Правозащитный центр "мемориал" memorial human rights center

Вид материала

Документы

Содержание «Вахобий» (Ваххабиты) Последователи Саида Нурси («Нурчилар») «Хизб ут-Тахрир» Участники «андижанских событий» 2005 г. «Таблиги жамоат» «Шохидийлар» (Свидетельствующие) Другие дела об «исламском экстремизме» Неосуфийское течение «нурсафардия» Неисламские религиозные группы Правозащитники, журналисты, демократическая оппозиция Дело об «измене государству» Дело «сырдарьинских диверсантов»

Подобный материал:

• Правозащитный центр "мемориал" memorial human rights center, 4080.8kb.
• Правозащитный центр "мемориал" memorial human rights center, 4271.17kb.
• Правозащитный центр «мемориал» memorial human rights center, 212.61kb.
• Правозащитный центр "мемориал" memorial human rights center, 6044.76kb.
• Правозащитный центр "мемориал" human rights center "memorial", 1881.81kb.
• Правозащитный центр "мемориал" memorial human rights center, 1191.46kb.
• Правозащитный центр "мемориал" human rights center "memorial" Россия, Москва, 103051,, 1984.86kb.
• Л. В. Вахнина (Правозащитный центр «Мемориал»), 1517.91kb.
• Плаксин Михаил Александрович (plaksin@psu ru, т.(342) 2396-594). Врамках данного проекта, 26.04kb.
• Правозащитный Центр «Мемориал», 1577.51kb.

«Вахобий» (Ваххабиты)

После инцидентов в Андижанской области 26 мая 2009 г. политический ярлык «джихадисты» во многом вытеснил прежний ярлык «ваххабиты», широко использовавшийся в уголовных делах предшествующих лет. При этом «джихадисты» рассматривались властями как радикальное крыло «ваххабитского течения».

Как было показано выше, в некоторых делах 2009-2010 гг. части обвиняемых инкриминировалась принадлежность к «джихадистам», а другой части – к «ваххабитам». Тем не менее известны уголовные дела, где мусульмане обвинялись только как «ваххабиты».

В декабре 2008 г. в Ташкенте был арестован Тулаган Юсупов, которому предъявили обвинение в принадлежности к религиозно-экстремистской организации «ваххобий»¹⁹⁰. В марте 2009 г. были задержаны на 10 суток якобы за неподчинение законным требованиям работников милиции Карим Умбаров и Махмади Ахмедов. Задержанных подвергли жестоким пыткам¹⁹¹. Позднее им было предъявлено обвинение в организации преступного сообщества, посягательстве на конституционный строй, участии в запрещенной религиозно-экстремистской организации, распространении материалов, угрожающих общественной безопасности, и создании незаконной религиозной организации. Значительная часть эпизодов обвинения связана с деятельностью «ваххабитского» «сурхадарьинского жамоата» начиная с 1988 г. Обвиняемым инкриминировалось членство в ИДУ, рассматриваемого как часть религиозно-экстремистского течения «Ваххобий». Однако никаких данных, касающихся ИДУ, в обвинительном заключении нет, говорится лишь о религиозной деятельности «ваххабитов» внутри Узбекистана¹⁹². 30 июля 2009 г. Ташкентский городской суд признал подсудимых виновными и приговорил к лишению свободы на сроки от 16 до 17 лет¹⁹³. Не ясно, предстал ли перед судом директор фирмы «Jamshid-Avto» Жамшид Адылов, обвинявшийся по тому же делу в должностном подлоге и уничтожении документов и находившийся под подпиской о невыезде.

10 июня 2009 г. было возбуждено уголовное дело в отношении 7 наманганских «ваххабитов», включая бывших имамов наманганской мечети «Отауллахон тура» («Гумбоз») Хусана Миркамалова и Ахада Барнаева. Все арестованные были обвинены в посягательстве на конституционный строй, участии в запрещенной религиозно-экстремистской организации, а некоторые также в распространении материалов, угрожающих общественной безопасности. Согласно обвинительному заключению, 26 мая 2009 г. сразу после вооруженного инцидента в Ханабаде обвиняемые обсуждали возможность свержения государственной власти в Узбекистане. При обыске у двоих обвиняемых были изъяты флэшка с видеофильмом, 16 книг на арабском языке и рукописные записи, оцененные экспертизой как экстремистские¹⁹⁴.

По неподтвержденным данным всего в Наманганской области в июне-июле 2009 г. были арестованы 24 чел., обвиняемые в «ваххабизме». Кроме того в июле 2009 г. Наманганский областной суд вынес приговор в отношении трех спортсменов, связанных с «ваххабитами», приговорив их к лишению свободы на сроки от 16 до 18 лет¹⁹⁵.

В марте 2009 г. Ташкентский городской суд вынес приговор в отношении 8 исламистов, с 1999 г. входивших в группу осужденного в 2007 г. за «ваххабизм» Бахтиёра Шукуруллаева. По версии следствия последний «имел связи с лицами, причастными к ИДУ» и «под маской просветительства верующих проводил с ними регулярные встречи и постепенно втянул их в экстремистское течение». При занятиях использовалась запрещенная религиозная литература. Подсудимые (мужчины от 27 до 44 лет) были приговорены к 5 годам лишения свободы (имена осужденных и другие детали неизвестны)¹⁹⁶.

Известный религиозный деятель, бывший имам мечети «Джами» в Коканде, которую власти считали «ваххабитской», Тоштемир Нурматов (Мухаммад Раджаб), находящийся в заключении с 1994 г., по неподтвержденным данным, был осужден в 2010 г. за неповиновение требованиям администрации колонии и приговорен дополнительно к 3 годам лишения свободы¹⁹⁷.

Последователи Саида Нурси («Нурчилар»)

В 2009-2010 гг. сообщения о судах над последователями турецкого исламского мыслителя Саида Нурси (работы которого открыто издаются в Турции) поступали из Ташкента, Бухары, Джизака, Намангана, Самарканда, Сурхандарьи, Ферганы и Хорезма.

Подсудимым вменяли принадлежность к «незаконной религиозно-экстремистской организации “Нурчилар”» (ст.244-2 УК) и в некоторых случаях - распространение «фундаменталистских» книг Саида Нурси (ст.244-1 УК).

По версии спецслужб Узбекистана бывшие учащиеся узбекско-турецкого лицея в Ташкенте, закрытого в 1999 г., организовали работу по распространению идей Саида Нурси в Узбекистане, для пропаганды которых помимо неофициальных встреч использовали научно-популярный журнал «Ирмок» и газету «Етти иклим» (оба издания официально зарегистрированы)¹⁹⁸. Издания якобы частично финансировались за счет спонсорской помощи зарубежных «нурчилар», которая поступала через г.Шымкент (Казахстан).

Аресты последователей этого религиозного течения начались в Ташкенте в июне 2008 г. и продолжались в 2009-2010 гг., распространившись на другие регионы. Общее число осужденных за период с декабря 2008 г. по конец 2010 г. составило не менее 130 чел.

По данным местных правозащитников первый процесс над 3 «нурчилар» завершился в Ташкенте в декабре 2008 г., подсудимые были приговорены к лишению свободы на сроки от 5 до 6 лет (другие детали неизвестны)¹⁹⁹.

16 февраля 2009 г. государственное ТВ показало документальный фильм «Свет, ведущий в темноту», направленный против последователей Саида Нурси. В фильме перечислялись имена 8 человек, «недавно осужденных» Ташкентским городским судом²⁰⁰. Согласно отчету Госдепартамента США сроки заключения составили от 6,5 до 8 лет²⁰¹.

