На районный конкурс «Моя малая Родина» номинация «Родословие моей земли» (судьбы земляков) Сборник очерков «Женские судьбы. Взгляд сквозь время»
Вид материала | Конкурс |
СодержаниеШтифанова Александра Моисеевна. Дети и война. След на родной земле |
- Положение о проведении районного конкурса «моя малая родина», 32.76kb.
- Положение о Всероссийском конкурсе «Моя малая родина: природа, культура, этнос», 247.57kb.
- Великой Отечественной Войны», «Моя малая Родина в годы Великой Отечественной Войны», 80.92kb.
- Итоги Всероссийского конкурса «Моя малая Родина» Уважаемые коллеги, участники всероссийского, 196.76kb.
- Всероссийский конкурс «Моя малая родина» Номинация «История моего сельского населённого, 358.65kb.
- Проект положение о проведении регионального этапа Всероссийского конкурса «Моя малая, 131.02kb.
- На конкурс «Моя малая Родина» номинация: историко-краеведческая Выполнили: учащиеся, 227.02kb.
- Положение о II всероссийском конкурсе творческих работ «Моя малая Родина», 92.01kb.
- Воспитательная программа «Моя малая родина» Для детей 12-13 лет Рассчитана на 1год, 12.61kb.
- Клуб «Клуб малая Родина». Занятие I. Отрогнеды доевфросинь, 640.51kb.
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа
с.Ездочное Чернянского района Белгородской области»
на районный конкурс «Моя малая Родина»
номинация «Родословие моей земли»
(судьбы земляков)
Сборник очерков
«Женские судьбы.
Взгляд сквозь время»
Автор: Ряшинова Юлия
9 класс
Руководитель:
учитель русского языка и литературы
Сигарева Ольга Ивановна
2007 год
Содержание
- Введение 1-2
- «Да разве все расскажешь» 3-5
- «История страны в судьбе человека» 6-10
- «Колесникова Матрена Ивановна» 11
- «Дети и война» 12-13
- «Верность» 14-15
- «След на родной земле» 16-18
- «Хранительница старинных песен» 19-20
- «Материнское счастье» 21-23
Взойду я на белую гору
И зорко кругом посмотрю…
О, милое сердцу раздолье,
Как же тебя я люблю.
Кузнечика строгого голос
В зеленой высокой траве.
В полях наливается колос –
В ездоченской милой земле.
И веет душистой прохладой
От речки любимой Оскол:
Наполнится сердце отрадой,
Прольется душевный покой.
Родной край! Родная сторона! Родные просторы! По–особенному звучат эти сочетания слов, полные глубокого смысла!
Родным краем для меня является Ездочное, село, которое раскинулось на левом берегу реки Оскол.
Черные дни настали для Ездочного, когда наступил 1941 год. В первые дни войны почти все мужское население моего села надело солдатскую форму. В селе остались старые да малые, но они с достоинством несли этот тяжелый крест и выстояли, выдержали, подняли село.
«У войны не женское лицо» - ставшая крылатой фраза, несмотря на свою очевидную ясность и однозначность выводов, сегодня, в дни осмысления недавнего прошлого, обозначает только внешние аспекты сложной проблемы: женщина на войне.
Истоки современного феномена – самое большое количество участвовавших в военных действиях женщин, их мотивы ухода на фронт, огромный вклад в приближение великой Победы, их жизненные реалии на фронте недостаточно изучены, особенно в краеведческой литературе.
Листая страницы немногочисленных исторических исследований, раскрываешь знакомый образ женщины – участницы Великой Отечественной войны, труженицы тыла, на чьи хрупкие плечи легли и заботы о малолетних ребятишках, и восстановление разрушенного хозяйства и непомерное горе разлуки с дорогими сердцу людьми.
Основываясь на воспоминаниях женщин – вдов, участников Великой Отечественной войны, узников концлагерей, тружеников тыла, представляешь не только подробности их жизни, прикасаешься к их восприятию прошлого, к их молодости, где было все не так просто и однозначно. Еще раз убеждаешься в мысли, что у войны - не женское лицо; от женщин потребовалось особое мужество, смелость, терпение. И в то же время женщины сохраняли свое лицо, ведь им, хотя и обладающим от природы большей жизненной стойкостью, тяжелее было перенести плен, трудности военного времени, скудность питания, по силе своей эмоциональности острее реагировать на гибель.
Действительно велик ратный подвиг женщин. На нашей многострадальной земле нужно поставить памятник не только скорбящей матери, но и женщине, вынесшей на своих плечах войну.
Но в нашей современной жизни тоже встречаются женщины, достойные уважения и почитания. Это многодетные матери, женщины, взявшие на воспитание детей – сирот, хранительницы семейного очага и народных традиций.
Штифанова Александра Моисеевна.
(из автобиографии)
Зимними, долгими вечерами, в трубе деревенской избы ветер поет заунывную песню, навевая раздумья и воспоминания о прошлом. В такие минуты многое всплывает в памяти: годы детства, юность, военные невзгоды, трудовые будни, мимолетные мгновения материнского счастья и радости…
В один из таких вечеров мы и пришли в приветливый дом Штифановой Марии Николаевны, обычной деревенской женщины, чья судьба неразрывно связана с историей родного края и односельчан.
В дар школьному музею были переданы автобиографические рукописные документы, повествующие о нелегкой женской доле свекрови ее Штифановой Александры Моисеевны.
Родилась Александра Моисеевна в 1897 году в бедной семье, «в которой было восемь душ детей. Земли своей не было, все на экономию* жили. Землю делили только на мужчин (по три сажени), на женщин земли не давали. На заработки ездили в Белый Колодец». Когда Шуре исполнилось 13 лет, умерла ее мама, и осталось их три сестры, а остальные были уже замужем и жили самостоятельно. Так и протекала жизнь незаметно. В начале «германской» войны нашла Александра такого же бедняка, как и сама, и вышла за него замуж. Прожили они недолго, и пошел он на войну, а Шура осталась с двумя стариками, жили кое – как. «Война длилась долго, а после была еще и Гражданская. В 1920 и 1921 годах по стране прокатился страшный голод не обошел он и наше село. Сколько пришлось пережить, и не топились, босиком ходили, пухли от голода, - вспоминала Александра Моисеевна. - Очень много людей поумирало в то время. Чтобы как-то прожить ездили на Кубань, меняли холстину на пшеницу и соль. Наступили времена разверстки (продовольственной). Приходили и говорили "давай хлеба", а его не было. Во времена НЭПа нам наделили землю. Сами сеяли, сами пахали, а лошадей не было, все вручную. Половину выращенного урожая необходимо было отдавать в качестве налога».
«Пришел с войны муж. Вместе с ним обрабатывали землю, которую выделили на расстоянии десяти километров. Ходили туда пешком, и бывало, несешь на себе и ребенка, и тяпку, и хлеб, и еду,» — вспоминала баба Шура.
Прожили они с мужем 10 лет и нажили четверых детей, сыновей. Но пришла другая беда в дом Штифановых: тяжело заболела Шура. Муж отправил ее в больницу, а дети остались с отцом. "Тяжело ему было или нет, я не знаю, а пробыла я в больнице 9 месяцев,"- повествует далее Александра Моисеевна. Еще долго будет говорить спасибо спасенная врачами женщина. За все 9 месяцев, что пролежала Шура в больнице, муж ни разу ее не навестил. Написала она ему письмо что, дескать, вышли мне денег, я приеду, а он ей в ответ: "Нечего тебе здесь делать, зимуй там, а я тут уже женился".
