Geum.ru

Книга переданных с высокой точностью изречений заключительного Пророка, мир ему и благословение Аллаха, зафиксированных и отобранных Ибн Маджей

Вид материалаКнига

Содержание


Раздел пятый
Подобный материал:
1   2   3   4   5

Раздел пятый


О пересказывании хадисов Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в которых усматривается фальсификация.


38 Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказал Али Ибн Хишам от Ибн Абу Лейли, от Аль-Хакама, от Абдуррахмана Ибн Абу Лейли, от Али, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха:

«Кто сообщит от моего имени изречение, в котором сам обоснованно усматривает фальшивку, тот тоже один из лжецов.»

39 Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба пересказ Ваки’а и пересказ Мухаммада Ибн Башшара, переданный Мухаммадом Ибн Джафаром, оба сказали: «Пересказал Шу’ба от Аль-Хакама, от Абдуррахмана Ибн Абу Лейли, от Сумры Ибн Джундуба, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего:

«Кто сообщит от моего имени изречение, в котором сам обоснованно усматривает фальшивку, тот тоже один из лжецов.»

40 Нам сообщил ‘Усман Ибн Абу Шэйба: «Пересказал Мухаммад Ибн Фадыль от Аль-А’маша, от Аль-Хакама, от Абдуррахмана Ибн Абу Лейли, от Али, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего:

«Кто перескажет от моего имени высказывание, в котором сам обоснованно усматривает фальшивку, тот тоже один из лжецов.»

Нам сообщил Мухаммад Ибн Абдулла: «Нас оповестил Аль-Хасан Ибн Муса Аль-Ашьяб от Шу’бы о подобном пересказанному от Сумры Ибн Джундуба хадисе.»

41 Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказал Ваки’ от Суфьяна, от Хабиба Ибн Абу Сабита, от Маймуна Ибн Абу Шабиба, от Аль-Мугыры Ибн Абу Шу’бы, сказавшего: «Сказал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха:

«Кто сообщит от моего имени изречение, в котором сам обоснованно усматривает фальшивку, тот тоже один из лжецов.»


Раздел шестой

О следовании Сунне праведных, ведомых во Истине халифов.


42 Нам сообщил Абдулла Ибн Ахмад Ибн Башир Ибн Закяван Аль-Димашкый: «Пересказал Аль-Валид Ибн Муслим, пересказал Абдулла Ибн Аль-‘Аля, он же Ибн Зубр: «Мне сообщил Яхья Ибн Абу Аль-Мута’, сказавший: «Я услышал как Аль-‘Ирбад Ибн Сария говорит:

«Однажды, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обратился к нам с прекрасной проповедью... От нее сердца наши сжались и на глазах проступили слезы. Кто-то из нас сказал: «О, Посол Аллаха, это было похоже на речь перед расставанием... Так дай же нам завет!» И он произнес: «Бойтесь Аллаха, слушайтесь и подчиняйтесь даже эфиопийскому рабу (чернокожему – п.п.). После моей смерти вы будете свидетелями сильному расхождению, поэтому держитесь Сунны моей и праведных, ведомых свыше халифов, зубами вцепитесь в нее! (Т.е. живите только по ней – п.п.). Берегитесь нововведений (в вероустав Ислама), истинно – любое нововведение это заблуждение.»

43 Нам сообщили Ибрахим Ибн Башар Ибн Мансур и Исхак Ибн Ибрахим Аль-Саввак: «Пересказал Абдуррахман Ибн Махди от Му’авии Ибн Салиха, от Думры Ибн Хабиба, от Абдуррахмана Ибн ‘Амра Аль-Сильмия, что последний услышал как Аль-‘Ирбаад Ибн Сария говорит:

«Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, однажды произнес проповедь от которой глаза наполнились слезами а сердца сжались. И мы спросили: «О Посол Аллаха, это, видимо, наказ прощающегося. Что тогда ты завещаешь нам?» И он сказал: «Я оставляю вас на Чисто-Белой (Сунне), ночь в ней словно день, но, несмотря на это, уйдет от нее, а меня скоро среди вас уже не будет, только губящий себя. Те из вас, кто доживет, увидят многие расхождения, поэтому держитесь только того, что вам известно в Сунне моей и в Сунне праведных, ведомых свыше халифов – вцепитесь в нее зубами! Подчиняйтесь даже эфиопийскому рабу (темнокожему африканцу – п.п.). Ведь, верующий подобен верблюду - куда направят его нос, туда он обязан пойти.»