26 февраля и 6 апреля 2009 г. Ташкентский городской суд вынес приговор еще по двум делам в отношении 8 чел, приговорив их к лишению свободы на сроки от 8 до 12 лет²⁰². Информация о третьем процессе (2 подсудимых)²⁰³ требует уточнения. Нет данных, чем завершился суд над 4 «нурчилар», начавшийся в Ташкенте в апреле 2009 г.²⁰⁴. Список ташкентских процессов, вероятно, является неполным, так как среди осужденных отсутствуют некоторые обвиняемые, об аресте которых сообщалось в 2008-2009 гг. Лишь в мае 2010 г. стало известно о закрытом суде над тремя руководителями Ташкентского исламского института, состоявшемся, как полагают, в 2009 г.²⁰⁵.

В апреле-августе 2010 г. последователи Саида Нурси были приговорены к лишению свободы на сроки от 5 до 11 лет также в Бухаре (9 чел.)²⁰⁶, Джизаке (1 чел.)²⁰⁷, Самарканде (11 чел.)²⁰⁸ и Хорезме (10 чел.)²⁰⁹.

В марте 2009 г. 4 «нурчилар» были арестованы в Намангане²¹⁰. В апреле следствие было завершено²¹¹. 26 июня областной суд начал рассмотрение дела²¹² (информация о приговоре отсутствует). Еще один обвиняемый, возглавлявший отдел культуры и спорта городской администрации, был задержан в Намангане в мае или июне 2009 г.²¹³

В фильме «Свет, ведущий в темноту», продемонстрированном в феврале 2009 г. по государственному ТВ, сообщалось об изъятии книг, дисков и видеокассет в частном доме в г.Асака (Андижанская область) и о женской группе, которая «занималась распространением сектантских идей»²¹⁴. Неофициальный источник в марте 2009 г. упоминал о кампании по выявлению и арестам в городах Ферганской долины и южных областях лиц, связанных с арестованными ранее «нурчилар»²¹⁵. В двух доступных приговорах упоминается деятельность «нурчилар» в Андижанской, Кашкадарьинской, Навоийской, Сурхандарьинской и Сырдарьинской областях. Однако мы не располагаем какой-либо информацией об арестах последователей Саида Нурси в этих регионах в 2009 г.

В обзоре, опубликованном в августе 2009 г. местными правозащитниками, говорится о наличии неподтвержденных сведений о возбуждении аналогичных уголовных дел в отношении 25 военнослужащих²¹⁶. 9 марта 2010 г. представитель правозащитной организации «Нажот», действующей в Хорезмской области, уточнил, что речь идет о двух группах обвиняемых (12 и 13 чел.), которые проходили службу в Ташкенте и должны предстать перед военным судом²¹⁷. Другие детали неизвестны, однако стоит напомнить, что в 2002 г. 12 военнослужащих были осуждены за распространение идей Саида Нурси (единственный известный процесс над «нурчилар» в Узбекистане в предшествующие годы).

В октябре 2009 г. один из эмигрантских сайтов, ссылаясь на данные ОПЧУ «Эзгулик», сообщил, что помимо десятков осужденных «нурчилар» «не меньшее количество людей в настоящие дни ожидает решения суда»²¹⁸. Однако какая-либо конкретная информация об этих делах в доступных источниках отсутствует.

Примерно 20 января 2010 г. около 40 чел., подозреваемых в принадлежности к «нурчилар», были задержаны в Бухаре. Среди них – соседи и друзьями последователей Саида Нурси, осужденных в Бухаре 2009 г., некоторые из свидетелей по этому делу²¹⁹. Около половины задержанных были освобождены, остальным предъявлены обвинения²²⁰. Среди арестованных - братья осужденных в 2009 г. М.Аллаёрова и А.Жумаева²²¹. 28 июня 2010 г. Бухарский областной суд приговорил двух подсудимых к 8 годам лишения свободы и семерых – к 6 годам. В том же суде 22 июня начался процесс над второй группой из 10 чел.²²² (имена осужденных и другие подробности обоих процессов неизвестны).

В конце января 2010 г. была арестована группа жителей г.Ангрен Ташкентской области, обучавшихся в прошлом в местном турецком лицее²²³. 16 августа 2010 г. Ташкентский областной суд приговорил 3 из них к 5 годам лишения свободы по обвинению в принадлежности к запрещенной организации «нурчилар», а шестерых признал виновными в «участии в незаконной религиозной организации» (ст.216 УК) и оштрафовал на 3164 тыс. сумов каждого²²⁴.

7 февраля 2010 г. гражданин Таджикистана Шухрат Шарипов, депортированный из Казахстана из-за отсутствия разрешения на работу, был задержан на таможенном посту «Яллама» в Чинозском районе Ташкентской области. В его багаже были обнаружены 9 книг религиозного содержания на различных языках, купленных им в Алматы, три из которых экспертиза оценила как пропагандирующие идеи «нурчилар». Шарипову было предъявлено обвинение в контрабанде и участии в запрещенной религиозно-экстремистской организации²²⁵.

В начале февраля 2010 г. аресты «нурчилар» начались в городе Кувасой, Кувинском и Риштанском районах Ферганской области. К концу февраля 5 арестованных содержались в СИЗО г.Ферганы, еще трое были объявлены в розыск²²⁶. В начале мая стало известно, что следствие по делу Исломжона Манопова и группы бывших учащихся турецких колледжей в Узбекистане завершено²²⁷. 31 мая 2010 г. 10 последователей Саида Нурси, включая Манопова, были приговорены Ферганским областным судом к лишению свободы на сроки от 5 до 8 лет²²⁸.

В мае 2010 г. проправительственные сайты сообщили о приговоре 3 «нурчилар», вынесенном в Сурхандарьинской области. Согласно официальной версии один из них основал в Термезе учебный центр «Сурхон таълим укув маркази», под эгидой которого распространялись идеи Саида Нурси. Обвиняемые были приговорены к лишению свободы на сроки от 4 до 8 лет²²⁹.

К началу марта 2010 г., по осторожной неофициальной оценке правозащитников, около 150 граждан Узбекистана были обвинены в принадлежности к «Нурчилар» (включая как осужденных, так и находящихся под следствием)²³⁰.

ПЦ «Мемориал» располагает неполными данными об осуждении в 2008-2010 гг. не менее 132 «нурчилар» (в 2008 г. – 3, в 2009 г. – 62, в 2010 г. –67). Известны имена 78 из них.

«Хизб ут-Тахрир»

В 2009-2010 гг. были осуждены не менее 63 чел., включая 32 женщин, обвиняемых в принадлежности к международной исламской партии «Хизб ут-Тахрир», и не менее 24 (включая 3 женщин) арестованы по аналогичным обвинениям. Известны имена 34 репрессированных. Сообщения об арестах и судебных процессах поступали из Ташкента, Андижанской, Бухарской, Кашкадарьинской, Навоийской, Самаркандской, Сурхандарьинской и Ташкентской областей. О большинстве дел известно лишь из публикаций официальных СМИ.

По делам о «Хизб ут-Тахрир» выдвигались обвинения в участии в религиозно-экстремистских организациях (ст.244-2), а во многих случаях также и в посягательстве на конституционный строй и распространении материалов, угрожающих общественной безопасности (ст.159 и 244-1).

В ноябре 2008 г. власти объявили о выявлении женских ячеек «Хизб ут-Тахрир», объединявших более 27 мусульманок, в Ташкенте и Ташкентской области. Две из них, давшие подробные показания, были освобождены от уголовной ответственности²³¹. Имеется неподтвержденное сообщение о том, что в ноябре число задержанных по этому делу достигло 44 (некоторые из них в период следствия находились под подпиской о невыезде), 28 до конца года было предъявлено обвинение²³².