Врачи ее не выпускали, а сердце материнское болело, просилось к детям. В больнице ей предложили работу, глядишь, и жениха себе здесь сыщешь, а дети поймут и простят, но не согласилась Шура. " Муж мне не нужен, а вот детей жалко,"- думала в тот момент Александра Моисеевна. Поработала она в больнице 2 месяца, дали ей документ и за казенный счет отправили домой. Приехала Александра домой и что же? Корова пропала, муж женился на другой , а ее оставил в рваной шубенке. Все, что было в сундуке, продал и уехал жить в совхоз.
В 1932 году - голод. «Купила я в долг старую коровенку, подержала немного, а в 1933 году сосед с женой корову у меня украли, и осталось нас пять душ и теленок маленький (двухнедельный). А голод был такой, даже вспоминать больно. Старшему сыну было 12 лет, а другим сыновьям соответственно 9, 6 и 4 года. Старший пошел пасти овец, а я со вторым сыном пасла свиней, младшие сидели дома. Свиней ничем не кормили, что напасешь, вот и все. Лошадей всех чесотка заела. Они пропадали, и их варили курам, а нам давали вареную просяную лузгу да жмых, да и то не вдоволь, только по черпаку. Получим на троих, а нас пятеро, да еще и теленок, так что приходилось ловить лягушек, а в них кушать было нечего одни кости, так дети воровали у птичниц мясо из котлов и немытое ели. Чтобы не умереть с голоду, ели траву. От голода я опухла, да и дети тоже. Наступила зима. Бывало, поставлю в печь целый чугун кормовой свеклы, пока приду с работы, на столе одни объедки лежат. Одежды тоже не было. На ноги надену вязанки и рукава от фуфайки, да и пойду возить навоз на ферму, а дома сидеть нельзя было, да и на голодных детей не было сил смотреть. У младшего сына высохло тело, одна кожа висела. Огород копала лопатой, а картошки посадить не было. Два года сажала фасоль да свеклу кормовую, а сахарной у нас еще не знали. В 1935 году дождалась, наконец, от своей коровы приплод- маленькую телочку, как ясная ночка. В 1936 году получили по 1 кг хлеба на трудодень, а некоторые по 200-300 граммов. Такое пережили, что страшно вспоминать. Может, дети и забыли, но матери, чьи дети голодали, этого никогда не забыть. Да, много пережили, всего не опишешь». Так описывает голод 1932 года в своей судьбе Александра Моисеевна.
«В 1938 году старший сын Шуры пошел ( как тогда говорили) в приймы, а второй сын уехал на Донбасс учиться в ФЗУ (фабрично-заводское училище). Осталась я с двумя младшими детьми. В 1939 году старший сын пошел служить в армию, да и не вернулся, а третий тем временем уехал жить к отцу в совхоз, там его война и нашла. Осталась с одним сыном, ну и что же? А то, что умерла у одного мужчины в деревне жена, и черт понес меня еще на троих чужих детей, пожили два года, а тут опять война, только теперь Великая Отечественная, и забрали второго мужа в армию, а он взял и не вернулся, убило его. И опять я осталась одна с четырьмя детьми. В эту войну приходилось работать и днем, и ночью.»
Вскоре пришли в село немцы. Они пришли сюда как хозяева и сразу же начали грабить людей. Отбирали и уводили с подворий у людей скот, собирали на грядках овощи. «У нас в колхозе осталась не убранная на зиму картошка, так люди ее все весну копали, носили, и сушили в печках». Не отставала от них и баба Шура, три мешка насушила, перетерла и потом блины жарила.
По деревне шастали фашисты. Некоторые из них заходили в дома и спрашивали поесть борща, хлеба. Лошадей в колхозе не было, все они были отправлены на фронт, поэтому приходилось пахать на коровах, а зерно отвозить в качестве поставки на фронт. Иногда возили, а в основном носили на руках. В это время и загубила свою корову Шура. После освобождения Ленинграда самого меньшего сына забрали через военкомат на восстановление разрушенного города, и проработал он там год. Приехал - одни кости и кожа и весь 1947 год он болел.
Вот такой, отнюдь не легкой сложилась судьба Александры Моисеевны Штифановой…
«Да разве все расскажешь»,- заканчивает свою автобиографию баба Шура.
С каждым годом таких людей становится все меньше... Каждый из нас понимает, что вскоре их совсем не станет, женщин, поднявших на своих плечах новое поколение, вынесших все тяготы и невзгоды, на чьих примерах мы, молодое поколение, учимся выдержке, терпению, умению преодолевать трудности.
Бубличенко Раиса Тихоновна
Я хочу рассказать об этой женщине, потому что вся её жизнь тесно переплетена с историей страны, с историей жизни миллионов других людей.
Бубличенко Раиса Тихоновна (в девичестве Водяхина) родилась в Большой Халани Корочанского района Курской области 18 февраля 1927 года. Мать - Ващенко Евгения Григорьевна. Отец – Водяхин Тихон Васильевич. До коллективизации это была крепкая зажиточная семья. Имели свою землю, в хозяйстве были коровы, лошади, первая пасека на всю Русскую Халань. До сих пор место, где она находилась, старожилы называют пасекой Водяхина. Отец её кроме того, был шубником, шил тулупы. Но достаток закончился, когда Раиса Тихоновна была совсем ребёнком.
Выход из социально-экономического и политического кризиса партия нашла в силовом давлении на крестьянство. Была сформулирована задача - увеличить производственное кооперирование сельского хозяйства с разгромом кулачества. Этот курс был закреплён решениями Пленума ЦК партии, состоявшегося в ноябре 1828 года. Сталин определил колхозное строительство как важнейшее направление аграрной политики.
К организации колхозов были привлечены городские жители, партийно-хозяйственный актив, студенты, плохо знакомые с деревенской жизнью, её экономикой, психологией, традициями. В качестве актива выступали сельские коммунисты и комсомольцы. Ударной силой была беднота, занимавшая ключевые позиции в местных органах власти. Во вновь создаваемых колхозах эта группа получала значительные материальные выгоды.
Провозгласив в ходе коллективизации главным лозунгом ликвидацию кулачества как класса, партия накалила обстановку в деревне до предела. Официальная пропаганда создавала образ деревенских предпринимателей как «кровопийц, пауков и вампиров» (слова Сталина). В число кулаков и подкулачников попадали и середняки. Попала под эту статью и семья Водяных. Забрали всё. И совсем недавно они, имевшие сильное хозяйство остались без средств к существованию.
Вступили в колхоз. В 1933 году разразился страшный голод. Люди вымирали семьями. Ходили собирать щавель, варили и ели, но этим голод утолить было невозможно. Когда Раисе Тихоновне было 6 лет, отец её умер от голода.
Как говорит Раиса Тихоновна, власть на местах что хотела, то и делала. Наложит налог на землю – заплати, не успеешь домой дойти - уже новый налог.
Неграмотная Евгения Григорьевна (мать) пошла в Хотомлю (пешком) к сестре, чтобы узнать о законности таких поборов и там заболела. Дома осталось четверо детей 3-х, 6-ти, 8-ми, 16-ти лет.