44 Нам сообщил Яхья Ибн Хаким: «Пересказал Абдульмалик Ибн Аль-Саббаах Аль Масма’ый, пересказал Саур Ибн Язид, от Халида Ибн Ми’дана, от Абдуррахмана Ибн ‘Амра, от Аль-‘Ирбаада Ибн Сария, сказавшего:

«Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, завершив с нами одну из утренних молитв, развернулся к нам и обратился с прекрасной проповедью...» Далее он привел подобное изложенному выше хадису о воздержании от нововведений и распрей.

45 Нам сообщили Сувайд Ибн Са’ид и Ахмад Ибн Сабит Аль-Джахдарий: «Пересказал Абдульваххаб Аль-Сакофи, от Джафара Ибн Мухаммада, от отца последнего, от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего:

«Когда Посол Аллаха, мир ему и благоволение Аллаха, произносил проповедь, то его глаза краснели, голос повышался и казалось, он был в такие моменты в сильном гневе, словно давал последний наказ войску (перед сражением), говоря: «Ваше утро – это уже вечер. Я был воздвигнут близко к Часу словно эти оба, – и подняв руку сомкнул указательный и средний пальцы. – Лучше всего прочего – Книга Аллаха Славного, Великого а так же указанный Мухаммадом путь, а самое опасное это нововведения (в вероустав Ислама), ведь всякое новшество в нем это заблуждение.» Он так же говорил: «После вашей смерти завещайте богатство своей семье (т.е. ближайшим родственникам, а не переписывайте его на счета благотворительных организаций и т.п. – п.п.), а долги или пропавшее имущество перепишите на мое имя.»

46 Нам сообщил Мухаммад Ибн ‘Убайд Ибн Маймун Аль-Мадани Абу ‘Убайд: «Пересказал мой отец от Мухаммада Ибн Джафара Ибн Абу Касира, от Мусы Ибн ‘Укбы, от Абу Исхака, от Абу Аль-Ахваса, от Абдуллы Ибн Мас’уда, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Вы нуждаетесь всего в двух вещах – в речи (об Истине) и в верном пути. Лучшая речь – речь Аллаха, а лучший путь – путь Мухаммада. Особо берегитесь нововведений в вероустав, так как самое опасное для вас – это нововведения в него. Любое нововведение здесь – ересь, а вся ересь это заблуждение. Пусть от долгой мирской суеты не ожесточатся ваши сердца! Все, что грядет, воистину, близко, тогда как далекое наступит не скоро. Несчастен тот, кто стал несчастным (после прихода предопределения – п.п.) находясь еще в животе своей матери, но счастлив тот, кто проповедывал с ревностью. Битва на смерть с верующим – свидететельство неверия, а оскорбление его – распутства. Не помириться с братом в течении трех дней – не халяль (не разрешено – п.п.). Не смейте лгать вообще – ни всерьез, ни в шутку. Мужчина да не изменяет обещания данного даже своему малышу. Ведь лгание ведет к распутству, а распутство ведет в Огонь. Тогда как правда ведет к праведности, а праведность в Сад. О честном говорится: «Он правдив, значит праведен.» А о лжеце: «Он лжет, значит распутен.» Воистину, раб врет, а потом так и записывается у Аллаха: «Лжец».