Судебные процессы по этому делу прошли в первой половине 2009 г. 4 февраля 2009 г. Ташкентский городской суд вынес приговор 11 женщинам (8 из них были приговорены к условному наказанию)²³³. 12 женщин были осуждены на различные сроки 11 июня 2009 г. Ташкентским областным судом²³⁴. Вероятно, были и другие процессы²³⁵.

Известно о предъявлении 28 декабря 2008 г. обвинения группе из трех женщин, проживавших в Ташкенте²³⁶, осужденных в начале 2009 г. Однако все трое отрицали на суде принадлежность к «Хизб ут-Тахрир»²³⁷.

17 февраля 2009 г. Зангиотинский районный суд Ташкентской области начал рассмотрение дела бывшего члена «Хизб ут-Тахрир» Абдукарима Мирзаева, задержанного в ноябре 2008 г. вскоре после возвращения в Узбекистан из России по семейным причинам²³⁸.

В апреле 2009 г. 7 чел., обвиняемых в принадлежности к «Хизб ут-Тахрир», были приговорены Андижанским областным судом к лишению свободы на сроки от 9 до 14 лет²³⁹. Один из них (Махмуд Каримов) по данным правоохранительных органов был руководителем «Хизб ут-Тахрир» регионального уровня и получал ежемесячную зарплату за счет средств, поступающих из-за рубежа. В том же месяце еще два «тахрировца» были приговорены Наманганским областным судом к 17 годам лишения свободы²⁴⁰. По данным местных правозащитников оба осужденных наманганца и 6 из 7 андижанцев ранее привлекались к уголовной ответственности по делам о «Хизб ут-Тахрир»²⁴¹.

В апреле 2009 г. Сурхандарьинский областной суд приговорил к 6 годам заключения жителя Деновского района, незадолго до задержания депортированного из Южной Кореи²⁴².

29 мая 2009 г. газета «Знамя дружбы», издающаяся в Навоийской области, сообщила, что 4 февраля возбуждено уголовное дело в отношении жителя г.Навои, занимавшегося пропагандой идей «Хизб ут-Тахрир»²⁴³.

10 августа 2009 г. в Андижанском областном суде завершился процесс над 6 женщинами, также обвинявшимися в принадлежности к «Хизб ут-Тахрир». Две из них были приговорены к лишению свободы, а 4 жительницы Булокбошинского района в возрасте 18-21 года – к условному наказанию. В период следствия была освобождена из-под стражи гражданка Кыргызстана Тургунова Муножатхон, 1983 г.р., арестованная в конце мая в Булокбошинском районе²⁴⁴.

В ноябре 2009 г. областная газета «Зарафшон» о «ликвидации» ячейки «Хизб ут-Тахрир» в Ургутском районе Самаркандской области, в которую входило несколько десятков человек, в том числе «немало женщин». По данным газеты «в настоящее время все члены незаконной организации привлечены к ответственности согласно действующему законодательству»²⁴⁵. Какие-либо имена или важные детали в публикации не упоминались.

В апреле 2010 г. обвинение в принадлежности к «Хизб ут-Тахрир» было предъявлено 3 жительницам г.Ташкента²⁴⁶.

В ноябре 2010 г. Андижанский областной суд вынес приговор в отношении двух членов «Хизб ут-Тахрир». Искандар Мухтаров, объявленный в розыск в 2009 г. как руководитель этой организации по Ферганской долине и арестованный в апреле 2010 г., был приговорен к 9 годам лишения свободы. За укрывательство Мухтарова по тому же делу был осужден 62-летний житель области²⁴⁷.

2-7 октября 2010 г. в г.Ташкенте (махалля Охунбобоева) были задержаны 16 мужчин, подозреваемых в членстве в «Хизб ут-Тахрир»²⁴⁸. Семерым из них (Бахтиёр Жумабеков и др.) были предъявлены обвинения, они были осуждены в начале 2011 г.²⁴⁹

Власти продолжали практику осуждения на новый срок «нераскаявшихся» членов «Хизб ут-Тахрир», отбывающих наказание. Судебные процессы проходят в местах лишения свободы в закрытом порядке, поэтому лишь незначительное число таких дел получает огласку. Для дополнительных обвинений иногда используются «политические статьи» УК, но в большинстве случаев - статья о неповиновении требованиям администрации исправительного учреждения (ст.221 УК).

В июне 2009 г. проправительственный сайт 12.uz сообщил об осуждении на сроки от 9 до 13 лет 12 членов «Хизб ут-Тахрир», отбывающих наказание в КИН-29 (Навоийская область). Согласно официальной версии заключенные во главе с У.Дадабоевым в мае 2006 г. организовали несколько ячеек «Хизб ут-Тахрир», в которые было вовлечено около 20 чел. В ходе организованной с их участием акции неповиновения администрации «несколько заключенных нанесли себе ранения колющими предметами»²⁵⁰.

В публикуемый список включены фамилии еще 10 заключенных, находившихся в заключении по обвинению в принадлежности к «Хизб ут-Тахрир», которым в 2009-2010 гг. были предъявлены дополнительные обвинения.

В ряде случаев обвинения в распространении идей «Хизб ут-Тахрир» использовались как повод для расправы с неугодными людьми, включая сотрудников силовых ведомств. Так, в августе 2009 г. издания и аудиокассеты «Хизб ут-Тахрир» были подброшены при обыске бывшей сотруднице СНБ Мутабархон Гофуровой, осужденной позднее по сфабрикованным обвинениям, включая ст.159 и 244-1 УК²⁵¹. В пропаганде идей «Хизб ут-Тахрир» был ложно обвинен и офицер колонии КИН-25 Шухрат Сабиров, арестованный в июле 2010 г. и осужденный по 244-1 ч.3 п.«б» УК РУ²⁵².

По сообщениям ИГНПУ многие заключенные, осужденные за причастность к «Хизб ут-Тахрир», в 2009-2010 гг. подвергались жестоким пыткам. Шавкат Алимходжаев²⁵³, Латиф Аюпов²⁵⁴, Нигмат Зуфаров²⁵⁵, Олимжон Икромов²⁵⁶, Голиб Муллажанов²⁵⁷, Нурилла Мусаев²⁵⁸, Сохиб Сидиков²⁵⁹, Одил Ходжаяров²⁶⁰ и Истам Худайбердиев²⁶¹ скончались в местах лишения свободы, а Жамолиддин Каримов и Улугбек Сиражиддинов от пыток получили тяжелое психическое расстройство²⁶². Все они были осуждены в 1999-2006 гг. Общее число погибших в заключении религиозных заключенных, по оценке ИГНПУ, составило в 2009 г. более 20 чел.²⁶³, в 2010 г. – 39²⁶⁴. Большинство из них, вероятно, осуждены за принадлежность к «Хизб ут-Тахрир».

В отчете Госдепартамента США о религиозных свободах, опубликованном в ноябре 2010 г., отмечается уменьшение третий год подряд масштабов репрессий в отношении «Хизб ут-Тахрир» в Узбекистане. Неясно однако, в какой степени уменьшение числа сообщений местных правозащитников и СМИ об арестах и судах над членами «Хизб ут-Тахрир» отражает реальный процесс изменения масштабов репрессий и приоритетов в деятельности правоохранительных органов.

Интересны в этой связи цифры о «преступлениях, связанных с религиозным экстремизмом», озвученные 12 января 2010 г. на собрании «актива» города Ферганы. Согласно этим данным в 2009 г. в городе зафиксировано 102 преступления, связанные с религиозным экстремизмом: 79 из них совершены сторонниками «Хизб ут-Тахрир», 16 – «ваххабитами», 7 – активистами «других деструктивных религиозных сект»²⁶⁵. Эти цифры ясно свидетельствуют о том, что «Хизб ут-Тахрир» по-прежнему остается приоритетным объектом внимания подразделений силовых структур Узбекистана, отвечающих за противодействие «религиозному экстремизму»²⁶⁶.

