Император Павел Iпытался приучить своих подданных обедать в час. Интересен рассказ

Вид материала

Содержание

Общие правила
Cadet de Уаих
Продолжение о диете
Опасность от кислого
Повязка от тучности
Это вещество — хинная корка.
Как постились

Подобный материал:

1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16

¹

«Я не доктор, — отвечал я ему, — и мог бы отказаться от вашего предложения; но я — к вашим услугам, только с условием: дайте мне честное слово, что вы в продолжении месяца со строгой точностью будете исполнять все, что я вам предпишу».

Господин Греффюль подал мне руку, а я на другое утро дал ему свой рецепт от тучности, первый параграф которого приказывал ему от начала до конца диеты строго следить за собой, чтобы иметь математическое основание для получения хорошего результата.

По истечении месяца господин Греффюль пришел ко мне снова и держал следующую речь:

«Monsieur, — сказал он, — я следовал вашему рецепту с такой точностью, как будто бы от этого зависела вся моя жизнь, и нашел, что вес моего тела в продолжение месяца уменьшился на 3 фунта, а может быть, и несколько больше. Но я должен был для достижения этого результата так насиловать все мои любимые привычки и все мои наклонности, одним словом, так много страдать, что теперь мне остается только поблагодарить вас за добрый совет, отказаться от всего хорошего, что только он мог принести с собой и оставить свою будущность на волю Провидения».

После такого решения, которое я без смущения выслушал, последовало то, что и должно было ожидать.

Господин Греффюль становился все толще и толще, страдал от всех дурных последствий крайней тучности и умер 40 лет от удушья, которому он был подвержен.

Двадцать лет тому назад я писал ex professo трактат о тучности. Мои читатели в особенности пожалеют о предисловии; оно было написано в драматической форме, в нем я доказывал одному доктору, что лихорадка менее опасна, чем судебный процесс; потому что он, препровождая своего пациента на носилки и церковный погост, предварительно надоедал ему своим беганьем, обещаниями, ложью и клятвами, а в заключение совершенно лишал его спокойствия, веселья и всех денег: хорошая истина, заслуживающая такого же распространения, как и всякая другая.

Стр. 242

Общие правила

Лечение тучности должно начаться с исполнения следующих трех предписаний абсолютной теории:

умеренности в пище, воздержанности в сне

и движения пешком или на лошади.

Это — первые, главные целительные средства, которые представляет нам наука; но я считаю это очень недостаточным, потому что знаю людей и вещи: всякое предписание, которое не исполняется буквально, остается недействительным.

Во-первых, нужно иметь большую силу воли, чтобы выйти из стола несколько голодным, пока еще аппетит продолжается: один кусок неодолимо влечет за собой другой, и в общей сложности мы едим до тех пор, пока голодны, вопреки предписаниям докторов, но по примеру самих же докторов.

Во-вторых, предписать тучным людям вставать рано — значит ранить их в самое сердце. Они утверждают, что здоровье их от этого нисколько не страдает, если же они станут вставать рано, то целый день после будут очень дурно себя чувствовать; а полные дамы жалуются, что у них от этого глаза становятся мутными. Все согласятся, пожалуй, ложиться позднее, но зато будут спать днем, — и вот спасительное средство убегает от нас.

В-третьих, ездить верхом дорого стоит и ни для всякого доступно и возможно.

Если предложить приятной полной даме прогуляться верхом на лошади, то она с удовольствием согласится, но только под тремя условиями: она желает, во-первых, иметь красивую, живую и смирную лошадь; во-вторых, — новое амазонское платье по последней моде, и, в-третьих, предупредительного и любезного господина в проводники. Так как эти три условия редко бывают все вместе, то прогулка верхом и не удается.

Против прогулки пешком — другие возражения. Можно устать до смерти, вспотеть и получить колотье в боку; пыль может насесть на чулки, острые камни проколоть башмаки — и нет никаких средств настоять на своем! Наконец, если во время этих разнообразных попыток сделается легкий припадок мигрени, или вскочит на коже прыщ величиной с булавочную головку, все это приписывается новой диете; она оставляется — и доктору остается только беситься.

Но если даже тот, кто и захочет уменьшить свою тучность, будет умеренно есть, мало спать и двигаться так много, сколько это возможно, то и всего этого будет для него недостаточно; он должен искать еще другое средство, чтобы достигнуть цели.