47 Нам сообщил Мухаммад Ибн Халид Ибн Ходдаш пересказанное Исмаилом Ибн ‘Алийей, пересказанное Аюбом а так же нам сообщил Ахмад Ибн Сабит Аль-Джахдарий и Яхья Ибн Хаким – все сказали: «Пересказал Абдульваххаб, пересказал Аюб от Абдуллы Ибн Абу Малики, от ‘Аишы, сказавшей:

«Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, прочел этот аят: «Это Он низвел тебе Книгу – в ней аяты невызывающие кривотолков (так как предельно ясны – п.п.), они – мать Книги, а есть другие – похожие друг на друга...» - Пока не дочитал до слов: «Но опоминаются только трезвомыслящие.» После он сказал: «Аиша, когда вы увидите спорящих по этой теме, то знайте, что это именно они имелись ввиду Аллахом в этом аяте, берегитесь их! (Т.е. переоценивающих свои способности людей – мусульман и не только, пытающихся докопаться до сути некоторых необъяснимых аятов, толкование которых известно только Одному Аллаху – п.п.)

48 Нам сообщил Али Ибн Аль-Мунзир пересказанное Мухаммадом Ибн Фадылем а так же нам сообщил Хаусара Ибн Мухаммад пересказанное Мухаммадом Ибн Башаром – все сказали: «Пересказал Хаджадж Ибн Динаар, от Абу Талиба, от Абу Умамы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха сказал:

«Уйдя в блуждания всякий свернувший с прямого пути народ, будет ввергнут в распри.» И прочел следущий аят: «Просто, они – народ склочников.»

49 Нам сообщил Дауд Ибн Сулейман Аль-‘Аскари: «Пересказал Мухаммад Ибн Али Абу Хашим Ибн Абу Хаддаш Аль-Маусылий, сказавший: «Нам сообщил Мухаммад Ибн Мухсын от Ибрахима Ибн Абу ‘Абли, от Абдуллы Ибн Аль-Дильми, от Хузайфы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха сказал:

«Не принимает Аллах от исповедующего хоть одно нововведение (в Исламе) ни поста, ни молитвы, ни подаяния, ни хаджа, ни умры, ни джихада – вообще никакой меньшей или равной этим разновидности рабослужения. Этот (человек) выходит из Ислама подобно волосу убираемому из теста.»

50 Нам сообщил Абдулла Ибн Са’ид: «Пересказал Башар Ибн Мансур Аль-Хоййат от Абу Зейда, от Абу Аль-Мугыры, от Абдуллы Ибн ‘Аббаса, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха сказал:

«Аллах отказывается принимать благодеяние от исповедника какого-либо нововведения в вероустав Ислама, пока тот не отречется от этого нововведения.»

51 Нам сообщили Абдуррахман Ибн Ибрахим Аль-Димашкый и Харун Ибн Исхак: «Пересказал Ибн Абу Фадьяк, от Салямы Ибн Вардана, от Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Покончившему с лганием, а ложь ничто, будет построен дворец на земле Сада. Покончившему с показухой (т.е. с исполнением благодеяний ради распространения доброй молвы о себе – п.п.), а она будет стерта, построят (дворец) в центре Сада, а усовершенствовавшему свой нрав поставят дворец на самом верху Сада.»


Раздел седьмой

О воздержании от принятия решений по религиозным вопросам на основе личного мнения и аналогий.


52 Нам сообщил Абу Кяриб пересказанное Абдуллой Ибн Идрисом, ‘Абдой, Абу Му’авием, Абдуллой Ибн Нумайром и Мухаммадом Ибн Башаром а так же нам сообщил Сувайд Ибн Са’ид пересказанное Али Ибн Мусhиром, Маликом Ибн Анасом, Хафсом Ибн Майсарой, Шу’айбом Ибн Исхаком от Хишама Ибн ‘Урвы, от отца последнего, от Абдуллы Ибн ‘Амра Ибн Аль-‘Аса, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Аллах не отнимает у людей знания (Истины) вообще, однако, Он лишает их этих знаний через исчезновение ученых мужей. Поэтому, когда не останется ни одного знатока Ислама, люди утвердят своими начальниками невеж, а эти дают ответы на вопросы не имея знания об Исламе и вот, блуждая сами, обращают и остальных в заблудших.»

