Гимнастическо-спортивная и общественно-патриотическая деятельность «союза русского сокольства» в российской империи в начале XX века

Вид материалаДокументы

Содержание


Таблица 4 Делегаты II Съезда руководителей «Союза Русского Сокольства»
Таблица 5 Участники VI Всесокольского слета – представители Российской империи
Подобный материал:
1   2   3
Состав съезда начальников сокольских обществ «Союза Русского Сокольства» 26 – 27 декабря 1911 року

Название общества

Город

Представитель

Гимнастическое общество «Сокол I»

Санкт-Петербург

Ф. Ербен

Гимнастическое общество «Сокол II»

Санкт-Петербург

В. Вихра

«Первое Русское гимнастическое общество «Сокол»

Москва

Ф. Ольшаник, І. Гусляков

Гимнастическое общество «Сокол II»

Москва

О. Вондрачек, Е. Оппоков

Гимнастическое общество «Сокол III»

Москва

В. Жачек, В. Ридло

Гимнастическое общество «Сокол»

Киев

А. Коваржик

Гимнастическое общество «Сокол»

Тифлис

Г. Игнатьев

Гимнастическое общество «Сокол»

Харьков

К. Малы, К. Бенеш

Гимнастическое общество «Сокол»

Полтава

Ф. Штейнер

Гимнастическое общество «Сокол»

Екатеринослав

К. Кнот, К. Блюмберг

Гимнастическое общество «Сокол»

Воронеж

Ф. Динибль

Гимнастическое общество «Сокол»

Одесса

А. Чила, А. Быстрицкий

Гимнастическое общество «Сокол»

Чернигов

Я. Инеман

Гимнастическое общество «Сокол»

Ярославль

А. Крестников

Гимнастическое общество «Сокол»

Орел

Ф. Покорный


С таблицы 3 видно, что с пятнадцати гимнастических обществ «Сокол» Российской империи шесть представляли украинские города. Москва и Санкт-Петербург, являясь центрами развития сокольского движения, на этом съезде имели 3 и 2 представителя, в тоже время как провинциальные города были представлены – 10 обществами. Среди этого количества, несмотря на территориальную широту Российской империи, с украинских земель было представлено 6 городов (большинство), тогда как другим «неукраинским землям» осталось всего лишь – 4. Это дает нам основания утверждать, о высоком уровне популярности сокольских идей именно на украинских землях в этот период, соответственно и высоком уровне развития сокольского гимнастического движения в целом.

Неслучайно обращаем внимание на отдельные моменты становления сокольского движения на территории современной Украины, земли которой в рассматриваемый период находились в составе Российской империи. Потому что, именно в Киеве в 1913 году состоялись: II Съезд руководителей «Союза Русского Сокольства» (17 – 18 апреля) и II общий Съезд «Союза Русского Сокольства» (18 – 19 апреля) (Фото 4) [1; 19; 51].



Фото 4 Участники II общего Съезда «Союза Русского Сокольства»

1913 года

К этому необходимо добавить гимнастические выступление по сокольской системе учащейся молодежи городов Киева и Чернигова в рамках Первой Российской Олимпиады, по окончанию которой в августе месяце в первый и последний раз на территории Российской империи был проведен сокольский слет. В нем участвовали делегации соколов из Киева, Одессы, Каменец-Подольска, Чернигова, Харькова, Екатеринослава, Курска, Таганрога, Тифлиса [2]. К сожалению, эта инициатива украинских соколов была встречена неоднозначно. Так, в решении заседания Правления «Союза Русского Сокольства» от 15 февраля 1913 года говорится: «Приветствуя мысль об устройстве слета, Правление С.Р.С., согласно с постановлением Технического комитета, рекомендует руководство слетом взять на себя самим инициаторам. В виду малочисленности участников Правление рекомендует именовать публичное выступление в Киеве не слетом, а «совместным выступлением сокольских обществ Юго-Западного края» [18, с. 43]. В тоже время все попытки организовать в этом же году в Москве слет русского сокольства не к чему не привели.

