Управление культуры администрации Городецкого муниципального района Муниципальное бюджетное учреждение культуры
| Вид материала | Документы |
- Муниципальное учреждение культуры, 429.47kb.
- Доклад о результатах и основных направлениях деятельности отдела культуры администрации, 298.1kb.
- О проведении Iмежмуниципального фестиваля самодеятельного творчества юных дарований, 23.11kb.
- Николаев Вячеслав Борисович 2011-2012 уч год пояснительная записка, 676.59kb.
- Отчет управления культуры администрации муниципального района «грайворонский район», 429.36kb.
- Администрация Ремонтненского района Ростовской области, 351.97kb.
- Конституцией Российской Федерации, федеральными закон, 117.76kb.
- Отдел народного образования Администрации Новоаннинского муниципального района муниципальное, 133.72kb.
- Текстовый отчет о деятельности муниципального бюджетного учреждения культуры «Сочинское, 750.24kb.
- Информационный отчёт Отдела культуры администрации муниципального образования Михайловский, 519.77kb.
Управление культуры
администрации Городецкого муниципального района
Муниципальное бюджетное учреждение культуры
«Городецкая ЦБС»
Центральная библиотека
«ЗВЕНИ, ЗВЕНИ, ЗЛАТАЯ РУСЬ!»
(колокольный звон в произведениях русских поэтов и писателей)
Сценарный материал
Городец
«ЗВЕНИ, ЗВЕНИ, ЗЛАТАЯ РУСЬ!»
(колокольный звон в произведениях русских поэтов и писателей)
1вед.: Всем – добрый день. Мы рады приветствовать вас в этом зале на литературном вечере «Звени, звени, златая Русь!»
2 вед.: Сегодня мы будем говорить о колоколах и колокольном звоне в произведениях русских поэтов и писателей.
1 вед.: О, Русь, благословенная моя!
Познать тебя
не хватит целой жизни:
Твоих церквей златые купола
И многовещий звон
колоколов отчизны.
Тот чудный гул,
идущий от небес,
Он гласом Божьим нисходил
к народу,
Призывом к дальней жизни без
мирских страстей,
И родником,
где пьют живую воду…
Е. Растопчина
2вед.: Звонят, гудят колокола… Большие – размеренно, низко, словно иерихонские трубы; те, что поменьше,- часто, весело, с задорным перезвоном. Иногда величаво, торжественно, иногда скорбно и печально, порой призывно, тревожно, взволнованно.
1вед.: К колоколу на Руси с глубокой древности отношение было особенным. Нам достались полные загадок и таинства рассказы, сказки, предания и былины о колоколах, о том, как колокольный звон отводит дьявольские козни, болезни, бури и молнии; как колокол не раз звонил «сам по себе», предрекая войну, голод или смерть государя; как за неугодный звон по воле царей колокола «казнили» пред народом: били батогами, отрубали ухо и отправляли в ссылку. Попав в неволю, в чужие земли, колокол мог вдруг замолчать…
2вед.: Колокол – это предмет церковный. И прежде чем поднять его на звонницу, он всегда освящался и напутствовался церковною молитвой. Поэтому колокольный звон имел особую силу: освящал своим звоном воздух и изгонял из него вредоносные силы. А человека укреплял в благочестии и вере, наставлял молитвою и славословием противостоять «всем диавольским наветам». Слыша церковный звон, в старое время народ снимал шапки и крестился, призывая на себя благодать Божью. И уставшая, страждущая душа умиротворялась и напитывалась радостью, а грешная с беспокойством оборачивалась.
1вед.: С помощью колокола укрепляли русские люди священную связь с Богом. Наполняли свои храмы удивительным изобилием колоколов, от небольших до поражавших мир исполинов. Колокола плакали, стонали, молились о Русской земле в годы лихолетий. Когда же приходил конец страшной войне, ничто не могло сказать сильнее о народной радости, как мощные победные ликующие трезвоны. И издревле повелось, что самым горьким наказанием для побежденного города и народа, означавшим потерю воли, было лишение колоколов. В междоусобных войнах князья забирали друг у друга вечевые колокола. Государи, воюя, как важный военный трофей привозили иноземные «пленные» колокола.
2вед.: Колокола появились в Европе еще в VI в. Существует предание, что один епископ из итальянской провинции Кампанья по дороге в монастырь устал и прилег отдохнуть в поле. Во сне он увидел чудесно звенящие, напоминающие ангельские голоса полевые колокольчики, звуками которых он и был разбужен. Он и повелел отлить первые европейские колокола, подобные формой цветкам.
