Евреи кубанской области (вторая половина xix-начало XX вв.) 07. 00. 02 Отечественная история

Вид материала

Автореферат

Содержание Официальные оппоненты Общая характеристика работы Степень изученности темы Территориальные границы Хронологические рамки Цель работы Источники и их типология. Документы личного происхождения Теоретическую базу исследования Методологической основой Научная новизна Практическая значимость Апробация работы Основное содержание работы

Подобный материал:

• Становление и развитие мировой юстиции в Тамбовской губернии (вторая половина XIX начало, 437.95kb.
• Программа: И. В. Михутина, д и. н., Инслав ран. Украинское национальное движение, 2437.97kb.
• Татарские предприниматели Поволжья и Приуралья в социокультурной жизни России (вторая, 1411.73kb.
• Нп «сибирская ассоциация консультантов», 195.12kb.
• Влияние миграционных процессов на изменение историко-демографической ситуации в Казахстане, 1207.9kb.
• Арабская историческая драма (Вторая половина XIX начало ХХ века), 309.95kb.
• Этические теории, 644.03kb.
• Этнокультурные особенности одежды негидальцев (вторая половина XIX начало XXI вв.), 421.78kb.
• Введение, 392.09kb.
• Организационно-правовые основы системы предотвращения правонарушений среди несовершеннолетних, 298.13kb.

На правах рукописи


Марков Виктор Николаевич


ЕВРЕИ КУБАНСКОЙ ОБЛАСТИ

(вторая половина XIX-начало XX вв.)


07.00.02 – Отечественная история


АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук


Майкоп

2007


Работа выполнена на кафедре отечественной истории

Адыгейского государственного университета

Научный руководитель	доктор исторических наук, профессор Шеуджен Эмилия Аюбовна
Официальные оппоненты	доктор исторических наук, профессор Бузаров Алик Шумафович кандидат исторических наук, доктор политических наук, профессор Вартумян Арушан Арушанович
Ведущая организация	Армавирский государственный педагогический университет

Защита состоится 9 ноября 2007 г. в 14.30 на заседании диссертационного совета К 212. 001. 02 по историческим наукам при Адыгейском государственном университете по адресу: 385000, Республика Адыгея, г. Майкоп, ул. Университетская, 208, конференцзал.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Адыгейского государственного университета.


Автореферат разослан «5» октября 2007 г.

Ученый секретарь диссертационного света, доктор исторических наук, доцент

Почешхов Н.А.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследуемой проблемы. Обращение к истории евреев имеет выраженную научную значимость, так как с одной стороны своими истоками она уходит в этническую историю народа, а с другой, что еще более значимо, вписана в мировую историю. Будучи лишенными собственной государственности, евреи смогли на протяжении двух тысячелетий, сохранить генофонд, религию, традиции. Обращение к еврейской истории позволяет видеть в них не только диаспорную группу, проживающую в том или ином государстве, но и осмыслить их место в едином общеисторическом процессе.

Будучи «рассеянными» во многих странах мира, евреи принимали активное участие в социально-экономическом развитии, играя важную роль в освоении новых территорий, в том числе вошедших в состав Российской империи. Именно такой «новой территорией» стала Кубанская область, представлявшая собой во второй половине XIX-начале ХХ вв. особое осваиваемое пространство, с интенсивно развивающимися миграционными, социальными, экономическими процессами. Обращение к региональной истории, сохраняя объект исследования, но меняя масштаб, позволяет ввести в научный оборот большее количество единичных фактов и событий, отражающих осмысление как закономерных, так и специфических особенностей вписания евреев в жизнь региона¹.

Актуальность диссертационной работы поддерживается состоянием историографии проблемы. До настоящего времени попыток комплексного исследования жизни евреев Кубанской области не предпринималось. Восполнение исследовательских пробелов в судьбе кубанской еврейской общины не только открывает новый пласт еврейской истории, но и позволяет лучше понять такие явления, как проблемы национальных меньшинств, межэтническое взаимодействие и национальная политика.

Проблема жизнедеятельности евреев в регионе имеет также общественно-политическое значение. Евреи стали классическим примером жизнедеятельности этнического меньшинства в инонациональном окружении, и потому обращение к их истории позволяет рассматривать механизмы взаимодействия этнических и конфессиональных меньшинств с принимающим обществом и государством.

