Юрій кобзенко матір мов 2

Вид материала

Документы

Содержание ДЖЕРЕЛА що спонукали до укладання словника.

Подобный материал:

• Учитель: Гладченко Ірина Анатоліївна, 166.17kb.
• Етико-антропологічні аспекти аборту, 99.25kb.
• Юрій Косач – український письменник-емігрант, 99.56kb.
• Полаз Юрій В`ячеславович, 11.5kb.
• Гагарін Юрій Олексійович, 71.46kb.
• Верховною Радою України 15 травня 2003 року відповідний закон, 5910.37kb.
• Методичні рекомендації щодо вивчення іноземних мов в 2011/2012, 858.96kb.
• Методичні рекомендації щодо вивчення іноземних мов у 2011/2012, 77.12kb.
• Вноситься народними депутатами України Ківаловим, 375.44kb.
• Методика наука про навчання іноземних мов. Мета, 931.01kb.

І НАСАМКІНЕЦЬ


То як, - і досі не вірите у наявність свого єврейського коріння? Знаю, переконався і не раз, що не хочете вірити. Багато – хто, так цього цурається, що весь час пильную за поведінкою того з ким розмовляю. Усіляке пропонують і просто надавати стусанів (та мій вік їх стримує), і натякали, що за таке й застрелити не жаль. За що? За те що прослідкував ланцюжок нашого родоводу, заглибившись у давнину на 2500 літ? Хіба він поганий? Він же з Біблії! Але не Московського Патріархату.

На побажання забиратися звідси до Землі Обіцяної – вже й уваги не звертаю. Інші до Біробіджану посилають, або регочучи питають про відвідини лікаря. Та є в мене довідка, бо довелося проходити медкомісію в поліклініці обласного управління внутрішніх справ (для отримання зброї). Тим же хто питав я вказував на те, що у них таки нема її. То ж не завадило б…

Щоправда і в розумних людях нестачі немає. Тільки їм завжди - не до цього. Розумію, бо серед людей живу. Але переконаний, що ми повинні знати, якщо і не все, тут написане, - то хоч би десяту частину, чи такі слова, як Україна, русь(- кий), ха - хол, Київ, хата, борщ. Тоді перестанете насміхатися над євреями, єврейством, бо ви теж звідти, тільки з колін Реувена, Ґада, Йосефа, і не такі вже й янголи. Усілякі прикметники й епітети розтлумачені у відповідності до мого досвіду, а погоджуватися, відкидати, засуджувати, пишатися, чи цуратися – вам вирішувати. Але, на мою думку, з наведених тлумачень випливає, що усі ми тут:

1. 
   Украйни, бо осіли на цій землі;
   
2. руські, бо платимо Києву податки (навіть якщо вам здається, що не платите – запитайте економістів);
   
3. євреї, якщо перейшли до віри в Єдиного Бога, не додаючи Йому спільників;
   
4. юродиві, якщо приписуємо Богові замісників, тимчасово виконуючих Його обов’язки;
   
5. гої, бо це просто – народ, котрий іще не визначився у своєму ставленні до Бога, як Єдиного у Всесвіті;
   
6. бидло, якщо відокремив вас Господь від гоїв, звернув на вас увагу, обрав, для того , щоби інші народи бачили – які переваги життя по Закону і, що маємо в разі невиконання Божих Заповідей;
   
7. ха - хол, (правильно га - хол) якщо відродив тебе Всемогутній з пороху історії;
   
8. руси, якщо ви з роду Реувена, первістка Якова - Ізраїля;
   
9. жиди - кацапи - козаки, нащадки Ґада, бо з часом почали забувати рідну мову, називаючи її, то ханаанською, то руською, то українською і перестали розуміти справжній зміст отих слів;
   
10. гетьмани, скоти, - багачі, бо в крові закладена здатність робити гроші з часів першого гетьмана фараона, та на деякий час збанкрутіли.
    

Закінчимо ж тим, з чого почалося: «І було: вся Земля, - мова одна, а слова - речі, єдине». Буття, 11:1.

Міркуйте…


ДЖЕРЕЛА

що спонукали до укладання словника.


Амусин И. Находки у мёртвого моря. Наука. М. 1965.

Андреев Д. Роза мира. «Карелия», Петрозаводск. 1994.

Ануфриев Л., Кобецкий В. Религиозность и атеизм. Маяк. Одесса, 1974.

Аппельфельд А., Катерина. «Текст», М., 2007.

Апулей Золотой осёл. «Машиностроение» М. 1990.

Арабский язык. Экспрессивный разговорный курс. МЭГУ, М. 1992.

Архимандрит Никифор. Библейская энциклопедия. М. 1891.

Бабель И. Конармия. Маяк. Одесса. 1990.

