Н. В. Абаев кандидат философских наук

Вид материала

Книга

Содержание Литература на западно-европейских языках

Подобный материал:

• Учебное пособие для высших учебных заведений, 3487.39kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине гсэ ф. 05 «Философия» для студентов всех, 591.55kb.
• Члеи-корреспондент ан усср в. //. Шинкарук (председатель) доктор философских наук, 5551.52kb.
• Член-корреспондент ан усср в. И. Шинкарук (председатель) Доктор философских наук, 6039.28kb.
• Игорь Семенович Кон. Любовь небесного цвета, 4312.68kb.
• Источник: sexology narod ru konigor hypermart net, 3807.87kb.
• Сороковикова валентина Ивановна кандидат философских наук, доцент Академии хорового, 328.69kb.
• Любовь небесного цвета, 3369.93kb.
• Автор программы: кандидат философских наук, профессор кафедры общей социологии Филиппов, 178.82kb.
• Ученого Совета Уральского государственного университета имени А. М. Горького программа, 481.82kb.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В основу работы над данной монографией положен предложенный автором метод исследования языка и предмета тибетской медицины как многоуровневых объ­ектов, по-разному раскрывающихся на уровнях букваль­ного, словесного и истинного смысла.

Из результатов предпринятого в данной монографии исследования можно сделать следующие выводы.

1. В силу особенностей тибетской культуры записи подлежали лишь те сведения, которые являлись осново­полагающими, как бы матрицей, которая затем должна была кокретизироваться в приложении к каждой данной ситуации. Без привлечения к исследованиям тибетских, монгольских, бурятских традиционных врачей, имеющих традиционное медицинское образование, можно упу­стить многие детали практики тибетской медицины.

2. Для глубокого раскрытия теории тибетской меди­цины необходимо комплексное исследование с привлече­нием специалистов не только по тибетской медицине, но и ряда смежных наук.

а) Ни один из методов диагностики не может быть вычленен из системы тибетской медицины, так как эта система является целостной и имеет смысл лишь в комп­лексе с целостной системой нозологии и с вытекающей из нее системой лечения. Без учета этого факта данные диагностики после расшифровки не будут иметь при­кладного значения.

б) Диагностика, нозология и лечение направлены на один объект — человеческое тело, рассматриваемое как состоящее из систем ветра, желчи и слизи, семи уровней тканей живого организма и трех подлежащих выделению нечистот. Лекарственными и нелекарственными метода­ми корректируются нежелательные изменения именно этих структур. В силу целостности подхода тибетской медицины к ее объекту эти методы не взаимозаменяемы и не могут быть заменены другими без отнесения этих других методов ко всей системе, без их увязки с ней. В то же время методы диагностики и лечения тибетской медицины необходимо варьировать, сообразуясь с требо­ваниями внутренней и внешней среды человека.

в) Во многих случаях язык тибетской медицины до сих пор не расшифрован. Без квалифицированного пере­вода и издания толкового тибетско-монгольского словаря "Источник мудрецов" (XVIII в.) (разделы Медицина, Языкознание, Тантра, Астрология) в своих попытках пе­ревода тибетских медицинских текстов исследователи нередко будут "плавать". Слова обыденной речи, а так­же термины смежных дисциплин, принятые в медицин­ской литературе в качестве специальных терминов, мо­гут направить по ложному пути, если не знать специ­ального значения этих терминов в медицине.

В заключение хотелось бы сказать о том, что успеш­ность работы по исследованию и внедрению методов ди­агностики и лечения тибетской медицины в первую оче­редь будет зависеть от ее статуса. Параллельное свобод­ное развитие тибетской медицины наравне с официаль­ной медициной является единственным залогом успеха наших исследований. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

источники

1. Bdud rtsi snying po yan lag brgyad pa gsang ba man ngag gi rgyud zhes bya

ba bzhugs so. — Ксилограф изд. Агинского дацана. — Б.г.