Степень изученности темы. Устойчивый интерес к проблеме возник в 80-е гг. XIX в.: историки, философы, публицисты стали уделять большое внимание «еврейскому вопросу» в Российской империи. Многочисленные исследования были разноплановы. Изначально они носили «оборонительный» характер, так как эти годы были отмечены всплеском антисемитизма и, как следствие, еврейскими погромами. В исследованиях Н. Бердяева, В. Соловьева, С. Булгакова, Л. Карсавина и других еврейская проблема рассматривалась в контексте христианского мировоззрения, в плане обсуждения природы антисемитизма и противодействия ему².

В публицистике «еврейский вопрос» раскрывался в контексте национальной политики России: анализировались особенности исторических судеб еврейского народа, выявлялись причины возникновения «официального» национализма, намечались пути решения «еврейского вопроса», обсуждались идеи равноправия евреев в России, проблемы сохранения еврейской идентичности, обобщался опыт решения этого вопроса на Западе¹.

Историко-юридические труды были посвящены выявлению законодательной политики Российской империи по отношению к евреям. Правоведы обращались к этой проблеме, проводя серьезные исследования в области законодательства о евреях, внося предложения о полной их эмансипации². В них обобщались действия законов и циркуляров, правовое положение евреев, предпринимались попытки выявления динамики российского законодательства о евреях. Необходимость этих публикаций была вызвана запутанностью и неопределенностью правового статуса евреев. Значимость подобных исследований определяется, прежде всего, тем, что разрозненные законы, циркуляры и распоряжения в отношении российских евреев вошли в единые тематические сборники статей.

Собственно исторические исследования были начаты в 80-е гг. XIX в. Особое место среди историков принадлежит Ю. Гессену и С. Дубнову. Ю. Гессен одним из первых предпринял попытку воссоздания полной истории русских евреев, основываясь на широком круге источников. В его работах внимание акцентировалось на внешних факторах из жизни еврейского населения; взаимоотношениях с государством и принимающим сообществом, на проблемах антисемитизма³.

С. Дубнов – сотрудник русско-еврейского журнала «Восход» и основатель журнала «Еврейская старина», сформулировал оригинальную концепцию мировой истории евреев и истории евреев в России, основанную на анализе их внутренней жизни, особенно подчеркивая значимость исследований по истории иудаизма, еврейской духовности, культуры и науки. Центральной темой его работ была еврейская община с самоуправлением как доминантным фактором жизни диаспоры. С. Дубнов считал знание истории одним из компонентов сохранения идентичности еврейского народа. При этом он рассматривал российских евреев как неотъемлемую часть мирового еврейства¹.

В конце XIX - начале XX вв. наряду с традиционными проблемами особое значение стало придаваться отдельным аспектам жизнедеятельности евреев в России, в частности, экономической стороне вопроса². Исследователи отмечали положительный вклад предпринимателей в развитие торговли, промышленности и земледелия как в мирное время, так и в годы Первой мировой войны. Особенностью историографии конца XIX в. было то, что основной акцент делался на проблеме евреев, проживающих в «черте оседлости», а жизнь еврейского населения, «разбросанного» по всей территории империи, оставалась вне сферы интересов историков.

Советский период историографии (1917-1980-е гг.) можно условно разделить на этапы. Этап 1917 – вторая половина 1920-х гг. отличался существованием относительно слабо идеологизированной русско-еврейской историографии. Исследования по еврейской проблематике продолжались: переиздавались работы Ю. Гессена, работал Еврейский университет в Петрограде (открытый в 1918 г.), круг тем расширялся, открывались новые, недоступные прежде источники. В 1919 г. в Москве 3. Гринбергом и Г. Красным-Адмони с разрешения наркома просвещения А.В. Луначарского были учреждены три архивные комиссии. Первая комиссия разрабатывала проблему обвинения евреев в ритуальных убийствах, вторая – поднимала тему еврейских погромов, третья – изучала историю еврейских школ. С 1919 по 1923 гг. были опубликованы результаты работы комиссий: «Материалы для истории еврейских погромов в России» и «Казенные еврейские училища в России». В 1925 г. Петроградский Еврейский народный университет был закрыт и исследования были прекращены. Тем не менее, уже в эти годы наметилось противостояние двух подходов: традиционного и нового – революционно-классового.