Баранов Х. Арабско-русский словарь. Русский язык. М. 1977.

Белкин В.М. Карманный арабско-русский словарь.-М. Арабский клуб 1992.

Бердяев Н. Самопознание. Лениздат. 1991.

Библия РБО М. 1996.

Біблія. Ювілейне видання. 988 -1988. Тисячоліття християнства в Україні.

Борисов. В. Русско-арабский словарь. Сов. Энциклопедия. 1997.

Бусел В.Т., Василева-Дерибас М.Д, Дмитрієв О.В., Латник Г.В., Степанко Г.В. Великий тлумачний словник сучасної української мови. 250 000 слів. Київ, Ірпінь, 2001. (далі ВТССУМ).

Бхактиведанта А. Ч. Свами Прабхупада. Жизнь происходит из жизни. Бхактиведанта бук траст 1991.

Вавилонский Талмуд. Антология агады. Толкования Штайнзальца А. М. 2001.

Вашкевич Н. Н., Между Богом и Дьяволом. Универсальный семантический код. Белые альвы. М., 2008.

Велесова книга: Легенди. Міти. Думи. «Велесич», Київ 7502. Наукове видання Індо-Європа 7503 (1995). Далі ВК., дощечка 2, 5а, д.2, д.5а.

Вергелис А. Краткий еврейско (идиш) - русский словарь. Советский писатель. М. Журнал «Советиш гейм ланд» 1989.

Весть Е.П. Блаватской. Экополис и культура. Ленинград 1991.

Войтко В. Абетка молодого атеїста. «Молодь», К, 1978.

Врублевський В. УРЕ К.1976.

Габрит гахадаша. (Новый Завет). (иврит-русский) R.C. Ltd. Bungay. 1990.

Гамзатов Р. Високі зорі. Дніпро. К., 1968.

Ганич Д., Олійник І., Російсько-український словник.К. УРЕ, 1979.

Гекертон Ч. Тайные общества всех веков и народов. РАН. М. 1993.

Гиль П., Малер Й. Краткий словарь еврейских имён. Шамир., Иерус. 1985.

Гиматдинов Н. Курс арабского языка. The linguaphone Institute.

Гитлер А.А. Моя борьба. (Main Kampf). «Свитовид». Харьков. 2003.

Головащук С.І. Українське літературне слововживання. Слов.- довідник.- К. Вища шк., 1995.

Головацький В. Гомін, гомін по діброві. Веселка. Київ, 1968.

Гольбах П. Кишенькове богослов’я. Політвидав України. К. 1980.

Горелик М. Разговоры с равином Адином Штайнзальцем. ИИИ. М. 2003.

Грінченко Б. Словарь української мови, 1- 4 т.1907. Наукова думка К. 1996.

Грушевський М. З Історії релігійної думки на Україні. Освіта. К. 1992.

Гумилёв Л. География этноса в исторический период. Наука Л. 1990.

Гуржій О. Витоки: від найдавніших часів до першої половини ІХ ст. К., Україна. 1995.

Гури И. Иврит язык возрождённый. Библиотека Алия. Израиль 1984,

Гури И. Современный словарь. Рус.- ивр., ивр.-рус. МАТАХ 1992. Тель-Авив.

Днепропетровску 200 лет. Наукова думка. К. 1976.

Дрор М. Еврейско (иврит) - русский словарь. Тель-Авив, Ам Овед.

Дубнов С. Краткая история евреев. Феникс РнД. 1997.

Еврейский календарь. Геулим. Иерусалим. 1991.

Есхіл. Трагедії. Дніпро. К. 1990.

Етимологічний словник української мови. Багатотомний. Інститут мовознавства ім. Потебні. Наукова думка. Київ. 2006.

Ибадуллаев Н. Забвению не подлежит. Казань. 1992.

Ислам. Энциклопедический словарь. Наука М. 1991.

Іванишин В., Радевич-Винницький Я., Мова і нація. «Відродження», Дрогобич, 1994.

Їдіше лідер. Єврейські пісні (ідиш). Джойнт. Тель Авів. 2001.

Йосифон Д. Кетувим (письмена) мосад арав кук. Йырушалаим. 1978.

Калинин В. Казак Гамалий и его ватага. РИО Издатель. Запорожье. 1991.

Кандель Ф. Очерки времён и событий. «Тарбут», Иерусалим. 1990.

Кандыба В. Ригведа религия и идеология русского народа. Макет, СПб 1996.

Каныгин Ю. Путь Ариев. «Украина» 1995.

Каныгин Ю. Вехи священной истории. А.С.К. Киев, 2006.

Кая И. Руководство для обучения крымско -татарскому языку по новому алфавиту. Симферополь 1928.