Стр. 243

Теперь найден безошибочный метод, который может помешать дальнейшему развитию тучности или уменьшить ее, если она достигла безобразных размеров. Этот метод, основанный на действительных данных физики и химии, состоит в целесообразной диете.

Эта диета выше всяких медикаментов, потому что она действует непрерывно, днем и ночью, во время деятельности и во время сна; ее влияние возобновляется с каждым обедом и, наконец, в ее власти все части организма. Она основана на изучении общих и действительных причин тучности.

Так как накопление жира у человека, как и у животных, зависит от мучной, крахмальной пищи, и так как действие такой пищи на животных постоянно у нас перед глазами, то отсюда и можно вывести очень последовательное заключение, что более или менее строгая воздержанность от пищи, содержащей муку и крахмал, непременно должна уменьшать тучность.

«Ах, Боже мой! — воскликнут читатели и читательницы, — какой жестокий профессор! Одним взмахом пера он запрещает нам все, что мы любим, белые хлебы от Лиме, бисквиты от Ашара, пирожное от... одним словом, так много хороших вещей, которые приготовляются с маслом и мукой, с сахаром и мукой, с мукой, сахаром и яйцами. Он не щадит ни картофеля, ни макарон! Можно ли было ожидать этого от человека, который смотрит так добродушно?»^{^cxii}

«Что я слышу там, — отвечаю я, принявши строгую мину, к которой прибегаю по крайней мере раз в год, — хорошо! Так ешьте, жирейте, становитесь неповоротливыми, неуклюжими, страдайте одышкой и умирайте в растопленном сале; я все это замечу для себя и изображу вас во втором из-

«Что же вы имеете против Франкфурта, любезный товарищ?» — сказал я с участием, потому что его маленькие кошачьи глаза сверкали гневом и яростью.

«Что я имею против? — отвечал он. — Как вы можете так спрашивать меня? Можно ли здесь во Франкфурте позавтракать прилично, когда к кофе в крайнем случае подают хлеб и BubenschenkeU Тогда как в Штутгарте я получал к кофе 9 разных сортов ШгЬеА Понимаете ли? 9 сортов!»

Он удалился от меня скорым шагом, и я подумал про себя: если кто у нас и не сделается жирным, то виной тому будет лишь печаль о великом немецком отечестве! — К. Ф.

Стр. 244

дании моей книги... Но, что я вижу? Одна только моя фраза, как громом, поразила вас; вы страшитесь и просите меня отвратить молнию. Успокойтесь; я предпишу вам вашу диету, и вы найдете, что на земле, где живут только за тем, чтобы есть, остаются еще для вас некоторые удовольствия!

Вы любите хлеб?

Хорошо, так ешьте ржаной хлеб! Достойный уважения Cadet de Уаих уже давно прославился своими добродетелями; это менее питательно и еще менее приятно, но зато легче всех других предписаний. Если кто хочет быть в безопасности, должен избегать искушений. Да притом это похвально и в моральном смысле.

Вы любите суп?

Ешьте мясной суп с зеленью, капустой и кореньями; я запрещаю вам суп с хлебом, макаронами, рисом и всякого рода purees».

При первой перемене почти все — к вашим услугам, за небольшим исключением, каковы: рис с птицами и корка горячего паштета. Трудитесь, только будьте осторожны, чтобы после не пришлось удовлетворять аппетит, который давно уже не существует.

Подается вторая перемена, и вы делаетесь философами. Бегайте всяких мучных кушаний, в каком бы виде они не являлись перед вами! Нет ли лучше для вас жаркого, салата, зелени? А если когда вам нужно взять сладкое блюдо, то отдавайте предпочтение шоколадному крему и желе с пуншем, померанцами и другими плодами.

Является десерт. Новая опасность; но если вы до этого вели себя хорошо, то благоразумие ваше и тут будет беспрестанно увеличиваться. Не ешьте ни с какого столового прибора, это всегда более или менее замаскированное печенье; не смотрите на бисквиты и макароны; вам остаются еще фрукты всякого рода, конфеты и много других вещей, которые, следуя моим наставлениям, вы сумеете узнать.

После стола я предписываю вам кофе, позволяю ликер и советую при случае чай или пунш.