Конец 1920 – начало 30-х гг. характеризовались значительным сужением тематического диапазона и жесткой идеологизированностью публикуемых работ. С этого времени акцент в еврейской истории делался на изучение еврейского рабочего и революционного движения³. В исследованиях тех лет не было места проблемам внутренней жизни еврейских общин. В эти годы появились немногочисленные работы по истории антисемитизма¹. Поводом для публикации этих трудов послужили вспышки антисемитизма в годы гражданской войны, которые необходимо было «идеологически выдержанно» объяснить.

В течение следующих десятилетий (1940-1960-е гг.) еврейская тема находилась под негласным запретом. «Точечные» этнографические исследования прекращались, не успев развернуться. В результате была прервана историографическая традиция, освещавшая разные стороны жизнедеятельности евреев. И только в 70 - 80-е гг. было начато изучение отдельных сторон жизни евреев в России и ее регионах, но исследования ограничивались четко идеологизированными рамками. Особое внимание стало уделяться истории сионизма как буржуазного националистического движения. Вышли в свет общероссийские и региональные работы о деятельности партии «Бунд», содержащие обширный фактический материал о появлении бундовских организаций, их количестве и месте в общероссийском социалистическом движении. Ученых в большей степени стали интересовать сюжеты, связанные с развитием еврейского рабочего движения и деятельностью еврейских политических партий.

На рубеже 80-90-х гг. в России началось возрождение еврейской историографии. Исследования вновь становятся разноплановыми в проблемном, тематическом и хронологическом отношении. Появление еврейских культурных обществ и еврейских университетов в Москве и Санкт-Петербурге, ставших крупнейшими исследовательскими центрами, способствовало восстановлению историографической традиции.

На рубеже веков были изданы первые обобщающие работы по истории евреев, формированию еврейской самоидентификации², а также предприняты фундаментальные исследования по историографии и источниковедению еврейской истории, закладывающие основу для будущих исследований³. Историки и правоведы вернулись к вопросам правового положения евреев в России. В продолжение дореволюционной традиции, современные ученые предлагают оригинальную классификацию российского законодательства о евреях. Это дает возможность проследить значение законодательства в жизни еврейского населения, непоследовательность и противоречивость имперской политики государственной власти в отношении евреев, что отчетливо свидетельствует о том, что «еврейский вопрос» никогда не выпадал из поля зрения властей. Историками анализируются различные области жизнедеятельности, в которых ущемлялись права евреев - право проживания и перемещения по территории империи, право на образование, участие в избирательных компаниях⁴.

В настоящее время растет исследовательский интерес к различным сторонам жизни российского еврейства и в публицистике. Исследование Ф. Канделя, полностью охватывающее историю российских евреев, интересно введением новых источников и систематизацией законодательства с опорой на дореволюционную исследовательскую традицию, что позволяет лучше раскрыть суть проблемы¹. Также несомненный интерес представляет работа А. И. Солженицына, адресованная широкому кругу читателей, интересующихся еврейской историей, в которой анализируется имперская политика по «еврейскому вопросу», прослеживается история зарождения и развития сионизма в России². Заметен интерес современных исследователей к проблеме антисемитизма на территории Российской империи, СССР и современной России³.

Вновь поднимаются вопросы, связанные с историей иудаизма, еврейским просвещением, участием евреев в социально-экономической жизни страны. Интерес представляют материалы научных чтений «Этнография Петербурга-Ленинграда», в рамках которых были опубликованы документы о деятельности петербургских евреев⁴. Центром «Сэфер» проводятся ежегодные международные конференции по иудаике, материалы которых представляют научную ценность, в силу региональной особенности предоставляемых на конференции докладов. Кроме того, вводятся в научный оборот первоисточники по еврейской истории, что активизирует появление новых исследований.

На современном этапе история евреев активно разрабатывается и в региональном разрезе. Истории российского еврейства немаловажное значение уделяет в своей деятельности Институт славяноведения Российской Академии наук. Большой вклад в дело изучения истории евреев вносит Исследовательский Фонд российского и восточноевропейского еврейства под руководством О. Будницкого. Им уделяется большое внимание региональной истории посредством выделения грантов⁵.