53 Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказал Абдулла Ибн Язид от Са’ида Ибн Абу Аюба: «Мне сообщил Абу Хани Хумайд Ибн Хани Аль-Хоуляний, от Абу Усмана Муслима Ибн Яссара, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Ноша грехов за неправильную фатву (фатва – обоснованная Кораном, Сунной и общим мнением ученых богословов-мусульман рекомендация к решению религиозного вопроса – п.п.) лежит на давшем ее.»


54 Нам сообщил Мухаммад Ибн Аль-‘Аля Аль-Хамданий: «Мне сообщили Рушдайн Ибн Са’д и Джафар Ибн ‘Аун от Ибн Ан’ама-африканца, от Абдуррахмана Ибн Рафи’а, от Абдуллы Ибн ‘Амра, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Знание это три: аяты недопускающие кривотолков, стойкая Сунна, справедливая обязанность.»

55 Нам сообщил Аль-Хасан Ибн Хаммад Садджада: «Пересказал Яхья Ибн Са’ид Аль-Умавий от Мухаммада Ибн Са’ида Ибн Хассана, от ‘Убаады Ибн Насийя, от Абдуррахмана Ибн Гонама: «Пересказал Му’аз Ибн Джэбаль:

«Направляя меня в Йемен, Посол Аллаха, мир ему и благословление Аллаха, сказал: «Ты можешь производить суд и давать пояснения (людям об Исламе с его источниками – Коране и Сунне – п.п.) руководствуясь только объективными сведениями. А если встретишь что-то затруднительное, то остановись, чтобы разузнать или отпиши ко мне (с требованием показать правильное решение – п.п.).»

56 Нам сообщил Сувайд Ибн Са’ид: «Пересказал Ибн Абу Аль-Раджаль от Абдуррахамана Ибн ‘Амра Аль-Ауза’ыя, от ‘Абды Ибн Абу Лубабы, от Абдуллы Ибн ‘Амра Ибн Аль-‘Аса, сказавшего: «Я услышал как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорит:

«Положение сынов Исраиля было стабильным, пока среди них не выросли фантазеры из потомков плененных представителей (разных религиозных) общин, принявшихся давать указания к решению религиозных вопросов, основываясь на своем личным мнении и вот, заблудившись, эти обратили и других в блуждание.»


Раздел восьмой

О веровании


57 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад Аль-Тонафусий: «Пересказал Ваки’, пересказал Суфьян от Сухайля Ибн Абу Салиха, от Абдуллы Ибн Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Вера включает в себя более шестидесяти или семидесяти врат, нижайшее из которых устранение препятствия с дороги, а высочайшее – слово: «Нет божества, кроме Аллаха.» Стыдливость также одно из врат веры.» Подобный этому другой хадис нам сообщили: Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказал Абу Халид Аль-Ахмар от Ибн ‘Аджляна...»; а так же ‘Амр Ибн Рафи’: «Пересказал Джариир от Сухайля...» – (далее в обеих цепочках) от Абдуллы Ибн Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.

58 Нам сообщили Сахль Ибн Абу Сахль и Мухаммад Ибн Абдулла Ибн Язид: «Пересказал Суфьян от Аль-Зухри, от Салима, от отца последнего, который сказал:

«Услышал Пророк, мир ему и благословение Аллаха, как один мужчина наставляет своему брату о стыде и сказал: «Истинно, стыд одна из ветвей веры.»

59 Нам сообщили Сувайд Ибн Са’ид пересказанное Али Ибн Мусхиром от Аль-А’маша а так же нам сообщил Али Ибн Маймун Аль-Рукый. Все передали: «Пересказал Са’ид Ибн Муслима от Аль-А’маша, от Ибрахима, от ‘Алькомы, от Абдуллы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«В Сад не войдет человек, имеющий в сердце на вес пылинки гордыни, как и в Огонь не входит человек имеющий в сердце на вес пылинки веры.»

