Перевертыши
| Вид материала | Рассказ |
- В. Н. Тендряков Весенние перевертыши, 12.06kb.
- Праздник. Прощание с азбукой, 141.29kb.
- Использование русского народного творчества в коррекции речевых нарушений у детей дошкольного, 80.1kb.
представляет:
фильм Тодда Солондза
ПЕРЕВЕРТЫШИ
Palindromes
США, 2004, 100 мин.
"О жертвах абортов и судьбах чудом спасшихся зародышей рассказывает сатирическая и очень политнекорректная сказка американца Тодда Солондза "Перевертыши"
"Коммерсант-Ъ"
ссылка скрыта
ПЕРЕВЕРТЫШИ / Palindromes
США, 2004, 100 мин.
Road-movie "о жертвах абортов и судьбах чудом спасшихся зародышей".
Р
ежиссер: Тодд СолондзКомпозитор: Натан Ларсон
В ролях: Эллен Баркин, Ричард Мазур, Мэттью Фабер, Анджела Пьетропинто, Билл Бьюэлл, Валери Шустеров, Ханна Фрейман, Уилл Дентон, Рэйчел Корр, Шарон Уилкинс, Шейна Левин, Дженнифер Джейсон Ли, Хиллари Бэйли Смит, Дэнтон Стоун, Джон Гемберлинг, Стивен Эдли-Гиргис, Александр Брикел, Дебра Монк, Уолтер Бобби, Тайлер Мэйнард, Стивен Сингер
Фестивали: участник конкурсной программы 61-го Венецианского Международного кинофестиваля, кинофестивалей в Лондоне, Салониках, Торонто, Нью-Йорке, Роттердаме, Стамбуле, Буэнос-Айресе. Приз "Визионер" на кинофестивале в Стокгольме.
Кадры полиграфического качества: ссылка скрыта
Комментарий оргкомитета фестиваля: "Страх, беспокойство и депрессия - ключевые слова для этого визионера, который одной ногой находится в мелодрамах Дугласа Серка, другой - в драмах Ингмара Бергмана, а с очками в роговой оправе выглядывает из мрачных уголков произведений Вуди Алена"
12-летняя Авива Виктор хочет стать матерью. Она делает все, что в ее силах, чтобы это произошло, и ей это почти удается, но, ее планы расстраивают здравомыслящие родители. Тогда она сбегает из дома, по-прежнему полная решимости так или иначе забеременеть. Она оказывается затерянной в другом мире, менее здравомыслящем, но полном всякого рода странных возможностей. Подобно многим путешествиям — это путешествие по кругу, и, в конечном счете, трудно сказать, сможет ли Авива когда-нибудь стать такой как прежде, или же она никогда не сможет стать другой.
"О жертвах абортов и судьбах чудом спасшихся зародышей рассказывает сатирическая и очень политнекорректная сказка американца Тодда Солондза "Перевертыши"
"Коммерсант-Ъ"
"Интеллектуальный Солондз в концептуальном гротеске через огромные свои старомодные очки желчно разглядывал американскую провинцию. Девочку 12 лет, мечтающую забеременеть и родить ребенка, но вынужденную родителями сделать аборт, играет СЕМЬ актрис и актеров разного возраста, цвета кожи и с чудовищной разницей в весовых категориях. 42-летняя звезда независимого американского кино Дженнифер Джейсон Ли тоже без зазора вписалась в эту малолетнюю роль".
Антон Мазуров, Венецианский кинофестиваль
"Если моя дочь — а ей как раз 12 — не дай бог забеременеет, я буду на нее орать беспрерывно, пока она не избавится от ребенка"
Эллен Баркин, Венеция
ТОДД СОЛОНДЗ
Родился 15 октября 1959 г. В Ньюарке, штат Нью Джерси, США
В 1996 году фильм "Добро пожаловать в кукольный дом" /Welcome to the Dollhouse/ (1995) (Солондз был его сценаристом, режиссером и продюсером) завоевал большую премию жюри на кинофестивале в Сандэнсе, а также награды международных кинофестивалей в Берлине и Торонто.