Вновь приходят за налогом, обыскали весь дом, что нашли достойного внимания, всё забрали.
Старший брат Пётр, которому было 16 лет, плачет, не отпускает. Многое забылось, но эти слёзы до сих пор ранят душу. «Что бы всё вспомнить, надо иметь железное сердце», - говорит Раиса Тихоновна.
Остались у детей шубы, которые им отец шил в хорошие времена, и решила Евгения Егоровна, чтобы как-то прокормить семью, продать их. Но продаешь, значит спекулируешь. И её арестовали. Ведут её по просёлочной дороге, а следом бегут дети: Раиса Тихоновна (6 лет) и её брат Григорий (4 года). Сначала охранник отгонял их, но когда дошли до Корочи, оставил детей при матери. По дороге встретился первый секретарь райкома, спросил, за что арестовали Евгению Григорьевну. Ночевать женщину с детьми оставили в скирде сена, который находился во дворе корочанской тюрьмы. Утром прибежал старший брат Раисы Тихоновны Петр (он уже учился в педагогическом техникуме) и рассказал, что было собрание, на котором выступал первый секретарь и сказал: «Встретил я в дороге женщину-мать, которую арестовали за то, что она пыталась прокормить детей. Не преступница она, надо арестовать за перегибы в руководстве тех, кто посмел так обойтись с матерью, а её отпустить».
Так крах коснулся одну из десятков тысяч крепких дружных семей. Когда - то зажиточная семья оказалась на грани вымирания. Не раз рассказ Раисы Тихоновны прерывался слезами, не раз она пила успокоительное.
В 1934 году семья переехала в Чернянку. Училась Раиса Тихоновна очень хорошо. В 1939 году забрали старшего брата Петра в армию. Служил он в Витебске.
22 июня в 1941 году гитлеровская Германия нарушила советско-германский договор о ненападении, её армия без объявления войны вторглась на территорию СССР. Началась самая тяжёлая и самая жестокая из всех пережитых нашей родиной войн.
Перед нападением на СССР в распоряжении Германии оказались промышленность, сырьё, людские ресурсы захваченных ею европейских стран, что резко увеличило её военно-экономический потенциал.
24 июля брат Раисы Тихоновны был уже в боях, написал 2 письма-треугольника, которые Раиса Тихоновна помнит до сих пор.
Первое письмо
«Здравствуйте, дорогие родные.
Сообщаю, что жив и здоров. Пишу на пеньке в походе. Верю в победу.»1
Второе письмо
«Дорогие родные!
После тяжёлых боёв пошли на маленький отдых. Отдохнём, пойдём опять громить врага.»2
Это письмо было датировано 19-м сентября. Больше писем не было. Старший брат погиб в начале войны, веря в победу.
«1 июля 1942 года в 6 часов вечера, – рассказывает Раиса Тихоновна,- на Красный Остров вошли войска гитлеровской Германии. Перед отступлением советские войска взорвали мост. Немцы быстро сделали понтонные переправы, пустили танковые самоходки и 2-го июля вошли в Чернянку.
Жители Красного Острова сидели в погребах. 3-го июля налетели самолёты, началась бомбёжка. Сгорели 27домов на улице Халтурина, погибли мирные жители.»3
10 декабря 1942 года Раисе Тихоновне пришла повестка о наборе в Германию. Оттилия Эдуардовна (она до войны вела немецкий язык и была учительницей Раисы Тихоновны) любила свою бывшую способную ученицу и хотела спасти от набора в Германию, взяв её к себе в служанки. Оттилия Эдуардовна была переводчицей, а муж её сестры, Эммилии Эдуардовны – Эльмар был бургомистром в Чернянке. Оттилия Эдуардовна повела Раису Тихоновну к себе домой, чтобы не забрали в Германию, но девочка, увидев в доме, много немцев-офицеров, испугалась и ушла. За 5 месяцев оккупации в Германию были отправлены 4 набора девушек и юношей из Чернянки.
Забрали и Раису Тихоновну, ей в то время было 15 лет. Маленькая, (1метр 50 сантиметров), худенькая, с огромной шапкой кудрявых рыжих волос, перепуганная, она рассталась со своей семьёй, Родиной и в товарном вагоне с десятками других девушек была отправлена в Германию. Она находилась там с 23 декабря 1942 года.
23 декабря привезли в Бреслав (польский город). Перегнали на фабрику «Альберт-Кнаут». Кроме угнанных в Германию там работали 200-ти военнопленных. Их положение было особенно тяжёлым. Кормили 1 раз в день. Давали суп из брюквы, пересыпанный мукой с червями. Разговаривать им не разрешали, хотя работали за одним столом. Надсмотрщики следили, чтобы они не общались.
С 24 апреля по 28 апреля пришли в лагерь советские войска и освободили военнопленных. 2 мая немцы сдали Берлин, 8 мая ждали налёта. 2000 самолётов должны были уничтожить город. Город держали власовцы. Но он уцелел.
Затем Раиса Тихоновна жила в Гамбурге у хозяйки. У хозяйки были 3 дочери и 2 сына. Один был на русском фронте, другой сын Гельмут занимал высокий пост. Дочь Дора (красавица и умница, объездила весь мир), жалела девочку. Однажды она увидела, как та плачет, спросила: «Чего плачешь? Смотри, солнышко светит». На что Раиса Тихоновна ответила: «Светит, да мне не греет».
Раиса Тихоновна ходила по магазинам, помогала готовить обед, убирала. По вечерам приходила полиция, проверяла, чтобы русская после 8-ми часов находилась у хозяйки.
Раиса Тихоновна очень тосковала по родным, по Родине, по русской речи. Хозяйка отвела её к другой русской девушке Нехаёвой Любе. Люба тоже была из Чернянки. Они стали встречаться по воскресеньям после обеда. Раисе Тихоновне давались 2 часа свободного времени в неделю.
Однажды хозяйка с внуками отправились в зоопарк. Раису Тихоновну взяли присматривать за малышами. Там Раиса Тихоновна увидела, как много в городе русских. Определить их было просто- они носили значок «ОСТ». На следующий выходной она отпросилась у хозяйки и поехала в парк, где собирались русские женщины. 22 девушки были из Чернянки.
Однажды Раиса Тихоновна пошла в магазин и при выходе увидела женщину со значком «ОСТ». С ней была маленькая девочка. Молодая женщина в 25 лет была совсем седая. Она рассказала свою историю: «В Житомирской области партизаны убили немца. На другой день приехал карательный отряд, деревню разделили на две части. Одну часть населения закрыли в амбаре, а вторую заставили смотреть. Сын женщины в то время находился по другую сторону деревни у дедушки с бабушкой и был вместе с ними закрыт в амбаре. Амбар подожгли, люди, задыхаясь, выбивали окна. Мальчик вырвался из пылающего амбара, бежал прямо к матери и кричал: «Мама! Мама!». Немец подставил ему подножку, ребёнок упал, тогда немец наступил 2-х летнему ребёнку на одну ногу, потянул за другую и разорвал ребёнка.» Дальше женщина уже не помнила, как всех, кто был возле амбара, погрузили в вагоны, отправили в Германию.
Сколько историй, от которых стынет кровь, ещё слышала Раиса Тихоновна на чужбине. Действительно, как может выдержать сердце такую боль.