2. Bio bzang dpal Idan chos 'phel. Rgyud thams cad kyi rgyal po dpal gsang

ba 'dus pa'i rtsa rgyud sgron ma rab hi gsal bar byed pa 'i rgya cher bshad pa'chad pa las le'u dang po rgya cher bshad pa zhugs so. — Ксилограф изд. Агинского дацана. — Б.г.

3. Bod kyi brda'i bstan bcos legs par bshad pa rin po che'i za ma tog bkod pa sha

lu pa rin chen chos skyong bzang po bzhugs so. — Pe cin: Mi rigs dpe skrung khang, 1962. — 29 p.

4. Bsnyen pa'i kha bskong gi sbyin bsreg nyung ngu bsdus ming 'khyer bder bkod

pa rin po che'i 'phreng ba zhes bya ba bzhugs so. — Рукопись. — 2л.

5. Chos rgya mtsho. Gso rig gzhung mang bsdus pa'i bdud rtsi'i snying po tsha

grang zug rngu sel ba'i ngo mtshar dga'slon gter mdzod zhes bya ba bzhugs so. — Ксилограф изд. Ургинского хурэ, 1923.

6. Dag yig mkhas pa'i byung gnas zhes bya ba las sngags kyi skor bzhugs so. —

Ксилограф, изд. Агинского дацана, 1925.

7. Dar mo sman rabs pa'i gdams ngag bka rgya ma las rlung nad bcos thabs zab

mo bzhugs so. Man ngag zab mo kun gyi snying khu bsdus pa. — Рукопись. — 377 л.

8. Dbang 'dus. Bod gangs can pa'i dpal Idan rgyud bzhi sogs kyi brda dang dka'

gnad 'ga' zhig bkrol ba sngon byon mkhas pa'i gsung rgyun gyu thog dgongs rgyan zhes bya ba bzhugs so. — Pe cin: Mi rigs dpe skrung khang, 1982. — 725 p.

9. Gyu thog mgon po'i shog dril skor gsum las ngos 'dzin rtags kyi me long bzhugs

so. — Рукопись. — 21 л.

10. Gso rig snying bsdus skya rengs gsar pa. — Lha sa: Bod Ijongs mi dmangs dpe skrung khang, 1978. — 692 p.

11. Sangs rgyas rgya mtsho. Gso ba rig pa'i bstan bcos sman bla'i dgongs rgyan rgyud bzhi'i gsal byed baidurya sngon po'i mallika ces bya ba bzhugs so. — Ксилограф изд. Агинского дацана. — Б.г.

12. Sman dpyad so ma ra dza ra dpe so gsal bzhugs so. — Ксилограф. Собст­венность проф. Ц. Хайдава (МНР). Выходных данных не имеется.

13. Sna tshogs rang grol. Snyan brgyud kyi rgyab chos chen mo zab don gnad kyi me long bzhugs so. — Ксилограф. — Б.м., б.г.

14. Su ma ti ratna. Bod hor gyi brda yig ming tshig don gsum gsal bar byed pa mun sel sgron me bzhugs so // Corpus Scriptorum Mongolorum. — Улаанба-атар, 1959. — Т. 6. — 1241 c.;T. 7. — 1391 с.

15. Тибетский перевод Abhidharmakocjakarikah и Abhidharmakocibhasyam со-

чинений Васубандху. — Л.: Изд-во АН СССР, 1930. — Ч. 1,2. — 192 с. 16. Zur mkhar ba. Bducl rtsi snying po yan lag brgyad pa gsang ba man ngag gi rgyud ces pa'i tshig don phyin ci ma log par 'grel ba mes po'i zhal lung zhes bya ba las dum bu bzhi pa phyi ma 'phrin las rgyud kyi rnam bshad bzhugs. — Ксилограф Лавранского изд. — Б.г.

17. Zur mkhar ba. Rtsa dpyad nyi 'od rab gsal zhes bya ba dpal Idan zur mkhar ba'i khyad bcos bzhugs so. — S.L., s.a.

18. Yuthok's Treatise on Tibetan Medicine/Ed, by prof. dr. Lokesh Chandra. — New Delhi, 1968. — 538 p. (Sata-pitaka Ser. Vol. 72).