В 1998 картина "Счастье" /Happiness/ (1998), где он был сценаристом и режиссером, получила премию ФИПРЕССИ на Международном кинофестивале в Канне и номинацию на "Золотой глобус" за сценарий.
Премьера ленты "Сказочник" /Storytelling/ (2001), где он тоже был сценаристом и режиссером, состоялась в Канне в 2001 году, она была затем включена в программы кинофестивалей в Нью-Йорке и Сандэнсе. Газета "New York Times" назвала ее одним из "десяти лучших фильмов года".
"Перевертыши": Заявление Тодда Солондза
Если вы создаете симпатичного персонажа, ваши зрители захотят идентифицировать себя с ним, и это вполне естественно. На самом деле никто не хочет иметь ничего общего с кем-то, кто НЕсимпатичен, потому что лишь немногие видят себя в этом свете. Любопытно, насколько ограниченную роль играют пол, возраст, раса и т. д. в определении степени симпатичности персонажа. Возможно, именно поэтому с симпатичным персонажем могут себя соотнести все типы людей. Когда я снял "Добро пожаловать в кукольный дом", люди всех типов говорили: "Это была я! Я была именно такой!" (А Дон Уинер была далеко не во всем симпатичным персонажем!) (Нет нужды говорить, что я не слышал, чтобы кто-нибудь оценивал в таких словах Билла Мэплвуда — педофила-психиатра из фильма "Счастье", персонажа, которого очень многие вроде бы находили "симпатичным"). Поэтому я задался вопросом, что произойдет, если несколько непохожих людей будут играть роль одного персонажа — персонажа абсолютно симпатичного. Я боялся, что получится слишком сильное интеллектуальное упражнение — эффектный, но бессмысленный трюк, который оттолкнет зрителей. Но я надеялся, что возникнет коммулятивный эффект, который произведет более сильное эмоциональное впечатление, чем, если бы был только один актер. Что будет больше магии и меньше ловкости рук. Рассказанная мной история печальна, но не без юмора. Мне могут задать вопрос: "Что это говорит о характере персонажа? Или об индивидуальности? Или об актерском исполнении? Или о личности?" Мой совет зрителям перед тем, как они начнут смотреть фильм: даже если вы не уверены, что понимаете все что и почему (а я сам не уверен, что понимаю), просто дайте волю своим чувствам...
"Перевертыши": Заметки Тодда Солондза
Возможно, выходя после просмотра моего фильма, люди станут говорить о нем в терминах "проблем", но это фильм не о "проблемах". Такой фильм мне был бы не интересен. Две стороны "проблемы" непримиримы, и я принимаю эту непримиримость. В любом случае, эта "проблема" — немного "мак-гаффин" (придуманный Альфредом Хичкоком термин, обозначающий элемент фильма, который должен захватить внимание зрителей, но не имеет почти никакого отношения к его сюжету — примечание переводчика). Она является всего лишь декорацией для истории девочки, оказавшейся в подвешенном состоянии между семьей, которая убивает одним образом, и другой семьей, которая убивает другим образом. Или между семьей, которая не предлагает никакого выбора, и семьей, для которой выбор уже сделан. Подобно перевертышу, литературному палиндрому, мир, перевернувшись с ног на голову, остается неизменным и не изменяющимся — это как отражение в зеркале. Однако мой фильм, в конечном счете, представляет собой историю любви, как и все остальные мои фильмы — истории о неразделенной любви, запретной любви, любви к самому себе. Ибо на самом деле нет истории, достойной того, чтобы ее рассказали, которая не являлась бы историей любви.
В конце фильма "Волшебник страны Оз" Дороти, Страшила, Железный Человек и Трусливый Лев узнают, что они всегда обладали тем, чего у них, по их мнению, недоставало. В известном смысле они узнают, что они вовсе не изменились — что они всегда были умными, добрыми и смелыми, что ничто не сравнится с родным домом. Умные всегда будут умными, добрые — добрыми, смелые — смелыми, родной дом всегда будет родным домом. Ничто никогда не меняется.