Возвращаясь к Киевским съездам, следует обратить внимание на их программы. II Съезд руководителей «Союза Русского Сокольства» предполагал рассмотрение таких вопросов: разработка программы слета русского сокольства в Москве в 1914 году; обсуждение правил состязаний слета; демонстрация и обсуждение упражнений мужчин и женщин на слете [9; 13]. Программа II общего Съезда «Союза Русского Сокольства» включала в себя следующее: об устройстве слета в Москве в 1914 году; об изменении устава «Союза Русского Сокольства»; пропозиция черниговских соколов об окружных организациях; об отношении сокольства к спорту [52].

Над решением вопросов II Съезда руководителей «Союза Русского Сокольства» работали делегаты 22 сокольских обществ (Таблица 4), которые вошли в состав и ряд представителей, общества которых еще не состояли членами «Союза Русского Сокольства»: П. Земский (Армавир); К. Шульц (Екатеринодар). Также на съезде присутствовали члены Технического комитета «Союза Русского Сокольства»: Ф. Эрбен, Р. Тодт, В. Пиларь, Е. Бехтерева (Фото 5) [49].


Таблица 4

Делегаты II Съезда руководителей «Союза Русского Сокольства»

в Киеве 17 – 18 апреля 1913 года


Название общества

Город

Делегаты

Гимнастическое общество «Сокол I»

Санкт-Петербург

Ф. Штейнер

Гимнастическое общество «Сокол II»

Санкт-Петербург

Кишкин

Российское гимнастическое общество «Сокол I»

Москва

Ф. Ольшаник, Б. Синицин

Гимнастическое общество «Сокол II»

Москва

В. Индрих

Гимнастическое общество «Сокол III»

Москва

М. Сизов

Гимнастическое общество «Сокол IV»

Москва

О. Талицкий, Ф. Шнепп

Гимнастическое общество «Сокол»

Киев

А. Коваржик, Ф. Котек

Гимнастическое общество «Сокол»

Тифлис

А. Лукеш, Г. Игнатьев

Гимнастическое общество «Сокол»

Екатеринослав

К. Кнот, Павлов

Гимнастическое общество «Сокол»

Воронеж

С. Рощин

Гимнастическое общество «Сокол»

Одесса

А. Чила, А. Быстржицкий

Гимнастическое общество «Сокол»

Чернигов

Я. Инеман

Гимнастическое общество «Сокол»

Богодухов

Ф. Волек

Гимнастическое общество «Сокол»

Астрахань

А. Зикмунд, Ю. Склабинский

Гимнастическое общество «Сокол»

Нижний Новгород

Г. Барнет

Гимнастическое общество «Сокол»

Каменец-Подольск

І. Вондра

Гимнастическое общество «Сокол»

Егорьевск

К. Коутский

Гимнастическое общество «Сокол»

Вильна

К. Старый

Гимнастическое общество «Сокол»

Псков

К. Коварж

Гимнастическое общество «Сокол»

Сувалки

В. Торопов

Гимнастическое общество «Сокол»

Житомир

М. Фрелиіх

Гимнастическое общество «Сокол»

Баку

С. Олейников



Следует отметить, что неслучайно II Съезд руководителей «Союза Русского Сокольства» проходил именно в Киеве. Во-первых, в этот час в городе существовало два сокольских общества (гимнастические общества «Сокол» и «Русский Сокол»). Во-вторых, анализируя данные таблицы 4, мы видим, что украинские сокола были представлены семью городами: Киев, Екатеринослав, Одесса, Чернигов, Богодухов, Каменец-Подольск, Житомир. В то время как остальные делегаты представляли 15 городов. Но если учесть, что от Санкт-Петербурга и Москвы было 6 обществ, то на всех остальных припадает только 9 городов. Исходя из этого, можно утверждать, что решение о проведении двух съездов «Союза Русского Сокольства» в Киеве было целесообразно. В первую очередь с точки зрения того, что сокольство на украинских землях Российской империи к этому времени достигло высокого уровня развития.