Но жизнь продолжалась. На 2 часа по воскресеньям хозяйка отпускала её в город, остальное время работала с 6 утра до 12 часов ночи. Жилось очень тяжело, всегда мучил голод.
После освобождения от фашистов депортированных согнали в лагерь. Приходили в лагерь по найму на работу, попала в воинскую подсобную часть.
Ухаживала за домашними животными, участвовала в уборке урожая. Старик полковник, начальник участка, был родом из Валуек. Он жалел совсем юную девушку и всем представлял её как дочь.
Затем пришёл Указ расформировать участок, а документы отправить в часть. Часть находилась в Австрии. Обещали, что оттуда отправят домой, но опять оставили.
В начале декабря вышел Указ отправить домой угнанных в Германию. Раиса Тихоновна самовольно поехала в распределительный пункт. 12 декабря формировался состав на Россию. Полковник в комендатуре спрашивает: «Чего ты плачешь?» «Родные уже несколько лет не знают, где я, – говорит Раиса Тихоновна. – Отпустите, прошу, домой.» На что полковник говорит: «Посмотри, с чего чай здесь пьёшь, с позолоченных чашек, а дома ты консервной банки не найдёшь». «Землю есть буду, но дома», - ответила девушка.
4-го января 1946 года Раиса Тихоновна была на Родине, в Чернянке. Очень хотела продолжить учёбу, но вечерняя школа ещё не была открыта. Пошла работать на комбинат. В мае месяце на рынке открывался ларёк. Директор Ольховиков уговорил девушку поработать до осени. Сначала стеснялась, но работы было много и времени на смущение не оставалось.
1947 год – время голодое. Работа необходима, чтобы выжить. Так и осталась Раиса Тихоновна в торговле на 40 лет, по 1987 год.
За 40 лет ни одной жалобы «В книге жалоб и предложений», одни благодарности.
37 грамот района, области, дважды «Ударник коммунистического труда», значок «Отличник торговли», медаль «За Трудовую Доблесть», медаль «Ветеран труда», подарки, денежные вознаграждения.
«Где бы человек ни работал, – говорит Раиса Тихоновна, – надо работать».
Трёх детей вырастили они с мужем. Всем дали высшее образование, но в 1978 году случилось самое страшное горе для любой матери. Она потеряла дочь. Студентка 6-го курса медицинского института, умница и красавица, ушла из жизни.
И новое испытание, где судьба этой женщины переплетается с историей Родины – взрыв на Чернобыльской А.С. Её сын в числе первых, по окончании института призванный в армию, был направлен, как ликвидатор последствий взрыва.
Совсем скоро Раисе Тихоновне исполнится 80 лет, но также тянутся к ней люди. Не один день не обходится, чтобы кто - нибудь не пришёл в гости. Человек не просто красивый, а красивый душой. На таких, как она, и держится наша Родина.
Матрёна Ивановна Колесникова.
Колесникова Матрёна Ивановна родилась 20 декабря 1916 года в деревне Ново-Масловка Ездоченского сельского Совета Чернянского района Курской области.
«В семье Терновых Ивана Фёдоровича и Фёклы Петровны родилась я пятым ребёнком - вспоминает Матрена Ивановна. Жили родители бедно, папа работал в колхозе, пахал на лошадях, а мама была домохозяйкой. В семье было два старших брата Александр и Михаил, они погибли в финскую войну и две старших сестры Мария и Александра. Когда мне было 12 лет, я уже с сестрой Сашей работала в колхозе, пахали на лошадях землю. Так я рано начала работать.
Учиться, я почти не училась, было не в чем ходить в школу, была я в школе только два месяца, узнала буквы, и всё моё ученье закончилось, так как наступили холода, а обуть и надеть было нечего.
Свою семью я начала создавать, когда мне было 19 лет. Я сошлась со Штифоновым Фёдором, он был моложе меня на два года, нас не расписывали, но мы жили без росписи. У нас родились два сына один 1936 года, другой 1937 года, но в такое время, когда лечили очень плохо или не лечили вовсе, они заболели и умерли. Потом Фёдора забрали в армию, и началась война, и он не вернулся домой, погиб.
В наше село, немцы пришли неожиданно летним днём. Они шли и ехали на мотоциклах со стороны леса с бугра. Как только услышали их галдеж и рокот мотоциклов, мама спрятала нас в погреб, но соседка прибежала и сказала, чтобы мы вылезли оттуда, так как немцы проверяют везде и могут в погребе застрелить, посчитав партизанами.
С их приездом началось такое, что не передашь всего этого. Стали ходить по домам и грабить, забирали всё, что есть в доме даже поросят, свиней и телят, которые паслись на выгоне. Всё что попадалось им под руки. В военные годы я работала в поле, вместе с другими женщинами убирали урожай, пахали и копали окопы до 5 ноября 1942 года.
Немецкая комендатура была расположена в помещении клуба, где сейчас находится общежитие. Старостой был наш деревенский Щербаков Антон, он имел семью жену двух сыновей. По указанию немцев он собрал всю молодёжь, одних девушек, которые работали в поле, даже несовершеннолетних девочек, которые работали за маму в поле, согнал нас всех в сельский совет. И здесь немецкая комендатура решила насильственно угнать в Германию. Мне было почти 26 лет, и попала я в город Любек, на принудительную работу на фабрику. На фабрике делали детали для фронта. Многие из нас, кто стоял за станками, делали брак, я была на упаковке, укладывала в ящики и запечатывала и вместо деталей мы ложили бумагу, чтобы меньше деталей уходило на войну, но нас за это очень били, когда проверяли ящики.
Освобождена была 2 мая 1945 года, а возвратилась на Родину, то есть нас привезли, 25 сентября 1945 года. После войны вернулось в своё село, так же стала работать в поле в родном колхозе.
В этот год познакомилась с парнем, который вернулся с войны, с Колесниковым Иваном, и вскоре мы поженились. Детей у нас четверо. Дочери: Валя, Галя, Люба, Нина. Сначала я работала в колхозе, а потом на стройке в строительной бригаде. На пенсию вышла в 60 лет, но и после пенсии, пока были силы, я работала на ферме свинаркой. Сейчас на заслуженном отдыхе.
Имею награды «За доблестный труд в годы войны», «Ударник труда».
Дети и война.
Мирный труд наших сельчан, как и повсеместно, был прерван в 1941 году сообщением о начале Великой Отечественной войны, которое пришло в село Ездочное из Чернянки. Практически сразу, по словам очевидцев, началась мобилизация. Ежедневно забирали по 4-5 человек. В округе были слышны песни и женский плач. В числе первых на фронт ушли Жилков Григорий Константинович, Захаров Михаил Трофимович, Харченко Петр Яковлевич, оставив матерей, жен, детей и не зная, встретятся ли они вновь.
Немцы в селе появились летом, совершенно неожиданно. Это были мотоциклисты, двигавшиеся со стороны реки. С дикими криками, смехом, с гулом моторов они проносились по улицам села. Дети с восторгом и любопытством смотрели на происходящее, ведь для деревни это было диковинкой. Основные немецкие части расположились в Чернянке, а в Ездочном остались венгерские солдаты-мадьяры.
