Geum.ru

Анализ эпизода из романа Л. Н. Толстого "Война и мир"

Вид материалаСочинение
Подобный материал:Мини-сочинение.

Анализ эпизода из романа Л.Н. Толстого

“Война и мир”.

Эпизод “охота и ужин у дядюшки”.


В романе Л.Н. Толстого “Война и мир” много эпизодов, в которых как никогда прежде широко раскрывается внутренний мир, душа героя, когда видна его истинная сущность, когда он весь перед нами, без масок, тайн и фальши. Я выбрал для анализа именно такой эпизод – Наташа и Николай Ростовы у дядюшки. В этом эпизоде показаны события одного дня, которые включают в себя охоту и последующий вечер, проведённый младшими Ростовыми у дядюшки в имении. Несмотря на то, что рассматриваемый временной промежуток очень мал, он очень показателен и очень событиен. Едва какой-либо другой эпизод, охваченный теми же временными рамками, может похвастаться таким обилием новых, не знакомых ощущений, новых открытий, сделанных персонажами. Я считаю, что события “войны” в большинстве своём приносят этих ощущений и открытий, западающих глубоко в душу и меняющих её, изменяющих взгляд на вещи, на людей, мироощущение в целом, много больше, чем события “мира”. Cобытия “войны” ставят человека на грань, разделяющую жизнь и смерть, заставляют переоценить всё, что было проделано до этого момента, наконец, вызывают целый сонм воспоминаний и чувств, распаляют душу до предела или, напротив, усиливают сомнения, вводящие в оцепенение или заставляющие бежать, распаляют ум, рассудок. И тем разительнее отличается выбранный мною эпизод от ему подобных. Эта глава занимает достойное место в произведении, в ней широко раскрывается одна из главных толстовских тем – “мысль семейная”. В этой главе три центральных образа – Наташа, Николай и дядюшка. Они очень близки друг другу, причём не только из-за того, что они родственники, нет, всё намного глубже, намного серьёзнее. Они объединены общим чувством, общим порывом, общим духом, они духовно едины. Они понимают друг друга без слов, проникаются чувством, которое сидит в каждом из них. И недаром по дороге домой Николай про себя скажет: “Что за прелесть эта моя Наташа!” А Наташа в тот же миг подумает: “Экая прелесть этот Николай!” Охота объединяет и увлекает всех в единый порыв, в единое движение. Все охотники, все лошади и все собаки мыслят об одном и том же, они все, все до единого мыслят как одна большая семья. И никто не думает об усталости, все увлечены общим делом. Оттого и Наташа “весь день в седле, хоть мужчине впору”, и Николай ничуть не устал. Охота – большое и весёлое приключение в кругу единых по духу людей, а после большого и весёлого приключения центральные персонажи остаются в более узком кругу. При этом атмосфера духовности и единства не исчезает, а напротив, преумножается и обретает новые черты, новые опоры. Охота явилась Ростовым новым миром, отличным от привычной жизни, от жизни поместного дворянства или светского общества. После охоты они вновь попадают в новую обстановку, в атмосферу истинно русской жизни. Она как нельзя лучше перекликается с атмосферой душ наших героев. Она генерирует в героях всё лучшее, всё светлое, собирает все силы души и соединяет их с теми народными корнями, что генетически заложены в каждом и редко находят выход. Именно это произошло с Наташей. Эта “графинечка, воспитанная эмигранткой француженкой”, всегда учившая только полонезы и мазурки, дала выход “русскому духу”, который “всосала в себя из воздуха” и, конечно, переняла от отца с его Данилой Купором. Главное достоинство и Наташи, и Николая в том, что они умеют понять то, что есть “во всяком русском человеке”, у них русская душа, не убитая и не изжитая светской жизнью и французскими манерами. Они – семья, “мысль семейная” живёт и крепнет в их душах. “Мысль народная” живёт в каждом из них и близка и понятна им. И ничто и никогда не изживёт эти “мысли”, из которых сотканы их души. Этот синтез отражён в лексике персонажей. Они любовно, по-домашнему обращаются друг к другу, к окружающим, пренебрегая возрастом и социальным положением (голубчик, дядюшка, Анисьюшка, Николенька). Все в доме дяди равны, все духовно близки, все понимают друг друга. Также употребляется простонародная лексика, а вот французской фразы нет ни одной! Это ярко отражает “мысль народную”.

Этот эпизод – отражение “мысли семейной” и “мысли народной”, материальное их воплощение.


Работа ученика 10 «А» класса средней школы №599 г. Санкт-Петербурга

Демакова Ильи.