Квітка-Основ’яненко Г.Ф. твори в 2-х томах, Київ, Дніпро, 1978.

Кёстлер А. Тринадцатое колено. Евразия. СПб. 2001.

Кінько А. Билинна слава Києва. Музична Україна, 1983.

Климишин И. А., Астрономия наших дней. М. 1980.

Климов Г. Протоколы советских мудрецов. Аспект. Одесса. 1995.

Климович. Книга о Коране. М. 1988.

Ключевский В. Исторические портреты. Правда. М. 1990.

Книга Марко Поло. ГИГЛ. М. 1956.

Книга Мормона. Церква Ісуса Христа Святих Останніх Днів. Солт-Лейк-Сітіі. Юта. США. Уперше видана в Пальмірі, Нью-Йорк. 1830.

Ковалевский П. Одарённые безумием. Украина К. 1994.

Козак Мамарига. Казки. Веселка. К., 1974.

Козельський В., Розбудуємо українську Україну. Альманах «Своє», Павлоград, 2009.

Кониский Г. История русов, или Малой росии. М. 1846.

Космос древньої України. Індо-Європа. К. 1992.

Костенко Л., Олесь О., Симоненко В., Стус В. Поезія. К. Наукова думка. 2003.

Краткий словарь иностранных слов.

Кресень Б. Русские веды. Песни птицы Гамаюн. Велесова книга. М., 1992.

Куломзина С. Закон Божий. Нью-Йорк. RBR. 1991.

Кульчицький С. 1933: Трагедія голоду. Знання. К. 1989.

Лаппо Е. А. Почему мы так мало живём? «Диля», Москва, С-Пб., 2010.

Ларин М.В., Бумеранг зла. ИМА-пресс, Днепропетровск, 2008.

Лауден Э. Вайнбах Л. «Шэат иврит» (время иврита) МАТАХ 1994.

Лобов В. Военная хитрость. Военное издательство. М. 1992.

Лоян М.І., Таромські зошити. МОНОЛИТ, Дніпропетровськ, 2006.

Лютий І.М, Етапи відродження та розвитку сучасного козацтва в Україні. Січ. Дніпропетровськ, 2008.

Манжура І., «Десь-то-не-десь», Степові думи та співи. «Навіки», Рубанівське, 2010.

Манжура І., Казка про хитрого лісовина… «Навіки», Рубанівське, 2010.

Марисова І., Талпош В., Птахи України. «Вища школа», К. 1984.

Маркиз де Кюстин. Записки о России. СП Интерпринт М. 1990.

Международный словарь непристойностей. АВИС-прес. 1992.

Мельник-Хмарный В. Саморазрушение, или Кризис государственного управления в СССР и СНГ. Днепропетровск. 1993.

Менделевич Йосеф. Операція «Свадьба», Тарбут, Ерусалим, 1987.

Меншиков І.І., Підмогильна Н.В., Поетичне слово Кобзаря. ДП Киів «Дирекція ФВД», К. 2008.

Микра итон (читай газету) Тель Авивский университет. 1990.

Митрополит Іларіон. Дохристиянські вірування українського народу. АТ Обереги. Вінніпег 1965.

Міляєва В. Ф., Головіна М. М., «Сторінки історії Таромського», Дніпропетровськ, АРТ-ПРЕС, 2006.

Міщенко Д.О. Сіверяни. Радянський письменник. Київ, 1959.

Монастирський острів. Культурологічний журнал №№ 1-5, «Вільна думка». Січеслав. 1994.

Мориак Ф. Жизнь Иисуса. Мир. М. 1991.

Морозов Н.А. Небесные вехи земной истории человечества. Христос. Госиз 1927, Ленинград, «Крафт+», М., 2003.

Мудрість української правди. Наука РУНВіра. «Обереги», К. 1996

Мурашкин М. Г., Записи 2006 года. «СІЧ», Дніпропетровськ, 2009.

Никольский Н. История русской церкви. Политиздат. М. 1983.

Ницше Ф. Утренняя заря. «Воля» Свердловск 1991.

Одинцов В. Лингвистические парадоксы. Просвещение. М. 1988.

Оз А., Повесть о любви и тьме. «Амфора», С-Пт. 2007.

Олесь О. Княжа Україна. «Веселка», К., 1991.

Омельченко Г. Спогади лоцмана порогів дніпровських. Січ. Дніпропетровськ. 1998.

Орешкин П.П. Вавилонський феномен. Русский язык из глубины веков. «ЛИО – Редактор», СПб. 2002.

Орос Я. Чотирикутна зірка. Арійські притчі. МСП Козаки. К. 1995.

Павич М. Хазарский словарь. София. К. 1996.