Стояли они здесь непродолжительное время (5-7 дней) в начале оккупации и такое же время перед уходом. Из домов по центральной улице выселяли жителей, ловили кур, свиней, грабили погреба, а на крышах устанавливали орудия. Население выгоняли на работу - чистить дороги. В школе расположился немецкий госпиталь. Колхозы не распускали. Наш колхоз был №39. Людей собирали в немецкие обозы, которые возили к немцам продукты. Немецкая комендатура была расположена в помещении клуба, где сейчас находится общежитие. Старостой был наш деревенский Щербаков Антон. По указанию немцев он собрал девушек, которые работали в поле, даже несовершеннолетних. Согнал их в сельский совет и объявили, что они направляются на работу в Германию.
Из числа жителей выбирали и полицаев, которые следили за всем происходящим в селе. Особым зверством и жестокостью отличался среди других полицаев Буденный Павел Яковлевич, которого боялись и ненавидели жители села. Во время отступления по селу возле колодцев, у домов, выставляли усиленную охрану. В районе улицы Казинка, на возвышенности, стояла виселица. Там же недалеко жил комендант. В одном из домов на время пребывания в селе немцев располагался штаб. Помимо этого в селе был расположен склад, который был сожжен вместе с хранившейся на нем обувью. Велики были испытания, выпавшие на долю тех, кто оставался на время оккупации в селе.
Семья Харченко Ефросиньи Яковлевны ничем не отличалась от других семей: муж ушел на фронт, осталось четверо малолетних детей, скудное крестьянское хозяйство. Ютилась семья в небольшой соломенной избе вместе со стариками, как раньше было принято.
Катя была четвертым ребенком в многодетной семье. В период оккупации ей было 5 лет.
Она запомнила, что им приходилось испытать голод, холод и другие невзгоды. Особенно тяжело приходилось им, детям: постоянно хотелось есть. 63 года прошло с тех пор, а Екатерина Петровна вспоминает: «Картошку, заготовленную на зиму, съедали далеко до прихода весны, а вот кожуру оставляли для посадки. Любимым лакомством была сахарная свекла, которую мама готовила в чугуне в русской печке. За столом собиралась вся семья, ели из одной большой миски. Жили бедно, но дружно. Особенно мы боялись авиационных бомбежек. Сам разрыв снаряда не был таким страшным, как свист падающих бомб».
Недалеко от домов сельчан находились колхозные склады, в которых прятались мирные жители с детьми после прихода в село немцев.
Особенно запоминающимся был эпизод, когда вся семья укрылась в одном из таких складов. Дети, испугавшись разрыва снарядов, плакали, а мать закрывала им рты и просила молчать. Но немцы все же обнаружили прятавшихся людей и, решив, что это партизаны, начали их выгонять.
«Выбежав из укрытия, мама обнаружила, что с нами нет Толика, моего старшего брата, которому исполнилось всего 11 лет. Она расспрашивала о сыне женщин, которые были с нами рядом, но никто его не видел. В это время немцы с автоматами вошли в землянку, там они обнаружили спящего Толика, но не тронули его. Когда вражеские солдаты ушли, убедившись, что среди нас нет партизан, мы вернулись обратно. В уголке мирно спал Толик. Мама разбудила его и долго плакала, а мы не понимали почему», - продолжала вспоминать Екатерина Петровна.
Из детей, переживших оккупацию, в живых осталась одна Екатерина Петровна.
Дальнейшая судьба Харченко Екатерины Петровны была связана с родным селом. Здесь она трудилась, вышла замуж, воспитала троих детей, имеет 5 внуков, но воспоминания вновь и вновь возвращают ее в далекое военное детство…
Память о прошлом давала ей силы в разные периоды жизни, вселяла веру в торжество мира и добра.
Притулина
Матрёна Антоновна
По утрам она просыпалась в слезах. Что-то мучительное и жалостливое преследовало ее во сне, сменяясь дикими и страшными образами. Часто ей виделась мать. Она садилась к ней на постель и плакала, и звала кого-то, звала...
Сны сменялись хмурыми рассветами. Она калачиком сворачивалась под ветхим одеялом, ежась от холода, и вспоминала вчерашний день, прошедшую неделю, месяц, год...
Сжималось сердце от тоски. Где он сейчас, ее Федор? Сквозь какие пространства ада ведет он свою боевую машину, думает ли о ней? Как с ним было спокойно и хорошо. Но он ушел на войну защищать Родину, а ей надо вставать и продолжать жить. И ждать. Потому что военный человек не может как следует воевать, если его никто не ждет. Вот так и жила, ожидая мужа с войны, в селе Ездочное на улице Пролетарской Притулина Матрёна Антоновна. И не знала, что судьбой ей уготована участь солдатской вдовы.
Нелёгкая судьба выпала на долю этой пожилой теперь женщины. Родилась она 14 апреля 1914 года в селе Холки в большой и дружной крестьянской семье. У них было семеро детей своих, да ещё малолетняя племянница. С детских лет все дети были приучены к труду.
До восьми лет маленькой Матрёне доставалось пасти гусей. А уже после восьми была в работницах у одной женщины- инвалидки: печку топила, готовила еду, убирала в доме, нянчила детей, полола огород.
А в последующие три года помогала во всём ещё одной престарелой женщине.
Ещё ей не исполнилось 15 лет, а уже пришлось поехать на заработки в Воронежскую область. Там пололи и обрабатывали свёклу. Работа была изнурительной и тяжёлой, но по молодости лет особой усталости не ощущалось. На следующий год с ровесницами поехали на сезонные работы в другое место - в Белый Колодезь. Там вязали снопы, и скирдовали, и молотили цепами.
В тридцатые годы и в родных местах стали создаваться колхозы, пришлось работать там. Работала Матрёна Антоновна в основном на полевых работах. Вместе с колхозниками- односельчанами приходилось пахать, сеять, полоть, вязать снопы и молотить. Была и звеньевой, и простой колхозницей. В стороне никогда не оставалась.
А в девятнадцать лет встретила свою любовь. Вышла замуж за своего соседа Притулина Фёдора Антоновича. Оба были под стать друг другу: молодые, весёлые, работящие.
Семья мужа тоже была большая, вместе в одном доме жила многочисленная родня. На долю выпадали всякие трудности и невзгоды, но муж её никогда в обиду не давал. Вскоре молодые переехали на новое место жительства в село Долгая Яруга.
В 1938 году в молодой семье родилась первая дочь - Раиса, а в следующем году - вторая - Александра. Муж был рад детям, но радоваться, долго не пришлось.
В 1941 году началась Великая Отечественная война, докатились ее раскаты и до родных мест. Уже на 12 день после объявления войны мужа забрали на фронт. Воевал на Орловско-Брянском направлении, а с фронта пришло всего одно письмо. В этом письме Фёдор Антонович писал, что пробыл в бою 24 дня. Бои шли кровопролитные, коварный и сильный враг стремительно наступал. Судьба пока щадила молодого солдата, он был невредим. В письме муж просил сберечь и воспитать детей, какие бы трудности не возникли.
В том же роковом году семья получила печальное сообщение о том, что Фёдор Антонович пропал без вести. Эта весть разбила судьбу надвое: на то, что осталось теперь в прошлом, и на то, страшное, смутное, еще неведомое, что ждало впереди. А сердце не хотело мириться с фразой: «Пропал без вести». Может это ошибка? Может еще подаст весточку дорогой сердцу человек? Но не было вестей с фронта ни через месяц, ни через полгода, ни через год…
Как заглушить эту боль? Как смириться с такой потерей? Муж просил сберечь и воспитать детей, и теперь для нее не было задачи важней.
