Очерк Н. Ф. Дубровина «Черкесы» один из разделов первого тома автора «История войны и владычества русских на Кавказе. Т. 1, Спб, 1871» в 1927 г в Краснодаре очерк (книга)
| Вид материала | Книга |
- Очерк Немного о наших предках Очерк, 2654.48kb.
- Походы Александра Македонского (ч. 1) (336 330 г до н э.) Походы Александра (ч., 3742.56kb.
- П. Н. Краснов Нижеприведенный исторический очерк, 5150.09kb.
- Преп укр языка, 385.92kb.
- Книга Тома 1 «История России с древнейших времен», 303.81kb.
- Анатолий Федорович Кони (1844-1927). Биографический очерк Юридические статьи. Заметки., 16537.61kb.
- Борисов С. М. В. Фрунзе. Краткий биографический очерк, 33.26kb.
- Павел Петрович Кирсанов антиподы в романе. Роман «Отцы и дети» в русской критике., 23.5kb.
- 10000 изданий по истории государственного управления и самоуправления в России, 6943.25kb.
- Литература. Тема урока: «Очерк жизни и творчества И. А. Гончарова. Три романа- «Обыкновенная, 18.56kb.
Черкесы (Адыге)
Дубровин Н. Ф.
Нальчик, 1991
[Очерк Н. Ф. Дубровина «Черкесы» – один из разделов первого тома автора «История войны и владычества русских на Кавказе. Т. 1, Спб, 1871» – в 1927 г. в Краснодаре очерк (книга) «Черкесы – (Адыге)» был переиздан Обществом Изучения Адыгейской Области]
ПРЕДИСЛОВИЕ ИЗДАТЕЛЯ.
С момента покорения Кавказа царское правительство принимало всевозможные меры, направленные к вырождению и ассимиляции покоренных горских племен. В результате этого стремления были разрушены аулы, имущество разграблено и черкесы оказались сброшенными с гор в прикубанские болота на низменные, нездоровые в климатическом и ничего не стоящие в экономическом отношении земли.
Редкие же куски лучшей земли, попавшие в эту безотрадную полосу новых черкесских поселений, были розданы офицерам за выслугу при покорении Западного Кавказа.
Не только не было школ и больниц, но и всякие попытки народа к созданию своих национальных школ встречали со стороны царского правительства решительный отпор. Национальные школы, открытые в некоторых аулах самим населением, были немедленно закрыты, а учителя разогнаны.
Только с установлением на Северном Кавказе Советской власти, еще с 1918 года черкесы получили возможность свободно развиваться во всех отношениях. В том же году по инициативе Советской власти изданы впервые черкесская газета и ряд учебников на черкесском языке.
С 1920 года в аулах появились школы, больницы и вообще квалифицированная медицинская помощь, а также и другие культурные учреждения, которых при царском правительстве не было и в помине.
Общество изучения Адыгейской автономной области, как одно из этих культурных учреждений, имея цель всестороннее исследование и изучение Адыгейской области в естественноисторическом, культурно бытовом и хозяйственно-экономическом отношениях, а также научную разработку относящихся к этой области вопросов, распространение соответствующих введений и пробуждение интересов к задачам Общества в общественной среде – с первого же дня своего существования очутилось в весьма затруднительном положении.
Причиной этому было то, что черкесы сами не имели своей писанной истории и литературы, так как не могли ее создать в условиях постоянных многовековых войн и напряженной борьбы за свою независимость.
Большие естественные богатства Кавказа, выгодное положение его в отношении стратегическом и торговом постоянно привлекали внимание западноевропейских государств, стремившихся всякими путями захватить в свои руки этот край. И это обстоятельство заставило их достаточно широко изучить Кавказ, как в отношении населения, так и в отношении естественно-экономическом.