Палант Д. Тайны еврейского алфавита. ИИИ Иерусалим-Москва. 2001.

Панов М. В... Энциклопедический словарь юного филолога. ( далі ЕСЮФ), М. «Педагогика», 1984.

Пишний Василь. (Священик). Отаким і будь! «Навіки»., с. Рубанівське (на Дніпропетровщині), 2009.

Пишний Василь. (Священик). Наша доля - Божа Воля. Історичний довідник. «Навіки»., с. Рубанівське (на Дніпропетровщині), 2009.

Плетнёва С. Очерки хазарской археологии. Мосты культуры. М. 1999.

Подольский Б. Практическая грамматика языка иврит. Тарбут Т-Авив. 1985.

Подольский Б. Руско-ивритский словарь. Тель-Авив, М., «Джойнт», 1992.

По Екатерининской жел. дорогъ. Товарищество «Печатня С. П. Яковлева», Екатеринославъ, 1903.

Порохова В. Коран, перевод... Аванта. М., 2000.

Райх Р. Льомір лернен їдіш. (давайте вивчати їдиш). Університет Бар Ілан.

Ремез В., Волков М., Лидский В. «Аhава бе иврит кала». Тхия. М. 1990.

Рыбаков. Б. Язычество древней Руси. Наука. М. 1988.

Рибалкін В. Коран. Дослідження, переклад і коментарі. Стилос К. 2002.

Рябцев М. П. До пам’ятки жертв геноциду в Україні. Іновація. Дніпропетровськ. 2008.

Савельев Е.П., «Казаки, история», Новочеркасск, 1915, «СПАС», Владикавказ, 1991.

Сандлер С. Самоучитель языка идиш. «Русский язик» М., 1989.

Сафронов Д. Пророчества и предсказания от древности и наших дней. Герда. М. 1996.

Сердюк М. Г., Іванов В.Г. «Піраміда поколінь», укр. та, в переважній більшості, рос. мовами. ІМА- прес. Дніпропетровськ, 2009.

Сидур Тфила. Еврейский молитвенник. «Гулим», Иерусалим.

Ситчин Захария. Двенадцатая планета. «Эксмо» Москва. 2006.

Січинський В. Чужинці про Україну. Слово. Львів. 1991.

Сковорода Г. ПСС. Т 1-2. Наукова думка. К. 1973.

Словарь языка руських призведений Шевченко, т. 1-2, «Наукова думка», К. 1985.

Соломоник А. Практическая грамматика иврита. Наш голос. Кишинёв. 1990.

Степанянц М. Философские аспекты суфизма. Наука. М. 1987.

Сухов А. Введение христианства на Руси. М. Мысль, 1987.

Тулуб. З. «Людолови». Київ, «Дніпро», 1991.

Фаріон І. Мова – краса і сила. «Львівська політехніка», 2009.

Федоров Г. Дневная поверхность.

Фразеологічний словник української мови, 1-2 кн. Наукова думка. К. 1999.

Фрисел Б. В этой книге нет ни слова правды, но... София. 1997.

Хроніка 2000. Альманахи з 1992 року. ФСРМУ. Київ.

Цибахашвили Г. Самоучитель грузин. языка. Изд. Тбилисского универс. 1978.

Цибенко М. І., «Сім казок». Дніпропетровськ, Ліра, 2004.

Цыганско - русский… словарь (кэлдэрарский диалект)., М., «Русский язык», 1990.

Черняк В. Уроки старых мастеров. Стройиздат. М, 1986.

Чосер Д. Кентерберийские рассказы. Правда. М. 1988

Шалев М. «Русский роман», Текст, М., 2006.

Шах Идрис. Суфизм. Клышников и др. М. 1994.

Шевченківський словник, т. 1-2. УРЕ, К. 1978.

Шилов Ю. Брама безсмертя. «Український світ», К.1994.

Шилов Ю. Пути Ариев. Полиграфкнига. К. 1996.

Шиян А. Іван – мужицький син. Веселка. К. 1986.

Шморгун Є. Забуті боги предків. К., «Веселка» 1994.

Шри Йшопанишад. Бхактиведанта Бук траст1990.

Шумовский Т. Воспоминания арабиста. Наука. Л. 1977.

Шюрэ Э. Великие посвященные. Типография губернской земской управы. Калуга. 1914.

Щерба Л. В., Матусевич М.И., Руссо-французский словар. ГИИНС, М. 1959.

Юзяк Н. М. Цена слова. Монолит. Днепропетровск. 2008.

Языкознание. БЭС. М. 1998.

Яновский А. Юрий Долгорукий. Московский рабочий. М 1955.

Яременко В, Сліпушко О. Новий словник укр. мови 1- 4 т. К. «Аконіт», 2000.