Во время завтрака — предписанный ржаной хлеб и скорее шоколад, чем кофе. Впрочем, позволяю немного крепкий кофе со сливками, но никак не яйца, все прочее — по желанию.

Нельзя завтракать и слишком рано; но если будете завтракать и слишком поздно, то новая пища войдет ранее, чем прежняя переварится. Когда, несмотря на это, вы будете есть, то и эта пища, принятая вами без аппетита, станет действительно причиной тучности, если это будет часто повторяться».

Стр. 245

Продолжение о диете

Доселе я, как нежный и несколько снисходительный отец, указал вам границы диеты, которая может избавить вас от угрожающей вам тучности. Я дам вам теперь еще несколько наставлений для излечения уже вполне развившейся тучности.

Выпивайте каждое лето по 30 бутылок сельтерской воды, очень большой стакан утром, два — перед завтраком и столько же перед сном.

Пейте обыкновенно белое, легкое и кисловатое вино, каково, например, Анжуйское.

Избегайте пива, как чумы; ешьте чаще редис, артишоки с перцем, спаржу, сельдерей и т.п. Из мяса предпочитайте телятину и птицу; ешьте от хлеба только корки; в сомнительных случаях советуйтесь с доктором, который держится основных положении моей диеты, — и как только вы начнете следовать моим предписаниям, то в скором времени станете свежими, красивыми, проворными, здоровыми и ко всему способными.

Теперь, когда я поставил вас на ваше место, я должен указать вам один подводный камень, так как опасаюсь, чтобы вы в своем воинственном рвении против тучности не переступили границы.

Подводный камень, на который я хочу указать, состоит в привычном употреблении кислот, которые иногда советуются незнающими и которые, как показывает опыт, приносят с собой довольно дурных последствий.

Опасность от кислого

Между женщинами распространено пагубное убеждение, которое ежегодно сводит в могилу несколько молодых девушек, именно, что кислое и преимущественно уксус — хорошее предохранительное средство от полноты.

Постоянное употребление кислого без сомнения делает человека худым, но оно вместе с этим разрушает и его свежесть, здоровье и жизнь; даже лимонад, этот безопаснейший напиток, под силу только не многим желудкам.

Истина, которую я здесь высказал, может быть, не довольно распространена в обществе. Все-таки многие из моих читателей подтвердят ее собственным наблюдением.

Из множества мне известных фактов, я выбираю следующий, который в некотором роде принадлежит мне лично.

В 1776 году жил я в Дижоне; я изучал там право и кроме того слушал лекции химии М. Guyton de Morveau, впоследствии генерального адвоката, и лекции домашней медицины

Стр. 246

Г. Маре, постоянного секретаря Академии и отца герцога Бассано.

Я подружился с одной прекрасной девушкой, образ которой и теперь у меня в памяти. Я говорю «подружился», потому что это действительно так было, хотя и очень странно для того времени, потому что мой возраст уже позволял тогда вступить в свои права влечениям, которые требовали совершенно другой дани.

Эта дружба, которую нужно принимать за то, чем была она, а не за то, чем бы она могла быть, выражалась в фамильярности, которая, с первого же дня, перешла в откровенность, казавшуюся нам совершенно естественной. Мы постоянно о чем-нибудь шептались друг с другом на ухо, и татап нисколько не возражала против этого, потому что наши разговоры были детски невинны.

Луиза была очень красива, и во всей ее стройной фигуре замечалась та классическая округленность форм, которая так прельщает взоры и делает знаменитым скульптурное искусство.

Хотя я был только ее другом, но нисколько не был слеп для тех прелестей, которые она позволяла видеть, или только предугадывать; может быть, даже мое чистое влечение к ней, бессознательно для меня, еще более увеличивало все это.

Как бы то ни было, однажды вечером, когда я с большим вниманием всматривался в Луизу, я сказал ей: «Друг мой, вы нездоровы: мне кажется, вы как будто бы похудели».

«О, нет! — отвечала она с несколько меланхолической улыбкой, — я чувствую себя очень хорошо; а если несколько и похудела, то ведь я могу уменьшить свою полноту без всяких дурных последствий».

«Уменьшить! — горячо возразил я, — вам не нужно ни уменьшать ее, ни увеличивать, оставайтесь такой же, какой были, charmante a croquet..* и другие подобные фразы, которые всегда есть в распоряжении у 20-ти летнего друга.