1вед.: Не рви, дружок, лесные
колокольчики,
Послушай их чудесный голосок-
И ты услышишь песенку
зазвонных,
Тебе уже родных колоколов.
Земля-чудесница растила медь
и олово,
Она им пела песни в глубине;
А колокольчики на звук тянули
корни
И радовались песням больше
всех.
И кто-то спал однажды
в светлом поле
Среди цветов на ласковой траве-
И вдруг услышал голос колокольчика,
Он нежно –звонко отвечал
Земле…
И человек был песней очарован,
Цветку «спасибо» ласково
сказал;
И все запомнил- и отлил
из бронзы
В прекрасный день один
колокола.
Не рви, дружок, лесные
колокольчики,
Они, как дети, радости полны…
Земля и Небо просят: «Будьте
добрыми!»
Ты слышишь? Колокол о том же
говорит.
М. Мирошина. Цветок и колокол
2вед.: Колокола являются одной из необходимых принадлежностей православного храма. Церковный звон употребляется для того, чтобы:
- созывать верующих к богослужению;
- выражать торжество церкви и ее богослужений;
- возвещать не присутствующим в храме о времени совершения особо важных частей богослужений.
1вед.: Колокольный звон – одна из самых ярких черт русской жизни – имел не только богослужебное значение. Им приветствовали высоких гостей, собирали народ на вече, объявляли рекрутский набор, сообщали о свадьбе, смерти или казни, предупреждали о приближении врага и пожаре, указывали дорогу путникам, подавали сигналы времени. Православный звон служит не только для целей богослужения, но и является выражением радости, грусти и торжества народа. Отсюда и появились различные виды колокольного звона. В церкви различают 4 канонических звона: благовест, перебор, перезвон и трезвон.
2вед.: Благовест- один из наиболее древних звонов православной церкви и называется так потому, что несет благую, радостную весть о начале богослужения.
1вед.: Перебор- это погребальный звон.
Он представляет собой поочередные удары в каждый колокол, начиная с самого малого и до самого большого, с последующим общим ударом во все колокола одновременно, выражая грусть и скорбь об усопшем, символизирует собою возрастающую жизнь человеческую на земле, а одновременный удар колоколов означает пресечение земной жизни смертью. Радость в будущей жизни с Христом выражается в заключение скорбного перебора трезвоном.
2вед.: Перезвон – более сложный по сравнению с благовестом и перебором. Классически перезвон представляет собой звон поочередного в каждый колокол (по одному или несколько раз в каждый), начиная с большего и до самого малого (иногда с ударом «во вся»), и так повторяют много раз.
1вед.: Трезвон – наиболее сложный по сравнению с другими каноническими звонами – является наиболее ярким в музыкальном отношении выражением колокольного звона, так как трезвон по своей форме не ограничен церковными уставами и поэтому различен как по составу используемых колоколов, так и по мастерству и индивидуальному музыкальному почерку звонарей, а также по характерным для каждой данной местности музыкальным (колокольным) традициям.
2вед.: В зависимости от назначения колокольный звон мог звучать по-разному. Благовест – призыв к церковной службе также может быть разнообразным по тембру. В Древней Руси существовал набатный звон. Вечевой набат служил сигналом сбора на вече. Бывало раздавался пожарный набат – частый звон в колокол. В охранный колокол звонили в случае нападения неприятеля. Путевой колокол указывал своим путникам дорогу.
1вед.: О колоколах существует немало легенд. Одна из них – легенда о влюбленном колоколе.
Другая легенда повествует, что, разгромив непокорный Новгород (где, кстати, у вечевого колокола «в наказание» был «вырван язык»), царь Иван Грозный въезжал в Псков. Встретили его горожане по древнему обычаю хлебом-солью. И вдруг на главной колокольне, как сильный гром, прозвучал удар большого колокола. Конь неожиданно шарахнулся в сторону, чуть не свалив седока. Задрожал в гневе Иван Грозный. В ярости приказал сорвать колокол и наказать. Притащили колокол, палач поднял топор и опустил его на колокол. Неожиданно верхняя часть колокола обагрилась кровью, она стекла вниз, разливаясь багровым пятном на помосте. Замер царь, глядя на чудо. «Знамение,- подумалось властителю, - чтобы не проливалась больше кровь людская».
Долго в тот день молился в храме государь. И в тот день не пролилось ни одной капли крови.