Лица, обвиняемые в принадлежности к «Хизб ут-Тахрир», составляют большинство среди тысяч политических заключенных Узбекистана, осужденных начиная с 1998 г.

Участники «андижанских событий» 2005 г.

Более 300 участников «андижанских событий», обвиняемых также в принадлежности к религиозному течению, созданному Акрамом Юлдашевым («акрамийа»)²⁶⁷, осужденные в 2005-2006 гг., продолжали оставаться в заключении.

В 2009–2010 гг. не менее пяти человек были осуждены по аналогичным обвинениям в Андижанской и Ферганской областях²⁶⁸. Поступили сведения о повторном осуждении в 2010 г. 4 участников «андижанских событий», отбывавших наказание²⁶⁹.

В январе 2010 г. беженка из Андижана Дилором Абдукадирова, получившая убежище в Австралии, вернулась на родину для воссоединения с семьей и была задержана при прохождении пограничного контроля в аэропорту Ташкента. Спустя 4 суток она была освобождена, но через два месяца арестована по обвинению в незаконном пересечении границы в 2005 г., когда вместе с другими беженцами бежала в Кыргызстан сразу после кровавых событий в Андижане. Вскоре после ареста ей были предъявлены дополнительные обвинения политического характера (посягательство на конституционный строй и др.)²⁷⁰. В публикации проправительственного сайта press-uz.info утверждалось, что Абдукадирова является сторонницей религиозно-экстремистского течения «акромийлар»; в феврале 2005 г. участвовала в акции протеста возле андижанского областного суда, где проходил процесс над 23 активистами движения; принимала активное участие в массовых беспорядках в Андижане, после чего нелегально перешла границу с Кыргызстаном; во время пребывания в лагере беженцев в Кыргызстане давала «лживые интервью» зарубежным СМИ²⁷¹. 30 апреля 2010 г. Андижанский городской суд приговорил ее к 10 годам 2 месяцам лишения свободы²⁷².

10 ноября 2010 г. был экстрадирован в Узбекистан житель г.Коканд Ферганской области Расул Рахманов – сын беженца, покинувшего страну после андижанских событий. Расул был задержан 9 июня 2010 г. в г.Алматы (Казахстан) по экстрадиционному запросу вместе с другими узбекскими беженцами²⁷³.

«Таблиги жамоат»

3 июня 2010 г. Ферганский городской суд приговорил 17 мужчин к лишению свободы на сроки от 5 до 8 лет по обвинению в принадлежности к международной организации «Таблиги жамоат», известной активной проповеднической деятельностью²⁷⁴. Имена осужденных и другие детали неизвестны. Возможно, некоторые из них есть в составленном местными правозащитниками списке из 36 жителей Ферганской области, осужденных по религиозным мотивам в январе-августе 2010 г.²⁷⁵

«Шохидийлар» (Свидетельствующие)

26 ноября 2010 г. Андижанский областной суд вынес приговор в отношении последователей небольшой сектантской группы «шохидийлар», основанной жителем Андижана Хабибуллой Каримовым (автор циркулирующей в самиздатовском варианте работы «Кур’ондан ма’руф», скончавшийся в ноябре 2010 г.). Судебный процесс начался 7 сентября 2010 г. Из 25 подсудимых (известны имена 9 из них) 16 находились на свободе вплоть до оглашения приговора. Руководитель общины Насибулло Каримов (брат Хабибуллы) был приговорен к 9 годам лишения свободы, 18 подсудимых – к лишению свободы на сроки от 3 лет 3 месяцев до 9 лет, еще 6 – к лишению свободы от 2 до 6 лет условно. Основатель секты Хабибулла Каримов не был арестован, так как последний год жизни находился в парализованном состоянии²⁷⁶.

Данные о секте, ранее практически не упоминавшейся в СМИ²⁷⁷, приведены в статье правозащитника Саиджахона Зайнабитдинова. По его оценке община насчитывала около 30 членов и до 60 сторонников, в основном жителей Андижана. Признавая Коран и пророческую миссию Мухаммеда, они отвергали Хадисы и некоторые из основ традиционного ислама. Интерес к политическим вопросам и активной миссионерской деятельности отсутствовал. По данным Зайнабитдинова, хотя община существовала со времен горбачевской перестройки, внимание властей она привлекла лишь после того, как летом 2010 г. один из членов секты убил своего отца, как утверждают, из-за семейного конфликта в связи с отказом последнего соблюдать религиозные предписания. Уголовное дело по факту убийства дало толчок другому делу, возбужденному предположительно по ст.244-2 УК (участие в фундаменталистских организациях)²⁷⁸.

Другие дела об «исламском экстремизме»

В данный раздел включены случаи, когда мусульман, привлекаемых к уголовной ответственности, не обвиняли в принадлежности к какому-либо конкретному религиозно-экстремистскому течению (организации), а также дела, по которым отсутствует информация об обвинении в принадлежности к конкретной организации.

24 февраля 2009 г. Ташкентский городской суд вынес приговор в отношении преподавателя ислама Хаётжона Журабаева, мандатного беженца УВКБ ООН, похищенного в Бишкеке 19 сентября 2008 г. сотрудниками ГКНБ Кыргызстана и тайно переданного в Узбекистан²⁷⁹. Журабаев был признан виновным в посягательстве на конституционный строй, незаконном пересечении границы и др. и приговорен к 13 годам лишения свободы²⁸⁰.

5 марта 2009 г. по обвинению в посягательстве на конституционный строй, организации преступного сообщества, участии в запрещенной религиозно-экстремистской организации, распространении материалов, угрожающих общественной безопасности, вымогательстве, незаконном пересечении границы, легализации доходов, полученных от преступной деятельности, контрабанде и др. был осужден житель Шахрихонского района Андижанской области Исроил Усманов. Суд приговорил его к 16 годам лишения свободы (детали процесса неизвестны)²⁸¹.

В июле 2009 г. появилась информация, что около 10 студентов из Узбекистана, обучавшихся в университете «Аль-Азхар» в Каире и задержанных египетской полицией в ночь с 26 на 27 мая 2010 г., могли быть арестованы СНБ после депортации на родину²⁸².

12 августа 2009 г. Верховный Суд Республики Каракалпакстан вынес приговор в отношении 5 жителей Турткулского района, задержанных 24 июля 2008 г. по обвинению в посягательстве на конституционный строй и участии в запрещенных религиозно-экстремистских организациях. Они были приговорены к лишению свободы на сроки от 12 до 15 лет (известны имена двух осужденных)²⁸³.

В июле-августе 2008 г. по обвинению в исламском экстремизме были арестованы по различным оценкам еще от 30 до 45 жителей Турткулского района Республики Каракалпакстан²⁸⁴. По неподтвержденным данным список «экстремистов» передал спецслужбам один из имамов, у которого возник конфликт с верующими по финансовым вопросам²⁸⁵. Обвиняемые подвергались пыткам (среди жителей района циркулировал слух, что некоторые из них погибли от избиений)²⁸⁶. Позднее они были разделены на группы, судебные процессы проходили в 2009 г. (дополнительная информация отсутствует). Вероятно, репрессии затронули и другие районы Каракалпакстана. В июле 2010 г. в публикации правозащитников о ситуации в колонии КИН-71 упоминались имена трех жителей Амударьинского, Хужайлинского районов и г.Нукус, отбывающих наказание за «религиозный экстремизм». Один из них Фармон Йингинов 20 марта 2010 г. скончался в этой колонии от пыток²⁸⁷.

В сентябре 2009 г. Андижанский областной суд рассматривал дело 8 чел., обвиняемых в принадлежности к запрещенным религиозным организациям (детали неизвестны)²⁸⁸.