После этого разговора я стал с некоторым беспокойством наблюдать за молодой девушкой и скоро заметил, что она побледнела, щеки у нее спали и прелести поблекли...

О, какая хрупкая и непостоянная вещь — красота!

Наконец я увидел ее на бале, куда она еще являлась по обыкновению, и упросил ее отдохнуть во время двух контрадансев; я воспользовался этим временем и вынудил от нее признание.

Оказалось, что она, в досаде на насмешки своих подруг, которые говорили, что она в короткое время сделалась так же полной, как святой Christophe, задалась мыслью — похудеть и с этой целью (также по совету своих подруг) с месяц каждое утро пила по стакану уксуса; она прибавила, что до этого времени никому не поверяла своей тайны.

Я содрогнулся при таком признании с ее стороны; я уви-

Стр. 247

дал всю опасность такого поступка и на другое утро рассказал об этом матери Луизы, которая не менее моего была испугана, потому что страстно любила свою дочь. Не теряя времени, держим совет, зовем докторов и начинаем лечить.

Ненужное беспокойство!

Источники жизни были поражены навсегда, и в ту минуту, как почувствовалась опасность, уже не оставалось никакой надежды.

Так падали силы достойной любви Луизы, вследствие того только, что последовала она простодушному совету; у нее развилась быстрая чахотка, и она навсегда уснула, едва достигши 18 лет.

Она угасла, бросивши печальный взор на будущность, до которой ей не суждено было дожить, и мысль, что она, хотя и против воли, сама сделалась виновницей своей смерти, делала конец ее жизни еще мучительнее и быстрее. Она была первой личностью, которую я видел умирающей; она скончалась на моих руках в ту минуту, когда я, согласно с ее желанием, поднимал ее, чтобы показать ей дневной свет.

Спустя 8 часов после ее смерти, безутешная мать попросила меня идти вместе с ней — посмотреть на труп своей дочери. Мы с удивлением заметили, что ее лицо приняло сияющее и восторженное выражение, чего прежде не бывало; это удивило меня, а матери доставило некоторое утешение. Но такой случай — не редкость; Лафатер упоминает об этом в своей «Физиогномике».

Повязка от тучности

Всякая диета против тучности должна еще сопровождаться одной предосторожностью, о которой я забыл, но с которой следовало бы начать. Она состоит в том, чтобы днем и ночью носить повязку, которая бы держала живот в известных границах и умеренно вдавливала его внутрь.

Чтобы убедиться в необходимости этой повязки, нужно размыслить, что позвоночный столб, который образует одну из стенок полости живота, тверд и неподвижен; отсюда происходит то, что всякое увеличение тяжести внутри живота, в ту самую минуту, как развитие тучности начинает выходить из отвесного направления, должно необходимо давить на мягкие стенки живота; а так как эти стенки могут бесконечно растягиваться^{^cxiii}, то они легко могут потерять свою эластич-

Стр. 248

ность и не будут сжиматься при уменьшении давления. Поэтому-то им и необходимо механическое пособие, которое бы имело свою точку опоры назади в позвоночнике и через противодействие восстанавливало равновесие.

Таким образом, эта повязка имеет двойное действие: с одной стороны, она мешает стенкам живота растягиваться далее при увеличении тяжести внутри, с другой стороны, помогает им стягиваться при уменьшении этой тяжести.

Никогда не должно снимать ее, иначе действие ее в продолжении дня уменьшится вследствие ослабления ночью.

Должно скорее привыкнуть к ней, и она избавит вас от всякого чувства тягости.

Эта повязка, которая, сверх того, как сторож, дает знать, когда довольно принятой пищи, должна быть приготовлена очень старательно; ее давление должно быть умеренно и вполне однородно; она должна быть так сделана, чтобы могла в меру стягиваться, как скоро тучность начинает уменьшаться.

Ее можно и не носить в продолжении всей жизни; она может быть без вреда снята, если желанная цель достигнута и развитие тучности в продолжении нескольких недель остановилось на одной точке.

Должно всегда следовать только такой диете, которая соответствует цели.

Я уже шесть лет не ношу никакой повязки.

О хинной корке

Есть вещество, которое кажется мне очень хорошим средством против тучности. Многие наблюдения позволяют мне верить ему, но все-таки я допускаю сомнение и прошу докторов сделать опыт.