60 Нам сообщил Мухаммад Ибн Яхья: «Пересказал Абдурраззак: «Нас оповестил Му’аммар, от Зейда Ибн Асляма, от ‘Аты Ибн Яссара, от Абу Са’ида Аль-Худрия, сказавшего: «Сказал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха:

«Когда Аллах избавит верующих от Огня и они пребудут в безопасности, то станут требовать у Аллаха извлечь из Огня своих братьев по вере еще более неуклонно, чем человек в споре за возврат отобранного у него на этом свете личного имущества. Они скажут: «Господь наш! То ведь наши братья! Они вместе с нами молились, постились и совершали хадж, а Ты поместил их в Огонь!?» И Он ответит: «Пойдите, извлеките кого узнаете среди них.» Прийдя туда, они опознают их по внешности, которую не пожрет Огонь – кого-то тот съест по середину голени, кого-то по щиколотки и вынут этих из Огня, а после скажут: «Господь наш! Мы извлекли тех, о ком Ты приказал нам.» Затем Он скажет: «Извлеките и тех, кто имел в сердце веру на вес динара, потом на вес пол-динара, а потом на вес горчичного зернышка.» Абу Са’ид пояснил: «Кто не верит (этому), тот пусть прочтет: «Истинно, Аллах не обижает даже на вес пылинки. А если это доброе дело, то Он умножит его и даст от Себя плату великую.» (Цитата из книги Аллаха – п.п.)

61 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Ваки’ и Хаммад Ибн Наджих, который был заслуживающим доверие мусульманином, от Абу Аль-‘Имрана Аль-Джауния, от Джундуба Ибн Абдуллы, сказавшего:

«Будучи еще крепкими юношами мы находились вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха. Веру мы изучили, прежде чем приступили к Корану, а когда исполнились знаниями о нем, усились верой.»

62 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказали Мухаммад Ибн Фадыль и Али Ибн Наззар, от отца последнего, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Две (секты) из нашего народа не несут и доли Ислама – мурджиизм и кадарийство (сектантские учения – первое, о том, что для спасения души достаточно одной веры, а совершение добрых дел откладывается, а второе отрицающее абсолютное всезнание Аллаха и судьбу вообще – п.п.)

63 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Ваки’ от Кухмуса Ибн Аль-Хасана, от Абдуллы Ибн Бурайды, от Яхьи Ибн Я’мура, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, сказавшего:

«Мы сидели рядом с Пророком, мир ему и благословление Аллаха, когда появился мужчина в ослепительно белой одежде, имевший очень черные волосы на голове. На нем не было заметно следов путешествия и никто среди нас его не знал. Он опустился на корточки рядом с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, своими коленями коснулся его коленей и положив руки ему на бедра сказал: «Мухаммад, что такое Ислам?» И тот ответил: «Свидетельствование о том, что нет божества, кроме Аллаха и, что я Посол Аллаха, а так же исполнение молитвы, выплата закята, пощение в Рамазане и совершение хаджа к Дому.» Тот произнес: «Ты прав.» И мы удивились тому, что он спрашивает и сам подтверждает. И тут он спросил еще: «Мухаммад, а что такое вера?» И тот ответил: «Ты должен веровать в Аллаха, в ангелов Его, в послов Его, в книги Его, в День Конечный и в предопределение всего доброго и плохого.» Он снова сказал: «Ты прав.» И вновь мы подивились тому, что он спрашивает и сам подтверждает. И опять (незнакомец) задал вопрос: «Мухаммад, что такое человеческое совершенство?» И тот ответил: «Служить Единственному Богу (арабский народ зовет Его Аллахом – п.п.) так, будто ты видишь Его, а если ты Его не видишь, то Он тебя видит.» И потом он спросил еще: «Когда наступит Час?» А (Пророк, мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Спрашиваемый о нем не знает больше спрашивающего.» Тот попросил: «Тогда назови приметы его приближения» И (Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Рабыня родит свою госпожу...» – Тут Ваки’ прервался для пояснения: «Здесь (Пророк, мир ему и благословение Аллаха) имел ввиду, что иноземцы будут рожать арабов.» – Продолжа: «И ты увидишь как босые, нагие, голодные пастухи овец соревнуются, кто построит свой дом более высоким.» ‘Умар добавил: «Меня встретил Пророк, мир и благословение Аллаха, через три (дня) и спросил: «Знаешь кто был тот мужчина?» И я ответил: «Аллах и Его Посол знают лучше.» Он сказал: «То был Джибриль (иначе архангел Гавриил – п.п.), а приходил он вас научить знаковым (основам) вашей религии.»

