Тема № Немецкая классическая философия

Вид материалаЛитература
Подобный материал:
Раздел I. История философии и философских оснований медицины.

Тема № 5. Немецкая классическая философия.


1. Философская система И.Канта.

2. Философия Г.Гегеля.

3. Антропологический материализм. Л.Фейербаха.


Литература

1. Богут И.И. История философии в кратком изложении. ст.455-564.

2. А.В.Гулыга. Немецкая классическая философия. М., 2001.

3. И.В.Мотрошилова. Рождение и развитие философских идей. М., 1991.

4. Реале Дж. и Антисери Д. Западная философия от истоков до наших

дней. Книга 3, Книга 4.

5. Философия под. ред. Лавриненко В.Н., Ратникова В.П., 1998, гл.7.

6. Философия медицины. Под ред. Ю.Л. Шевченко М., 2004, гл.4, §5.

7. Ю.М. Хрусталев. Общий курс философии. М., 2003, т.1, гл.4.

8. История философии. / Под. ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева. –

Ростов н/Д, 2011.

9. История философии. / Под ред. А.С. Колесникова.

10. Введение в философию под. ред. Фролова, 1989.

11. Ф.Энгельс. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической

философии. К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 21.


Рекомендации.


Немецкая классическая философия представлена Иммануилом Кантом, Иоганном Готлибом Фихте, Фридрихом Гегелем, Людвигом Андреасом Фейербахом. Все они оригинальные мыслители, каждый настолько своеобразен, что трудно не задаться вопросом, а можно ли вообще говорить о немецкой классической философии как относительно едином, целостном образовании? При всем многообразии идей и концепций немецкую классику отличает приверженность ряду существенных признаков. Они то и позволяют нам рассматривать немецкую классическую философию как единое духовное образование.

Прежде всего, их объединяет:

- во-первых, сходное понимание роли философии в истории человечества и

в развитии мировой культуры;

- вторая особенность заключается в том, что немецкая классическая философия придает философии облик широко разработанной и значительно более дифференцированной, раньше специальной системы дисциплин, идей и понятий. В философии выделяют онтологию, гносеологию и философскую антропологию.

- третья особенность заключается в том, что немецкая классическая философия проложила путь новому методу познания – диалектическому и разработала целостную диалектическую концепцию развития.

- четвертый момент, немецкая классическая философия разработала некоторые общие принципы в подходе к проблеме исторического развития.

- в-пятых, философия в своем рассмотрении человека сконцентрировала все вокруг принципы свободы и других гуманистических ценностей.

Рассмотреть особенности немецкой классической философии Н.В.Мотрошилова. Рождение и развитие философских идей. М.,1991, с. 304-308. История философии. / Под ред. А.С. Колесникова. гл.8.


Вопрос № 1. Философская система И.Канта.


1. Философское творчество И.Канта традиционно делят на 2 периода:

докритический и критический.

2. Характеристика философских идей Канта в докритический период через анализ работы «Всеобщая естественная история и теория неба» (1775). В работе Кант разрабатывает идеи движения, саморазвития Вселенной, системы или целостности устройства мироздания.

3. Философия «критического опыта» или трансцидентальная философия, философия субъективного идеализма. Во второй период философии Кант занимается разработкой второй стороны основного вопроса философии, появляются принципы теории и прктики познания. кант вводит свой способ познания. Такой способ, когда задаются вопросы и на них даются ответы, он называет трансцендентальным, а ответы трансцендентальной теорией. Основу всех работ второго периода составляет учение «О вещи в себе». Кант разрабатывает идею о противоречивости разума, теорию познания.


Литература к вопросу № 1


1. Лекция.

2. Философия под. ред. Лавриненко В.Н., Ратникова В.П., 1998, гл.7.§1;

3. Н.В.Мотрошилова. Рождение и развитие философских идей.

4. А.В.Гулыга. Немецкая классическая философия. М., 2001.

5. История философии. / Под ред. А.С. Колесникова. гл.8.