16 сентября 2009 г. Андижанский областной суд приговорил жителя Андижана Бобуржона Мухтарова, в доме которого были обнаружены листовки, к 5 годам лишения свободы по обвинению в посягательстве на конституционный строй и участии в запрещенной религиозно-экстремистской организации. Мухтаров был арестован 27 мая 2009 г. – вероятно, в ходе проверок, начавшихся сразу после вооруженных инцидентов 26 мая в Андижанской области²⁸⁹.

5 ноября 2009 г. в г.Карши была арестована Мехринисо Хамдамова, отвечавшая за работу с женщинами и молодежью в городской мечети «Кук гумбоз». В ордере на обыск, выданном 3 ноября 2009 г. областной прокуратурой, указывается, что Хамдамова и другие проводили в своих домах неразрешенные религиозные встречи с целью объединения людей в жамоаты и вовлечения в них молодежи. По этому делу были задержаны не менее 30 женщин²⁹⁰. В ходе следствия женщины подвергались унижениям и различным формам давления. Следователи срывали с них одежду, угрожали изнасилованием, запрещали кормить грудных детей и выходить в туалет²⁹¹. Большинство задержанных вскоре были освобождены, а троим были предъявлены обвинения в посягательстве на конституционный строй и распространении материалов, угрожающих общественной безопасности. Судебные слушания проходили в марте-апреле 2010 г. 12 апреля 2010 г. Кашкадарьинский областной суд приговорил подсудимых к лишению свободы на сроки от 6,5 до 7 лет²⁹². Из трех осужденных мусульманок две (Мехринисо Хамдамова и Шахло Рахматова) являлись членами Общества прав человека Узбекистана.

В 2009 г. в Узбекистан был экстрадирован из России и осужден имам Бурятии, уроженец г.Корасув Андижанской области Бахтиёржон Умаров, задержанный в Улан-Удэ 14 ноября 2008 г. Весной 2008 г. он получил российское гражданство, однако в сентябре его паспорт был изъят сотрудниками Федеральной миграционной службы²⁹³. Умаров проживал в России с 2002 г. В августе 2008 г. он был объявлен в розыск по обвинению в принадлежности к «Хизб ут-Тахрир» в 1999-2002 гг. и распространении материалов, угрожающих общественной безопасности²⁹⁴. По неподтвержденным данным позднее он был обвинен в терроризме (из-за связей с Саидом Бурятским) и посягательстве на президента Узбекистана. После выдачи в Узбекистан Умаров подвергался жестоким пыткам²⁹⁵. Спустя примерно два месяца после экстрадиции Андижанский городской суд приговорил его к 6 годам лишения свободы²⁹⁶.

В сентябре 2009 г. при проведении в г.Астана (Казахстан) операции «Розыск» был задержан 23-летний гражданин Узбекистана С.М.Акбаров, проживавший по чужим документам. На родине он был объявлен в розыск «по подозрению в террористической деятельности»²⁹⁷. Предположительно, Акбаров был экстрадирован в Узбекистан в конце 2009 г.

12 января 2010 г. на собрании «актива» города Ферганы было объявлено, что за истекший год за преступления, связанные с религиозным экстремизмом, осуждены 19 чел., 3 объявлены в розыск²⁹⁸.

В апреле 2010 г. Андижанский городской суд приговорил к 7 годам лишения свободы Мухаммаджона Юсупова, в доме которого были изъяты 10 религиозных книг²⁹⁹.

23 августа 2010 г. в Собир-Рахимовском районном суде г.Ташкента был оглашен приговор по делу 11 жителей города, обвинявшихся в создании незаконной религиозной организации. Уголовное дело было возбуждено 29 декабря 2009 г., приостановлено 5 января 2010 г., возобновлено 9 марта 2010 г. Согласно обвинительному заключению обвиняемые, с 2007 г. посещавшие мечеть возле гостиницы «Олимпия», встречались на квартирах и самостоятельно проводили религиозные уроки по изучению взглядов различных исламских течений («ваххабизм», «тавба», «ислом акидаси», «ислом лашкарлари» и др.)³⁰⁰. 7 подсудимых были приговорены к 3 годам лишения свободы, 4 – к условному наказанию³⁰¹.

29 мая 2010 г. сотрудниками СНБ были задержаны 8 жителей кишлака Янгикургон Окдарьинского района Самаркандской области³⁰². По неподтвержденным данным в ноябре-декабре 2010 г. Самаркандский областной суд признал их виновными в посягательстве на конституционный строй и участии в запрещенной организации и приговорил к лишению свободы на сроки от 8 до 10 лет³⁰³ (детали неизвестны).

17 июня 2010 г. было возбуждено уголовное дело в отношении верующих мечети «Амир угли Хасанбой» в г.Чирчик Ташкентской области, которые с 2007 г. собирались и обсуждали вопросы религии. , в том числе связанные с «ваххабизмом», «Хизб ут-Тахрир» и др.³⁰⁴ Подозреваемые, в том числе имам мечети Бахтиёр Махаматов, были арестованы в августе-сентябре 2010 г. Им инкриминировали посягательство на конституционный строй, участие в запрещенной религиозно-экстремистской организации и распространение материалов, угрожающих общественной безопасности. При обыске у одного из обвиняемых были найдены аудиозаписи выступлений известных религиозных деятелей Абдували Мирзаева и Обидхона Назарова, а также материалы, связанные с войной в Чечне. 10 декабря 2010 г. Ташкентский областной суд приговорил 8 подсудимых к лишению свободы на сроки от 6 до 7 лет, а двоих - к исправительным работам³⁰⁵.

В июле-августе 2010 г. не менее шести человек (студенты ташкентских вузов и выпускники Ташкентского государственного юридического института) были арестованы по сфабрикованному обвинению в религиозно-экстремистской деятельности, возбужденному в Бухарской области. В январе 2011 г. Бухарский областной суд приговорил Хумоюна Рахманова и Отабека Шакирова к 6 годам заключения, еще одного подсудимого – к наказанию, не связанному с лишением свободы. Брат осужденного Хумоюна Рахманова - Абдусами Рахманов, объявленный в розыск по тому же делу по обвинению в посягательстве на конституционный строй и распространении материалов, угрожающих общественной безопасности, 3 февраля 2011 г. был задержан в Москве (Россия) по экстрадиционному запросу³⁰⁶. Имеется информация об осуждении в конце 2010 - начале 2011 гг. Азамата Хамраева, судьба двух других обвиняемых неизвестна.

8 сентября 2010 г. из Казахстана был экстрадирован в Узбекистан проситель убежища, гражданин Кыргызстана Хуршид Камилов, уроженец Карасуйского района Ошской области³⁰⁷. Он был задержан 9 июня 2009 г. в г.Алматы вместе с группой узбекских беженцев. До эмиграции в Казахстан в 2009 г. Камилов обучался на 3 курсе Ошского государственного юридического института³⁰⁸. Детали обвинения и дальнейшая судьба экстрадированного неизвестны.

30 октября 2010 г. из Казахстана в Узбекистан был экстрадирован проситель убежища, гражданин Таджикистана Умарали Абдурахмонов, задержанный 21 мая 2010 г. при въезде в Казахстан на пограничном посту в Меркенском районе Жамбылской области³⁰⁹. Абдурахмонов, проживавший ранее в г.Алмалык Ташкентской области, был объявлен в розыск в 2004 г. по делу неформальной религиозной группы, члены которой неофициально изучали ислам. После террористических актов 2004 г. 33 жителя Алмалыка были арестованы и осуждены по обвинению в участии в запрещенной религиозно-экстремистской организации (название которой в судебно-следственных документах не указывалось) и несообщении о готовившемся теракте³¹⁰, а некоторые также в приготовлениях к посягательству на конституционный строй и распространению материалов, угрожающих общественной безопасности³¹¹. Шестеро, включая Абдурахмонова, были объявлены в розыск³¹². Однако в более поздних документах о розыске Абдурахмонова было без каких-либо оснований указано, что его разыскивают за убийство, хранение оружия и посягательство на конституционный строй³¹³. 27 января 2011 г. 27 января 2011 г. Охангаронский районный суд Ташкентской области признал Абдурахмонова виновным в участии в запрещенной религиозно-экстремистской организации и несообщении о преступлении и приговорил к 10 годам лишения свободы³¹⁴.