Кругом война, беда людская. Вместе с другими женщинами выходила копать окопы недалеко от Чернянки, носила в госпиталь молоко для раненых, стирала бинты. А когда потребовалось, вместе с другими принимала участие в строительстве железной дороги Старый Оскол – Ржава. Не раз вспоминала, как, попав под бомбежку, опрокинулся грузовик, везший женщин на работу. Наверное, чудо да мысли о детях спасли тогда ей жизнь…
Майский Победный день 1945 года встретила, как в песне, со слезами на глазах: не вернулся Федор к родной семье… Подросли и стали помогать по дому дочери Рая и Шура. До зари Матрена Антоновна успевала испечь хлеб, управиться по дому, а после спешила на работу в колхоз: хозяйство после войны поднимали всем миром. Приходилось пахать на коровах и быках, вязать и молотить снопы, полоть подсолнух вручную, и всё выдерживали хрупкие женские плечи.
В селе Долгая Яруга прожила она до 1967 года. Выполнила она наказ мужа: вырастила дочерей, дала им образование, отдала замуж. А потом переехала в село Ездочное, где жила в семье младшей дочери Александры Фёдоровны. Дождалась четверых внуков, восьмерых правнуков.
Всю свою жизнь Матрёна Антоновна была работящей, энергичной, трудолюбивой. Не отступала перед трудностями, была всегда впереди, и в семье, и в доме всегда был полный порядок, благодаря трудолюбию и добропорядочности хозяйки. Эти качества Матрёна Антоновна воспитала в своих детях и внуках.
Матрена Антоновна была награждена медалью «За доблестный труд в годы войны».
Всю жизнь Матрена Антоновна ждала своего Федора и была ему верна.
Каждый год, теплым весенним днем 9 мая приходит она с букетиком цветов к мемориальной доске, что у памятника в центре Ездочного, чтобы поклониться своему Федору да посмотреть на него молодого, вспомнить былое… И из души наружу каждый раз вырывается крик: «Война, что ты, подлая, сделала?» И из глаз безудержно льются слезы, которые не выплакать ей до самой смерти.
P.S. Совсем недавно ушла из жизни эта стойкая, не сломленная судьбой женщина… Как знать, что ждет нас каждого в жизни иной? Но в одном из снов она с радостью сообщила внучке, что наконец-то нашла Федора…
След на родной земле
Отчий дом. Берёзки у порога.
Хоровод ромашек под окном.
Началась судьбы моей дорога
С узенькой тропинки за селом.
Т. Котлярова
Был благодатный осенний день. Деревья стояли в золотом и багряном наряде, а трава потеряла зелёный цвет и была серовато-бурой. Но окрестности выглядели празднично, как будто кто-то их обрядил в роскошную одежду. Небо напоминало голубой шатёр, по которому не спеша плыли большие клочки чисто-белой ваты. Воздух был прозрачный, с прохладцей, и откуда-то летели тонкие непрочные нити белых паутинок.
Сельское кладбище, или по-местному, погост, также утопало в этом цвете. Оно стояло на самом высоком месте, наверное, для того, чтобы душа, отпрянув от бренного тела, не долго витала, а сразу, обозрев окрестности, распрощавшись с родными местами, устремилась ввысь, не беспокоя тех, кто остался на этой земле.
Отсюда, с кладбища, так хорошо просматривается всё вокруг! Горизонт ныряет в леса, сливается с полями или увязает в балках и оврагах. Здесь всё родное, с детства до боли знакомое: ленточка реки Оскол, тонкой змейкой вьющаяся по заросшему осокой, камышом и вербами лугу; поля, широко раскинувшиеся вокруг; домики села, расположившиеся по буграм.
Среди этих домиков — родной дом Марии Васильевны Должиковой, где она прожила почти всю свою жизнь. Как много эти места для неё значат! Это — малая родина, она неповторима.
Красива земля, которую избрали пращуры для своего житья. Сколько она повидала, сколько здесь было пролито пота, крови, слёз?! Сколько всего вынесли люди, жившие на этой земле, сколько они натерпелись горя? Сколько испытали радости, любви, счастья?! Чем это измерить? Как оценить? И надо ли? Каждый раз здесь открываешь что-то новое, или давно забытое старое открывается по-новому.
Мария Васильевна, остановившаяся у знакомой могилы, медленно оглянулась и оглядела кладбище. Значительно добавилось за последние три года могил. А памятники теперь стоят современные — из бетона и литья. И сами могилки подступили к кладбищенским воротам, а старые так густо заросли кустарниками и деревьями, что и не поймёшь, были ли там захоронения. Но по стародавней традиции здесь всё чисто убрано и ухожено. Так что не растеряли земляки того уклада, который был заложен веками и бережно чтят свои святые места.
Сколько здесь похоронено людей? Наверное, никто не считал.
... Вот могилка старшей дочери Оли, она умерла шестимесячной, чуть дальше — младшего сына Павла, погибшего в 32 года, и мужа, ушедшего из жизни три года назад. Рядом — с детства знакомые фамилии: Должиковы, Корниловы, Рощупкины, Жилковы...
В такие минуты Мария Васильевна вспоминала своё детство, молодые и юные годы — самую прекрасную пору жизни каждого человека.
Родилась она 1 декабря 1924 года в селе Ездочное Чернянского района Белгородской области в крестьянской семье. Судьба распорядилась так, что семье пришлось переехать в небольшой посёлок Новый Мир. В школу пришлось холить в Новую Масловку. С любовью вспоминала Маша свою первую учительницу Клавдию Андреевну Ковалёву, которая погибла во время Великой Отечественной войны.
В 1941 году Мария поступила в Новооскольское педучилище, но проучилась всего один месяц, так как в связи с войной занятия прекратились, а в здании училища разместили госпиталь. Молодежь мобилизовали сортировать патроны, пилить деревья, копать противотанковые рвы, возить раненых.
Тяжело было старикам и детям работать в колхозе во время оккупации: зерно сеяли вручную, запалывали тяпками. Работали за трудодни, издалека возили дрова и воду. Несмотря на трудности, жили все дружно, горе всех объединяло, все были равны, завидовать было некому. Помнится, как с девчатами помогали фронтовикам: вязали носки, варежки и отсылали на фронт. Работы хватало и зимой: очищали железнодорожные пути от снега. Вечерами, бывало, пели - народные песни. Они трогали сердце задушевной теплотой, естественной красотой музыкального рисунка.
В 1943 г. Марию направили в Новооскольский совхоз-техникум на курсы комбайнёров, по окончании которых мобилизовали на уборочную в Расховец. В дороге на разъезде Мармыжи во время бомбёжки её ранило в обе ноги, пришлось лечиться в госпитале. Никогда не забыть то чувство беспомощности, которое охватывало в первые дни после ранения.
Но война не изменила ее планов, и после выздоровления она снова поступила в педучилище. Не хватало учебников, писали на том, что удавалось раздобыть. Но тяга и желание получить профессию учителя были сильнее.