ЛИТЕРАТУРА НА ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИХ ЯЗЫКАХ

19. Аникеева С.М. Тибетский медицинский трактат "Маннаг ринчен чжунгнай" // Рериховские чтения (1979 год). К 50-летию инсти­тута "Урусвати": Материалы конференции. — Новосибирск: Нау­ка. Сиб. отд-ние, 1980. — С. 260-265.

20. Бадмаева Л.Д. О медицинской терминологии старописьменного монгольского трактата "Чжуд-ши" // Вести. ЛГУ. Сер. 2. Исто­рия. Яз. Лит. — 1988. — Вып. 1 (№ 2). — С. 73-78.

21. Бадмаев П.А. О системе врачебной науки Тибета. — Спб., 1898.

— Вып. 1. — 234 с.

22. Бадмаев П.А. Главное руководство по врачебной науке Тибета

"Жуд-ши" в новом переводе П.А. Бадмаева с его введением и разъяснением основы тибетской врачебной науки. — Спб., 1903.

— 159 с.

23. Базарон Э.Г. К методике расшифровки и изучения тибетских ме­дицинских трактатов // Материалы III научно-практической кон­ференции врачей Бурятии. — Улан-Удэ, 1967. — С. 204-210.

24. Базарон Э.Г. Очерки тибетской медицины. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1984. — 176 с.

25. Базарон Э.Г., Асеева Т.А. "Вайдурья-онбо" — трактат индо-тибет-ской медицины. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1984. — 117с.

26. Беленький С.Ю., Тубянский М.И. К вопросу об изучении тибет­ской медицины // Соврем. Монголия. — 1935. — № 3(10). — С. 59-84.

27. Берлин А. О тибетской медицине // Там же.— 1934. — № 4(7).

— С. 47-58.

28. Богословский В.А. Проникновение буддизма в Тибет // Материа­лы по истории и филологии Центральной Азии. — Улан-Удэ, 1962. — С. 68-81.

29. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: Философия, наука, религия. — М.: Наука, 1980. — 333 с.

30. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. — М.: Нау­ка, 1985. — 757 с.

31. Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. — М.: Нау­ка, 1981. — 359с.

32. Винер Н. Кибернетика, или Управление и связь в животном и ма­шине. — 2-е изд. — М.: Наука, 1983. — 344 с.

33. Гаваа Л. Традиционные и современные аспекты восточной рефлек­сотерапии. — М.: Наука, 1986. — 575 с. 34. Гаммеран А.Ф., Семичов Б.В. Словарь тибетско-латино-русских названий лекарственного сырья, применяемого в тибетской меди­цине. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1963. — 180 с.

35. Горский Д.П. Определение (логико-методологические проблемы).

— М.: Мысль, 1974. — 312 с.

36. Дандарон Б.Д. Буддийская теория индивидуального "я" // Мате­риалы по истории и филологии Центральной Азии. — Улан-Удэ, 1968. — С. 34-52.

37. Дандарон Б.Д., Семичов Б.В. О тибетско-монгольском словаре

"Источник мудрецов" // Там же. — Улан-Удэ, 1960. — С. 235-260. . •:,

38. Дандарон Б.Д. Элементы зависимого происхождения по тибетским источникам // Уч. зап. Тартусск. гос. ун-та. — 1968. — Вып. 201.

— С. 213-234.

39. Жамбалдагбаев Н.Ц. О способах представления эмпирических зна­ний в тибетском медицинском каноне "Чжуд-ши" // Анализ знаковых систем. История логики и методологии науки. — Киев: Наук, думка, 1986. — С. 132-133.

40. Жамбалдагбаев Н.Ц. Тексты и понятийные системы тибетской ме­дицины // Пульсовая диагностика тибетской медицины. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988. — С. 109-133.

41. Измерение и анализ оптической активности некоторых пищевых продуктов / Т.Э. Кушниренко, Е.А. Кушниренко, И.Б. Погожев, С.А. Подузова. — Препр. / Вычислительный центр СО АН СССР; № 221. — Новосибирск, 1980. — 22 с.

42. Кириллов Н.В. Современное значение тибетской медицины как ча­сти ламаистской доктрины. — Спб., 1892. — 47 с.