Это вещество — хинная корка.

Десять или двенадцать известных мне лиц долго страдали перемежающейся лихорадкой; одни лечились при этом домашними средствами, порошками и т.д., другие употребляли хину, которая никогда не остается без действия.

Все лица первой категории, которые прежде были тучными, остались и после такими же; у лиц же второй категории излишек жира исчез навсегда — из чего я заключаю, что это произошло от действия хины, потому что обе категории различались только родом лечения.

Рациональная теория не противоречит такому выводу, потому что, с одной стороны, хина, которая будит все жизненные силы, очень легко может усилить деятельность орга-

Стр. 249

низма, причем разгонятся газы, из которых образовался бы жир; с другой стороны, хина содержит известное количество таннина (дубильной кислоты), которое может закупорить капсульки, обыкновенно наполняющиеся жиром. Вероятно, оба эти действия соединены вместе и взаимно подкрепляют друг друга.

После этих замечаний, справедливость которых может всякий сам оценить, я советую употреблять хину всем тем, которые хотят освободить себя 'от докучливой тучности. Dummodo annuerint in omni medicationis genere doctissimi Facultatis proffessores (если только господа профессора ученого факультета согласятся со всяким способом лечения); то я думаю, что по прошествии месяца целесообразной диеты, всякий или всякая, кто только хочет похудеть, должны с месяц около 7 часов утра, по крайней мере за 2 часа перед завтраком, пить по стакану хорошего белого вина, к которому была бы примешана чайная ложка красного хинного порошка; хорошее действие этого скоро обнаружится.

Вот средства, которые я предлагаю против неудобства столько же тяжелого, сколько и опасного. Я приноравливался в этом случае к человеческой слабости и сообразовался с состоянием общества, в котором мы живем.

Для этой цели я следовал данным опыта, который показывает, что чем строже диета, тем она менее действительна, хотя бы на том единственно основании, что она в этом случае мало или почти вовсе не исполняется.

Великие усилия над самим собой делаются реже; всякий, кто хочет, чтобы следовали его советам, должен предлагать людям только то, что им легко исполнить, или, если можно, то, что для них приятно.

Стр. 250

О ПОСТЕ

Определение

Пост есть добровольное воздержание от пищи с нравственной или религиозной целью.

Хотя пост идет наперекор нашим склонностям или, лучше, нашим обыкновенным потребностям, однако его происхождение теряется в глубокой древности.

Происхождение поста

Священные писатели так объясняют происхождение поста:

Если, говорят они, отец, или мать, или любимое дитя умрет в семействе, весь дом бывает в печали; умершего оплакивают, его тело омывают, бальзамируют и погребают с приличными званию покойника почестями. При таком семейном несчастии никто не думает о пище — все постятся, нисколько не размышляя об этом.^{^cxiv}

Точно так же вели себя и при общественных несчастьях. Если народ страдал от необыкновенной засухи, чрезмерного дождя, повальной болезни, одним словом, от тех бичей, против которых бессильны и правительство, и частная предприимчивость, то все плакали и приписывали несчастье гневу богов; все смирялись перед ними и своим воздержанием приносили им жертву.

Несчастье проходило, и все уверяли себя, что слезы и пост были причиной перемены к лучшему, — и в них потом находили себе прибежище при всех подобных невзгодах.

Таким образом люди, застигнутые общественным или частным бедствием, предавались печали и лишали себя пищи; впоследствии же они стали смотреть на такое добровольное воздержание, как на религиозный поступок.

Они надеялись возбудить сострадание в богах, пренебрегая телом во время душевной скорби, а такое представле-

Стр. 251

ние, которое можно найти у всех народов, повело к траурам, обетам, молитвам, жертвам, к изнурениям тела и посту.

Наконец, пришел на землю Иисус Христос и освятил пост, — все христианские вероисповедания приняли его с большей или меньшей степенью изнурения.

Как постились

Обычай поститься, я должен признаться в этом, пришел в большой упадок; я хочу здесь, в назидание неверующих, рассказать, как мы постились в половине 18 столетия.

В обыкновенное время у нас до 9 часов был завтрак из хлеба, сыра, фруктов, иногда холодного мяса и паштетов.

Между полуднем и первым часом мы ели официальную миску супа с некоторыми к нему принадлежностями, смотря по возможности и по обстоятельствам.