64 Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказал Исмаил Ибн ‘Алийа от Абу Хайана, от Абу Зар’ы, от Абу Хурайры, сказавшего:

«Это был день когда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, долго находился на людях и к нему подошел мужчина, сказав: «Посол Аллаха, что такое вера?» И тот ответил: «Ты должен веровать в Аллаха, в ангелов Его, в книги Его, в послов Его, во встречу с Ним и веровать в (физическое) воскрешение из мертвых (для Суда – п.п.).» Тот спросил: «Посол Аллаха, что такое Ислам?» И он ответил: «Служить Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, исполнять предписанные молитвы, подавать установленный закят и поститься в Рамазане.» Тот спросил вновь: «Посол Аллаха, что такое человеческое совершенство?» И он ответил: «Служить Аллаху так, будто видишь Его, а если ты не видишь Его, то Он видит тебя.» Тот спросил: «Посол Аллаха, когда наступит Час?» Он ответил: «Спрашиваемый о нем не знает больше спрашивающего, но я сообщу тебе признаки его (приближения): рабыня породит свою госпожу – один из признаков, пастухи овец начнут соревноваться, кто построит свой дом более высоким – это еще один. Знание о дате конца мира одна из пяти тайн, – и прочитал аят, – «Истинно, у Аллаха знание о Часе, Он низводит ливень, знает то, что в утробах (матерей – п.п.), и не чает душа что обретет она завтра, и не чает душа в каком краю умрет. Но Аллах Знающий, Всеосведомленный.»

65 Нам сообщили Сахль Ибн Абу Сахль и Мухаммад Ибн Исмаил: «Пересказал Абдуссалям Ибн Салих Абу Аль-Сыльт Аль-Хиравий: «Пересказал Али Ибн Муса Аль-Рида от своего отца, от Джафара Ибн Мухаммада, от отца последнего, от Али Ибн Аль-Хусайна, от отца последнего, от Али Ибн Абу Талиба, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Вера это знание в сердце, плюс выражение ее словом и делом.» Абу Аль-Сыльт добавил: «Даже умственно больной услышав имена в цепочке (передавших этот хадис) станет здоровым.»

66 Нам сообщили Мухаммад Ибн Башшар и Мухаммад Ибн Аль-Мусанна: «Пересказал Мухаммад Ибн Джафар, пересказал Шу’ба, сказавший:

«Я услышал, как Котада пересказывает хадис от Анаса Ибн Малика, о том, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ни один из вас не будет считаться верующим пока не полюбит для брата, - а может он сказал «для соседа», - исполнение того, что приятно ему самому.»

67 Нам сообщили Мухаммад Ибн Башшар и Мухаммад Ибн Аль-Мусанна: «Пересказал Мухаммад Ибн Джафар, пересказал Шу’ба, сказавший: «Я слышал (слова) Котады (пересказавшего) Анаса Ибн Малика: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Ни один из вас не будет считаться верующим пока любовь ко мне не станет в нем сильнее, чем любовь к своему ребенку, к родителю и к остальным людям.»