И вот пришёл 1948 год. Мария Васильевна направлена в Ездоченскую семилетнюю школу учителем начальных классов. Она испытывала необычайное волнение перед своей первой встречей с учениками, и дети приняли её тепло. Затем были несколько лет работы в Андреевской школе, куда она была переведена приказом РОНО. Незабываемой была душевная щедрость коллег О. Д. Рязанцевой, С. Г. Рязанцева и других, которые часто помогали советом, делились опытом...
…Мария Васильевна теперь уже шла по кладбищу, опираясь на палочку, и никак не могла вырваться из плена новых воспоминаний…
С 11 августа 1959 года после замужества она снова была принята в Ездоченскую школу, где проработала до самой пенсии. Жизнь шла своим чередом: приходили и уходили ученики. Но никогда они не забывали свою первую учительницу не смотря на то, что находились в самых разных уголках нашей необъятной Родины. Среди них тоже есть учителя: Воронина Г. Л. — директор Ездоченской теперь уже средней школы, Косова Т. В. — учитель биологии, Сазонов А. В. учитель физкультуры, Сухов В. Н. — преподаватель математики
Харьковского университета...
Подрастали и свои дети. Их было пятеро... Теперь только трое... Трое светловолосых, голубоглазых парней. У каждого своя судьба: старший, Владимир, работает в Чернянке электриком, другой, Александр, — учителем физкультуры в городе Шебекино, третий, Николай, — токарем в Белгороде. Все трое женаты. Мария Васильевна тепло улыбнулась, вспомнив шестерых уже повзрослевших внуков и троих озорных правнуков и подумала: «Всё-таки жизнь прожита не напрасно. Что бы я делала без них?»
Подойдя к дому, она увидела машину у ворот и догадалась: приехал Саша с семьёй. И сразу же сердце наполнилось радостью. Жена Александра, Раиса Антоновна — учитель русского языка и литературы в городе Шебекино. Их младшая дочь Наталья работает учителем литературы в белгородском лицее, её муж - тоже учитель литературы. Много лет проработала учителем русского языка и литературы в Ездоченской школе и вторая невестка Марии Васильевны, жена Володи, Надежда Петровна. «Никогда не прервётся связь поколений на родной земле», — облегчённо подумала пожилая женщина.
А дети снова приглашали её переезжать жить в город. И в который уже раз она отказалась. Ведь живительные родники милой сердцу земли давали силу и здоровье, красота радовала душу, суровость приучила надеяться только на свои силы. Родная земля, как магнит, притягивала её всегда своими истоками. Она понимала, что, оторвавшись от истоков, можно потерять основу, точку отсчёта, координаты жизни и судьбы, своё духовное наследство и веру.
Хранительница старинных песен.
«И пока живут и здравствуют на Белгородчине самобытные певцы и музыканты, люди, почитающие обычаи и традиции предков, и пока жива у нас жажда познания, не иссякнет кладезь народной художественной культуры края »
М.С. Жиров
Живёт в нашем селе простая русская женщина, замечательная певунья Овчарова Мария Михайловна. Она часто выступает в составе фольклорного коллектива со старожилами села. С большим удовольствием они исполняют русские народные песни.
Исполнительское мастерство участниц коллектива отличается высокой народной культурой.
Овчарова (Хроколова) Мария Михайловна родилась 1 февраля 1927 г. в живописном селе Голубино Новооскольского района Белгородской (Курской) области в семье, где воспитывалось трое детей. Кроме этого было ещё 13 членов семьи. Отец — Михаил Петрович, мать — Прасковья Ивановна. Семья имела единоличное хозяйство, в котором были лошадь, корова, свой дом (столбянка). Часто в гости сходились на посиделки соседи, невестки пряли и ткали, пели песни. Дети сидели на полатях, и их не было слышно: они играли в самодельные игрушки. По праздничным дням никто не работал, а лишь пили чай, пели, подстригались, занимались семечками. Ставили самовар, нагревали древесным углём, раздували с помощью сапога. Сахар был кусковой, очень крепкий, и кололи его щипцами. Дедушка Марьи Михайловны любил обычно пить чай с солью, посыпая ею хлеб. Наша героиня хорошо помнит годы коллективизации, когда они всей семьей вступили в колхоз. С восьми лет Марья Михайловна пошла в школу, окончила пять классов, и началась война. В годы войны работала в колхозе в огороднической бригаде, потом в звеньях полеводческой бригады. Участвовала в ручной косовице, и у неё это хорошо получалось. С марта 1941 по 1943 год в 16 лет по повестке уехала работать на шахты в город Каделакши Мурманской области. В годы войны было мало хлеба и других продуктов, поэтому ели жёлуди и траву. Вернувшись домой в 1943 году, работала в колхозе. В 1947 г. вышла замуж за Овчарова Анатолия Федоровича, родилось двое детей. Последующие 10 лет Мария Михайловна трудилась на Голубинском мясокомбинате. В 1968 г. переехала в с. Ездочное с семьёй и сразу была приглашена в сельский фольклорный коллектив «Криница». Долгие годы проработала на свиноводческой ферме, но никогда не расставалась с народной песней.
Через всю жизнь Марья Михайловна пронесла любовь к русской песне и танцам: «Краковяк», «Карапет», «На реченьку», «Полька-бабочка». Но особенно ей нравилось исполнять веселые частушки. В 1985 году на конкурсе частушечников в городе Старый Оскол она заняла I место.
Марья Михайловна неутомимая труженица, энтузиаст, хранительница народных песен и знает их великое множество. К Марии Михайловне периодически приезжают собиратели русского фольклора из областного Центра народного творчества. Они записывают старинные обряды, свадебные песни, плачи, частушки, небылицы, скороговорки, присказки, рецепты старинной русской кухни со слов Марии Михайловны.
Она частый гость на торжественных мероприятиях, в школе. Ее встречи с детьми незабываемы. Песни в ее исполнении вызывают глубокий эмоциональный отклик у детей и у взрослых, а задорные частушки так и просят пуститься в пляс. В такие минуты никогда не скажешь, что Марии Михайловне скоро исполняется 80 лет.
Для нашей школьной рукописной книги «Живая старина» она предложила около 500 частушек, записанных от своей бабушки и матери и собственного сочинения.
За многолетний добросовестный труд Мария Михайловна награждена медалью «Ветеран труда».
Огромное культурное наследие оставили нам предки, и все лучшее, дошедшее до нас сквозь века, мы тщательно храним, чтобы с годами не потускнели краски, чтобы лучшие традиции прошлого не уходили в безвестность.
Верится, что, пока есть такие люди, не погаснет огонёк культуры на русской земле.
СКОРОВЫ
Растим детей. И судьбы их до боли
Тревожат нас: «А вдруг опять война!»
Дай бог, не знать им даже сотой доли
Того, что нам испить пришлось до дна…
К. Мамонтов
Каждое утро идет по селу Ездочное женщина с детьми. Она ведет их в школу – дочерей и сыновей. Кто- то смотрит ей вслед с восхищением, кто-то с удивлением, а кто-то с мыслью "Зачем ей это?". Быстро передает детей учителям, тут же осведомляется о школьных проблемах и спешит домой. А не успеешь обернуться – надо снова идти в школу забирать детей домой. И так каждый день. День расписан по минутам.