Фото 5 Участники II Съезда руководителей «Союза Русского Сокольства» 1913 года

В подтверждение значимости киевских съездов в деле развития и популяризации сокольского движения приведем фрагмент статьи напечатанной в журнале «Вестник Русского Сокольства»: «Со всех концов Русской земли – от Петербурга до Одессы, от Волыни до Кавказа – собрались представители Сокольских организаций в Киев – первый стольный город Руси...Никто бы ни сказал, что тут впервые сошлись люди самых разнообразных политических убеждений, разного возраста, различного общественного положения – это была одна дружная, немного шумная семья. Повсюду живое, бодрое настроение, на всех лицах радостное оживление, слышится смех, громкие разговоры, шумные приветствия вновь прибывающих…те кто были на съезде, те кто видели этот общий подъем, эту готовность нести свои силы на пользу общего дела, эту удивительную энергию, которой были преисполнены члены съезда…, те не могли не вынести впечатления, что сокольству в России предстоит не малое будущее…» [30, с. 121-123].

В дальнейшем «Союз Русского Сокольства» предполагал устроить в 1914 году в Москве слет русского сокольства [1] и в 1915 – III Съезд «Союз Русского Сокольства» [3]. Но начавшаяся Первая мировая война изменила планы и направила деятельность русских соколов в другом русле – общественно-патриотическом.

С первых дней войны соколы были привлечены к государственной инициативе о мобилизации гимнастических и спортивных обществ. Об этом свидетельствует деятельность «Союз Русского Сокольства». В частности Правление «Союз Русского Сокольства» привлекло к делу мобилизации спорта все сокольские общества [6], обращаясь к ним следующими словами: «Братья сокола! Пробил давно жданный час. Россия с оружием в руках выступила на защиту угнетенного славянства от векового германского ига. Россия приняла на свои плечи бремя борьбы за освобождение славян. Кому же, как не нам, соколам, откликнуться в числе первых на этот благородный порыв! Кто же, как не мы, носители славянского объединения, должны впереди всех устремиться на помощь Родине в этой идейной борьбе!?...» [7, с. 4-5].

Помощь соколов выразилась не только Родине в физической подготовке военнослужащих и патриотическом воспитании молодежи, но и другим славянским народам. Например, неоднократно получаемые сведения с фронта были предметом как обсуждения [51], так и деятельной помощи: сбор обществами материальных средств для балканских славян; практическая (медицинская) помощь в сербских госпиталях [18].

В последствии начавшаяся в Российской империи гражданская война также повлияла на развитие сокольского движения в стране. Вот как высказывался по этому поводу сокольский активист В. Дормидонтов: «Нужно ли говорить о том, что при теперешней обстановке русской культуре и русской самобытности грозит гибель во-первых от ошибок нашей интеллигенции, из-за которых открылось взаимное непонимание и недоверие даже между трудящейся интеллигенцией и массой народа, а во-вторых со стороны надвигающейся германской опасности…Мы все возмущаемся совершающимися событиями; многие ругают свой народ; некоторые дошли до такого абсурда, что с нетерпением ждут прихода немцев…Надо чинить распавшийся государственный организм…хотя бы для сохранения культурных ценностей русского народа и воспитания и дальнейшего развития их в себе и народе» [16, с. 88-90].