В июле 2010 г. стали известны имена еще трех заключенных колонии КИН-71, осужденных ранее по религиозным мотивам³¹⁵.

В декабре 2010 г. Инициативная группа независимых правозащитников Узбекистана распространила список из 36 имен жителей Ферганской области, осужденных за религиозные убеждения в период с января по август 2010 г. на сроки от 5,5 до 14 лет. Осужденным инкриминировалась принадлежность к «ваххабитам», «Хизб ут-Тахрир», «нурчилар» и другим запрещенным религиозным течениям³¹⁶. 10 из них можно идентифицировать как последователей Саида Нурси, по остальным отсутствует достаточная информация. Неясно, входят ли в этот список 17 последователей «Таблиги жамоат», осужденных 3 июня 2010 г. Ферганским городским судом (см. выше). В той же публикации упоминается расследование дела в отношении еще 32 мусульман из Ферганской области, которые в ближайшие дни должны предстать перед судом.

Имеется информация об аресте в ноябре-декабре 2010 г. 4 жителей Ташкента, обвиняемых в принадлежности к запрещенной религиозно-экстремистской организации, 3 - в создании незаконной религиозной организации, и одного - в распространении материалов, угрожающих общественной безопасности³¹⁷.

Известно несколько дел об изъятии экстремистских материалов при таможенном досмотре на границе.

В начале августа 2009 г. с поезда, следовавшего из России в Таджикистан, на территории Кунгиротского района Республики Каракалпакстан были сняты журналист Шухрат Шодиев и проводники вагона по подозрению в контрабандной перевозке «материалов, пропагандирующих религиозный экстремизм». Экспертиза обнаружила призывы к свержению конституционного строя Узбекистана в дисках с записями песен чеченского певца Тимура Муцураева. 12 августа 2009 г. журналист был взят под стражу и ему предъявлено обвинение в контрабанде. 7 сентября 2009 г. Шодиев был освобожден по амнистии³¹⁸, возможно, учитывая тот общественный резонанс, который получило это дело.

Аналогичный случай произошел с гражданином Таджикистана Зоиром Саидовым. 18 сентября 2009 г. он был снят с поезда Москва-Душанбе на территории Кунгиротского района Республики Каракалпакстан за попытку провести через границу религиозные книги, переданные знакомым студентом сирийского исламского института «Абу Нур» Абдулхаем Абдурахимовым. Согласно заключению экспертизы, из изъятых 33 книг на арабском языке и 4 – на английском, две относятся к запрещенному религиозному течению «ваххобийлик». 3 октября 2009 г. Саидову было предъявлено обвинение в контрабанде ии посягательстве на конституционный строй Узбекистана³¹⁹. В декабре 2009 г. он содержался в СИЗО в г.Нукус³²⁰. Его дальнейшая судьба неизвестна.

5 февраля 2010 г. гражданин Ирана, перевозивший на грузовике товары из ОАЭ в Худжанд (Таджикистан), был задержан на границе в Бухарской области. При досмотре машины обнаружили товар, не внесенный в сопроводительные документы, и 124 религиозных издания, из которых 6 согласно экспертизе относятся к экстремистскому течению «Исламский джихад». По данному факту было возбуждено уголовное дело³²¹.

Неосуфийское течение «нурсафардия»

В марте 2010 г. в Джизакской области была осуждена группа последователей неосуфийского течения «нурсафардия»³²², освобожденная от отбывания наказания по амнистии. В публикации газеты «Кишлок хаёти» упоминаются такие обвинения как уклонение от налогов, нарушение правил оказания услуг, занятие деятельностью без лицензии. Основатель течения Сафар Кушкаров (Суфи табиб), занимавшийся целительством, основал несколько центров в Ташкенте (информационный, суфийской медицины, суфийской гимнастики, хореографии и боевых искусств), филиалы которых действовали в Бухарской, Джизакской и Сырдарьинской областях. Упоминается, что в центре «Яссавий-Туркистон» работали его супруга, двое сыновей и невестка, вероятно, представшие перед судом. Среди обвинений фигурирует то, что суфийская литература, кино-, фото-, аудио- и видеопродукция незаконно тиражировались и распространялись без лицензии³²³.

Неисламские религиозные группы

12 июня 2009 г. было возбуждено уголовное дело в связи с деятельностью летнего детского лагеря «Радость», организованного Союзом евангельских христиан-баптистов Узбекистана в Бустонликском районе Ташкентской области. Генеральному секретарю СЕХБУ Павлу Пейчеву, директору лагеря Дмитрию Питиримову и бухгалтеру Елене Курбатовой были предъявлены обвинения в вовлечении несовершеннолетних в религиозную организацию вопреки воле родителей и уклонении от уплаты налогов. Баптисты считают это обвинение необоснованным, так как СЕХБУ освобожден от уплаты налогов как религиозная организация, а двое родителей, чьи показания использовала прокуратура, знали, что посылают детей в христианский лагерь, где будут изучать Библию³²⁴. Расследование дела сопровождалось публикациями проправительственных СМИ с обвинениями в адрес баптистов³²⁵. 29 октября 2009 г. Яккасаройский районный суд г.Ташкента признал троих подсудимых виновными по обеим статьям обвинения и приговорил их к штрафу и запрету занимать административные должности в течение 3 лет³²⁶. 4 декабря 2009 г. определением Ташкентского городского суда они были освобождены от уплаты штрафа по амнистии³²⁷.

18 января 2010 г. в г.Гулистан Сырдарьинской области был задержан член общины евангельских христиан-баптистов Тохар Хайдаров. Милиция пришла по заявлению матери, недовольной тем, что ее сын принял христианство. В карман одежды задержанного и позднее в квартиру были подброшены наркотики. С целью получения признательных показаний Хайдарова подвергли жестоким пыткам³²⁸. 9 марта 2010 г. Гулистанский городской суд признал его виновным в подготовке незаконной продажи наркотиков в крупных размерах и приговорил к 10 годам лишения свободы³²⁹. Апелляционная жалоба была отклонена³³⁰. Единоверцы и правозащитники считают дело сфабрикованным.

Пастор общины пятидесятников в Андижане Дмитрий Шестаков, осужденный в 2007 г., был освобожден из заключения 21 января 2011 г.³³¹

5 апреля 2009 г. милиция прервала религиозные занятия на дому с 4 женщинами, которые проводила в Андижане член организации «Свидетели Иеговы» Людмила Никольская. 16 октября 2009 г. ей было предъявлено обвинение в нарушении порядка преподавания религиозных вероучений. 13 ноября 2009 г. по решению Андижанского городского суда Никольская была освобождена от отбывания наказания по амнистии³³².

По данным норвежской организации «Форум-18», к началу 2011 г. в заключении находились трое членов организации «Свидетели Иеговы», осужденные в 2008 г.³³³ Еще один «Свидетель Иеговы», гражданин Таджикистана Ирфон Хамидов, осужденный в 2007 г. за нарушение порядка преподавания религиозных вероучений, 14 мая 2009 г. был освобожден по истечении срока заключения и на следующий день депортирован на родину³³⁴.

