1. 495с., Т.2. 479с.
10.Вересаев В.В. Спутники Пушкина: В. 2-х т.- М.: Локид – Пресс, 2001г.- Т.1. 447с. Т.2. 607с.
11.Лотман Ю.М. Пушкин А.С. Биография писателя.- Л.: Просвещение, 1983г.- 255с.
12.Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства ( ХVIII – начало ХIХ века).- СПБ.: Искусство – СПБ, 1994г.- 399с.
13.Мейлах Б.С. Творчество А.С. Пушкина: Развитие художественной системы.- М.: Просвещение, 1984г.- 160с.
14.Поволоцкая О. О поэтике «Повестей Белкина».Пушкин А.С. Повести. Романы. - М.: Дрофа // Вече, 2002г.-352с.
15.Сидяков Л.С. «Дубровский». Пушкин А.С. Повести. Романы. – М.: Дрофа // Вече, 2002г.-352с.
16.Турбин В.Н. Пушкин. Гоголь. Лермонтов. Об изучении литературных жанров.- М.: Просвещение, 1978г.- 239с.
17.Ю. Тынянов. Пушкин А.С.- М.: Книга, 1984г.- 430с.
18.М.А. Цявловский. Летопись жизни и творчества А.С. Пушкина: В 4-х т.,- М.: Слово// Slovo, 1999г.
19.Щеголев П.Е. Дуэль и смерть Пушкина. М.: Книга, 1987г.
20.Ястребов А.Л. Богатство и бедность: Поэзия и проза денег,- М.: Аграф, 1999г.- 528с.
Статьи из журналов.
21.Л.П.Рассовская: «Вестник СамГУ» Тема золота в произведениях Пушкина и Гоголя.-amara.ru.
22.О.Рычкова: «Новый Мир» Солнце русской политэкономии.- .ru.
23.В.Кантор: «Peter – Club» Пушкин: русское дворянство как третье сословие.- -club.ru.