Появляются исследования о евреях Средней Азии, Украины и Белоруссии¹, Сибири², европейской части России³. В сфере внимания ученых – еврейская община с ее институтами. Но в большинстве случаев историки обращаются к общине в контексте других проблем, таких как диаспоральность, торговые меньшинства, отношения этносов и власти, культурная, религиозная и экономическая деятельность. В то же время исследований по истории еврейских общин Юга России крайне мало⁴. Н. Кирей первым предпринял попытку обращения к истории кубанской еврейской общины⁵. К такому явлению как «борьба с сионизмом» в политической жизни Кубани на современном этапе развития обращается С. Минц⁶. В. Колесов и В. Сень исследуют повседневную жизнь горско-еврейского поселка Джигонас⁷. В работе И.Я. Куценко, посвященной неизвестным страницам жизни С.Я. Маршака, содержаться интереснейшие сведения о евреях Екатеринодара-Краснодара в переломный период (1918-1922 гг.)⁸.

Исследований, целостно освещающих жизнь евреев Кубанской области во второй половине XIX – начале XX в., не проводилось до настоящего времени. Не рассматривались сюжеты, связанные с социально-демографическим положением евреев, общинным самоуправлением и процессами унификации и модернизации еврейских общин. Дальнейшего изучения, несомненно, требуют проблемы правового положения евреев, их хозяйственной, религиозной и культурной деятельности.

Однако нельзя не отметить, что условия для исследования еврейского участия в жизни Кубанской области созданы благодаря работам историков, детально разрабатывавших проблемы, освещающие различные стороны исторического развития области во второй половине XIX – начале ХХ вв., что способствует осознанию в контексте целостных процессов, идущих в области, места в них еврейского населения. Обстоятельно рассматриваются вопросы распределения земельного фонда, материально-производственной базы казачьих и крестьянских хозяйств, крестьянской колонизации и влияния этих процессов на социально-экономическое развитие региона, структурные изменения в экономике, проанализирован процесс формирования населения области¹.

Кубанским историкам удалось создать полноценную картину развития капиталистических отношений в регионе, создав прочную научную базу для оценок уровня социально-экономического развития как области в целом, так и отдельных категорий населения. Проблемам развития капитализма на Северном Кавказе посвятили свои исследования такие известные ученые как А.М.Анфимов, В.С. Гальцев, В.П. Крикунов, В.Н. Мальцев, П.П. Матющенко, В.Н. Ратушняк, А.В. Фадеев, Л.И. Футорянский, П.А. Шацкий² и др. Общие подходы к этническому аспекту проблемы удалось сформировать благодаря исследованиям, посвященным национальному вопросу в регионе³.

Проводя историографический обзор, нельзя не отметить вклад зарубежных историков в изучение истории российского еврейства. Ограниченное количество литературы о евреях в советской историографии отчасти компенсировалось западными исследователями. Работы ученых США, Германии, Израиля были направлены на изучение таких сюжетов из жизни российского еврейства, как еврейское движение Гаскала, хасидизм, законодательство о евреях, взаимоотношения евреев с властью, еврейские погромы¹.

Особый интерес представляет работа Р. Сэмюелс «По тропам еврейской истории»². Автор рассматривает проблемы еврейства в разных странах мира, в том числе в России. При этом особое внимание уделяется истории просветительного и национального движения. Существенный вклад в изучение истории евреев России внес А. Каппелер, который на основании многочисленных источников выявил специфику национальной политики российского государства с XVI в. до 90-х гг. XX в. Немало внимания в его исследовании уделено политике российского правительства в отношении еврейского населения³. Автор отмечает характерный признак еврейства - принадлежность к предпринимательскому меньшинству, занимавшемуся ростовщичеством, торговлей и ремеслом. По его мнению, евреи осуществляли важные посреднические функции в государственной экономике и способствовали развитию промышленности. А. Каппелер особо выделяет проблему антисемитизма, как фактора, ограничивающего возможность интеграции евреев в социально-экономическую жизнь. Не меньшее значение имеют обобщающие труды зарубежных ученых о природе, истории и теории национализма, в том числе антисемитизма⁴. Эти работы позволяют расширить представления о «еврейском вопросе» в России.