6. Введение в философию под. ред. Фролова, 1989. ч. 1 гл II.

7. Богут И.И. История философии в кратком изложении. с.467-470

8. История философии. / Под. ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева. –

Ростов н/Д, 2011., гл.5 п.1.


Вопрос № 2. Философия Г.Гегеля.


1. Философия Гегеля (объективный идеализм) является вершиной немецкого идеализма XIX века. Основу философских воззрений Гегеля можно представить следующим образом:

- весь мир – это грандиозный исторический процесс развертывания и реализации возможностей некого мирового духа (или абсолютной идей).

Характеристику мирового разума Гегель дает в работах «Феноменология духа» (1804), «Наука логики» (1812-1816)

- процесс развертывания мирового духа (абсолютной идеи) включает три ступени:

- ступень логики

- ступень природы

- ступень духа


2. Новизна гегелевской мысли заключается:

- в представлении о поступательном, последовательном и закономерном движении мирового духа (абсолютной идеи);

- усмотрении в движении абсолютной идеи явно выраженной диалектики;

- в разработке системы диалектических принципов и категорий;

- последовательном проведении принципа историзма в развитии человеческого знания. Обосновать данные постулаты или раскрыть сущность каждого из данных тезисов.


Литература к вопросу № 2


1. Лекция.

2. Философия под. ред. Лавриненко В.Н., Ратникова В.П., 1998, гл.7.§4;

3. Богут И.И. История философии в кратком изложении. с.517-550.

4. Ю.М. Хрусталев. Общий курс философии. т.1, с.235-237.

5. История философии. / Под. ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева. –

Ростов н/Д, 2011. Разд. II, гл.3 п.4.

6. Введение в философию под. ред. Фролова, 1989. ч.1, гл. II, п.9.

7. История философии. / Под ред. А.С. Колесникова. Гл.8.


Вопрос № 3. Антропологический материализм Л.Фейербаха.


1. Л.Фейербах является представителем радикальной немецкой буржуазии 30-40 гг. XIX века. Он был первым философом, который подверг философскую систему Г.Гегеля критике. В этой критике родилась новая философия – антропологический материализм. В центре философской системы Фейербаха находится человек. Фейербах раскрывает сущность человека как высшего продукта природы, рассматривает человека в неразрывном единстве с природой.

2. Рассмотреть теорию познания Фейербаха. Он пытается снять противоречия между эмпиризмом и рационализмом, но в эмпиризме отстаивает позиции сенсуализма.

3. Религия стала вторым главным противником Фейербаха в борьбе за свободу человека. Критика религии (работа «Сущность христианства») составляет сильнейшую сторону теоретического мышления Фейербаха.

Фейербах раскрывает:

- религию – как совокупность фантастических образов, образов рожденных сознанием человека;

- видит причину существования религии в условиях жизни человека;

Раскрыть данные идеи Фейербаха.

4. Историческое значение немецкой классической философии см.Ф.Энгельс. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии. К.Маркса, Ф.Энгельс. соч., т.21; Философия Под. ред. В.Н.Лавриненко, В П.Ратникова с. 182-184.


Литература к вопросу № 3

1. Лекция.

2. Философия медицины. Под ред. Ю.Л. Шевченко, с.109-110;

3. Философия под. ред. Лавриненко В.Н., Ратникова В.П., гл.6.

4. Введение в философию под. ред. Фролова, ч.1, гл.II, п.9.

5. История философии. / Под. ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева. –

Ростов н/Д, 2011. Раздел II, гл.5, п.5.

6. История философии. / Под ред. А.С. Колесникова. гл 8.


Вопросы для самопроверки.

1. Каковы особенности немецкой классической философии?

2. Какие проблемы были в центре философии И.Канта в «докритический»

период?

3. Что такое антиномии разума?

4. Чем отличается «вещь в себе» от «вещи для нас»?

5. Каковы противоречия между методом и системой в философии Г.Гегеля.

7. Что такое «антропологический материализм»?

8. Покажите значение антропологического материализма Фейербаха для

медицины.