Но можем ли мы измениться? Оптимисты склонны верить в такую возможность, подразумевая, что жизнь изменится к лучшему. Идея о том, что мы не можем измениться, предполагает, что мы не можем стать лучше, а в это никто не хочет верить, хотя кое-кто может почерпнуть успокоение в неизбежном выводе, что и хуже мы стать не можем. Вопрос в том, в каком направлении возможны перемены? И в каком — невозможны? Не являемся ли мы по своей природе в каком-то смысле "перевертышами", остающимися глухими к переменам, независимо от того, насколько мы изменились? Некоторым идея о том, что мы никогда не меняемся, может показаться плодом пессимистического и детерминистского мышления. И все же неспособность к переменам во многих отношениях освобождает человека — освобождает, в частности, от обязанности меняться. И приятие своей неспособности изменяться может стать своего рода утешением — от этого никто не застрахован, каждый должен быть тем, кто он есть. Может возникнуть ощущение обреченности, но в то же время есть возможность благодати. Все это немного похоже на головоломку. Но искусство, какое бы определение ему не давали, если вообще ему можно дать определение (и, быть может, ему можно дать определение только через то, чем оно не является), не имеет смысла, если оно не способно к превращению. Конечно, в то же самое время оно, тем не менее, должно делать любого человека лучше — или меньше. Если кто-то утверждает обратное, тогда это не искусство.
Авиву изображают две женщины, четыре девочки (13-14 лет), 12-летний мальчик и 6-летняя девочка. Это первый фильм для всех занятых в нем детей.
Некоторые факты о простых американцах
Согласно недавнему опросу Института Гэллопа
46 % американцев считают себя евангельскими или родившимися во Христе христианами,
48 % американцев верят в учение о божественном сотворении мира,
68 % американцев верят в дьявола,
77 % американцев верят в ангелов.
Тодд Солондз: "Рождаясь, мы все держим в руках свои карты. Кому-то достаются сплошные тузы..."
— Г-н Солондз, почему вы применили такой странный, редко встречающийся в кино прием — когда разные актрисы играют одну и ту же роль? На такое осмелился разве что сам Бунюэль, снявший в одной и той же роли двух актрис в "Смутном объекте желания"?
— Этот странный на первый взгляд прием — заставить нескольких актрис играть одну и ту же роль — придает истории притчевый характер. Кроме того, существует еще одна интересная вещь. Когда зрители видели другие мои фильмы, они часто говорили мне: ой, это же я, это ты прямо с меня списал! Так вот, снимая совершенно разных девочек и женщин в одной и той же роли, я хотел, чтобы как можно больше женщин идентифицировали себя с Авивой. Чтобы многие почувствовали себя Авивой. В роли Авивы я мог бы снять еще нескольких актрис — их могло бы быть сколько угодно! Столько, сколько в мире заблудших душ, девочек и женщин, упорствующих в поисках любви. Авива на самом деле не женщина, а архетип. Женщина, которая мучается, как все на свете женщины, в поисках любви. Она потому и хочет родить в свои двенадцать лет, что не получает дома от родителей своей толики нежности и доверия. Несмотря на то что согрешила, она абсолютно невинна. Ее беременность — не грех, а своего рода подвиг любви.
Диляра Тасбулатова, "Итоги"
Читать целиком: ссылка скрыта
Эллен Баркин: "Моя героиня хочет добра, а на самом деле совершает страшное зло"
— Миссис Баркин, вы прославились как кинозвезда, белокурая дива, чья красота являлась гарантией коммерческого успеха фильма. Здесь у вас несколько иная роль — скорее сатира, гротеск, нежели патетическая драма. Вам не было неприятно предстать такой простушкой перед зрителями?