Для решения этих важных общественных вопросов в сентябре 1918 года было избрано Временное правление и образован Первый округ «Союза Русского Сокольства» [22; 35], председатель которого в своем послании писал: «новый взрыв энергии и бескорыстной работы явится нашим ответом. Пусть нас не понимают, пусть подозревают, в своих подозрениях доходя до абсурда, пусть притесняют, - я верю, что истина восторжествует. Мы победим все препятствия и добьемся того, что вместе с нами скажут и те, у кого слепы еще глаза: «нам нужно русское сокольство» [22, с. 6]. Эти слова были написаны, после того как по воле новой власти пролетариата прокатилась волна арестов сокольских активистов обвиняемых в белогвардейских связях. Несмотря даже на то, что: во-первых, Правление «Союза Русского Сокольства» представило А. Луначарскому доклад о задачах и направлениях деятельности сокольства, что было встречено с его стороны с одобрением [17]; во-вторых, совместно с органами Всевобуча Правление «Союза Русского Сокольства» организовало работу по снабжению отдаленных от центра провинций сокольской и спортивной литературой.

Следует отметить, что сокольство в новых социально-политических условиях существования не отходило от своих задач. В частности в 1919 году на I Всероссийском съезде по физической культуре, спорту и допризывной подготовке представитель «Союза Русского Сокольства» Баронов обратил внимание присутствующих на то, что сокольство определило: «…своей основной задачей культурно-просветительскую работу в самой толще народа» [22, с. 6]. Эти слова подтверждают выбранный сокольством путь на социально-просветительскую и воспитательную деятельность в обществе. В свою очередь эта работа нашла свое отражение в разных сферах жизнедеятельности населения: образовании (школы и Вузы), армии (военные учреждения), производстве (заводы и фабрики), в программах физкультурно-спортивных пролетарских обществ [42]. Но, к сожалению, в 1920-х годах сокольство в стране советов провозглашается буржуазной, реакционной организацией, что приводит к закрытию сокольских обществ и «Союза Русского Сокольства», а также к запрету сокольского движения в целом. С этого момента сокольство развивается за границей [57].

Для того, что бы оценить качество деятельности «Союза Русского Сокольства» необходимо рассмотреть и другие стороны его работы. К примеру: международная деятельность, количество созданных в разные годы сокольских обществ; отношение к спорту.

К приоритетным направлениям деятельности «Союза Русского Сокольства» следует отнести международные связи с другими сокольскими организациями. Впервые соколы с Российской империи посетили IV Всесокольский слет в 1901 году – это были представители Москвы [58]. На следующий сокольский слет 1907 года поехали делегаты из Киева, Москвы, Санкт-Петербурга, Ялты и Тифлиса [10; 12]. В свою очередь, И. Шейнер – председатель «Чешской Общины Сокольской» и «Союза Славянского Сокольства», осознавая значимость Российской империи в деле развития сокольского движения, в 1908 году совершил поездку по этому государству, с целью наработки дружественных связей с представителями власти и крупными промышленниками, для дальнейшей популяризации сокольства [32; 43].

Следующим шагом «Союза Русского Сокольства» к сближению с другими сокольскими организациями является поездка представителей Санкт-Петербурга, Харькова и Киева в 1910 году в Софию на V слет Болгарского гимнастического союза «Юнак» [11; 27]. В 1911 году в Санкт-Петербург приезжал председатель Хорватского сокольского союза Царь, что бы пригласить «Союз Русского Сокольства» для участи во II слете хорватского сокольства [53].

В не сомнения важнейшим событием в жизни русского сокольства является VI Всесокольский слет, он же I Всеславянский сокольский слет, состоявшийся в 1912 году в Праге. Во-первых, сокольское движение отмечало 50-ти летний юбилей. Во-вторых, Российская империя как одна из могущественных государств в Европе играла важную роль в деле объединении славянских народов [55].

Пражские празднества собрали соколов из США, Хорватии, Сербии, Чехии, Болгарии, Словении, а также гимнастов из Парижа и Лондона [10; 33]. Не могли не приехать на это собрание всех соколов мира и представители от Российской империи. Более того, их численность составляла 617 участников (Таблица 5) [15; 62].

Таблица 5

Участники VI Всесокольского слета – представители Российской империи





Город

Количество участников

1.

Санкт-Петербург (Сокол I)

180

2.

Екатеринослав

72

3.

Одесса

43

4.