43. Костюк Н.А. Конкретизация и обобщение при терминологизации слова // Вестн. ЛГУ. Сер. 2. История. Яз. Лит. — 1987. — Вып. 1. — С. 58-61.

44. Кусевицкий И.А. Анатомия и физиология в тибетской медицине // Соврем. Монголия. — 1935. — № 6(13). — С. 47-66.

45. Кычанов Е.И., Савицкий Л.С. Люди и боги страны снегов. Очерки истории Тибета и его культуры. — М.: Наука, 1975. — 302 с.

46. Лангтхабы и их корригирование. Острые заболевания органов брюшной полости / Б.-Д. Бадараев, Э.Г. Базарон, М.Д. Даши-ев и др. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1976. — 141 с.

47. Лекомцев Ю.К. Замечания к вопросу о двустороннем языковом знаке // Вопр. языкознания. — 1961. — № 2. — С. 36-41.

48. Ленхобоев Г.Л. Некоторые сведения о пульсовой диагностике:

(Фрагменты из трактатов тибетской медицины). — Препр. / Вычислительный центр СО АН СССР; № 149. — Новосибирск, 1979. — 18 с.

49. Лысенко В.Г. "Философия природы" в Индии: Атомизм школы вайшешика. — М.: Наука, 1986. — 200 с.

50. Марков М.А. Будущее микрофизики (ускорители следующих по­колений) // Будущее науки. — М., 1974. — Вып. 7. — С. 45.

51. Материалы по изучению источников индо-тибетской медицины. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1982. — 98 с.

52. Молодцова Е.Н. Задача интерпретации древнеиндийской традиции естествознания в современном научном мышлении // Методологи­ческие проблемы историко-научных исследований. — М.: Наука, 1982. — С. 198. 53. Нуржанова Д. О специальной и терминологической лексике // Ас­пекты лингвистического анализа: На материале языков разных си­стем. — М.: Наука, 1974. — С. 287.

54. Обермиллер Е.Е. Пути изучения тибетской медицинской литерату­ры // Библиография Востока. (1935). — М.; Л., 1936. — Вып. 8/9. — С. 48-60.

55. Общее языкознание. Методы лингвистических исследований. — М.: Наука, 1973. — 318 с.

56. "Онцар гадон дэр дзод" — тибетский медицинский трактат / Пер. с тиб. Э.Г. Базарона, Ц. Ламжава, В.Н. Пупышева. — Новоси­бирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1989. — 161 с.

57. Оценка биологической активности растений Забайкалья. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1985. — 145 с.

58. Павлов И.П. Полное собрание трудов. — М.; Л.: Изд-во АН СССР,

1947. — Т. 4; Лекции о работе больших полушарий головного моз­га. — 351 с.

59. Панов Е.Н. Знаки, символы, языки. — 2-е изд., доп. — М.: Зна­ние, 1983. — 247 с.

60. Парфионович Ю.М. Тибетский письменный язык. — М.: Наука,

1970. — 182с.

61. Петров В.В. Семантика научных терминов. — Новосибирск: Нау­ка. Сиб. отд-ние, 1981. — 307 с.

62. Пубаев Р.Е. Монгольская научная терминология XVIII в. // Куль­тура Монголии в средние века и новое время. — Улан-Удэ, 1988.

63. Пупышев В.Н. Тибетские медицинские термины rtsa, rlung, mkhris, bad-kan. Проблемы семантики: Автореф. дис. ... канд. филол. на­ук. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1988. — 16 с.

64. Пупышев В.Н. О значении термина Pratyaksa (тиб. mnon.sum.mnon du gyur pa) в связи с буддийской теорией познания // История и культура востока Азии. Центральная Азия и Тибет. — Новоси­бирск: Наука. Сиб, отд-ние, 1972. — Т. 1. — С. 113-114.

65. Пупышев В.Н. Принципы подхода к изучению тибетской медици­ны в связи с пульсовой диагностикой. Прилож. 1 // Цыды-пов Ч.Ц. Пульсовая диагностика в тибетской медицине (проблемы автоматизации). — Препр. / БФ СО АН СССР. Ин-т естествен­ных наук; № 4. — Улан-Удэ, 1985. — С. 36-44.