Таким образом, проблема евреев Кубанской области вписана в существующее исследовательское пространство. Тема поднималась периодически, ввиду обострявшегося интереса к проблеме и политической ситуацией в Российском государстве. В исследованиях прослеживается определенная традиция, начавшая складываться еще в 80-е гг. XIX в. В то же время следует отметить деформацию проблемы под влиянием политической конъюнктуры: существенным недостатком исследований является их традиционная политизированность. На протяжении долгого времени обращение к еврейской теме находилось под запретом, в исследованиях история евреев нередко освещается тенденциозно, авторское внимание сосредотачивалось лишь на некоторых фактах - участие евреев в рабочем и социалистическом движении, негативной роли сионизма, как реакционного течения.

Актуальность, общественная значимость и недостаточная изученность обусловили выбор темы диссертационного исследования.

Объектом исследования является еврейская общность, сформировавшаяся на территории Российской империи и регулируемая особым законодательством.

Предметом исследования избрана этноконфессиональная, социально и экономически консолидированная группа – евреи, проживавшие на территории Кубанской области во второй половине XIX-начале ХХ вв.

Территориальные границы исследования включают Кубанскую область, состоявшую во второй половине XIX – начале XX вв. из семи отделов¹. При этом особо выделяются города² и отдельные станицы³, как места компактного проживания евреев.

Хронологические рамки диссертации охватывают период с 60-х гг. XIX в. и до Февральской революции 1917 г. - один из наиболее сложных периодов отечественной истории, связанный с развитием и эволюцией капитализма, и как следствием, с социокультурной модернизацией новых территорий Российской империи, в частности Кубанской области.

Цель работы – комплексное изучение исторического состояния еврейской общности Кубанской области во второй половине XIX-начале ХХ вв.

Для достижения цели определены следующие задачи:

• проанализировать историографическое и источниковедческое состояние проблемы, возможность введения в научный оборот ранее непривлекаемых источников;
  
• рассмотреть процесс развития общегосударственного законодательства о евреях как фактора, регулирующего их жизнедеятельность;
  
• исследовать действие законодательства, регламентирующего положение евреев в Кубанской области;
  
• проследить причины, характер, динамику миграционных процессов евреев в области;
  
• рассмотреть процесс складывания социально-демографической структуры еврейской общности;
  
• проанализировать особенности экономической деятельности еврейского населения;
  
• выявить причины и следствия негативного отношения к евреям;
  
• исследовать участие евреев в общественной и культурной жизни области.
  

Источники и их типология. В настоящее время, когда заметно усиливается интерес отечественных и зарубежных ученых к вопросам истории, вполне правомерно, на первый план выдвигается проблема источников. К одному из наиболее значимых источников отнесены законодательные акты, в рамках которого объединяются нормативные документы, санкционированные верховной властью. «Еврейский вопрос» в российском законодательстве регулировался всесторонне: законодательство о евреях дополнялось новыми указами, положениями, уставами, официально публиковавшимися в многотомном собрании законов Российской империи¹. Параллельно издавались тематические сборники документов, регулирующих положение евреев, составители которых комментировали и анализировали еврейское законодательство².

Влияние законодательства на историю евреев в России было абсолютным - определяло и регламентировало все сферы жизни еврейского населения. Ограничительные законы против евреев устанавливались государством по самым разным обстоятельствам. Но причины, которыми объяснялось введение того или иного законодательного акта, главным образом были связаны с экономическими, религиозными, гражданскими и политическими изменениями в жизни Российского государства. Система ограничений объяснялась эксплуатацией евреями экономически слабого населения, стремлением произвести религиозное давление на христиан, враждебностью к инородцам, отсутствием преданности государству и обществу, участием в разжигании пропаганды революции. Издавая антиеврейские законы, правительство определяло эти качества как «специфически еврейские», что находило отражение в законодательстве. Важность законодательных источников подтверждается тем, что именно они были главным фактором, регулирующим жизнь евреев империи. Понять суть «еврейского вопроса» в дореволюционной России невозможно без обращения ко всему комплексу законодательных актов, регламентирующих положение евреев в Российской империи.