В результате изучения Кавказа разными иностранцами появилось в печати много ценных трудов на главных европейских языках – английском, немецком и французском. В этих трудах уделяется большое внимание истории, этнографии и экономике черкесов (Тетбу-де-Мариньи 1818 г., Пейсонель 1750 г., Бель 1837 – 39 гг., Спенсер 1837 – 40 гг., Лангворт 1840 г. и т.п.).
Но труды эти, к сожалению, являются в настоящее время библиографической редкостью и имеются только в некоторых центральных библиотеках.
Такого же рода труды многочисленных русских писателей из военных и гражданских чинов царской России оказались также разбросанными по страницам многочисленных газет и журналов, а целые издания, как и труды европейских писателей, стали редкостью, почему достать их рядовому читателю весьма затруднительно и они не могут стать достоянием широких трудовых масс, пособием к изучению адыгов в их прошлом и источником для написания истории об этом народе.
В целях приближения этих произведений к населению и школам, Общество Изучения Адыгейской Области приступило к разысканию и переизданию более ценных из этих трудов. Переиздаваемый Об-вом Изучения Адыгейской Области отдел «Черкесы – (Адыге)» из труда Дубровина «История войны и владычества русских на Кавказе», изданного автором в 1871 г., является весьма интересным, содержательным и систематизированным трудом, который составлен на основании произведений многих русских и иностранных писателей.
Этот труд Дубровина содержит в себе много интересных сведений по экономике, этнографии, устной литературе, быту черкесских племен XVIII – XIX веков, дает прекрасные образцы народного творчества, преданий и былин, могущих послужить материалом при изучении черкесов, написании их истории, а также для составления хрестоматии для черкесских школ.
Если же припомнить, что и в русских школах в настоящее время историю Адыгов изучают по «Истории Кубанского Казачьего Войска», написанной Щербиной, отличающейся ярко-выраженным русским национальным шовинизмом, то станет ясно, что составленная по материалам, подобным труду Дубровина, хрестоматия принесет неоценимую Пользу не только черкесским, но и русским школам.
Однако, нужно отметить, что и труд Дубровина страдает некоторыми недостатками, например: он в своем труде часто употребляет по адресу всех горских племен неправильное и неуместное выражение «хищники», что, пожалуй, является данью той политической обстановке, в которой работал автор. Эти все-таки «просвещенные» общественно-политические работники непосредственно и тесно соприкасавшиеся с черкесами и в военной, и в мирной жизни не могли понять того явления, которое так часто обозначают ОНИ термином «хищничества».
Черкесы, ясно сознавая, что с покорением Кавказа русским империализмом, они потеряют свою свободу и независимость, видя смертельную угрозу своему национальному бытию при таком исходе войны, самоотверженно и беззаветно защищали свою страну, отражая нападения сильного врага всеми доступными средствами.
И такой героизм и мужество нельзя называть хищничеством. Очевидно хищник не тот, кто защищается от нападения, а тот, кто нападает.
Никакая война, ни в какую эпоху не отличалась человеколюбием и гуманностью. Ни один солдат мира в военной обстановке не оставался таким, каким он был у себя дома. Всегда он становился более или менее жестоким, потому что обстановка войны толкала его к этому, потому что он знал, что оставленное им хозяйство разрушается в его отсутствие, что ему самому жить осталось, быть может, немного.
Это – солдат более обеспеченных государств.
Что же можно сказать о 2-х миллионном черкесском народе, героически отражавшем натиск организованных полчищ многомиллионной царской России на протяжении столетия. Что можно сказать о тех, кто не мог засеять поля кукурузы с уверенностью, что соберет ее вовремя и накормит ею свою семью, о тех, кто годами, не видел своей семьи, постоянно стоя лицом к лицу с врагами.
Хищники – сказали о них русские военные писатели. «Храбрые черкесы снова нанесли русским несколько серьезных поражений. Народы, учитесь у них на что способны люди, желающие остаться свободными» – сказал о них же Карл Маркс.
Правление Общества изучения Адыгейской автономной области.
г. Краснодар, 15 марта 1927 года.