66. Пупышев В.Н. Пульсодиагностика как концентрированное выра­жение теоретических основ тибетской медицины // Пульсовая диагностика тибетской медицины. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988. — С. 41-57.

67. Пупышев В.Н. Философско-методологические принципы построе­ния "Чжуд-ши" — основного канонического текста тибетской медицины // Анализ знаковых систем. История логики и методо­логии науки: Тез. докл. IX Всесоюз. совещ. (Харьков, октябрь 1986 г.) — Киев, 1986. — С. 130-131.

68. Пупышев В.Н., Бальжиров Б.Г. Некоторые особенности структуры

"Чжуд-ши" // Пульсовая диагностика тибетской медицины. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988. — С. 57-64.

69. Пятигорский A.M. Некоторые замечания об изучении индийских философских текстов и комментариев: (Опыт психологического исследования) // Семиотика и восточные языки. — М., 1967. — С. 165-183. 70. Рерих Ю.Н. Тибетский язык. — М.: Изд-во вост. лит., 1961. —

154с.

71. Реформатский А.А. Что такое термин и терминология? // Вопросы терминологии: Материалы Всесоюзного терминологического сове­щания. — М., 1961. — С. 46-54.

72. Розенберг О.О. Введение в изучение буддизма по японским и ки­тайским источникам. — Пг., 1918. — Ч. 2: Проблемы буддийской философии. — 368 с.

73. Романова Н.И. Язык науки как результат и источник познания // Методологические и философские проблемы языкознания и литературоведения. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1984. — С. 42-46.

74. Семичов Б.В., Парфионович Ю.М., Дандарон Б.Д. Краткий тибет-ско-русский словарь. — М.: Гос. изд-во иностранных и националь­ных словарей, 1963. — 582 с.

75. Традиционная культура народов Центральной Азии. Материалы и исследования. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1986. — 177 с.

76. Тубянский М.И. Некоторые проблемы монгольской литературы до­революционного периода // Соврем. Монголия. — 1935. — № 5(12). — С. 7-30.

77. Ульянов Д. Тибетская медицина / Пер. с тиб. Д. Ульянова. — 2-е изд. — Спб., 1903. — Ч. 1: "Зави-джюд, или маллига (Четки из голубой лазури), разъясняющая четыре рассуждения, украшенные именем Ман-лы (Будды), комментатора Санг-джи-Джамцо": Фи-лософо-теолого-медицинская энциклопедия. — 86 с.

78. Учебник тибетской медицины / С монг. и тиб. пер. А. Позднеев.

— Спб., 1908. — Т. 1. — 425 с.

79. Федоров А.Ф. Основы общей теории перевода: (Лингвистический очерк). — 3-е изд. — М.: Высш. шк., 1968. — 396 с.

80. Хайдав Ц. Дорно дахины анагаах ухааны судар бичигийн тойм. — Улаанбаатар, 1975. — 123 с.

81. Хунданов Л.Л., Хунданова Л.Л., Базарон Э.Г. Слово о тибетской медицине. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1979. — 110 с.

82. Цыбульский В.В. Календари и хронология стран мира. — М.: Про­свещение, 1982. — 128 с.

83. Цыдыпов Ч.Ц. Пульсовая диагностика в тибетской медицине:

(Проблемы автоматизации). — Препр. / Ин-т естественных наук БФ СО АН СССР; № 4. — Улан-Удэ, 1985. — 47 с.

84. Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму: Пер. с англ. — М.: Наука, 1988. — 426с.

85. The Ambrosia Heart Tantra. The Secret Oral Instruction on Eight Braches of the Science of Tibetan Medicine Annotated and Translated by Dr.Yeshi Dhonden and Jhampa Kelsang // Tibetan Medicine. —

1982. — Vol. 1, ser. 5. — 91 p.

86. The Ambrosia Heart Tantra. The Secret Oral Instruction on Eight

Branches of the Science of Tibetan Medicine: Annotated and Translated by Dr. Yeshi Dhonden and Jhampa Kelsang // Ibid. —

1983. — Vol. 2, ser. 6. — 96 p.

