Власть Талисмана

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   66   67   68   69   70   71   72   73   ...   96

813


27. Bernard Mathieu, «Le Phare d'Alexandrie», in Egypte, Afrique et Orient, 6, Avignon, September 1997, pp. 9–14.

(обратно)

814


28. E. M. Antoniadi, LAstronomie egyptienne, Gauthier Villars, Paris, 1934, p. 77.

(обратно)

815


29. Aufere, op. cit, pp. 15–18.

(обратно)

816


30. Ibid.

(обратно)

817


31. Ibid.

(обратно)

818


32. Ibid.

(обратно)

819


33. Ibid.

(обратно)

820


34. Cited in Jurgis Baltrusaitis, La Quete dlsis, Flammarion, Paris, 1985, p. 79.

(обратно)

821


35. Ibid.

(обратно)

822


36. Faure, op. cit, p. 479.

(обратно)

823


37. Andre Bernard, Alexandrie la Grande, Hachette, Paris, 1998, p. 66.

(обратно)

824


38. Alexandrie IHe siecle avantJ. G, p. 44.

(обратно)

825


39. Jean-Yves Empereur, Alexandria Rediscovered, British Museum Press, London, 1999, p. 25.

(обратно)

826


40. Bernard, op. cit, p. 66.

(обратно)

827


41. Согласно Плутарху, в ночь перед тем, как родители Александра (Филип Македонский и Олимпиада) заключили свой брак, «Олимпиаде привиделось, что разразился удар грома, и молния ударила ей в чрево, и от этого удара вспыхнул сильный огонь; языки пламени побежали во всех направлениях и затем угасли.

(обратно)

828


42. Спустя некоторое время после свадьбы Филиппу приснилось, что он запечатал чрево жены: на печати, как ему показалось, был вырезан лев. Все предсказатели истолковывали этот сон в том смысле, что Филиппу следует строже охранять свои супружеские права, но Аристандр из Тельмесса объявил, что Олимпиада беременна, ибо ничего пустого не запечатывают, и что беременна она сыном, который будет обладать отважным, львиным характером». Астрология пользовалась чрезвычайной популярностью в Древней Греции, особенно при македонском дворе, где родился Александр. Поэтому вряд ли стоит удивляться, что после вторжения Александра в Египет в Александрии была основана астрологическая школа. Здесь вавилонские и древнегреческие представления о небосводе, объединенные с египетскими религиозными верованиями, положили начало современной «гороскопной астрологии» (дисциплина, рассматривающая влияние звезд и планет на земные события и на жизнь людей). Хотя большая часть изысканий была написана на греческом языке, lingua franca той эпохи, многие авторы были не греками, а египтянами. Так был сформирован александрийский тип астрологии, существовавший в последующие столетия. Более подробные комментарии на эту тему см. Nick Campion, Introduction to the History of Astrology, chap. «Mesopotamian Astrology», Holden's A History of Horoscopic Astrology and Hand's Chronology of the Astrology of the Middle East and the West by Period.

(обратно)

829


43. George Hart, A Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, Routledge & Kegan Paul, London, 1988, p. 28.

(обратно)

830


44. Геродот, op. cit. 111, 28.

(обратно)

831


45. Hart, op. cit, p. 30.

(обратно)

832


46. Ibid, p. 29.

(обратно)

833


47. Lewis Spence, Myths and Legends: Egypt, Bracken Books, London, 1985, p. 285.

(обратно)

834


48. Faure, op. cit, p. 128.

(обратно)

835


49. Ibid, pp. 139–140.

(обратно)

836


50. Геродот, op. cit, II, 42.

(обратно)

837


51. Auguste Mariette, Le Serapeum de Memphis, Paris, 1858.

(обратно)

838


52. Alexandrie Hie siecle avantJ. C., p. 45.

(обратно)

839


53. Robert Bauval, Secret Chamber; Arrow, 2000, p. 47.

(обратно)

840


54. Patrick Boylan, Thoth, the Hermes of Egypt, Oxford University Press, Oxford, 1922, p. 124.

(обратно)

841


55. Ibid, p. 94.

(обратно)

842


56. Bauval, op. cit.

(обратно)

843


57. Christian Jacq, Magic and Mystery in Ancient Egypt; Souvenir Press, London, 1998, p. 19.

(обратно)

844


58. Ibid, p. 15.

(обратно)

845


59. Frances Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, University of Chicago Press, Chicago and London, 1991, p. 60.

(обратно)