В апреле 2010 г. проправительственный сайт сообщил о пресечении в Юнусободском районе Ташкента деятельности незарегистрированного Центра вероучения Григория Грабовского. Деятельность сектантского центра координировалась из России. В публикации называются имена руководителей Центра жителей Ташкента Саломат Искандаровой (руководитель), Эдуарда Пака и Флориды Баяновой, под руководством которых проводилось религиозное обучение, совершались обряды, распространялись печатные материалы, кассеты и диски. По данным автора статьи сектанты планировали проведение в Узбекистане голодовок и массовых уличных акций. В ходе проверки «был обнаружен полный состав преступления, предусмотренного ст.216 УК»³³⁵ (организация незаконной религиозной организации). Информация о том, чем завершилось расследование, отсутствует.

В июле 2010 г. по решению суда были оштрафованы 9 последователей учения неоиндуистской организации «Ананда Марга» (Путь к блаженству), задержанные в доме инструктора по йоге фитнес-центра «Авиэль» Сергея Литоша в Мирзо-Улугбекском районе Ташкента³³⁶. По данным властей регулярные собрания и богослужения сектантов «под прикрытием изучения йоги» проводились на протяжении двух лет. В доме Литоша было изъято 20 книг, 46 CD и DVD дисков, аудиокассеты и компьютерный блок, содержащие материалы данного религиозного течения. В публикации проправительственного сайта отмечается, что «Ананда Марга» «является крайне реакционным культом, признанным во многих странах, в том числе и в Индии, тоталитарным и террористическим»³³⁷, что не соответствует действительности³³⁸. В публикации не указывается, рассматривалось ли дело о деятельности неоиндуистов в административном или уголовном порядке.

В августе 2010 г. после проверки деятельности представительства американского благотворительного фонда «Young Nak», подозреваемого в незаконной миссионерской деятельности, было возбуждено уголовное дело в отношении руководителя представительства гражданина Южной Кореи Л.С.Джай, директора реабилитационного центра А.Цой и бухгалтера С.Цой. В ходе проверки «была обнаружена специальная комната, обустроенная для проведения религиозных сборищ», изъята литература на английском языке, предназначенная для проведения миссионерской деятельности. 8 февраля 2011 г. Юкори-Чирчикский районный суд Ташкентской области признал подсудимых виновными в нарушении законодательства о религиозных организациях, склонении к участию в деятельности незаконных религиозных организаций, злоупотреблении и превышении должностных полномочий, уклонении от уплаты налогов, реализации недоброкачественной продукции и занятии деятельностью без лицензии. С применением постановления об амнистии супруги Цой были освобождены из заключения, а Л.Джай в тот же день депортирован в Южную Корею³³⁹. Из сообщений СМИ не ясно, касались ли обвинения, связанные с религиозной деятельностью, только руководителя представительства или также и других подсудимых.

Правозащитники, журналисты, демократическая оппозиция

Широкий общественный резонанс вызвали рассматривавшиеся судами в 2009-2010 гг. уголовные дела в отношении активиста гражданского общества Максима Попова, фотографа и документалиста Умиды Ахмедовой, главного редактора сайта vesti.uz Владимира Березовского и корреспондента «Голоса Америка» Абдумалика Бобоева.

Максим Попов, возглавлявший неправительственную организацию «IZIS», был арестован в январе 2009 г. в связи с распространением книги «Здоровый образ жизни» и брошюры «ВИЧ и СПИД сегодня» в рамках программы по профилактике СПИДа, осуществляемой при участии международных организаций, что было квалифицировано правоохранительными органами как вовлечение несовершеннолетних в антисоциальное поведение, развратные действия и употребление наркотиков. Попова вместе бухгалтером и руководителем неправительственной организации «Таянчи» обвинили также в сокрытии валюты, уклонении от уплаты налогов и присвоении грантовых средств. 9 июня 2009 г. Чилонзорский районный суд г.Ташкента приговорил Попова к 7 годам лишения свободы, а двух других подсудимых - к условному наказанию³⁴⁰.

В декабре 2009 г. было возбуждено уголовное дело в отношении члена Союза кинематографистов Узбекистана Умиды Ахмедовой, которую обвинили в оскорблении и клевете на народ Узбекистана. Снятые ею документальные фильмы «Женщины и мужчины в обрядах и ритуалах», «Бремя девственности» и фотоальбом, изданный в Казахстане при содействии гендерной программы посольства Швейцарии, по заключению экспертизы содержали «скрытый подтекст, направленный на дискредитацию устоев и обычаев народа Узбекистана, негативную информацию, которая может повлиять на морально-психологическое состояние молодежи, оскорбляющие традиции народов Республики Узбекистан», обвиняемая «использовала психологический механизм внедрения идей в сознание молодого поколения, чужой… нравственным устоям народа Узбекистана и основным положениям национальной идеологии», «передавала информацию, которая может воспрепятствовать правильному восприятию действительности подрастающим поколением духовно-нравственной сферы жизни в Республики Узбекистан и тем самым оклеветала и оскорбила народ Республики Узбекистан». 10 февраля 2010 г. Мирободский районный суд г.Ташкента признал Ахмедову виновной в оскорблении и клевете, освободив от отбывания наказания по амнистии³⁴¹.

В июле 2010 г. обвинение в оскорблении и клевете на народ Узбекистана было предъявлено редактору сайта www.vesti.uz известному журналисту Владимиру Березовскому, имеющему российское гражданство. Березовскому инкриминировали перепечатки материалов российских информационных агентств, в которых содержались отдельные фразы, вызвавшие недовольство узбекских властей (например, сообщение о суде над членами ИДУ в Таджикистане сопровождалось пояснением, что ИДУ активно также в Узбекистане). Всего было обнаружено 16 публикаций, где, по заключению экспертизы, «неверно интерпретируется, преднамеренно искажаются факты, даются неполные и односторонние суждения авторов, также эти статьи содержат клеветническую, вводящую в заблуждение и дезинформирующую население республики информацию, распространение которой может способствовать разжиганию межнациональной и межгосударственной вражды, создать панику среди населения»³⁴². 13 октября 2010 г. Яккасаройский районный суд г.Ташкента признал журналиста виновным по обеим статьям обвинения, освободив от отбывания наказания по амнистии³⁴³.

В сентябре 2010 г. обвинение в оскорблении и клевете на народ Узбекистана, изготовлении материалов, угрожающих общественной безопасности и незаконном пересечении границы было предъявлено корреспонденту узбекской службы радиостанции «Голос Америки» Абдумалику Бобаеву. Согласно заключению экспертизы материалы, подготовленные журналистом и переданные в эфир, якобы содержали информацию, подрывающую международный имидж Узбекистана, которая «может отвлечь население Узбекистана, нарушить добрососедство между гражданами, пробудить недоверие к властям и правоохранительным органам, …возбудить среди населения панику и привести к совершению правонарушений со стороны граждан»³⁴⁴. 15 октября 2010 г. Мирзо-Улугбекский районный суд г.Ташкента признал журналиста виновным по трем статьям УК и приговорил к крупному штрафу. Обвинение в незаконном пересечении границы было отклонено судом как необоснованное³⁴⁵. Апелляционная инстанция оставила приговор в силе³⁴⁶.

В обвинительном заключении по делу Бобаева упоминается, что это дело было выделено в отдельное производство из уголовного дела №18/10-2616, возбужденного в феврале 2010 г. в отношении нескольких журналистов по факту распространения в СМИ материалов, направленных на возбуждение паники среди населения. Предположительно в деле фигурировали еще пять журналистов, сотрудничавших с зарубежными СМИ, которых в январе 2010 г. вызывали на беседу в Ташкентскую городскую прокуратуру в связи с их профессиональной деятельностью³⁴⁷. Однако учитывая международный резонанс, который вызвали дела Березовского и Бобаева, власти решили не предъявлять обвинений другим журналистам.