— Нисколько. Я обожаю комедию, гротеск, юмор. Я и в жизни это люблю. Более того — играя, как вы выразились, простушку, я в какой-то мере играла себя. Даже гардероб собственный использовала. Открыла шкаф и оделась для роли. Стало быть, моя героиня в какой-то степени я сама. Обыкновенная женщина, отнюдь не звезда.
Диляра Тасбулатова, "Итоги"
Читать целиком: ссылка скрыта
ПУБЛИКАЦИИ
Тут очень остроумно зашифрована новая ситуация, сложившаяся в головах: доминирование абстрактного гуманизма и выродившейся в гнусный слоган "все равно от кого" политкорректности. Современное секуляризованное общество отменяет саму идею персонализма. (ссылка скрыта)
"Перевертыши" – страшноватая кардиограмма провинциальной Америки, ханжеской, жестокой и развращенной. (ссылка скрыта)
Солондз словно шлет привет всем разнообразным толкователям своего кино — вот вам кубик Рубика, мучайтесь, как ни крути, мол, получается одна фигня. Солондза ведь любят толковать, любят лепить ему сомнительные звания от "критика американской семьи" до "моралиста-безбожника". (ссылка скрыта)
Что отличает Солондза от многих других подобных — так это любовь к персонажам, любовь безжалостная и непрощающая, как у древнееврейского бога к смертному человеку. (ссылка скрыта)
Подобно многим путешествиям — это путешествие по кругу, и, в конечном счете, трудно сказать, сможет ли Авива когда-нибудь стать такой как прежде, или же она никогда не сможет стать другой. (ссылка скрыта)
Детство одна из главных тем Солондца, о которой он неизменно повествует в присущей одному ему манере. (ссылка скрыта)
Режиссеру огромное спасибо за такое чудо (а по-другому это полотно и не назовешь). После фильма хочется подумать и переосмыслить увиденное, а так же свой взгляд на окружающих. (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
Насмехаясь в своем фильме над противниками абортов и религиозными сектами, осуждая родителей, не желающими знать, что творится в душах их чад, Тодд Солондз, как будто, призывает зрителя к любви и нежности, которых так не хватает порой нам самим и нашим детям. И этот призыв буквально врывается в сердца зрителей. (ссылка скрыта)
Фильм очень странный. Это как если бы "Волшебника из страны Оз" снимали не в стране Оз, а в абортарии. Искренне восхищен храбростью режиссёра, рискнувшего на свои деньги снимать кино о детском сексе в государстве-воплощении лицемерия. (ссылка скрыта)
"Перевертыши" представляют собой современный парафраз "Алисы в стране чудес" с юной героиней, оказывающейся в мире монстров и безумцев, педофилов, фанатичных борцов с абортами и так далее и тому подобное. В результате жанровых мутаций психологический реалист Солонц оказывается в совершенно другой нише – одновременно более маргинальной и более глобальной. Его притчи все дальше уходят от канонов гуманистического подросткового фильма (советский аналог – "Чучело") в сторону фантастического гротеска. (ссылка скрыта)
Фильм подкупает игрой с киноформами: главную героиню сыграла дюжина актрис разного возраста, комплекции и цвета кожи. Только вот по задумке это не смена лиц и сущностей героев, как, скажем, у Триера, а просто робкая и, признаться, не слишком удачная попытка универсализировать историю типичного отрочества. (Вера Вольф, "Ваш досуг")
Тодд Солондц с ухмылкой утверждает что снял фильм "о нехватке любви и желании быть счастливым". (ссылка скрыта)
Но это вовсе не проблемно-воспитательное произведение в духе фильмов Студии Горького, а уморительно смешная, полная парадоксов комедия, "Алиса в Зазеркалье" поколения Х. (ссылка скрыта)