Около 4 часов был полдник. Это был легкий стол, в котором даже дети — и те, опираясь на обычай прошлого времени, принимали участие.

Но бывали полдники, которые начинались около 5 часов и продолжались в бесконечность; в таких случаях было по большей части очень весело, что удивительно как нравилось дамам. Они по временам составляли свой отдельный кружок, откуда мужчины исключались. Я нахожу в своих секретных мемуарах, что много при этом было шуму и злословия.

Около 8 часов к ночи ели холодное кушанье, жаркое, entremets, салат и десерт. В заключение играли партию и расходились спать.

О счастливое время, которое мы, будучи мальчиками и девочками, проводили в Веттерау, на благословенных берегах Нидды, где рожь так высоко растет, как всадник на коне, — бывало во время прогулок нужно остерегаться, чтобы не раздавить зайца на поле!

Там мы проводили наши вакации и тот счастливый возраст, когда уставали только челюсти, но желудок никогда не был сыт; когда можно было, подобно утке Вокансона, постоянно есть, и желудок мог постоянно переваривать пищу. Наши вакации большей частью приходились в большие праздники, в Пасху, Рождество Христово, Троицын день, когда готовилось громадное количество разных печений, Gusskuchen, Sandkuchen, Hefenkuchen, а осенью и пирожное с фруктами — нельзя высказать, сколько родилось слив и яблоков в той счастливой стране. Но нам больше всего нравились те пирожные, которые месили белые, полные ручки наших кузин.

Мы ели в день пять раз — и официально, и у себя в комнате; ели яйца, которые можно было достать у себя дома,

Стр. 252

фрукты из леса и сада и в бесчисленном множестве картофель с поля, жареный в золе.

Утром около 8 часов подавался кофе с дорогими сливками и к нему бесконечные сухие ломти пирожного.

Около 10 часов завтрак: свежий, ржаной хлеб с маслом и сыром, сосиски разного сорта, солонина со стаканом белого вина, или глотком старой настойки в честь древних народов. Здесь также являлось в особенности пирожное с фруктами, горячее, сейчас из печи — божественное наслаждение для языка, гибель для желудка!

Между 12 и первым часом опять ели — с искренним усердием — суп, зелень, мясо, большей частью также мучнистую пищу и картофель по желанию. Но если картофель жарился, то юношество не садилось к столу, а воровало его у тетки с шипящей сковороды и пожирало его на погребице перед домом, где стояло блюдо с огурцами в уксусе, которые и глотались время от времени, как приправа.

Около 4 часов пополудни кофе с пирожным, бутербродом, сыром и чудное, золотисто-желтое, легкое домашнее пиво, которое стояло в глубоком погребе — холодное, как лед зимою

Вечером, между 7 и 8 часом, ужин по большей части из жаркого с салатом, для которого неисчерпаемым источником служили голуби на крыше, куры на дворе и зайцы в поле. Мой дядя, хотя и был столпом церкви и деканом округа, в то же время считался одним из сильнейших охотников между господами. Его острые глаза заменяли ему собаку. С ружьем в руке шагал он по сжатому хлебу, длинноногий, как цапля, и молча смотрел кругом себя.

«Видишь его?» — говорил он тихо.

«Где дядя?»

«Там!»

«Ничего не вижу!»

«Так увидишь его, как я уже выстрелю». Он еще продолжал говорить, как уже мы видели зайца в предсмертных судорогах и, прыгая от радости, хватали его и тащили домой.

В Париже вечерний стол всегда бывал высшего порядка и начинался после театра. Смотря по обстоятельствам, устраивалось общество из хорошеньких дам, любимых актрис, элегантных львиц, важных особ, финансистов, деловых и дилетантов.

Тут рассказывали новости дня, пели новейшие песни, толковали о политике, литературе, театре и заводили любовные интриги.

Посмотрим теперь, как проводился постный день.

Завтрака не было — и потому, более обыкновенного чувствуя голод, все худели.

За столом старались глотать как можно более. Но рыба и

Стр. 253

зелень легко переваривались: к 5 часам уже все чувствовали голод, смотрели на часы, ждали и бесились, страдая ради своего спасения.

Около 8 часов, к прискорбию, не было вечернего стола, но была только

Blog

Император Павел Iпытался приучить своих подданных обедать в час. Интересен рассказ

Содержание