Geum.ru

Шейх сафи ар-рахман аль-мубаракфури жизнь пророка, да благословит его Аллах и да приветствует



СодержаниеГибель льва Аллаха Хамзы бин ‘Абд аль-Мутталиба, да будет доволен им Аллах
Господство на поле боя
От объятий жены к сражению на мечах
Вклад в сражение отряда лучников
Многобожники терпят поражение
Подобный материал:

1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   70

Гибель льва Аллаха Хамзы бин ‘Абд аль-Мутталиба, да будет доволен им Аллах

Сообщается, Вахши бин Харб, который убил Хамзу, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Я был рабом Джубайра бин Мут‘има, дядя которого, Ту‘айма бин ‘Ади, был убит в битве при Бадре. Когда курайшиты выступили в поход на Ухуд, Джубайр сказал мне: “Поистине, если ты убьешь Хамзу, дядю Мухаммада, в отместку за моего дядю, то получишь свободу. И я пошел вместе с другими людьми, а поскольку я эфиоп, я умею метать копье по-эфиопски и редко промахиваюсь. Когда люди сошлись друг с другом, я тоже вышел на поле боя, стал разыскивать Хамзу и в конце концов увидел его в самой гуще схватки, и был он подобен верблюду пепельного цвета. Он разбивал ряды курайшитов, и никто не мог противостоять ему. И, клянусь Аллахом, я стал следовать за ним, готовясь убить его, прячась от него то за деревом, то за камнем, и выжидая, когда он приблизится ко мне. Тут я увидел, что к нему приближается Сиба‘ бин ‘Абд аль-‘Узза. Увидев его, Хамза стал оскорблять его, а потом нанес ему удар, и голова Сиба‘а слетела с плеч. Я же потряс своим копьем, а когда убедился, что все в порядке, бросил в него это копье, которое вошло ему в пупок и вышло между ног. Он попытался приблизиться ко мне, но не смог, а я не трогал ни его, ни свое копье, пока он не умер. А потом я подошел к нему, вытащил свое копье, вернулся в лагерь и сел там, так как в этом бою мне было нужно только убить его, а убил я его только для того, чтобы получить свободу, и когда после этого я вернулся в Мекку, меня действительно отпустили на свободу.677

Господство на поле боя

Несмотря на тяжелую утрату, которую понесли мусульмане, потеряв льва Аллаха и льва Его посланника Хамзу бин аль-Мутталиба, да будет доволен им Аллах, они продолжали сохранять полный контроль надо всем происходящим, а Абу Бакр, ‘Умар бин аль-Хаттаб, Али бин Абу Талиб, аз-Зубайр бин аль-‘Аввам, Мус‘аб бин ‘Умайр, Тальха бин Убайдуллах, Абдуллах бин Джахш, Са‘д бин Му‘аз, Са‘д бин ‘Убада, Са‘д бин ар-Раби‘, Анас бин ан-Надр и другие подобные им люди, да будет доволен всеми ими Аллах, сражались так яростно, что это поколебало решимость многобожников и ослабило их.

От объятий жены к сражению на мечах

Одним из героев, не жалевших себя в этот день, был Ханзаля аль-Гасиль678 или же Ханзаля бин Абу ‘Амир, да будет доволен им Аллах. Его отец, Абу ‘Амир, был тем самым “монахом”, которого называли нечестивцем и о котором мы уже упоминали выше. Ханзаля только недавно женился и находился у своей жены, но, услышав шум битвы, он немедленно покинул свою жену, чтобы сразиться с врагами. Встретившись с многобожниками на поле боя, он прорвался сквозь их ряды, добрался до предводителя мекканцев Абу Суфйана Сахра бин Харба и был близок к тому, чтобы убить его, однако Аллах судил ему найти свою смерть в бою за веру. Ханзаля потеснил Абу Суфйана, но когда он был уже готов покончить с ним, его увидел Шаддад бин аль-Асвад и нанес ему смертельный удар.

Вклад в сражение отряда лучников

Отряду лучников, который посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поставил на гору ар-Румат, принадлежала основная заслуга в том, что бой складывался в пользу мусульман. Конница мекканцев под командованием Халида бин аль-Валида, которому помогал Абу ‘Амир аль-Фасик, предприняла три атаки на левое крыло мусульманской армии, чтобы смять его, выйти мусульманам в тыл, привести в расстройство их ряды и нанести им поражение, однако лучники все время обстреливали их, и все их атаки закончились неудачей.679

Многобожники терпят поражение

Так проходило это сражение, во время которого полный контроль над происходящим принадлежал меньшей по численности мусульманской армии. В конце концов лучшие бойцы многобожников пали духом, их ряды стали распадаться по всем направлениям, и казалось, что три тысячи многобожников противостояли не нескольким сотням, а тридцати тысячам мусульман, продемонстрировавших высшие примеры храбрости и уверенности.

Приложив все силы для отражения атак мусульман, курайшиты стали ощущать слабость и совершенно пали духом, и никто из них не осмеливался даже приблизиться к своему знамени, упавшему на землю после гибели Саваба, чтобы поднять его, так как после этого центр боя переместился бы туда. После этого курайшиты начали отступать, а потом бросились в бегство, позабыв о том, что они говорили самим себе относительно отмщения, истребления сыновей своих врагов и возвращения себе былой славы и уважения.

Ибн Исхак пишет:

– После этого Аллах оказал мусульманам помощь и выполнил Свое обещание, которое Он дал им. Они обрушили на многобожников удары своих мечей и выбили их из их лагеря, что являлось для тех несомненным поражением. Абдуллах бин аз-Зубайр передал, что его отец, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: “Клянусь Аллахом, я видел голени Хинд бинт ‘Утба и ее подруг, которые бежали, приподняв полы своей одежды, и в это время захватить их не составило бы никакого труда… ”680

А в хадисе, который передается со слов аль-Бара бин ‘Азиба, да будет доволен им Аллах, и приводится в “Сахихе” аль-Бухари, сообщается, что аль-Бара сказал: “И когда мы сошлись с ними, они бежали, а я увидел, как бежали женщины, забираясь в горы, и края их одежд поднимались так высоко, что были видны их кольца на ногах и их голени”.681 Что же касается мусульман, то они преследовали многобожников, убивая их и захватывая добычу.