Несмотря на то что фильмы Солондза действительно неприятные, но это все-таки фильмы, а не симулякры какие-то. А Солондз не просто недобрый человечек в очках, но и самый настоящий кинорежиссер. (ссылка скрыта)
Солондц жонглирует социальными императивами, всякий раз доказывая их относительность – такой вот гуманизм у человека. (ссылка скрыта)
"Но я, понимаете ли, бизнесмен. Мне надо делать кассу. Вы не представляете, как мне повезло, что я сделал фильм, в котором никто не хотел сниматься. Я инвестировал в него все свои силы. Не для того, чтобы разбогатеть, а для того, чтобы выжить". (Мария Кувшинова, "Ведомости")
"Я не циник, а скептик. И я не так умен, как хотел бы быть. Просто мои работы не льстят публике, и многие принимают это за цинизм". (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
Солондз фильм за фильмом использует привычные приемы фрагментарного иронично-социального кино, но в его работах гротеск выходит на орбиты раблезианского масштаба. Он – всем циникам циник, в древнегреческом смысле слова. (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
Фильм №1 — упомянутые "Перевертыши", в которых Тодд Солондз, известный своими печально сатирическими взглядами на сущность американской провинции (за что его регулярно уподобляют Чехову), демонстрирует один из способов для малолетней девочки избежать родительской, школьной и социальной рутины (последнюю она предощущает). (ссылка скрыта)
Трюк с переменой обличий героини коррелирует с названием (палиндромом называется слово, читающееся одинаково с обеих сторон, как и имя героини Авива) и намекает, видимо, на универсальность истории: девочки любят детей, поэтому стараются забеременеть; матери любят своих дочерей, поэтому заставляют их делать аборты; педофилы любят девочек, поэтому они их трахают; ну а девочки, как уже известно, любят детей, поэтому они идут к педофилам. А? Кто после этого скажет, что в мире Солодза нет любви? (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
"Он повел меня обедать и очень долго объяснял, что это метафора, что психологический возраст не всегда совпадает с реальным и физиологическим, что в чем-то люди вообще никогда не взрослеют и всегда остаются 12-летними. По-моему, это просто гениальная идея". (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
"Я всегда говорю, что мои фильмы не для всех – особенно не для тех, кому они нравятся. Меня порой немного смущает хохот, раздающийся в зале. Смеяться над моими персонажами было бы большой ошибкой". (ссылка скрыта)
"Перевертыши" посвящены подростковым проблемам. Герой переходного возраста планирует изнасилование, девочка пытается убежать от скуки, родив ребенка, и все это, как ни странно, заканчивается дружбой. (ссылка скрыта)
Главная героиня претерпевает метаморфозы от рыжей дурнушки до необъятных размеров негритянки, а сам режиссер, тем временем, переходит от частной истории к глобальным обобщениям (ссылка скрыта)
Солондз — безбожник, осознавший весь неизбывный ужас материалистической картины мира, но в силу устройства головы не способный отказаться от нее. (ссылка скрыта)
Солондз любит рискованные сюжеты: на сей раз в центре 12-летняя девочка, вбившая себе в голову идею забеременеть и сбежавшая от родителей. (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
Двенадцать связанных между собою новелл составляют картину, которая никого не оставляет равнодушным.