87. Dell' Angelo E. Notes on the History of Tibetan Medicine // Ibid. —

1984. — Ser. 8. — P. 3-14.

88. Das S.Ch. A Tibetan English Dictionary with Sanskrit Synonyms. — Alipore: West Bengal Government Press, 1960. — 1353 p. 89. Dash V.B. Fundamentals of Ayurvedic Medicine. — New Delhi, 1978.

— 214 p.

90 Emmerick R.E. A Chapter from the Rgyud-b/hi // A British Journal of Far Eastern Studies. — 1975. — Vol. 19, pt 2. — P. 141-162.

91. Epstein M., Lobsang Rabgay. Mind and Mental Disorders in Tibetan Medicine // Tibetan Medicine. — 1982. — Ser. 5. — P. 10-15.

92. Filliozat J. Un Chapitre du Rgyud bzi sur les bases de la sante et des maladies // Asiatica. Festschrift Friedrich Weller/Ed. Schubert und U. Schnieder. — Leipzig, 1954. — S. 93-102.

93. Finckh E. Grundlagen Tibetischer Heilkunde. — Uelzen, 1975. — Bd 1.

94. Fundamentals of Tibetan Medicine According to the Rgyud-bzhi / Translator and Editor T.J. Tsarong. Associate Editors J.G. Drakton, L. Chompel. — Dharmasala: Tibetan Medical Centre, 1981. — 123 p.

95. Guenther H.V. The Life and Teaching of Naropa / Translated from the Tibetan Original with Philosophical Commentary Based on Oral Tradition by H.V. Guenther. — Oxford: Clarendon Press, 1963. — 292 p.

96. Indices verborum Sanskrit-Tibetan and Tibetan-Sanskrit to the Nyayabindu of Dharmakirti and the Nyayabindutika of Dharmottara Compiled by E. Obermiller with a Preface by Th. Stcherbatsky. — L., 1927. — Vol. 4, pt 1. — 123 p.

97. Jaschke H.A. A Tibetan-English Dictionary. — London; Henley: Routledge Kegan Paul, 1977. —671 p.

98. Koros A. Csoma de. Analysis of a Tibetan Medical Work // Journal of the Royal Asiatic Society of Bengal. — 1835. — Vol. 4, № 37(1). — P. 1-20.

99. Korvin-Krasinski P. Cyril von. Die Tibetische Medizinphylosophie. Der Mensch als Mikrokosmos. — Zurich: Origo Verlag, 1953. — 364 S.

100. Lobsang Dolma Khangkar. A Talk on Pulse Diagnosis in Tibetan Medicine // Tibetan Medicine. — 1982. — Ser. 5. — P. 10-15.

101. Lobsang Dolma. Pulse Diagnostics Technique // Buddhists for Peace.

— 1981. — № KVol.3). — P. 49-53.

102. Lobsang Rabgay. The Diagnosis and Cure of Jaundice in Tibetan Medicine // Tibetan Medicine. — 1982. — № 5. — P. 57-65.

103. Lobsang Rabgay. Pulse Analysis in Tibetan Medicine // Tibatan Medicine. — 1981. — Ser. 3. — P. 45-52.

104. Massin Ch. La medicine tibetaine. — Paris, 1982. — 162 p.

105. Meyer F. Gso-ba-rig-pa. Le systeme medicate tibetain. — Paris, 1981.

— 237 p.

106. Poopyshev V.N. A Step to Tibetan Medicine // Tibetan Medicine. The History, Methodology and Prospects of Use. — Ulan-Ude, 1989.

— P. 45-57.

107. Yeshi Donden. Health Through Balance. An Introduction to Tibetan Medicine / Edited and Translated by Jeffrey Hopkins. — Ithaca; New York: Snow Lion Publications, 1986. — 252 p.

108. Yeshi Donden, Sonam Topgay. Pulse Diagnostics in Tibetan Medicine // Tibetan Medicine. — 1981. — Ser. 3. — P. 13-29.