Достаточно информативный вид исторических источников представляют делопроизводственные материалы, функцией которых является документное обслуживание управляющих систем. Процесс применения законодательства о евреях, не мог не быть отраженным в жизни регионов, приобретая на местах специфичные черты, что находило отражение в отчетах и записках вышестоящим инстанциям¹.

В диссертации использованы как делопроизводственные материалы, извлеченные из сборников документов, так и архивные фонды Краснодарского края и Республики Адыгея. Большая часть архивных документов вводится в научный оборот впервые. В ходе исследования архивных документов были выделены следующие группы местной делопроизводственной документации: переписка учреждений, внутренние документы и просительные документы. В рамках этих групп находятся документы гражданской канцелярии начальника Кубанской области², канцелярии начальника и наказного атамана Кубанской области³, канцелярии помощника начальника Кубанской области по управлению горцами⁴, кубанского областного правления⁵, канцелярии черноморского губернатора⁶, екатеринодарской⁷и майкопской⁸ городских управ. К специальным системам государственного делопроизводства можно отнести судебно-следственную. В этом случае интерес представляют протоколы допросов и письменные показания подследственных и свидетелей по делам о погромах, происшедших в октябре 1905 г. в Екатеринодаре и Армавире⁹.

Самостоятельным видом исторических источников можно считать статистические материалы, которые являлись результатом сбора сведений для обеспечения обратной связи в системах управления разного уровня и выработки управленческих решений. Разделение статистических данных, используемых в исследовании возможно на следующие группы: статистика Центрального статистического комитета¹, Кубанского областного статистического комитета², местная статистика³, статистика, собираемая отдельными ведомствами⁴.

Учетная документация – группа видов исторических источников, включающая материалы фискального, административного, церковного учета населения для контроля реализации управленческих решений. Фактически это означало государственную регистрацию актов гражданского состояния (рождения, браки, смерти). Данные сводились воедино в метрических книгах. Еврейские метрические книги Екатеринодара и Майкопа содержат различную информацию, дающую возможность всестороннего изучения развития общины⁵.

В конце 80-х гг. XIX в. была законодательно оформлена единица статистического учета – введен ценз предприятия. Для должного ведения учета были учреждены книги на запись, выдачу предпринимательских и торговых свидетельств, билетов, выдаваемые в городских управах⁶, сведения которых позволяют выяснить картину еврейского участия в экономике региона. В конце XIX в. возникли новые разновидности актов, что было связано с развитием частного предпринимательства, в частности с развитием таких новых форм, как биржевые комитеты⁷, общественные банки⁸. Различные сведения о еврейском участии в деятельности этих организаций содержаться в уставах и списках учредителей. Ценной является информация торговых книг на запись торговых и промысловых свидетельств, содержащих информацию об экономической активности еврейского населения Кубанской области⁹.

С середины XIX в. в российских губерниях начинается издание памятных и справочных книжек. В изданиях приводятся разнообразные сведения о населении региона, предприятиях, торговле, купцах. Особо оговариваются национальности предпринимателей и ремесленников¹⁰.

Документы личного происхождения позволили проследить восприятие и оценку авторами целостных и специфических процессов, происходящих непосредственно «на глазах» мемуариста¹. Изучение информации периодических изданий позволяет рассмотреть внутреннюю жизнь кубанских евреев. Информация о событиях, происходящих в регионе, реакции на них широких слоев населения находили отражение в рубриках «Объявления», «Извещения», «Хроника» ².

Широкий круг источников, привлеченных для написания работы, их разнообразие способствовали созданию адекватной задачам картины еврейского участия в жизни Кубанской области во второй половине XIX - начале XX вв.

Теоретическую базу исследования составили идеи выдающихся историков и философов: причины антисемитизма в западных странах (Ф.Энгельс), осознание негатива расизма, национализма и антисемитизма (С.Булгаков), особенности исторической судьбы еврейского народа (Н.Бердяев), «самости» российского еврейства (Л.П. Карсавин), проблемы еврейского вопроса как вопроса национального (В.С. Соловьев), природной склонности евреев к умственному труду (Г.П. Федотов), негативной роли евреев в жизни государства (Ф.М. Достоевский) и др.

Методологической основой диссертационного исследования являются принципы научности, объективности, историзма, системности.