Главная мысль проста: дети хотят любви, дети ждут любви, дети любви требуют. Дети хотят, чтобы взрослые были педофилами. (ссылка скрыта)
Солонц бьет по болевым точкам пуританской Америки со знанием дела, благо "абортная проблема" там до сих пор вызывает распри, доходящие до смертоубийства. ("Час", Рига)
Фильм тоже вопринимается как игривое кинематографическое упражнение с задачей шокировать зрителя... темы самые убойные: от растления малолеток до убийства докторов в абортариях. Но, как отметила в своей рецензии "Нью-Йорк таймс", весь этот эпатажный набор распадается на плохо связанные между собой микросюжеты. (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
"Я построил фильм следующим образом: есть семья, которая выступает за свободу выбора, но не дает выбора, и семья, которая выступает за жизнь, но убивает, а героиня находится в подвешенном состоянии где-то между ними, — объясняет Солондз. — Здесь есть нечто от сказки, есть отсылки к "Стране Оз", "Алисе в Стране чудес" и "Гулливеру". Все эти отсылки на протяжении фильма нужны, чтобы помочь нам проникнуть в сознание ребенка. Все пропущено через ее сознание..." (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
За страшным рассказом о намеренной беременности Авивы, аборта, которого она не хотела, и ее временном удочерении большой семьей евангельских христиан скрывается ряд провокационных идей о материнстве и распаде американской морали. Но выражение этих идей излучает презрение к любым человеческим связям и чувствам... (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
12-летняя девочка Авива хочет забеременеть. Надоело нянчить кукол, хочется собственного ребенка. Благой порыв. Она ради этого дела даже сбежала из дома, решив любым способом осуществить свою мечту немедленно. Ей это удалось, но родители почему-то не рады и требуют аборта... (ссылка скрыта)
Солондз остается уникальным в своем умении смешивать карикатуру с серьезными проблемами в изображении отчаяния одиночества и неловких поисков любви. (ссылка скрыта)
"Перевертыши" показывают, как массовая культура насаждает в умах детворы совершенно извращенные приоритеты, и в этом смысле картина несомненно актуальна. (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
Аборт определяет судьбу девочки Авивы: она сознательно залетела от непривлекательного приятеля, но избавилась от беременности под давлением любящих родителей и теперь, бросив отчий дом, блуждает по бескрайним американским просторам в надежде найти хоть в ком-то понимание и доброту... (ссылка скрыта)
Интеллектуальный Солондз в концептуальном гротеске через огромные свои старомодные очки желчно разглядывал американскую провинцию. Девочку 14 лет, мечтающую забеременеть и родить ребенка, но вынужденную родителями сделать аборт, играет СЕМЬ актрис разного пола и возраста, цвета кожи и с чудовищной разницей в весовых категориях. Сорокадвухлетняя звезда независимого американского кино Дженнифер Джейсон Ли /Jennifer Jason Leigh/ тоже без зазора вписалась в эту малолетнюю роль. (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
"Снять любой фильм – огромный акт оптимизма. Это то же самое, что вступить в брак. А разве есть акт более важный?", — говорит Тодд Солондз. (ссылка скрыта)
"Я не хотел заявлять зрителям о своей политической позиции, потому что это сняло бы их с крючка: "Ага, он сторонник абортов, прекрасно, можно расслабиться", — сказали бы либералы". (ссылка скрыта)
Из палиндромов Солондза лапы и морды торчат со всех сторон, и как эти палиндромы ни верти, смысла не прибавляется. Его виртуозные конструкции никуда не ведут, и Солондз, похоже, это прекрасно понимает и пытается превратить эту импотенцию в кино. Но если в "Счастье" он словно разминался в ожидании чуда, в "Палиндромах" он упёрся головой в стену. (ссылка скрыта)
До Солондца на похожий, но не настолько отчаянный сюрреалистический шаг отваживался только Луис Бунюэль, разделивший заглавную роль в "Смутном объекте желания" между француженкой Кароль Буке и испанкой Анхелой Молиной. (ссылка скрыта)
ссылка скрыта
На Венецианском фестивале, чья программа традиционно отличается сильным конкурсом, картину Тодда Солондза ждали с особым нетерпением. Такой же овации после просмотра удостоился разве что Ким Ки-Дук, любимец Венеции. "Перевертыши" не посрамили славы молодого американского режиссера, сравнительно недавно начавшего свою карьеру... (ссылка скрыта)
ООО «АРТХАУС ТРАФИК»
Тел.: +38 (044) 233 45 57
Тел./факс: +38 (044) 235 67 18
01133 г.Киев, бульвар Леси Украинки 5, оф. 25
Денис Иванов, продюсер
E-mail: producer@arthousetraffic.com
Лилия Алексеева, руководитель отдела кинопроката
Моб.: +38 (097) 558-68-28
E-mail: lilya@arthousetraffic.com
Юля Сердюкова, пресс-атташе
Моб.: +38 (097) 872 77 80
E-mail: press@arthousetraffic.com
ссылка скрыта