Санкт-Петербург (Сокол II)

42

5.

Москва (Сокол II)

34

6.

Киев

33

7.

Чернигов

30

8.

Москва (Сокол III)

28

9.

Житомир

26

10.

Тифлис

18

11.

Нижний Новгород

18

12.

Москва (Сокол I)

17

13.

Астрахань

14

14.

Харьков

11

15.

Калуга

11

16.

Полтава

8

17.

Воронеж

7

18.

Каменец-Подольск

6

19.

Егорьевск

6

20.

Богодухов

6

21.

Вильна

4

22.

Тула

3



Из таблицы 5 видно, что наибольшее количество участников послали сокольские общества из Санкт-Петербурга («Сокол I»), Екатеринослава и Одессы. Наименьшую численность в Праге имели общества из Вильны и Тулы. В тоже время если анализировать этот состав по регионам то, к примеру, сопоставляя количество соколов с украинских земель с численностью соколов от остальных территорий империи то отчетливо видно преимущество первых. Так, 235 человек – украинские соколы, а все остальные – 382 участника. Но следует обратить внимание на то, что от Санкт-Петербурга поехало – 222 сокола, а из Москвы – 62 (в сумме это становит 284 участника) то другие сокольские общества Российской империи делегировали всего лишь – 98 человек.

Исходя из выше изложенного о международной деятельности «Союза Русского Сокольства» можно с уверенность говорить о том, что это направление было приоритетным в развитии сокольского движения.

Также одним из критериев оценки деятельности «Союза Русского Сокольства» могут служить данные о количестве организованных сокольских обществ на протяжении 1910 – 1917 годов (Рисунок 1) [1; 19; 47; 59; 61; 65 – 68].


Рисунок 1 Динамика создания гимнастических обществ «Сокол» в Российской империи на протяжении 1910 – 1917 годов

Представленные данные рисунка 1 свидетельствуют о том, что в период 1911 – 1913 годов прослеживается тенденция равномерного возникновения сокольских обществ. Если вернуться к 1910 году, то необходимо указать на то, что в год основания «Союза Русского Сокольства» в его состав вошли лишь 4 общества. В то время как существовало ряд сокольских обществ, которые еще не вступили в члены «Союза Русского Сокольства». Анализируя 1914 и 1915 года, следует отметить тот факт, что резкое увеличение сокольских обществ было спровоцировано следующим: участием соколов в Первой мировой войне; активным содействием в государственной программе по мобилизации спорта и в военно-патриотическом воспитании населения. Соответственно в 1917 году такое малое (по сравнению с предыдущими годами) количество обществ было по причине разразившейся гражданской войне в стране.

В рассмотрении особенностей деятельности «Союза Русского Сокольства» интерес вызывает его отношение к спорту и олимпийскому движению. Говоря о взаимоотношениях сокольства и олимпийского спорта, необходимо обратится к некоторым аспектам сотрудничества «Союза Русского Сокольства» и Российского олимпийского комитета. В частности об их непростых отношениях свидетельствует такой красноречивый факт. В 1914 году состоялось собрание Российского олимпийского комитета, в котором приняли участие представители спортивных всероссийских союзов, в том числе и «Союз Русского Сокольства» [69]. На заседании рассматривался вопрос о том, признавать ли эту организацию всероссийским гимнастическим союзом и допустить ли исключительно от него представителей в Российский олимпийский комитет. Решение чиновников было таким: «считать сокольский союз организацией обособленной, не являющейся выразительницей мнений и нужд всех гимнастических организаций в России…» [8, с. 25]. Но, несмотря на это трое представителей «Союза Русского Сокольства» (А. Гижицкий, Б. Кишкин, В. Пилар) были включены в состав Российского олимпийского комитета. В первую очередь потому, что сокольство в Российской империи к этому времени достигло высокого уровня развития.

Кроме этого сокольские общества культивировали очень много разных видов спорта как летних, так и зимних (Таблица 6) [41].

Таблица 6