Принцип научности потребовал введения в научный оборот обширного количества фактов о жизни евреев области и их анализа. Более того, дана система, критика, интерпретация и анализ выявленных фактов, что стало доказательной основой выводов. Принцип объективности обусловил выполнение следующих правил: учет широкого круга источников; анализ литературы, предшествовавшей написанию работы; неигнорирование выявленных противоречий в источниках и «неотбрасывании» источников с негативной информацией. Принцип историзма направлен на выяснения связи «прошлое-настоящее-будущее», потребовал изучения исторического явления в конкретной исторической обусловленности, вписанной в конкретную эпоху, используя категорию этого времени. Кубанские евреи, на протяжении указанного временного периода – периода освоения области, все активнее участвовали в социально-экономической, культурной и общественной жизни, взаимодействуя с другими группами населения. Принцип обусловил взгляд на объект как на систему, имеющую собственные составляющие. В качестве подсистемы рассматриваются евреи Кубанской области, их участие в общественной жизни области.

В диссертации использованы общенаучные методы – обобщение, анализ, синтез, а также специально исторические методы: проблемно-хронологический, ретроспективный, историко-сравнительный. Использование проблемно-хронологического метода позволяет сформулировать основные исследовательские проблемы и рассмотреть каждую из них в хронологической последовательности: законодательное регулирование в центре и на местах, демографическое положение евреев, участие их в хозяйственной и общественной жизни региона. Использование ретроспективного метода ориентировано на установление связи прошлого и настоящего. Многие вопросы современности могут быть разрешены на основе изучения опыта прошлого. Обращение к еврейской теме в историческом ракурсе позволяет пролить свет на такое негативное явления современности как антисемитизм. Сравнительно-исторический метод дает возможность провести сравнение как по горизонтали (Кубанская область – другие регионы – Российская империя в целом), так и по вертикали (положение евреев в Российской империи в рамках различных хронологических периодов).

В работе применены оригинальные, разработанные автором методики. Так, на основе разрозненных архивных сведений, разработаны диаграммы, свидетельствующие о демографических процессах в еврейских общинах. Системному анализу, основанному на комплексе поставленных вопросов, подвергнут такой редко применяющийся вид источников как метрические книги, позволивший представить срез по различным показателям: сословности еврейского населения, наличия еврейского элемента в различных сферах деятельности, родственных и деловых связей между региональными общинами.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в следующем:

• впервые комплексно изучена история евреев Кубанской области – особого осваиваемого динамичного региона, с интенсивно развивающимися миграционными, социальными, экономическими процессами;
  
• на основе привлеченных документальных материалов, как опубликованных, так и архивных, проведено системное исследование истории евреев области; позволяющее выработать объективный взгляд на становление и развитие еврейской общности;
  
• обобщены сведения о демографической ситуации в области, миграционных процессах, вписании евреев в социально-экономическую и общественную структуру региона;
  
• история евреев рассматривается как структурированная конструкция, включающая в себя еврейское участие в социальной, экономической и общественной жизни области;
  
• выявлено взаимодействие общероссийских процессов и специфические особенности положения евреев в области, проявляющиеся в применении законов, регулирующих различные сферы их общественной жизни;
  
• раскрыты объективные и субъективные причины, осложнявшие отношения евреев с местным населением.
  

Практическая значимость работы определяется тем, что изложенный материал, обобщения и выводы могут быть использованы в научно-исследовательской работе, при написании обобщающих трудов и монографий по истории Кубанской области, а так же евреев России. Результаты исследования апробированы в процессе чтения специальных лекционных курсов по истории евреев на историческом факультете Адыгейского государственного университета. Они могут быть использованы при выработке приоритетов и конкретных направлений национальной, этноконфессиональной политики при координации действий различных общественно-политических объединений и движений в регионе по преодолению конфронтационных явлений.

Апробация работы. Основные положения диссертации обсуждались на кафедре отечественной истории Адыгейского государственного университета, в ходе работы Методологического университета АГУ, освещались в сообщениях на республиканских научно-практических конференциях «Наука, образование, молодежь» (Майкоп, 2004, 2005, 2006), «Перспектива» (Нальчик, 2005), «Государственно-правовая система России: история и современность» (Майкоп, 2006). Полученные результаты исследования нашли отражение в статьях научных сборников и журналов.