68 Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказали Ваки’ и Абу Му’авия от Аль-А’маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказавшего: «Сказал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха:

«Я клянусь Тем, в руке Когорого моя душа – вы не войдете в Сад, пока не уверуете, а вы не уверуете, пока не полюбите друг друга. Хотите, я подскажу вам что нужно сделать чтобы полюбить друг друга? Меж собой всем подряд говорите: «Мир вам!»

69 Нам сообшил Мухаммад Ибн Абдулла Ибн Нумайр пересказанное ‘Аффаном, пересказанное Шу’бой, от Аль-А’маша, а так же нам сообщил Хишам Ибн ‘Аммар пересказанные Исой Ибн Юнусом, пересказанные Аль-А’машем, от Абу Ваиля, слова Абдуллы, сказавшего:

«Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Оскорбить мусульманина – распутство, а сражаться с ним на смерть – неверие.»

70 Нам сообщил Наср Ибн Али Аль-Джахдомий: «Пересказал Абу Ахмад, пересказал Абу Джафар Аль-Розий, от Аль-Раби’а Ибн Анаса, от Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Кто расстанется с бренным миром (т.е. тот, кто умрет, ранее – п.п.) самопосвятив себя Одному Аллаху и рабослужа пред Ним, не возводя Ему сотоварищей, а так же исполняв молитву и подавав закят, тот умирает удовлетворив собой Аллаха.» Анас добавил от себя: «Это и есть вероустав Аллаха, принесенный всеми Послами, переданный от Господа их. То было на много раньше, прежде чем люди произнесли вздор и раньше зарождения распрей на почве страстей. Подтверждение тому есть в Книге Аллаха, в одном из аятов низведенных в конце времени ниспослания. Аллах сказал: «А если они покаялись...» - То есть отреклись от идолов, – пояснил Анас, – и от служения им, при этом начав исполнять молитвы и подавать закят. Так же об этом в другом аяте Он сказал: «А если они покаялись, и начали исполнять молитву, и подавать закят, то (теперь они – п.п.) ваши братья по религии.»

71 Нам сообщил Ахмад Ибн Аль-Азхар: «Пересказал Абу Аль-Надр, пересказал Абу Джафар от Юнуса, от Аль-Хасана, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Мне повелено сражаться с людьми пока они не засвидетельствуют, что есть всего только Один Бог (а не два или три бога и т.д., не потому ли, что люди служат разным божествам, а не Единственному реальному Богу у них так много проблем в отношениях друг с другом? – п.п.) и, что я посол Его и начнут исполнять молитву и подавать закят.»

72 Нам сообщил Ахмад Ибн Аль-Азхар: «Пересказал Мухаммад Ибн Юсуф, пересказал Абдульхамид Ибн Аль-Бахрам, от Шахра Ибн Хаушаба, от Абдуррахмана Ибн Гонама, от Му’аза Ибн Джэбаля, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Мне повелено сражаться с людьми пока они не засвидетельствуют, что есть всего только Один Бог и, что я Посол Его, и начнут исполнять молитву, и подавать закят.»

73 Нам сообщил Мухаммад Ибн Исмаил Аль-Розий: «Нас оповестил Юнус Ибн Мухаммад: «Пересказал Абдулла Ибн Мухаммад Аль-Лейсий, пересказал Наззар Ибн Хайан, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Две группы из моего народа не имеют и доли Ислама – мурджииты и кадарии.»

74 Нам сообщил Абу Усман Аль-Бухарий Са’ид Ибн Са’д, сказавший: «Пересказал Аль-Хайсам Ибн Хариджа, пересказал Исмаил (имеется ввиду Ибн ‘Айаш), от Абдульваххаба Ибн Муджахида, от Муджахида:

«Абу Хурайра и Ибн ‘Аббас утверждали, что вера увеличивается и уменьшается.

75 Нам сообщил Абу Усман Аль-Бухарий: «Пересказал Аль-Хайсам, пересказал Исмаил, от Джарира, от Усмана, от Аль-Харса, как я полагаю, от Муджахида:

«Абу Аль-Дарда, сказал, что вера увеличивается и уменьшается.»