Кто же она эта женщина? Скорова Ольга Ивановна, хозяйка большой семьи, заботливая мама…
А впрочем, все по порядку. Ольга Ивановна родилась и выросла в селе Александровка, там прошло ее детство в счастливой семье оператора узла связи и воспитателя детского сада, там училась, там вышла замуж. Ее мужем стал Виктор, сын сельских учителей Скоровых из Андреевки. Вроде все как у многих. Счастливый брак, прекрасная молодая семья.
Гремело в те годы в округе село Ездочное, гремел колхоз – миллионер "Пролетарский Октябрь", требовались специалисты, рабочие руки, в селе строилось жилье для молодых.
Так и оказались Виктор и Ольга в Ездочном. Получили дом, работу. Он работал в колхозе механиком, заведующим участком, она – в колхозной бухгалтерии. Всей душой и сердцем полюбили они свое новое местожительство. Добрые к людям, отзывчивые на чужие просьбы, они стали уважаемыми людьми на селе.
Появились дети – Наташа, Ира, Аня. А Виктор ждал сына и дождался, но снова дочку Леночку.
Сколько бессонных ночей провели родители у колыбелей дочерей – сейчас сосчитать трудно. Но это были счастливые бессонные ночи…
И все успевали: и растить детей, и работать в колхозе, и заниматься бытом, и вести хозяйство.
Все девочки Скоровы особых проблем в семье не создавали. Росли дружными, умели помогать друг другу, хорошо учились и всегда с теплом и трепетным уважением относились к родителям.
Сейчас они уже все закончили школу, но учителя по сей день вспоминают, что не было у родителей Скоровых такого, чтобы они не явились на родительское собрание, не приняли участие в решении школьных проблем, не откликнулись на просьбы учителей, не поучаствовали бы в детских праздниках и т.д. Долгое время Виктор Павлович возглавлял общешкольный родительский комитет.
Быстротечно время. Вот и выросли дети… Старшая Наташа закончила Яковлевский педколледж, вышла замуж, молодая семья уехала в Губкин по месту жительства мужа. Уже в молодой семье есть дочка и сыновья – близнецы.. Ира пошла по стопам старшей сестры и закончила то же учебное заведение, что и Наташа. Сейчас она не работает, воспитывает троих детей.
Наконец-то в семье Ольги Ивановны и Виктора Павловича появились мальчики - внуки… Чего, кажется, еще желать? Младшие девочки сейчас студентки. Аня учится в БГУ, мечтает быть учителем, осваивает математику, Лена – студентка медколледжа. Казалось бы, живи спокойно, встречай детей, радуйся внукам. Но не из тех они людей, Ольга Ивановна и Виктор Павлович.
В жизни каждого человека бывают такие моменты, когда он с высоты прожитых лет оглядывается на прошлое, вспоминает взлеты и падения, радости и печали, задумывается о своем предназначении. Происходит это чаще всего ненароком, случайно.
Счастлив тот, кто с детства познал материнскую ласку, вырос под заботливым теплом и светом материнского взгляда, то есть так, как выросли дети Скоровых.
И Ольга поняла, что женщина родилась для того, чтобы своим сердцем, красотой души, добротой и терпением влиять на эту жизнь, тем более сейчас, когда вокруг столько обездоленных, брошенных, забытых горе-родителями детей.
На семейном совете решили взять на воспитание мальчика, судьба которого жестоко обошлась с ним. Так в семье Скоровых появился приемный сын Ткачев Ваня. Слабенький, болезненный, Ваня был в том детском возрасте (десять лет), когда в нем вовсю играет озлобленность, чувство ненависти ко всему и ко всем. И сколько терпения, педагогического такта, домашнего тепла, заботы отдали Скоровы, чтобы Ваня стал таким красивым юношей, каким видим его сейчас. От одного кем-то ненароком оброненного слова Ваня мог не прийти домой, замкнуться, а родители терпеливо искали его, находили и плакали вместе с ним, когда возвращались домой. Ваня был очень слабенький, худенький, тяжело дышал (сказывалось раннее курение). И тут родители решили показать жизнь ребенку с другой стороны, благо, что в Ездочном это возможно. Они привели его в музыкальную школу, Дом творчества, показали, чем занимаются дети, спросили, чем бы хотел заниматься он (а сами давно поняли, если удастся, запишут его в музыкальную школу, в класс духовых инструментов для развития дыхательной системы).
Прошло время, и скоро Ваня сидел в духовом оркестре и с удовольствием играл на трубе, ездил с концертами по городам и селам области.
Сейчас Ваню не узнать. Чернявый, высокий, красивый юноша – студент Губкинского музыкального колледжа. Духовой инструмент – труба стал для него желанным занятием.
Но в доме не стало тихо после того, как постепенно стали определяться старшие дети.
В детский реабилитационный центр "кукушки" подбрасывали новых детей, которым быстро клеился ярлык "брошенный". И вновь Ольга Ивановна и Виктор Павлович решают взять на воспитание ребенка. Так в семье появляется еще один Ваня, только Придачин. Сейчас Ваня учится во втором классе. Много сил и терпения предстоит приложить родителям, чтобы сделать из этого Вани такого, каким стал Ваня старший, Ткачев.
Не прошло и года, как, теперь уже по просьбе отдела образования, в семье появилась полуторогодовалая Дашенька, но недолго была она в семье. Нашлась мамаша, которая захотела вернуть свою дочь. И надо было видеть, как расстроена была Ольга Ивановна расставанием с этим крошечным существом, ведь Даша стала ей родной. И одного только не понимала она: "Неужели девочке будет лучше там, куда ее возвращают?" Однако ничего не поделаешь, мать забрала.
А сейчас вместе с второклассником Ваней родители водят в третий класс Ксюшу Баранову. Для Вани и Ксюши нет, наверное, роднее и ближе людей, чем эти их новые родители Ольга Ивановна и Виктор Павлович. Надо только видеть, как прыгает от радости Ксюша, когда кто-то из родителей пришел забрать ее домой. А утром, когда оставляют ее в школе, слышишь: "Папочка, когда ты меня заберешь?" А как увлеченно рассказывала Ксюша в школе о дне рождения мамы.
Надо отдать должное и Виктору Павловичу. Таких мужчин мало. Многие жители села были свидетелями того, как во время встречи с депутатом Государственной думы А.В.Скочем переживал Скоров. А просил он лишь одно: помочь прооперировать Ксюшу, дать ей возможность полноценно видеть мир. Скоч пообещал помочь и обещание свое сдержал.
В 2006 году большая и дружная семья Скоровых стала победителем областного конкурса «Крепка семья – крепка Россия».
Вот так и живет обычная, но только на первый взгляд, семья Скоровых из Ездочного, понимая, что больше родителей никто не может дать ребенку счастья. Кто сильнее матери хотел бы видеть его достойным человеком? Кто лучше матери может выразить слова любви улыбкой и лаской? Ради этого, считает Ольга Ивановна, стоит жить и даже жертвовать своим покоем и благополучием.
Пусть будут счастливы те дети, которым судьба подарила шанс с детства познать материнскую ласку, тепло ее рук, взгляда.
Мы низко кланяемся Вам, Ольга Ивановна и Виктор Павлович.
Пусть в вашем доме звучат нескончаемо детские голоса радости и надежды, голоса благодарности и нежности.
Пусть осуществится ваша мечта, а она на наш взгляд должна осуществиться. Помогите те, кто в состоянии это сделать, осуществить мечту многодетной семьи в строительство семейного детского дома.
1
2
3