В 2010 г. трое членов Кашкадарьинского отделения Общества прав человека Узбекистана (Г.Жалилов, М.Хамдамова, Ш.Рахматова) были осуждены по сфабрикованному обвинению в посягательстве на конституционный строй и «исламском экстремизме» (подробнее см. выше).

Кроме того в 2009-2010 гг. были возбуждены уголовные дела в отношении 7 активистов гражданского общества, которым были предъявлены сфабрикованные или необоснованные обвинения криминального характера.

Независимый журналист Кушодбек Усманов, обвиненный в оскорблении, клевете и хулиганстве, был приговорен Асакинским городским судом Андижанской области к 6 месяцам заключения и вышел на свободу в июле 2009 г.³⁴⁸

В феврале 2009 г. был арестован и этапирован в Самарканд независимый журналист и правозащитник из Ташкента Дилмурод Саидов, ложно обвиненный в вымогательстве и подделке документов. 30 июля 2009 г. он был осужден Тойлокским районным судом Самаркандской области вместе с тремя другими лицами и приговорен к 12,5 годам лишения свободы³⁴⁹. Апелляционная инстанция оставила приговор без изменений.

Член Правозащитного Альянса Узбекистана Фарходхон Мухтаров был арестован в июле 2009 г. по обвинению в мошенничестве. 2 октября 2009 г. Юнусободский районный суд г.Ташкента приговорил его к 5 годам лишения свободы³⁵⁰. Апелляционная инстанция сократила срок заключения до 4 лет. 1 декабря 2010 г. – накануне официального визита в Узбекистан госсекретаря США Хиллари Клинтон - Мухтаров был освобожден из заключения, наказание было заменено 2,5 годами исправительных работ³⁵¹. В том же месяце правозащитник и его семья, опасаясь нового ареста, покинули Узбекистан³⁵².

Правозащитница Оязимхон Хидирова, арестованная в июле 2009 г. в Арнасойском районе Джизакской области по обвинению в мошенничестве, хулиганстве и неуплате налогов³⁵³, 30 августа 2009 г. была освобождена с применением постановления об амнистии. Уголовное дело было прекращено³⁵⁴.

Правозащитник Ганихон Маматхонов из Ферганы, занимавшийся социально-экономическим правами и сотрудничавший с независимыми СМИ, был арестован в октябре 2009 г. в результате инсценированного инцидента. 25 ноября 2009 г. Охунбобоевский районный суд признал его виновным в мошенничестве и даче взятки и приговорил к 5 годам лишения свободы. Апелляционная инстанция сократила срок заключения до 4 лет 5 месяцев. В апреле 2010 г. режим содержания был ужесточен³⁵⁵.

16 сентября 2010 г. Яккасаройский районный суд г.Ташкента признал виновным в мошенничестве правозащитника Анатолия Волкова и с применением постановления об амнистии освободил его от отбывания наказания³⁵⁶. По оценке «Human Rights Watch», процесс проходил с серьезными процессуальными нарушениями³⁵⁷.

24 января 2011 г. Хамзинский районный суд г.Ташкента осудил правозащитницу Татьяну Довлатову по сомнительному обвинению в хулиганстве, освободив от отбывания наказания по амнистии³⁵⁸. Судебное разбирательство началось 20 сентября 2010 г.³⁵⁹

В период следствия Волков и Довлатова находились под подпиской о невыезде.

Имеются сообщения еще о некоторых уголовных делах, которые не включены в данный обзор, поскольку отсутствовала достаточная информация, позволяющая однозначно квалифицировать их как политически мотивированные.

Правозащитник Сатор Ирзаев, осужденный в 2005 г., был досрочно освобожден из заключения по амнистии 10 августа 2009 г.³⁶⁰ 7 ноября 2009 г. вышел на свободу по амнистии известный предприниматель и председатель оппозиционной Коалиции национального единства «Серкуёш Узбекистоним» Санжар Умаров, осужденный в 2006 г. 21 ноября 2009 г. он смог вылететь к семье в США³⁶¹.

Правозащитник Хабибулла Окпулатов и оппозиционер Мурод Жураев, находившиеся в заключении, в 2009 г. были дополнительно осуждены на 3 года лишения свободы по обвинению в неповиновении требованиям администрации колонии³⁶².

За последние два года общее число осужденных, находящихся в заключении в связи с их деятельностью как активистов гражданского общества или демократической оппозиции, возросло по нашей оценке с 25 до 30.

Дело об «измене государству»

30 октября 2010 г. при выезде из Узбекистана на пограничном посту железнодорожной станции Келес был задержан Юрий Корепанов – полковник запаса, до 2002 г. возглавлявший военную кафедру Ташкентского института ирригации и механизации сельского хозяйства. В мае 2003 г. Корепанов переехал на постоянное жительство в Екатеринбург (Россия), в июле 2003 г. принял российское гражданство. Корепанов ежегодно ездил к сыну в Ташкент. По информации родственников в 2004 г. пенсионер сдал узбекский паспорт в РОВД Мирзо-Улугбекского района Ташкента после снятия с регистрационного учёта³⁶³, хотя другой источник утверждает, что при выезде из Узбекистана Корепанов предъявил узбекский паспорт³⁶⁴. Власти Узбекистана заявили, что считают отставного офицера гражданином этой страны, поэтому его поездки с использование российского паспорта являются уголовным преступлением. Не известно, на чем стоятся строятся обвинение в государственной измене, которое во всех публикациях характеризуется как абсурдное. 11 января 2011 г. военный суд признал Корепанова виновным в измене государству и незаконном пересечении границы и приговорил к 16 годам лишения свободы. 3 февраля 2011 г. апелляционная инстанция оставила приговор без изменений. Отмечается, что власти препятствовали встрече Корепанова с адвокатом для оформления апелляционной жалобы³⁶⁵ и что осужденный не получил текст приговора суда.

В России дело Корепанова получило широкий общественный резонанс. В феврале 2011 г. вопрос о его судьбе обсуждался в ходе встреч председателя Совета Федерации Сергея Миронова и заместителя министра иностранных дел России Григория Карасина с послом Узбекистана в России³⁶⁶.

Дело «сырдарьинских диверсантов»

Дело «сырдарьинских диверсантов», осужденных в 2009 г., является типичным примером того, как рядовое уголовное дело в условиях авторитаризма и произвола спецслужб искусственно превращается в «политическое». По информации правозащитников 10 обвиняемых³⁶⁷ пытались снять с железнодорожных путей в Сурхандарьинской области 23 комплекта металлических болтов и гаек общей стоимостью 25 тыс. сумов (около 12 долларов). Хищение не было совершено, так как к месту события подошли железнодорожники и похитители бежали. После того как правоохранительные органы начали расследование, один из подозреваемых написал на рельсах угрожающую надпись: «Я не вынимал шпалы, не надо проливать невинную кровь. Кровожадный областной прокурор, тебе 7 дней времени». После этого путем жестоких пыток были получены признательные показания. Действия обвиняемых были квалифицированы как «диверсия», то есть «действия, направленные на уничтожение людей, нанесение вреда их здоровью, повреждение или уничтожение собственности с целью дестабилизации деятельности государственных органов или общественно-политической обстановки, либо подрыва экономики Республики Узбекистан». Хотя никаких доказательств подобных замыслов обвиняемых в деле нет, 9 декабря 2009 г. Сырдарьинский областной суд признал их виновными в попытке совершения диверсии и приговорил к лишению свободы на сроки от 7 до 12 лет. Апелляционная инстанция оставила приговор без изменений³⁶⁸.