2 вед.: Ударил колокол – и дрогнул
сон гробниц,
И голубей испуганная стая
Вдруг поднялась с карнизов и бойниц
И закружилась, крыльями блистая,
Над мшистою стеной
монастыря…
О, ранний благовест и майская заря!
Как этот звон, могучий
и тяжелый,
Сливается с открытой и веселой
Равниной зеленеющей полей!
Ударил колокол – и стала ночь
светлей,
И позабыты старые гробницы,
И кельи тесные, и страхи темноты,-
Душа, затрепетав, как крылья
вольной птицы,
Коснулась солнечной поющей высоты!
И. Бунин. На монастырском кладбище
1вед.: Колокольный звон на протяжении столетий был неотъемлемой частью жизни русского народа, поэтому в художественной литературе часто можно встретить описание этого священнодействия.
2вед.: На Руси существовал обычай: на Святой неделе каждый мог подняться на звонницу и ударить в колокол. Вот как описывает А.И. Куприн свое участие в праздничном благовесте: «Колокольня. Какая веселая, пьянящая, головокружительная пестрота внизу, под моими ногами. Небо страшно близко: вот-вот дотянешься рукой до белого пухлого ленивого облачка. О, верх мальчишеского счастья – наконец-то в моих руках веревка от самого главного, самого большого колокола… Ба-ам!.. Теперь уж больше ничего не видишь, не слышишь и не понимаешь. В ушах больно от мощных медных колебаний».
1вед.: Каждый знает, какие сильные впечатления может производить церковный звон при особенных обстоятельствах и душевных настроениях человека. Нередко бывает так, что звук колокола, взывая к душе и разуму, наставляет на путь истины. А иногда производит отрезвляющее, спасающее действие на человека, находящегося на краю нравственной и физической гибели.
2вед.: В рассказе Всеволода Михайловича Гаршина «Ночь» Алексей Петрович, разочаровавшийся в жизни, в людях и в самом себе герой рассказа, решил свести счеты с жизнью.
«Он пошел к столу. От окна до стола было всего две сажени, но ему казалось, что он шел очень долго. Когда, подойдя, он уже взял револьвер, в открытое окно раздался далекий, но ясный, дрожащий звук колокола. «Колокол!»,- сказал Алексей Петрович, удивившись, и, положив револьвер снова на стол, сел в кресло. «Колокол!»,- повторил он. – Зачем колокол? Благовест, что ли? На молитву… Церковь… Духота… Восковые свечи…
Как давно это было!.. Так давно, что не верится, что это была действительность, что сам когда-то видел, а не прочитал где-нибудь или не слышал от кого-нибудь. Нет, нет, было это все, и тогда было лучше. Да и не только лучше, а хорошо было. Если бы теперь так, не нужно бы ездить за револьвером.
«Кончай!»- шепнула ему мысль. Он посмотрел на револьвер и протянул к нему руку, но тотчас же отвел ее назад.
«Струсил?» - шепнула ему мысль.
- Нет, не струсил, тут не то. Страшного уже ничего нет. Но колокол – зачем он? Он взглянул на часы.
- Это к заутрени, должно быть. Пойдут люди в церковь; многим из них станет легче! Так говорят, по крайней мере. Впрочем, помню, и мне легче становилось. Мальчиком был тогда. Потом это прошло, погибло. И легче мне не становилось уже ни от чего. Это правда.
Правда! Нашлась правда в такую минуту! А минута казалась неизбежной. Он медленно повернул голову и опять посмотрел на револьвер…
- Вон там смерть. Нужно взять, повернуть кругом…
На улице было тихо: никто не ехал и не шел мимо. И из этой тишины издалека раздался другой удар колокола; волны звука ворвались в открытое окно и дошло до Алексея Петровича. Они говорили чуждым ему языком, но говорили что-то большое, важное и торжественное. Удар раздавался за ударом, и когда колокол прозвучал последний раз, и звук, дрожа, разошелся в пространстве, Алексей Петрович точно потерял что-то.
1вед.: Колокол сделал свое дело: он напомнил запутавшемуся человеку, что есть еще что-то, кроме своего собственного узкого мирка, который его измучил и довел до самоубийства… В эту ночь он многое уже передумал и многое вспомнил…теперь он почувствовал, что в нем есть и другая сторона, та самая, о которой говорил ему робкий голос души».
2вед.: Видя в колоколе средство для прославления Бога, русский народ, особенно в прежнее время, относился к нему с благоговением и трепетом и благодаря этому связал с ним некоторые обычаи. Так, например, от места отливки до колокольни, на которой должен был висеть колокол, его непременно переносили на руках.
1вед.: Тема колоколов и колокольного звона привлекла и писателей, и поэтов, и музыкантов. Всем нам знакомы строки стихотворения «Вечерний звон», ставшие песней. Послушаем ее.
Звучит песня Ж. Бичевской «Вечерний звон»
2вед.: У М.Ю. Лермонтова есть такие впечатления от музыки колоколов Москвы: «Едва проснется день, как уже со всех ее златоглавых церквей раздается согласный гимн колоколов. Подобно чудной, фантастической увертюре…и мнится, что бестелесные звуки принимают видимую форму, что духи неба и ада сливаются под облаками в один разнообразный, неизмеримый, быстро вертящийся хоровод!.. О, какое блаженство внимать этой неземной музыке…»
1вед.: Испокон веков и поныне в праздник Светлого Христова Воскресения гудит по всей Руси пасхальный звон колоколов! «Днесь небо ликует и земля радуется»
Звучит запись пасхального звона
2вед.: Пасхальный звон неоднократно служил темой для поэтических народных преданий и легенд, вдохновлял поэтов и писателей.
Под напев молитв пасхальных
И под звон колоколов,
К нам летит весна из дальних,
Из полуденных краев.
В зеленеющем уборе
Млеют темные леса,
Небо блещет точно море,
Море – точно небеса.
Сосны в бархате зеленом,
И душистая смола
По чешуйчатым колоннам
Янтарями потекла.
И в саду у нас сегодня
Я заметил, как тайком
Похристосовался ландыш
С белокрылым мотыльком.
К. Фофано
1 вед.: В рассказе В. Г. Короленко « Старый звонарь (весенняя идиллия)» действие происходит в пасхальную ночь. И пасхальная радость здесь смешана с той грустью, которая всегда живет в русской природе, русской деревне, а особенно, когда смотрит на все это старый, видевший в жизни много горя человек. Вся жизнь звонаря Михеича связана с колоколами и звонами, при них и состарился. И вот пасхальная служба:
«Никогда еще так не звонил старый Михеич. Казалось, его переполненное старческое сердце перешло в мертвую медь, и звуки точно пели и трепетали, смеялись и плакали, и, сплетаясь чудною вереницей, неслись вверх, к самому звездному небу. И звезды вспыхивали ярче, разгорались, а звуки дрожали и лились, и вновь припадали к земле с любовною лаской… большой бас громко вскрикивал и кидал властные, могучие тоны, оглашавшие небо и землю: «Христос Воскресе!» И два тенора вздрагивая от поочередных ударов железных сердец, подпевали ему радостно и звонко: «Христос Воскресе!» А два самые маленькие дисканта, точно торопясь, чтобы не отстать, вплетались между больших и радостно, точно малые ребята, пели вперегонку: «Христос Воскресе!» И казалось, старая колокольня дрожит и колеблется, и ветер, обвевающий лицо звонаря, трепещет могучими крыльями и вторит: «Христос Воскресе!» И старое сердце забыло про жизнь, полную забот и обиды».
2 вед.: По полям окрестным
Снова слышен зов –
Праздничный воскресный
Звон колоколов.
Льется и тревожит
Радостью сердца
Этот голос Божий –
Песня без конца.
Я окно открою,
Пусть наполнит дом
Музыкой святою
Благовест : «Бом-бом!»
Бронзовое пенье
Птицей ввысь вспорхнет,
Всем о Воскресении
Колокол поет.
И услышат где-то
Поле, речка, лес
О победе Света,
Что Христос Воскрес!
И. Никитина. Благовест
1 вед.: А вот как представлен образ колокола в русских загадках:
«Кричит без языка,
Поет без горла,
Радует и бедует,
А сердце не чует».
«Из земли взяли,
На огне грели,
Опять в землю положили;
А как вынули – стали бить,
Чтобы мог говорить».
«В церковь других созывает,
А сам в ней не бывает».
«Я – мертв, но живым вещаю о радости и горе и чем больше бьешь меня, тем громче говорю о Боге».
2 вед.: А закончить сегодняшнюю нашу встречу мне хочется стихотворением Сергея Есенина:
Звени, звени, златая Русь,
Волнуйся, неуемный ветер!
Блажен, кто радостью отметил
Твою пастушескую грусть.
Звени, звени, златая Русь.
С. Есенин
1 вед.: Спасибо всем за внимание. До свидания, до новых встреч!
Составитель: Голубева Н.В. /зав. отделом обслуживания Городецкой ЦБ/